تفکر و حوادث

هارولد وست پرسیوال

مقدمه

سلام عزیزم خواننده

بنابراین شما شروع به جستجو کردید و در نهایت به این کتاب هدایت شدید. همانطور که شما شروع به خواندن می کنید، احتمالا آن را بر خلاف آنچه قبلا خوانده اید پیدا خواهید کرد. اکثر ما انجام دادیم بسیاری از ما در ابتدا برای درک مشکلاتی داشتیم. اما همانطور که ما در یک صفحه یک بار خواندیم، متوجه شدیم که سیستم منحصر به فرد Percival از انتقال دانش خود به نام استفاده از دانشکده های طولانی در داخل ما دراز کشیده و توانایی ما برای درک با هر خواندن افزایش یافته است. این باعث شد که ما بدانیم که چگونه می توانستیم تا این حد بدون این دانش هستیم. سپس دلایل آن نیز روشن شد.

نویسنده در مقالهای که در ادبیات باستانی یا مدرن تقریبا ناشناخته است، یک نمایش ممتاز کامل از مبدأ و توسعه جهان را ارائه میدهد. او همچنین مقصد، مقصد و مقصد نهایی انسان را نشان می دهد. ارزش این اطلاعات غیرقابل ارزیابی است زیرا نه تنها زمینه ای فراهم می کند تا خودمان را در کیهان شناسی جهانی قرار دهیم، بلکه به ما کمک می کند تا هدف اساسی ما را درک کنیم. این مهم است زیرا وجود ما ساخته شده قابل درک است، تمایل به تغییر زندگی ما نیز بیدار می شود.

تفکر و سرنوشت به عنوان حدس و گمان، و نه ایده های دیگران تکرار و سنتز نشد. این به عنوان یک راه برای Percival به رسمیت شناختن آنچه که او آموخته است پس از آگاهی از واقعیت نهایی نوشته شده است. در مورد منبع و اقتدار کتاب، پرسیوال این را در یکی از چند یادداشت باقی مانده خود توضیح می دهد:

سوال این است: آیا عبارات داخل هستند تفکر و سرنوشت به عنوان وحی از خداوند، و یا به عنوان نتیجه از دولت ها و چشم انداز اذیت شده، و یا آنها دریافت شده در حالی که در trans، تحت کنترل و یا دیگر نفوذ اسپیریتی، و یا آنها دریافت شده و به عنوان بعضی از استاد Wisdom داده می شود؟ به همه اینها، به شدت جواب میدهم. . . نه!

پس چرا و با چه مرجعی می گویم که آنها درست هستند؟ اقتدار در خواننده است. او باید درباره حقیقتی که در اینجا وجود دارد با حقیقتی که در وی است قضاوت کند. اطلاعات مربوط به همان چیزی است که من در بدن خود آگاه بوده ام ، فارغ از هر آنچه شنیده ام یا خوانده ام ، و همچنین از هرگونه دستورالعمل دیگری که از هر منبع دیگری به غیر از آنچه در اینجا ثبت شده دریافت کرده ام.

او که از خود کتاب صحبت می کند ، ادامه می دهد:

این را من بعنوان اخبار خوب سلطنتی - به انجام دهنده هر بدن انسان ارائه می دهم.

چرا این اطلاعات را Royal Good News می نامم؟ این خبر است زیرا معلوم نیست و ادبیات تاریخی نمی گوید که فاعل چیست ، نه اینکه چگونه فاعل زنده می شود و نه اینکه چه بخشی از یک فاعل جاودانه وارد بدن فیزیکی می شود و آن بدن را انسان می کند. این خبر خوب است زیرا این امر برای بیدار كردن فاعل از رویای خود در بدن ، گفتن آنچه كه از بدن متمایز است ، برای انجام دهنده بیداری است كه می تواند از ترالدوم به بدن آزاد شود. بنابراین ، آرزو می کند ، به مرتکب بگوید که هیچ کس نمی تواند آن را آزاد کند ، جز خودش ، و ، خبر خوب این است که به مرتکب بگوییم چگونه خودش را پیدا کند و خودش را آزاد کند. این خبر سلطنتی است زیرا به مرتکب بیدار می گوید که چگونه در پادشاهی بدن خود تخت سلطنت و بردگی خود را از دست داد ، چگونه حق خود را ثابت کند و میراث خود را بازیابد ، چگونه حکومت کند و نظم را در پادشاهی خود برقرار کند. و چگونه می توان از دانش سلطنتی همه آزادگان برخوردار شد.

صادقانه ترین آرزویم این است که کتاب تفکر و سرنوشت به عنوان چراغ راهنما به همه انسانها کمک خواهد کرد تا به خودشان کمک کنند.

تفکر و سرنوشت نشان دهنده یک پیشرفت قوی در آشکار شدن وضعیت واقعی و پتانسیل انسان است.

بنیاد ورد

حق چاپ 1974 توسط The Word Foundation, Inc.