بنیاد ورد
این صفحه را به اشتراک بگذار



L'

WORD

♑︎

جلد 18 دسامبر 1913 شماره 3

حق چاپ 1913 توسط HW PERCIVAL

غم و اندوه

(ادامه)
فکر ارواح مردان زنده

روح فکری از ماده (مولکولی) نیست که روح فیزیکی و یا ماده (میل) که از روح میل تشکیل شده است نیست. روح اندیشه ماده ای است که متعلق به جهان ذهنی است. موضوعی که ارواح فکر می کنند، ماده حیات، ماده اتمی است.

یک Ghost Ghost یک فکر نیست ارواح فکری یک انسان زنده، چیزی است که توسط ترکیب عمل ذهن او در یک خط، بر ماده در جهان ذهنی تولید می شود.

شبح تفکر دو نوع است، روح افسانه انتزاعی یا غیر رسمی، و روح اندیشه تعریف شده یا تصویری. انتزاعی از ماده در جهان ذهنی ساخته شده است که توسط محور ذهن بر روی موضوع اندیشه جمع شده است. شبح تعریف شده تعریف می شود زمانی که ذهن یک تصویر ذهنی ایجاد می کند و آن تصویر را تا زمانی که شکل می گیرد را نگه می دارد. ذهن مثبت ارواح فکری ایجاد می کند، ذهن منفی هیچ کدام را ایجاد نمی کند، اما اثر آن به مواد و نیروی ارواح فکری افزوده می شود. زمینه فعالیت آنها به طور مداوم در دنیای فکری است، اما برخی ممکن است شکل بگیرند و به چشم فیزیکی ظاهر شوند. یک روحیه فکری به چرخه ای برای تظاهر و فعالیت های مختلف مربوط است، که چرخه ها ممکن است طولانی یا کوتاه مدت باشند.

خطرات و همچنین مزایای مرتبط با نفوذ ارواح فکری وجود دارد. ارواح فکر بر خانواده ها و نژادها سرازیر می شوند. حتی سنش روح فکری خود را حفظ کرده است.

علت یک روح فکر یک انگیزه است. ماهیت این انگیزه ماهیت روح اندیشه و اثرات روح را بر آنانی که عمل می کند، تعیین می کند. انگیزه در ذهن باعث می شود که ذهن بر روی بدن عمل کند. ذهن، برای آن زمان، در قلب متمرکز شده است، وجود دارد که از حیات حیات ذاتی خاصی که به مخچه می رسد، در امتداد حلقهای مغز می گذرد و با اعصاب از پنج مرکز معنی عمل می کند. عمل عصبی در شکل گیری روح فکری کمک می کند، مثل اینکه ferments و ترشحات هضم غذا را انجام می دهند.

این جوهر خونی و نیروی عصبی که ماده هستند (هرچند دقیق تر از آن چیزی است که در معرض تجزیه شیمیایی قرار می گیرند) تشکیل می شوند و در تصویر و در ذهن ذخیره می شوند. این تصویر، بیشتر یا کمتر کامل، از طریق یکی از اندام های معنی، به وسیله انگیزه، به سمت بیرون حرکت می کند. همچنین ممکن است از طریق پیشانی از یک محل بین چشم ها ارسال شود. این بسیار مربوط به روح فکری تصویری، مانند شکل فرد یا هر چیزی که دارای یک شکل ذهنی است.

فانتزی فکری بدون تصویر بدون تصویر است، پس هیچ تصویر فیزیکی برای مد وجود ندارد. اما روح اندیشه فریبنده، مانند اندیشه مرگ، بیماری، جنگ، تجارت، ثروت، مذهب، اغلب به عنوان روح فکری تصویری تاثیرگذار است. مواد مورد استفاده از بدن یکسان است، با این وجود، نیروی عصبی برای تولید احساسات مربوط به یک مرکز مشابه مانند ترس بدون دیدن و شنیدن هر چیزی یا آگاه شدن از فعالیت بدون چیز مشخصی مورد استفاده قرار می گیرد.

در مورد روح فکری تولید شده توسط یک فرد. در ابتدا، روح اندیشه تولید می شود بدون این که شخص قصد داشته باشد یا حتی فرض کند که یک روح اندیشیده را تولید کند. سپس روح اندیشه تولید شده با هدف تولید کننده وجود دارد.

ارواح ناخودآگاه و ناخواسته تولید می شوند مانند ارواح فقر، ارواح غم انگیز، ارواح خودخواهانه، ارواح غم انگیز، ارواح ترس، ارواح بیماری، ارواح مختلف.

مردی که از روح فکری فکری خالی کرده است، کسی است که دائما کار می کند و صرفه جویی می کند، زیرا او می ترسد که در خانه فقیر از بین رود. در موقعیت صلاحیت و حتی ثروت، او به قدرت این روح و به ترس از فقر و ناتوانی می پردازد. یک روح فقر شخص ناشی از این است که فرد می بیند چنین بدبختی در اطراف او و یا شنیدن آن و تصور خود در چنین شرایطی. یا روحیه فکری او از طریق تصورات دریافت شده در ذهن در زندگی گذشته، توسط او در واقع از دست دادن ثروت خود و رنج واقعی فقر ایجاد شده است.

یک فرد بیش از آنکه روح غم انگیز را تحریک کند، از ناخوشایند ترین و ناچیز است. او مشکلی را در بر می گیرد - اگر او هیچ کدام - برای تغذیه شبح غم و اندوه خود. شرایط سهولت و یا سختی هیچ تفاوتی ندارند. بعضی ها دوست دارند به مراسم تشییع جنازه، بیمارستان ها، مکان های رنج، مانند گوش دادن اخبار غم انگیز، فقط گریه کنند و بدبخت باشند و رضایت ارواح خود را به دست آورند.

یک ارواح خودخواهانه فاز مضحک عرفان افراطی است که آن را ایجاد و تغذیه می کند.

ارواح ترس از عدم اعتماد به نفس خود ناشی می شود و ممکن است ناشی از احساساتی باشد که مجازات کلاسیک بیش از ترس، به زودی بر او تشدید خواهد شد. این ممکن است بخشی از مجازات کاری است. آیا چنین مردی مایل به پاسخگویی به عدالت بود، پس او نمی ساخت و نه یک ارواح ترس را تحمل کند.

یک روح مشکل منجر به مشکل می شود. هتک حرمت اگر هیچ کس وجود نداشته باشد، مشکلات را به وجود می آورد و افرادی را که ارواح مشکل به آنجا می آیند به ارمغان می آورد. هرجا که میروند، مشکل وجود دارد. چنین مردی همیشه زیر چیزهایی که در حال سقوط است، تحت تاثیر قرار می گیرد و، با بهترین نیت، باعث اختلاف و رنج خواهد شد.

روح سلامت و روح بیماری تقریباً یکسان هستند. تلاش مداوم برای جلوگیری از بیماری با نگه داشتن فکر سلامتی - چیزی که نامیده می شود - در ذهن، یک روح بیماری ایجاد می کند. افرادی که از یک روح بیماری رنج می برند همیشه به دنبال فرهنگ بدنی، صبحانه جدید و سایر غذاهای سالم هستند، به مطالعه رژیم غذایی می روند و با فکر مداوم خود در مورد این چیزها روح را تغذیه می کنند.

یک روح غرور، ذهنیتی است که با اندیشه های خودخواهانه، زرق و برق، براق شدن و نشان دادن، و آرزوی تحسین بدون توجه به آن، ساخته شده است. فقط مانند وزن کم هستند و کسب و کار خود را فریب خود را در مورد فقدان شایستگی و اهمیت، ایجاد و تحویل یک ارواح غرور. چنین روحی مستلزم صرف نظر از کمبودهای خود است. این ارواح غم انگیز، چیزهایی است که به خاطر تغییر مداوم موها، سبک ها، روحیه ها و رفتارها است.

همه این ارواح یکی از ارواح فکری فکری فرد هستند.

ارواح فکري که عمدا تولید می شوند، به وسيله افرادی که برخی از نتايج حاصل از توليد يک روح انديشه را می دانند، برای هدف خاصی توليد می شوند. این افراد با این نام از روح اندیشیده نمی شوند؛ نام نامفهوم شبح به طور کلی استفاده نشده است. تولیدکنندگان ذهنی ارواح فکری امروزه در میان متخصصان علوم مسیحی و علوم روان شناختی، در میان اعضای برخی از به اصطلاح «جوامع پراکنده» یا «جامعه های مخفی»، و از جمله اعضای کشیشان هستند و هیپنوتیزم و برخی از افراد جدا از هم نیستند که متعلق به هیچ یک از این کلاس ها، که عمدا ارواح فکری می کنند.

کسب و کار دانشمندان مسیحی و ذهنی برای درمان بیماری و در ثروت و آسایش است. برای درمان بیماری آنها "فکر سلامت را حفظ می کنند" یا "بیماری را رد می کنند". در موارد خاص آنها یک روح فکری از بیماری ایجاد می کنند، یک روح فکری فکری، یک روح فکری به مرگ، و آنها روحیه فکری را علیه افراد هدایت می کنند آنها در کارشان با آنها مخالفت کردند، شخصا یا اقتدار خود را در برابر آنها قرار داد و یا دشمن خود را به دیگران تحمیل کردند. هر کدام از این ارواح ممکن است، تولید کننده عمدا روح فکری را ایجاد می کند و آن را علیه فردی می خواهد که با بیماری، دیوانگی یا مرگ مجازات کند.

قبلاً کسانی که «هنر سیاه» را تمرین می‌کردند، تصویر مومی کوچکی می‌ساختند که نشان‌دهنده شخصی بود که باید علیه او اقدام شود. سپس جادوگر جراحاتی را که می‌خواست دشمن واقعی به آن مبتلا شود، بر پیکر مومی وارد کرد. به عنوان مثال، شعبده باز پین ها را به تصویر می چسباند، یا می سوزاند، یا به چشم یا سایر اندام های آن آسیب می رساند. و شخص واقعی نیز به همان اندازه تحت تأثیر قدرت جادوگر قرار گرفت. چسباندن پین‌ها به تصویر آسیبی به دشمن زنده وارد نکرد، اما جادوگر به عنوان وسیله‌ای برای تمرکز روح فکری خود و هدایت آن به سمت شخصی که در ذهنش بود استفاده می‌کرد. امروزه ممکن است از مجسمه مومی استفاده شود یا نباشد. ممکن است از عکس دشمن استفاده شود. و حتی نمی توان از هیچ شکل فیزیکی یا تصویری استفاده کرد.

بعضی از اعضای قومیت ها از قدرت هایی که توسط چنین ارواح فکری ساخته شده اند آگاه شده اند. خانم ادی از دانشمندان مسیحی چنین گفته است که چنین ارواح فکر فاسد با عبارت "مگنتیت مضر حیوانات" تعیین شده است و به طور آشنا "MAM"

جوامع مخفی خاصی وجود دارند که در آن مراسم انجام می شود، به منظور ایجاد ارواح فکری در نظر گرفته شده برای خدمت به اعضای آن و تأثیر آن بر دیگران و یا آسیب رساندن به آنها.

در میان خدایان بودند بسیاری هستند و کسانی هستند که ارواح فکری را عمدا تولید می کنند. در قرون وسطی، بسیاری از کشیشان بودند که بیشتر از آنهایی که به اصطلاح جادوگران بودند، بیشتر با آن شخصیتهای مومی آشنا بودند. بعضی از کشیش ها امروزه درک درستی از شیوه کار ارواح فکری و نتایجی دارند که می تواند توسط آنها انجام شود تا به طور کلی باور شود. به خصوص بیکلرها از کلیسای کاتولیک و افراد برجسته در زندگی که برای این کلیسا مطلوب هستند، اغلب به نفع نفوذ قدرتمند ارواح فکری که توسط شیوه ها، فردی و هماهنگ، و برخی از کلیساهای خاص ایجاد شده اند، احساس می شود. یکی از این تمرینکنندگان در ایتالیا، به این سوال پاسخ داد که آیا کلیسای کاتولیک از قدرتش در طی تفتیش عقاید خویش آگاه بود یا خیر، اگر این قدرت را داشته باشد، از ابزارهای دیگر استفاده نخواهد کرد، گفت که ابزار شکنجه خام بوده و خارج از تاریخ و شاید در حال حاضر غیر ضروری است، و همین نتایج را می توان با روش های مشابه هیپنوتیزم به دست آورد.

سن میلت در حال گذر است. ما وارد عصر فکر می شویم ارواح فکری انسانهای زنده باعث آسیب دائمی می شوند و باعث مرگ و میر بیشتری در سن آنها می شود.

حتی کسانی که نخواسته اند باور داشته باشند که در چنین مواردی مانند ارواح فکر شده اند، نمیتوانند قدرت یک روح اندیشۀ حافظه را احساس کنند. چنین روحی ایجاد نمی شود، همانطور که ارواح فکری ذکر شده در بالا ذکر شده است و به طور مستقیم بر کسی که تنها آن را نامیده است، تحت تأثیر قرار نمی گیرد. حافظه به نظر می آید که شبح به شکل ذهنی ایجاد می شود که یک عمل غیرممکن یا خجالت آور انجام می شود، به این ترتیب احساس خجالت ناپذیری، کم اهمیت و رذکر شدن ایجاد می شود. در اطراف این احساس افکار فرد خوشه، تا زمانی که آنها به صورت ذهنی دائمی داده می شوند. سپس یک روح حافظه وجود دارد. به نظر می رسد از زمان به زمان و مانند یک اسکلت در گنجه است. هر کسی که در جهان فعال بوده است، فقط از چنین ارواح آگاه است، که در آن زمان زندگی خود را تحت تأثیر قرار می دهد.

(ادامه دارد)