بنیاد ورد
این صفحه را به اشتراک بگذار



L'

WORD

♑︎

جلد 18 ژانویه 1914 شماره 4

حق چاپ 1914 توسط HW PERCIVAL

غم و اندوه

(ادامه)

به نظر می رسد که روح ارواح ابتدا توسط یکی از اعضای خانواده شروع می شود و به فکر برخی ویژگی ها ، ویژگی ها ، هدف ها ، بدبختی های خود یا خانواده اش می افتد. افکار مداوم ، زور و بدن را به وجود می آورد و یک چیز کامل تر ، یک موجود قطعی از اندیشه اصلی را می سازد. تا کنون ، فقط یک ذهنیت فردی وجود دارد که بر خانواده یک شخص و ویژگیهای تعالی یا عذاب بدبختی متکی است. اندیشه وی که به سایر اعضای خانواده ابلاغ شده است باعث می شود اعضای خانواده از برخی از اعمال خود برای آنها ارزش قائل شوند ، تحت تأثیر قرار بگیرند ، با اعتقاد به واقعیت صفت خانواده یا یقین و هشدار نسبت به قریب به اتفاق بدبختی ، یا ویژگی دیگری که در آن مبدأ وجود دارد. معتقد. گروه افکار خانواده یا قبیله ای که محور ویژگی خاص خانواده یا قبیله است ، یک روح خانوادگی را تشکیل می دهند.

یکی از اعضا تحت تأثیر اهمیت و واقعیت اعتقاد دیگران قرار می گیرد و سپس سهم اعتقادی خود را سهیم می کند ، بر قدرت و زندگی و تأثیر ارواح اندیشه می افزاید.

در میان اشخاص فكر كننده خانوادگی مانند ارواح اندیشه افتخار ، غرور ، غم ، مرگ و ثروت یا موفقیت مالی خانواده است. روح افتخارآفرینی با انجام برخی اقدامات قابل ستایش و استثنایی توسط برخی از اعضای یک خانواده شروع می شود ، که این عمل باعث به رسمیت شناختن عمومی شد. فکر کردن به این عمل ادامه دارد ، اعضای دیگر خانواده یا قبیله را به اعمال مشابه تحریک می کند.

غرور غرور به ذات خود اندیشه نام خانوادگی را به جای فکر یک عمل شریف و انجام اعمال مشابه دارد. سپس غرور غرور باعث می شود که افراد تحت تأثیر آن فکر کنند که خود ، به عنوان اعضای خانواده خود ، بهتر از دیگران باشند. غالباً از اعمال غیر ارزشمندی که ممکن است باعث صدمه زدن به این نام یا صدمه زدن به غرور خانواده شود ، جلوگیری می کند ، اما غالباً با اجازه دادن به اقدامات غیرقانونی ، به دلیل پوشیده شدن از غرور خانواده ، تأثیر دیگری دارد. و علاوه بر این ، تمایل به غرور و فریب و تمایل خالی و بی ارزش دارد. غرور غرور غالباً در تأثیر اولیه خود خوب است ، اما در پایان به یک رابطه پشیمان و مضحک تبدیل می شود ، هنگامی که شخصی هیچ چیزی از خودش برای افتخار ندارد ، بلکه فقط روح خانوادگی را به نام خود دارد.

خانواده فکر می کردند که ارواح فاجعه معمولاً توسط یک نظریه حیوان خانگی از یک شخص شروع می شود که اتفاقاتی رخ می دهد. این نظریه تا اعضای خانواده گسترش می یابد و به یک واقعیت تبدیل می شود. پس از آن چیزی اتفاق می افتد. این نظریه را پشتیبانی می کند ، و روح فکر فاجعه ذهن خانواده را به خود می گیرد. معمولاً شبح مانند پیشگویی برای آنها تجلی می یابد. آنها در غم و اندوه زندگی می کنند که اتفاق می افتد. این فکر اتفاقات را وادار می کند. خانواده با یادآوری و گفتن اتفاقات فراوان فجایع و مصیبت ها در خانواده ، شبح را پرستار می کنند. حوادث اندکی بزرگ شده و اهمیت داده می شوند. با این روح شبح تغذیه می شود. این خط فکری افراد را تحت تأثیر قرار می دهد و به سمت رشد حواس آسترال پیروزی و شفافیت گرایش پیدا می کند. اگر هشدارهای خطر قریب الوقوع یا فاجعه صحیح باشد ، این سؤال است كه بهتر است مورد تایید قرار گیریم یا ندانیم. این هشدارها غالباً به طرز مبهم یا از طریق شفافیت دریافت می شوند. آنها به عنوان هشدارهایی از طریق صدای خاصی که شنیده می شوند آمده اند ، جمله ای خاص که توسط یکی از اعضای خانواده تکرار و شنیده می شود. یا روح خانوادگی مانند یک صلیب دیده می شود ، مانند شکل یک خنجر ، ظاهر می شود یا نمادی مانند شکل یک مرد ، زن ، کودک یا یک شیء ظاهر می شود. بسته به علامت نبوی خاص ، بیماری یک عضو ، تصادف ، از دست دادن چیزی نشان داده شده است.

هشدارها از جانب یک مادر درگذشت یا عضو دیگر تحت این کار قرار نمی گیرد. آنها تحت عنوان ارواح مردگان با آنها برخورد می شوند. اما روح غم انگیز فاجعه را می توان با اندیشه اعضای زنده یک خانواده ، در قالب یک جد و یا مرحوم متوفی جلوه داد.

شبح جنون فکری خانواده ممکن است در اندیشیدن به فکر جنون و پیوند دادن یک اجداد با این فکر و تحت تأثیر قرار دادن ذهن او با این فکر باشد که نوع اجدادی جنون وجود دارد. این فکر ممکن است توسط شخص دیگری به او پیشنهاد شود. اما هیچ تأثیری نخواهد داشت مگر اینکه او فکر جنون را به عنوان یک فشار خانوادگی در ذهن خود تصور کند. اعتقادی که به اعضای خانواده منتقل می شود و توسط آنها دریافت می شود، آنها را با روح مرتبط می کند، که اهمیت و تأثیر آن افزایش می یابد. اگر واقعاً یک نوع جنون ارثی وجود داشته باشد، به اندازه چنین روحی با جنون شدن هیچ یک از اعضای خانواده خاص ارتباطی ندارد. جنون خانوادگی فکر می کرد که روح ممکن است یکی از اعضای خانواده را وسواس کند و عامل مستقیم جنون او باشد.

شبح مرگ معمولاً در لعنت آغاز می شود. نفرینی که در مورد شخص یا اعضای خانواده او پیش بینی شده است یا نه ، بر ذهن او تأثیر می گذارد و او ذهن ذهنی مرگ را تشکیل می دهد. وقتی او می میرد یا عضو می میرد ، روح مرگ تأسیس می شود و در اندیشه خانواده جایگاهی می یابد و از افکار آنها تغذیه می شود ، مانند سایر ارواح فکر خانواده. انتظار می رود که روح مرگ با انجام دادن مظاهر در زمان نزدیک شدن به مرگ یک نفر در خانواده ، وظیفه خود را به موقع انجام دهد. مظهر اغلب شکستن آینه ، یا مبلمان دیگر ، یا سقوط چیزی است که از دیوار معلق است ، یا پرنده ای که به داخل اتاق پرواز می کند و مرده می شود ، یا برخی دیگر از مظاهر خانواده می داند که نشانه حضور شبح مرگ.

شبح ثروت از طریق پرستش فکر ثروت توسط شخص به وجود می آید. او سرپرست خانواده می شود. او با پرستش فکر ثروت با روح پول ارتباط برقرار می کند و گرفتار این روح می شود. روح پول موجودیت جداگانه ای است و نه روح ثروت، با این حال روح فکر ثروت خانواده را الهام می بخشد و فعال می کند. شبح فکری با تک تک اعضای خانواده ارتباط واقعی برقرار می کند و اگر آنها به فکری که برای تغذیه و نگهداری روح نیاز است پاسخ دهند، روح ثروت بر آنها سایه افکنده و وسیله ای خواهد بود که روح پول از طریق آن عمل می کند. برای نسل‌ها این فکر ثروتمند، چیزی است که باعث می‌شود طلا به خزانه خانواده سرازیر شود. اما برای تداوم این امر برای نسل‌ها، ارواح‌ساز و پرستنده فکری اولیه با نسل خود ارتباط برقرار می‌کند و آن‌ها ایده تداوم روح را در خانواده منتقل می‌کنند، و بنابراین ابزار خاصی منتقل می‌شود که توسط آن انباشت داشته است. گویی بین روح فکری خانواده و اعضای خانواده قراردادی ایجاد شده است. نمونه هایی از چنین خانواده هایی به راحتی به ذهن متبادر می شود. نام نهاد کنترل کننده به عنوان شبح فکری خانواده شناخته نمی شود.

هر خانواده فکر می کنند روح تا زمانی که با فکر اعضای خانواده تغذیه شود ادامه خواهد یافت. افراد خارج از خانواده می توانند روح را به خانواده یادآوری کنند ، اما فقط افراد آن خانواده می توانند روح را زنده کنند. خانواده تصور می کردند که روح از عدم تغذیه می میرد یا در غیر این صورت ممکن است توسط یک یا چند عضو خانواده شکسته یا از بین برود. کفر تهاجمی برای از بین بردن یک روح فکر کافی نیست. این ممکن است عضوی کافر خاص را برای مدتی تحت تأثیر روح و روان خانواده قرار دهد. برای از بین بردن روح اندیشه ، باید کاری به صورت فعال انجام شود و اندیشه باید خلاف ماهیت شبح باشد. این کار و تفکر توسط یکی از اعضای خانواده ، عملی برهم زننده بر روی بدن روح فکر خواهد داشت ، همچنین بر ذهن سایر اعضای خانواده نیز عمل خواهد کرد و مانع از حفظ آنها به روح می شود.

شبح فکری شرافتی با اعمال ناپسند و عادات ناپسند برخی از اعضای خانواده شروع به از بین رفتن می کند. شبح فکر غرور زمانی شروع به ناپدید شدن می کند که غرور خانواده توسط یکی از اعضایش جریحه دار شود و در مورد غرور احمقانه زمانی که یکی از اعضای خانواده نشان می دهد و بر پوچی آن پافشاری می کند. اقدام بی باکانه یکی از اعضای یک خانواده در مواجهه با هشدار وحشتناک روح، نشانه از بین رفتن ارواح مصیبت است. سایر اعضا می بینند که آنها نیز ممکن است به همین ترتیب از نفوذ روح رها شوند. در مورد روح فکر دیوانگی، هر یک از اعضای خانواده ممکن است با امتناع از داشتن این فکر که جنون در خانواده اش وجود دارد و با قضاوت مثبت و با قضاوت صحیح تعادلی یکنواخت، به محض اینکه احساس کند هر گونه تأثیری حاکی از نوع جنون خانوادگی شبح مرگ زمانی ناپدید می شود که یکی از اعضای خانواده از مرگ نترسد، از هدایت شدن به وضعیت یا تحت تأثیر پیشنهاد شده توسط شبح مرگ امتناع می ورزد، و به سایر اعضای خانواده نشان می دهد که نترس بودن او در عمل باعث شده است. فراتر از زمان تعیین شده توسط روح مرگ

شبح ثروت وقتی به پایان می رسد که مبالغ بیش از تصرف دنیوی باعث شده است که اعضای خانواده دچار دلسردی شوند و به دنبال آن بیماری جسمی و روحی و عقیمی ایجاد شود. اگر اعضا نتوانند مطابق پرستشگاهی که از آنها می دانند ، زندگی کنند ، شبح پیش می شود.

(ادامه دارد)