بنیاد ورد
این صفحه را به اشتراک بگذار



L'

WORD

جلد 20 ژانویه 1915 شماره 4

حق چاپ 1915 توسط HW PERCIVAL

غم و اندوه

(ادامه)
ارواح که هرگز مرد نبودند

یک باور عمومی وجود دارد و همیشه بوده است که نژادهای موجوداتی وجود دارند که مرد نیستند ، و نه ارواح انسانهای زنده و نه ارواح انسانهای مرده نیستند. این موجودات ارواح هستند که هرگز مرد نبودند. به این نام ها با نام های مختلفی گفته می شود: خدایان و نیمه خدایان ، فرشتگان ، شیاطین ، پری ها ، الف ها ، اسفنج ها ، کلپ ها ، قهوه ها ، پوره ها ، مورچه ها ، هابوبلین ها ، سنگ مرمر ها ، حیاط ها ، خشک ها ، نایادها ، نئئیدها ، جانوران ، ساتین ها ، سوکوبی ها ، جوجه کشی ، عناصر ، gnomes ، undines ، sylphs و salamanders.

در اوایل اعتقاد به چنین موجوداتی جهانی بود. کمتر کسی به وجود آنها شک کرد. امروز در مکانهای پرجمعیت ، این موجودات ابتدایی فقط در افسانه های چاپی و کتابهای داستان برای انسان وجود دارد. پرستاران و مادران اگر از کشور بیایند ، باز هم از آنها به بچه های کوچک خبر می دهند ، اما قافیه های مادر غاز اولویت را دارند.

چه شده است از ارواح که هندی آمریکای شمالی معتقد است باعث زلزله ، باران ، طوفان ، آتش سوزی و چه کسی جنگل ها را برداشته است ، چه کسی از دریاچه ها و رودخانه ها برخاست ، که بر روی آبشارها رقصیدند و در مهتاب ورزش کردند ، چه کسی زمزمه می کرد در بادها ، که اشکال آتشین آنها در طلوع خورشید سرخ می شود یا مسیر آفتاب غرق؟

کجا هستند پوره ها ، جانوران ، ساتورها ، که در نهرها و بیشه های هلاها بازی می کردند؟ آنها شرکت کردند و جایی در زندگی مردم آن روزها داشتند. امروزه مردم از این موجودات چیزی نمی دانند ، به جز این که در مکان های خارج از کشور ، در اسکاتلند ، ولز ، ایرلند ، در محدوده کارپات ، گفته می شود که وجود دارند.

کیمیاگران عربستان، فرانسه، انگلستان، آلمان، به طور گسترده در مورد چهار طبقه عنصری، موجوداتی که در عناصر پنهان آتش، هوا، آب و خاک زندگی می کردند، نوشتند. برخی از کیمیاگران، گبر، رابرت فلود، پاراسلسوس، توماس وان، راجر بیکن، خونراث از آشنایی خود با این موجودات صحبت کردند.

موجودات ابتدایی توسط پوست سر آناتومیست کشف نمی شوند. شیشه های ذره بین زیست شناس راه را برای اقامت آنها باز نمی کند و همچنین لوله آزمایش شیمی دان آنها ، کارهایشان ، قلمروهایشان و حاکمان را آشکار نمی کند. نظرات و اندیشه های مادی دوران مدرن ، آنها را از ما و ما از آنها تبعید کرده است. نگرش فوق العاده علم نسبت به همه چیز غیرمستقیم ، نامرئی و بدون ارزش تجاری ، ممنوعیت هر کسی را که به نژادهای ابتدایی توجه و تفکر جدی می کند ، ممنوع می کند. تکفیر در قرون وسطى امروز موازی خود را در بیرون راندن یک بدعت از رده معلمان تأسیس دانشگاه با لباس و تغذیه دانشگاه است. به شاعران و هنرمندان ، مجوز داده می شود تا خود را با این عدم واقعیت ها اشغال کنند. ممکن است به خاطر این باشد که رنج می برند خارق العاده هستند.

معلمان علوم مدرن نسبت به افراد ابتدایی تمسخر می کنند. پدران علم مدرن پای ارسطو نشسته بودند ، که به نژادهای ابتدایی ایمان داشتند. Paracelsus و Von Helmont ، کاشف عناصر مهم شیمی مدرن ، ادعا کردند که می توانند برخی از ارواح طبیعت را فرمان دهند.

از یونانی ها ، فلسفه ، هنر ما ، تمایل به پیوند زدن به پایه و آرزوهایمان برای تقوا داریم. این آموخته نمی شود که مسخره کردن آنچه که فقط یک اعتقاد صرف نبود ، بود ، بلکه مورد توجه این یونانیان قرار گرفته است.

موضوع ارواح که هرگز مرد نبودند ، در اینجا تحت دو عنوان وسیع تحت درمان قرار می گیرند: اول ، جایگاه تکامل آنها و طبیعت و اعمال آنها. دوم ، رابطه آنها با انسان.

ماده از بسیاری از ایالت ها ، هواپیماها و جهان است. موضوع یک جهان دوباره به چندین سطح و درجه تقسیم می شود. موجودات یک جهان نسبت به حالات خاصی از موضوع جهان خودشان آگاه هستند ، اما از همه حالات ماده آن جهان خبر ندارند. حالات ماده ای که موجودات هر جهان آگاهی دارند ، معمولاً حالتهای فاسد فقط مربوط به آن جهان هستند. موضوعی که آنها آگاه هستند مربوط به ماده اجسام آن جهان است. برای آگاهی از موضوع غیر از نوع بدن آنها ، ابتدا بدن آنها باید در معرض لمس آن ماده قرار بگیرند. موجودات دنیای جسمی نه از موجودات دنیای روانی و نه از موجودات دنیای ذهنی و نه از موجودات دنیای روحانی آگاهی دارند. هر یک از جهان ها یک عنصر دارند و آن عنصر ماده آن جهان است.

عنصر هر جهان به ایالات و هواپیماهای مختلفی تقسیم می شود. یک عنصر اصلی برای آن جهان وجود دارد ، اما آن عنصر اولیه برای موجودات آن جهان ناشناخته است که فقط از هواپیما که در بدن آنها عمل می کند آگاه هستند. دنیای جسمی ما توسط سه جهان دیگر ، روانی ، روحی و معنوی احاطه شده ، نفوذ ، پشتیبانی می شود. عناصر این جهان ها زمین ، آب ، هوا و آتش است.

با این عناصر به معنای زمینی نیستیم که روی آن قدم می زنیم ، آبی که می نوشیم ، هوایی که تنفس می کنیم ، و آتشی که شعله می بینیم. در درون این پدیده ها است که توسط آنها چهار عنصر ناشناخته در حال حاضر شناخته شده است.

جهان معنوی از عناصر آتش است. جهان آشکار در این دنیا آغاز و پایان می یابد. در آن سه جهان آشکار دیگر گنجانده شده است. آتش عنصر معنوی است ، عنصر جهان معنوی است. آتش روح است. دنیای آتش ابدی است. در حوزه خالص آن جهان های دیگر مکان های خود را دارند ، یکی در درون دیگری. در آن هیچ تاریکی ، بدبختی ، مرگ وجود ندارد. در اینجا تمام موجودات جهان آشکار منشأ و پایان خود را دارند. آغاز و پایان یکی در ابدی ، آتش است. آغاز ورود به جهان بعدی است. پایان بازگشت است. یک طرف غیرمشخص و یک طرف آشکار از آتش سوزی وجود دارد. آتش آن جهان از بین نمی رود ، مصرف نمی شود. موجودات خود را با آتش ، روح حقیقی وقف می کند و آنها را جاودانه می کند. ماده در آن جهان نهفته است و یا بالقوه. آتش نیروی فعال است.

در قسمت آشکار جهان آتش ، دنیای ذهنی است. آن جهان ، ماده ی آن ماده ی حیات است ، ماده ی اتمی ، کره ی هوا است. این هوا جو فیزیکی ما نیست. این دومین عنصر در جهان آشکار است و در حال حاضر برای محققان فیزیکی ناشناخته است. نه ماده و نه موجودات کره هوا را نمی توان با حواس انسان درک كرد. کره هوا و آنچه در آن است توسط ذهن درک می شود؛ از این رو به آن جهان ذهنی گفته می شود. همه موجودات عنصر هوا ذهن ندارند. در حالی که حوزه آتش ابدی بود ، دنیای ذهنی جهان زمان است. زمان منشأ آن در دنیای ذهنی است ، که در قسمت مظاهر ابدی است. در این جهان دوره زندگی همه موجودات در جهان زندگی و در دو جهان پایین تنظیم می شود. یک طرف غیرمشخص و یک طرف آشکار از کره هوا وجود دارد. در دنیای ذهنی هیچ شکلی به معنای درک موجودات ادراکی از اشکال وجود ندارد. در دنیای ذهنی اشکال ذهنی هستند ، نه اشکال حسی. موجودات موجود در دنیای روحانی و روحی همانطور که درک می کنیم اشکال ندارند. درک ما از فرم از جرم ، طرح و رنگ است.

درون نیمی از کره هوا ، کره آب ، جهان روانی است. این جهانی است که در آن حواس پنجگانه ما کار می کند. البته آنچه در اینجا آب نامیده می شود ترکیب شیمیایی هیدروژن و اکسیژن نیست. ماده در این دنیا مولکولی است. این جهان اشکال ، اشکال است. حوزه آب دنیای احساسات و احساسات است. دنیای نجوم در این دنیای روانی درک می شود ، اما با آن گسترده نیست. آنچه به عنوان دنیای نجوم شناخته می شود ، قسمت نزولی یا تکان دهنده ای از طرف آشکار جهان روانی است. حوزه عنصر آب جنبه غیرمشخص و آشکار دارد.

در قسمت آشکار کره آب وجود دارد. این کره زمین به هیچ وجه زمین فیزیکی ما نیست. عنصر زمین یا کره زمین جنبه های آشکار و غیرمستقیم خود را دارد. قسمت آشکار کره زمین در اینجا به نام دنیای فیزیکی شناخته شده است و دارای چهار صفحه ، جامد ، مایع ، گازی و آتشین به عنوان تابشی است. سه هواپیمای دیگر از کره زمین وجود دارد ، اما آنها در محدوده حواس پنجگانه ما قرار نمی گیرند و این سه هواپیما از طرف ناخودآگاه کره زمین توسط ما بی نظیر هستند.

انسان برای درک اشیاء بر روی سه هواپیمای فوقانی یا ناخودآگاه کره زمین ، باید با حسی مطابق با آن سه هواپیما توسعه یافته یا به هنگام تولد وقف شده باشد. افرادی که چیزهایی را می بینند ، یا چیزهای جسمی را نمی شنوند یا بوی می دهند ، به طور کلی تصور می کنند که آنها در آسترال ادراک می کنند. اما در حقیقت ، در بیشتر موارد ، آنها در هواپیماهای غیب کره زمین ادراک می کنند.

هدف این طرح این است که چگونه دنیاهایی که موجودات ابتدایی در آن قرار دارند ، روشن شوند و به یکدیگر برسند. و اینکه چگونه کره زمین شامل سه کره دیگر باشد ، مشخص شود. هر یک از عناصر سه جهان دیگر با کره زمین در تماس و عمل هستند. چهار حالت ماده جسمی ، جامد ، سیال ، هوایی ، آتشین ، با چهار حوزه عالی از چهار عنصر غیظ ، زمین ، آب ، هوا ، آتش مطابقت دارد.

(ادامه دارد)