بنیاد ورد

L'

WORD

جلد 14 دسامبر، 1911 شماره 3

حق چاپ، 1911 توسط HW PERCIVAL.

با آرزوی

به بچه ها اغلب به یک داستان پری در مورد یک زوج قدیمی که بیشتر وقت خود را صرف خواسته می کنند گفت. در حالی که آنها یک شب در خانه خودشان نشسته بودند، و به طور معمول، مایل به این چیز و یا آن، یک پری ظاهر شد و گفت، این که دانستن اینکه چقدر آرزو داشتند آرزوهایشان را از آن لذت ببرند، فقط سه آرزو داشت. آنها خوشحال بودند و هیچ وقت برای قرار دادن پیشنهاد سخاوتمندانه پری به تست دست نیافتند، پیرمرد، صدایش را به آرزوی فوری قلب و شکمش داد، آرزو میکرد که او سه پا از پودینگ سیاه داشته باشد؛ و مطمئنا به اندازه کافی، در آنجا دامنه خود را به سه متری از پودینگ سیاه و سفید بود. زن قدیمی، خشمگین در از دست دادن فرصت بسیار ارزشمند برای گرفتن چیزی برای صرفنظر کردن از آن، و نشان دادن ناکامی خود را از بی نظمی پیرمرد، آرزو کرد که پودینگ سیاه و سفید به بینی خود می چسبد، و در آن گیر کرده است. ترس از این که ممکن است در آن جا ادامه پیدا کند، پیرمرد آرزو می کند که از بین رود. و آن را انجام داد. پری از بین رفت و برگشت نکرد.

کودکان در حال شنیدن این داستان در زوج سالخورده ناراحت هستند، و همانطور که ناامید به از دست دادن شانس بسیار عالی، همانطور که پیر زن با شوهرش بود. شاید همه بچه هایی که این داستان را شنیده اند، بر این باورند که اگر آنها سه آرزو داشتند، چه کاری انجام می دادند.

افسانه ها که با خواسته ها و بیشتر احترام می کنند، بخشی از فولکلور تقریبا در هر نژاد است. کودکان و بزرگان آنها ممکن است خود و خواسته های خود را در "هولوکاست آندرسن" "The Goloshes of Fortune" منعکس کنند.

پری یک جفت گلوچه داشت که می توانست یکبار مصرفش را به هر زمان و مکان و تحت هر شرایطی و شرایطی که می خواست، حمل کند. قصد داشتید به نفع بر روی نژاد بشری بپردازید، پری در میان مقرهای خانه ای که در آن یک حزب بزرگ جمع شده بود، گولوش را قرار داد و این پرسش را مطرح کرد که آیا دوران قرون وسطی بهتر از آنها نبود خودت

در هنگام خروج از خانه، شورای انکشافی که در میان قرون وسطایی ها مورد علاقه بوده است، به جای خود خود، و به فکر استدلالش بود، زیرا او از خانه بیرون رفت، او در زمان پادشاه هانس آرزو داشت. بازگشت او به سه صد سال انجام شد و او به سمت او رفت و به گل رسید، زیرا در آن روز خیابان ها آسفالت نکردند و پیاده رو ناشناخته بود. این ترسناک است، گفت: شورای نگهبان، به عنوان غرق شدن در غبار، و علاوه بر این، لامپ ها همه خارج از. او سعی کرد حمل کند تا او را به خانه اش منتقل کند، اما هیچ کدام نباید داشته باشد. خانه ها کم و ساقه بودند. اکنون پل از رودخانه عبور نمیکند. مردم به طرز وحشیانه ای عمل می کردند و به طرز عجیبی لباس می پوشیدند. فکر خود را بیمار وارد یک مسافرخانه شد. بعضی از محققان او را در گفتگو با او مشغول کردند. او در نمایش نادانی و ناامیدی، و هرچند که او دیده بود، دلسرد شد. این همان لحظه ای است که از زندگی من ناراحت کننده است. او گفت که او پشت سر گذاشت و سعی کرد در داخل دروازه فرار کند اما این شرکت او را با پای خود نگه داشت. در مبارزاتش، گولوشها خاموش شدند، و او خود را در یک خیابان آشنا یافت، و در یک وانت که یک نگهبان به طور صاف خوابید. از زمان پادشاه هانس، از شورشی خوشش آمده بود، شورای نگهبان یک کابین بود و به سرعت به خانه اش هدایت می شد.

سلام، گفت: نگهبان در حال بیدار شدن، جفت گلوها را دروغ می گویند. او گفت، چقدر آنها مناسب هستند، او به عنوان آنها را به تسلیم. سپس او در پنجره ی ستوان که در طبقه ی بالا زندگی می کرد نگاه می کرد و یک نور و زندانی را می دید که بالا و پایین می رفت. دبیر نگهبان گفت دنیای عجیب این است. این ستاد در این ساعت قدم زدن و بالا رفتن از اتاق خود را دارد، وقتی که او ممکن است در رختخواب گرمش هم خواب باشد. او همسر و فرزندان ندارد و ممکن است هر شب از آن بیرون بیاید و از خود لذت ببرد. چه مرد خوشبخت! من آرزو می کنم او بود.

نگهبان یک بار به بدن منتقل شد و به ستوان اشاره کرد و خود را در برابر پنجره گذاشت و متاسفانه در یک قطعه کاغذ صورتی که او یک شعر نوشته بود نگاه می کرد. او در عشق بود، اما او فقیر بود و نمی دید که چگونه کسی که او را تحت تأثیر قرار داده بود، توانست برنده شود. او سرش را ناامیدانه در برابر پنجره پنجره گذاشت و آهی کشید. ماه روی بدن نگهبان در زیر درخشید. او گفت، آه، او شادتر از من است. او نمی داند که من چه می خواهم، همانطور که می خواهم. او خانه و همسر و فرزندان دارد تا او را دوست داشته باشد و من آن را ندارم. من می توانم مقدار زیادی از خود را داشته باشم و با آرزوهای فروتنانه و آرزوهای فروتنانه زندگی کنم، باید از من شادتر باشم. آرزو می کنم که من مراقب باشم

بازگشت به بدن خود را به نگهبان رفت. او گفت، یک رویا زشت که او گفت، و فکر می کرد که من ستوان بودم و همسر و فرزندان و خانه من را نداشتم. خوشحالم که من یک نگهبان هستم اما او هنوز هم در گولوشها بود. او در آسمان نگاه کرد و یک ستاره را در حال سقوط دید. سپس نگاهش را با تعجب به ماه نگاه کرد.

او فکر کرد که یک مکان عجیب و غریب ماه است. من آرزو می کنم که همه مکان های عجیب و غریب را ببینم که باید وجود داشته باشد.

در یک لحظه او حمل شد، اما احساس بسیار خارج از محل. چیزهایی نبودند که بر روی زمین بودند، و موجودات نا آشنا بودند، همانطور که همه چیز بود، و او به راحتی بیمار بود. او در ماه بود، اما بدن او در وان جایی بود که او را ترک کرده بود.

ساعت آن، نگهبان است؟ پرسید: گذرگاه اما لوله از دست نگهبان افتاده بود و هیچ پاسخی نداشت. مردم در اطراف جمع شدند، اما آنها نمی توانند او را بیدار کنند؛ بنابراین آنها را به بیمارستان بردند و پزشکان فکر کردند که او مرده است. در آماده سازی او برای دفن، اولین کاری که انجام شد این بود که گلوشان خود را بردارند و بلافاصله سرایدار بیدار شد. او گفت: "چه شب وحشتناک است." من آرزو می کنم هرگز چنین تجربه ای را تجربه نکنم. و اگر او متوقف خواسته، شاید او هرگز نخواهد.

نگهبان دور رفت، اما گولوشها را پشت سر گذاشت. در حال حاضر، اتفاق افتاد که یک گارد داوطلب در همان شب شبانه در بیمارستان بستری بود، و گرچه باران بود، او می خواست برای مدتی بیرون برود. او نمی خواست که دروازه ورودی را در دروازه ببیند، و او فکر می کرد که از طریق نرده های آهن عبور کند. او روی گلوها قرار داده و تلاش کرد تا از ریل عبور کند. سرش خیلی بزرگ بود او تا چه حد تاسف آور است. من آرزو می کنم که سر من می تواند از طریق نرده عبور کند. و پس از آن، اما پس از آن بدن او پشت سر گذاشت. او ایستاده بود، برای تلاش به عنوان او، او نمی توانست بدن خود را از طرف دیگر و نه سر خود را از طریق نرده. او نمی دانست که گلوسهایی که او گذاشتند، "گلوهای فورچون" بودند. او در یک وضعیت بدبختی بود، زیرا باران سخت تر از همیشه بود، و او فکر می کرد که او باید در نرده ها دراز بکشد و از سوی کودکان خیرخواه و افرادی که در صبح به آنجا می روند، دلخور شوند. پس از این که چنین افکار رنج می برد و تمام تلاش ها برای آزادی خود را ثابت می کند، او آرزوی سرش را یک بار دیگر آزاد کرد؛ و به همین ترتیب بود. پس از بسیاری از خواسته های دیگر او باعث ناراحتی زیادی شد، داوطلب از گلوهای فورچون خلاص شد.

این گلوزها به ایستگاه پلیس منتقل شدند، جایی که آنها را برای خودشان اشتباه گرفتند، کارمند کپی آنها را به راه انداختند و به آنجا رفتند. پس از خواندن خود شاعر و خندق و تجربه کردن افکار و احساسات یک شاعر و احساسات شگفت انگیز در زمینه ها و اسارت، او در نهایت آرزو کرد و خودش را در میز خود در خانه اش پیدا کرد.

اما بهترین گولوش ها از فورچون به دانش آموز جوان الهیات آورده شده است، که در صبح روز بعد از تجربیات شاعر و شیاطین، در کنار کارکنان کپی قرار می گیرد.

بیا داخل، گفت: کارمند کپی کردن. صبح بخیر، دانش آموز گفت: این صبح با شکوه است و من می خواهم به باغ بروم، اما چمن مرطوب است. آیا می توانم از گلوها استفاده کنم؟ مطمئنا، کارمند کپی کردن و دانشجویان آنها را اعلام کرد.

در باغ خود، دیدگاه دانش آموز توسط دیوارهای باریک محدود شده بود که محصور شده بود. این یک روز بهار زیبا بود و افکار او برای سفر به کشورهایی که مایل بود دیدن می کرد، و او به طرز دلهره آور گریه می کرد: «ای کاش من سفر می کردم از طریق سوئیس و ایتالیا و ...». - اما او بیشتر مایل نبود، زیرا او یک بار دیگر در کوه های سوئیس خود را در یک مربی دیگر با مسافران دیگر یافت. او بیمار بود و بیمار بود و از ترس از دست دادن گذرنامه، پول و دیگر اموال، و سرد بود. او گفت که این خیلی ناراحت کننده است. من آرزو می کنم که ما در کنار کوه، در ایتالیا بودیم، جایی که گرم است. و مطمئنا به اندازه کافی، آنها بودند.

گل ها، درختان، پرندگان، دریاچه های فیروزه ای که از روی زمین پیچیده می شوند، کوه ها در طرفین می افتد و به سوی فاصله می رسند، و نور خورشید طلایی که به عنوان یک افتخار بر روی همه استراحت می کند، دیدنی دلنشین داشت. اما در مربی گرما، گرم و مرطوب بود. مگس ها و قورباغه ها همه مسافران را خفه کردند و موجب تورم های زیادی در چهره آنها شدند. و معده آنها خالی بود و بدن خسته بود. گداهان ناخوشایند و ناپایدار آنها را در راه خود محاصره کردند و آنها را به خانه های فقیر و انفرادی که آنها متوقف شده بودند، دنبال کردند. آن را به دانش آموز زیادی به تماشای در حالی که مسافران دیگر خواب خواب افتاد، دیگری آنها از همه آنها دزدیدند. علیرغم حشرات و بوها که باعث ناراحتی او شد، دانش آموزان درهم شکسته شدند. مسافرت بسیار خوب بود، گفت که او برای بدنش نیست. هر کجا که بروم یا آنچه که ممکن است انجام دهم، هنوز در قلب من وجود دارد. این باید بدن باشد که مانع پیدا کردن من می شود. بدنم در حالت استراحت بود و ذهنم آزاد بود، بدون شک یک هدف شاد را پیدا خواهم کرد. برای آخرت شادتر از همه آرزو می کنم.

سپس خودش را در خانه یافت. پرده ها کشیده شد در مرکز اتاقش یک تابوت ایستاده بود. در آن او خواب خواب مرگ را گذاشت. بدن او در حالت استراحت بود و روح او بلند شد.

در اتاق، دو شکل بی حرکت در حال حرکت بود. آنها خوشبختی پری بود که گلوهای فورچون را به ارمغان آورد و پریایی دیگری به نام مراقبت.

ببینید، چه شادی گولوشها را به مردان آورده است؟ گفت: مراقب باش

با این حال آنها به او که در اینجا دروغ می گوید بهره مند شده اند، پری خوشبختی را پاسخ داد.

نه، گفت: مراقبت، او رفت از خود. او نامعلوم نبود. من او را به نفع انجام خواهد داد.

او گلوها را از پاهای خود برداشت و دانش آموز بیدار شد و بالا رفت. و پری از بین رفت و گلوهای فورچون را با او گرفت.

خوش شانسی است که مردم گولوشهای فورچون را نداشته اند؛ در غیر اینصورت، با پوشیدن آنها از بدبختی خود بیشتر می شوند و خواسته هایشان راضی تر از قانون که به آن اجازه می دهد.

هنگامی که کودکان، بخش بزرگی از زندگی ما به خواستگاری فرستاده شد. در زندگی بعد، زمانی که قضاوت باید بالغ شود، ما مانند زوج و محروم از گولوشها وقت زیادی را صرف خواسته، نارضایتی و ناامیدی می کنیم، در مواردی که ما دریافت کردیم و برای آن ما آرزو داشتیم و در پشیمانی بی فایده برای عدم تمایل به چیزی دیگری.

به طور کلی می خواهیم به عنوان تمسخر بیکار شناخته شود، و بسیاری معتقدند که خواسته ها به دنبال چیزهایی هستند که آرزو دارند و تأثیر کمی بر زندگی آنها دارند. اما اینها مفاهیم نادرست هستند. میخواهیم زندگی ما را تحت تأثیر قرار دهیم و مهم است که ما باید بدانیم چگونه تأثیرات مطلوب و تأثیرات خاصی را در زندگی ما به ارمغان می آوریم. بعضی از مردم خواسته های خود را نسبت به دیگران تحت تأثیر قرار می دهند. تفاوت در نتایج دلخواه یکی از خواسته های دیگران بستگی به ناتوانی یا قدرت ظریف اندیشه او، بر حجم و کیفیت میل او و در زمینه انگیزه ها و افکار و اعمال گذشته اش است که تاریخ خود را تشکیل می دهد

تمایل به تفکر بین ذهن و میل در مورد برخی از هدف از میل است. آرزوی میل قلب است. دوست داشتن از انتخاب و انتخاب متفاوت است. انتخاب و انتخاب یک چیز نیاز به مقایسه بین تفکر بین آن و چیز دیگری دارد، و انتخاب به نتایج مورد نظر در انتخاب اولویت با سایر چیزهایی که با آن مقایسه شده است، نتیجه می گیرد. در دل خود، میل به فکر کردن به برخی از جسم است که آن را طلب می کند، بدون توقف به مقایسه آن با چیز دیگری. آرزوی ابراز شده برای این جسم است که از طرز دلخوری دلسرد شده است. آرزوی نیروی خود را از میل و تمایل متولد می کند، اما تفکر به شکل آن می دهد.

کسی که فکر می کند قبل از صحبت کردن، و کسی که بعد از تفکر فقط صحبت می کند، به اندازه ای که قبل از تفکر سخن می گوید و به سخنانش دچار تحریکات او می شود، آرزو ندارد. در حقیقت، کسی که در تجربه تجربه کرده است و از تجربیاتش بهره مند است، بسیار آرزو دارد. تازه کاران در مدرسه زندگی، لذت بردن از خواسته ها را پیدا کنید. زندگی بسیاری از فرایندهای آرزوهاست و نشانه هایی در زندگی آنها، مانند ثروت، خانواده، دوستان، موقعیت، موقعیت و شرایط و شرایط، اشکال و حوادث در مراحل متوالی به عنوان نتایج خواسته های آنها هستند.

با تمایل به نگرانی در مورد همه مواردی که به نظر جذاب می آیند، مانند خلاص شدن از پوسیدگی ظاهری یا دستیابی به یک کمربند، یا داشتن صاحب املاک و ثروت فراوان، و یا بخش قابل توجهی قبل از چشم عموم، و همه اینها بدون هیچ برنامه مشخصی از عمل است. رایج ترین خواسته ها این است که مربوط به بدن خود و اشتهای خود است، مانند آرزو برای بعضی از مقالات غذا، و یا برای به دست آوردن برخی از دلپذیر، آرزو برای حلقه، طلا و جواهر، قطعه خز، لباس، کت، برای داشتن لذت نفس، برای داشتن یک خودرو، یک قایق، یک خانه؛ و این خواسته ها برای دیگران، مانند آرزوی عاشق شدن، حسادت، احترام، شناختن و برتری دنیوی نسبت به دیگران، گسترش می یابد. اما همانطور که اغلب اوقات می توان چیزی را که او آرزو می کند به دست می آورد، متوجه می شود که این چیزی به اندازه کافی او را برآورده نمی کند و او برای چیز دیگری می خواهد.

کسانی که برخی از خواسته های دنیوی و بدنامی را تجربه کرده اند و حتی زمانی که به دست می آیند، خسته کننده و غیر قابل اعتماد هستند، آرزو می کنند که معتدل باشند، خودشان را محکم کنند، فضیلت و عاقلانه داشته باشند. هنگامی که فردی مایل به چنین موضوعاتی میگردد، متوقف می شود و می خواهد با انجام آنچه او فکر می کند فضیلت و عقلانیت را به دست آورد، تلاش می کند.

نوع دیگری از آرزوها این است که با شخصیت خود نگران نیست، بلکه مربوط به دیگران است، مانند اینکه آرزو می کند که یکی دیگر از سلامتی خود و یا ثروت خود را بهبود بخشد یا در برخی از شرکت های تجاری موفق شود یا اینکه خود را کنترل و قادر به ماهیت طبیعت خود باشید و ذهن خود را گسترش دهید.

همه این خواسته ها دارای تأثیرات و تأثیرات خاص خود هستند که توسط حجم و کیفیت میل، با کیفیت و قدرت ذهن او تعیین می شود و نیرویی که از طریق افکار و اعمال گذشته خود به آن ها منعکس می شود آینده.

روشی سست یا کودکانه برای آرزو وجود دارد و روشی که پخته تر است و گاه علمی نیز نامیده می شود. راه سست این است که انسان آرزوی چیزی را داشته باشد که در ذهنش می‌آید و به خیالش می‌آید، یا چیزی را که انگیزه‌ها و امیالش به فکرش القا می‌کند. او آرزوی یک ماشین، یک قایق بادبانی، یک میلیون دلار، یک خانه شهری بزرگ، املاک بزرگ در کشور دارد، و به همان راحتی که آرزوی یک جعبه سیگار می‌کند، و دوستش تام جونز به او پولی بدهد. آن شب بازدید کنید در مورد آرزوهای سست یا کودکانه او هیچ قطعیتی وجود ندارد. کسی که در آن افراط می کند، به اندازه آرزوی هر چیز دیگری است. او بدون متوالی فکر و روش در عملیات خود از یکی به دیگری می پرد.

گاهی اوقات محرک وحشت زده به سمت خالی نگاه می کند و از آن زمین شروع به تماشای ساختن قلعه خود می کند و سپس برای نوع دیگری از زندگی با ناگهانی که میمون آن را با دم خود آویزان می کند، چروک می کند بره ها و به دنبال عاقلانه، سپس به اندام بعدی پرش می کنند و شروع به گریه می کنند. این نوع آرزوها به روش نیمه آگاهانه انجام می شود.

کسی که تلاش می کند روش را به دلایل خود اعمال کند، به طور کامل آگاه است و از آنچه که می خواهد و برای آنچه که می خواهد، آگاه است. همانطور که با تمساح دلسرد می شود، آرزوی او ممکن است بر روی چیزی که او می خواهد شروع کند. اما با او از بیعدالتی به یک قاعده مشخص رشد خواهد کرد. سپس او برای آن گرسنه خواهد شد و آرزوی او به آرزوی مستحکمی و آرزوی آرزو می شود و به طور مداوم خواستار تحقق آرزوی او می شود، با توجه به آنچه که توسط مدرسه خاصی از متصدیان نامیده شده است، "قانون از اوولنس ". تمایل وی به شیوه ای معمولا براساس طرح جدید فکر کردن است، که این نشان دهنده آرزوی اوست و خواستار و تقاضا از قانون او از فراوان بودن آن است. درخواست او این است که در جهان، فراوانی همه چیز برای همه وجود دارد و این حق او است که از فراوانی که بخواهد بخواهید که او آن را بخواهد و به او اعتراض کند.

پس حق خود را ادعا کرد و ادعا کرد که او با خواسته اش پی می برد. این او با گرسنگی و اشتیاق مداوم برای لذت بردن از آرزو او، و از طریق تمایل و تفکر ثابت شده در مورد عرضه جهانی فراوانی، تا زمانی که خالی رعب و وحشت در تمایل او تا حدودی پر شده است. اغلب اوقات، با توجه به روش جدید فکر کردن، خواسته های خود راضی است، هر چند او به ندرت، اگر تنها چیزی که او می خواست، و در راه که او آن را آرزو کرد. در حقیقت، شیوه ی آمدنش اغلب باعث غم و اندوه فراوانی می شود، و او آرزو می کند که به جای آنکه از مصیبت ناشی از دریافت این آرزو رنج ببرد، رنج می برد.

یک تصویر از احمقانه بودن دلایل ماندگار توسط کسانی که ادعا می کنند می دانند اما کسانی که از قانون نادان هستند، عبارتند از:

در سخنانی در مورد بیهودگی آرزوهای جاهلانه و بر خلاف آن روش های مطالبه و آرزویی که بسیاری از فرقه های جدید از آن حمایت می کنند، یکی که با علاقه گوش داده بود گفت: «من با سخنران موافق نیستم. من معتقدم که حق دارم هر آنچه را که می خواهم آرزو کنم. من فقط دو هزار دلار می‌خواهم، و معتقدم اگر به آرزویش ادامه دهم، به آن خواهم رسید.» اولی پاسخ داد: «خانم، هیچ کس نمی تواند شما را از آرزو کردن باز دارد، اما خیلی عجله نکنید. بسیاری دلایلی برای پشیمانی از آرزوی خود داشته اند، زیرا به وسیله آن چیزی که آرزو داشتند دریافت شده است.» او اعتراض کرد: "من نظر شما را ندارم." "من به قانون مجلل اعتقاد دارم. من افراد دیگری را می شناسم که از این قانون خواسته اند و از انبوه جهان آرزوهایشان برآورده شده است. برایم مهم نیست چگونه می آید، اما دو هزار دلار می خواهم. با آرزو و مطالبه آن، مطمئن هستم که به آن خواهم رسید.» چند ماه بعد او برگشت و با توجه به چهره فرسوده او، کسی که با او صحبت کرده بود پرسید: "خانم، آیا به آرزوی خود رسیدید؟" او گفت: "من انجام دادم." "و آیا از آرزو کردن راضی هستی؟" او پرسید. او پاسخ داد: "نه." "اما اکنون می دانم که آرزوی من عاقلانه نبود." "چطور؟" او پرس و جو کرد. او توضیح داد: "خب." شوهرم دو هزار دلار بیمه عمر داشت. بیمه اوست که من گرفتم.»

(باید در شماره ژانویه Word به پایان برسد.)