بنیاد ورد

L'

WORD

♊︎

جلد 17 MAY، 1913 شماره 2

حق چاپ، 1913 توسط HW PERCIVAL.

خیال پردازی.

انسان از کار تخیل لذت می برد ، اما به ندرت یا هرگز به آن فکر نمی کند تا بداند که چیست ، چگونه کار می کند ، چه عواملی به کار رفته است ، فرایندها و نتایج کار چیست و هدف واقعی تخیل چیست؟ . مانند سایر کلمات ، مانند ایده ، ذهن ، اندیشه ، تخیل معمولاً بطور غیرمستقیم یا بدون معنی مشخص استفاده می شود. مردم از تخیل با ستایش صحبت می کنند ، به عنوان دستاورد یا ویژگی مردان بزرگی که توانایی و قدرت آنها سرنوشت ملل و جهان را شکل داده است. و همان مردم از آن به عنوان ویژگی دیگران که عملی نیستند ، سخن می گویند که دارای خیالات واضح و ضعف هستند. اینکه چشم اندازهای اینها فایده ای ندارد ، رویاهای آنها هرگز تحقق نمی یابد ، آنها انتظار دارند که هرگز اتفاق نیفتد. و با ترحم و تحقیر به آنها نگاه می کنند.

تخیل به نوسان سرنوشت ادامه خواهد داد. برخی از آن را به ارتفاعات و برخی دیگر به اعماق می رساند. این ممکن است باعث شود و یا مردان را رها نکند.

تخیل یک سحابی نامحسوس از رویاها ، خیالات ، توهمات ، خیالات ، توهمات ، چیزهای خالی نیست. تخیل کارها را انجام می دهد. کارها در تخیل انجام می شود. آنچه که در تخیل انجام می شود ، برای کسی که این کار را انجام می دهد ، همانند محصولات تخیل است که در هنگام استفاده از کالاهای فیزیکی مورد استفاده قرار می گیرد.

این برای انسان واقعی است که او از آن آگاه است. انسان با داشتن فشار به او یا با جلب توجه به آنها ، از چیزهایی آگاه می شود. او آن چیزی را که از آن آگاه است ، نمی فهمد ، تا اینکه بعد از اینکه توجه خود را جلب کرد و سعی می کند درباره آن فکر کند و آن را درک کند. وقتی او به آن فکر می کند و سعی در درک آن دارد ، تخیل اشکال جدیدی را برای او آشکار می کند. او معانی جدید را به اشکال قدیمی می بیند. او یاد می گیرد که چگونه اشکال ایجاد کند. و او در ساخت و شکل دادن فرم ، هنر نهایی تخیل را درک خواهد کرد و منتظر خواهد ماند.

تخیل نه به زمان و مکان بستگی دارد ، هر چند گاهی اوقات دانشکده تصویر در انسان آزادتر و فعال تر از سایرین است ، و مکانهایی وجود دارد که مناسب تر از دیگران برای کار هستند و نه نمایش تخیل. این به بستگی ، خلق و خوی ، شخصیت ، پیشرفت فرد بستگی دارد. زمان و مکان ارتباط زیادی با رؤیایی دارد که آرزو می کند اتفاقاتی بیفتد و منتظر فرصت ها و خلق و خوی ها باشد ، اما خیال پرداز فرصت ها را ایجاد می کند ، حالات را از او سوق می دهد ، باعث می شود اتفاقات رخ دهد. با او خیال در هر زمان و هر مکانی کار می کند.

کسانی که تصور می کنند منفی یا مثبت هستند ، منفعل یا فعال هستند ، خیال پرداز یا خیال پرداز هستند. افکار رویایی توسط حواس و اشیاء آنها پیشنهاد می شود؛ خیال خیال به احتمال زیاد ناشی از فکر اوست. رویاپرداز حساس و منفعل است ، تصور کننده حساس و مثبت است. رویاپرداز کسی است که ذهنش ، از طریق دانشکده تصویر خود ، اشکال اشیاء حواس یا افکار را منعکس کرده یا از آنها می گیرد و چه کسی توسط اینها متلاشی می شود. تخیل یا تصور کننده کسی است که دانشکده تصویر خود را ، ماده را به شکلی در می آورد ، که طبق اندیشه خود ، طبق اندیشه خود هدایت می شود و با قدرت اراده خود تعیین می شود. افکار ولگرد و صداها و فرم های حساس رویای دهنده را به خود جلب می کند. ذهن او از آنها پیروی می کند و در رامبل های خود با آنها بازی می کند ، یا توسط آنها نگه داشته می شود ، و دانشکده تصویر او هدایت می شود و مجبور می شود همانطور که کارگردانی می کند ، بیان کند. تخیل دانشکده تصویر خود را ترک می کند و با تفکر ثابت حواس خود را می بندد تا زمانی که فکر خود را پیدا نکرد. همانطور که بذر در رحم زمین ریخته می شود ، این فکر نیز به دانشکده تصویر داده می شود. افکار دیگر از این امر مستثنا هستند.

سرانجام با تکیه بر دانش نهفته در ذهن و با استفاده از قدرت اراده ، فرد تخیل دانشکده تصویر را با فکر خود تحریک می کند تا کار تخیل شروع شود. با توجه به دانش نهان از خیال پرداز و با قدرت اراده ، اندیشه زندگی را در دانشکده تصویر می گیرد. سپس حواس به کار گرفته می شوند و هر کدام در کار تخیل خدمت می کنند. اندیشه ای که در تخیل شکل گرفته ، شکل اصلی در گروه یا گروه هایی از اشکال است که رنگ آنها را از آن گرفته و تا زمانی که کار تخیل انجام شود ، تأثیر می گذارد.

نحوه عملکرد تخیل در مورد نویسنده نشان داده شده است. با فکر کردن ، او نور ذهنی خود را به موضوعی که می خواهد تولید کند تبدیل می کند و همانطور که فکر می کند با شور و هیجان زده می شود. حواس او نمی تواند به او کمک کند ، آنها منحرف و گیج می شوند. با ادامه تفکر ، او روشنایی و تمرکز نور ذهن خود را تا زمانی که موضوع فکر خود را پیدا کند. ممکن است به تدریج از غبار مهمی به بینش ذهنی او وارد شود. ممکن است در کل مانند رعد و برق یا پرتوهای آفتاب سوختگی چشمک بزند. این حس نیست. این چه حسی است نمی تواند درک کند. سپس دانشکده تصویر او در حال کار است ، و حواس او به طور فعال در صحنه و لباس شخصیت هایی که دانشکده تصویر خود را شکل می دهد ، درگیر می شوند. اشیاء جهان بدون تا جایی که می توانند به عنوان ماده ای برای تنظیم موضوع در دنیای او استفاده شوند. با بزرگ شدن شخصیت ها ، هر حس با افزودن لحن یا حرکت یا شکل یا بدن نقش دارد. همه در محیط خود زنده می شوند که نویسنده با استفاده از تخیل از آنها خواسته است.

تخیل برای هر انسانی امکان پذیر است. با برخی قدرت ها و ظرفیت های تخیل در حد کمی محدود می شوند. با دیگران بطور خارق العاده ای توسعه یافته است

قوای تخیل عبارتند از: قدرت تمایل ، قدرت تفکر ، قدرت اراده ، قدرت احساس ، قدرت عمل. آرزو کردن فرآیند بخش آشفته ، نیرومند ، جذب کننده و ناخواسته ذهن است و خواستار بیان و رضایت از طریق حواس است. تفکر ، کانون توجه نور ذهن بر موضوع فکری است. آرزو ، با فکر است وفادارانه کاری که شخص برای انجام آن انتخاب کرده است. سنجش انتقال برداشت هایی است که از طریق ارگان های حس به دانشکده های ذهن منتقل می شود. بازیگری همان کاری است که شخص بخواهد یا بخواهد.

این قدرتها از دانشی است که ذهن در گذشته به دست آورده است. تصورات رایج نادرست است ، که هنر تخیل ، هدیه ای از طبیعت است ، که قدرت های مورد استفاده در تخیل موقوفه های طبیعت یا نتیجه وراثت هستند. اصطلاحات هدایای طبیعت ، وراثت و مشیت فقط به معنای چیزهایی است که با تلاش خود انسان حاصل می شود. هنر و وقف تخیل و قدرتهایی که در تخیل به کار رفته است ، ارثی در این زندگی کنونی بخشی از چیزی است که انسان با تلاش در زندگی گذشته خود به دست آورده بود. کسانی که قدرت کمی دارند و یا تمایل به تخیل دارند ، تلاش کمی برای به دست آوردن آن کردند.

تخیل می تواند توسعه یابد. کسانی که کمی دارند ، ممکن است پیشرفت زیادی داشته باشند. کسانی که چیزهای زیادی دارند ممکن است پیشرفت بیشتری داشته باشند. حواس کمکی هستند ، اما به معنای پیشرفت تخیل نیستند. حواس نقص کمک های معیوب خواهد بود ، اما نمی توانند جلوی کار تخیل را بگیرند.

تخیل با نظم و انضباط و ورزش ذهن در کار تخیل حاصل می شود. برای نظم بخشیدن به ذهن برای تخیل ، موضوعی انتزاعی را انتخاب کنید و در فواصل منظم در مورد آن فکر کنید تا زمانی که توسط ذهن دیده و درک شود ، درگیر شوید.

فرد تخیل را تا حدی توسعه می دهد که ذهن را برای هدف تنظیم می کند. فرهنگ حواس ، مقادیر سطحی خاصی را به آثار کار تخیل می افزاید. اما هنر در تخیل ریشه در ذهن دارد و از طریق دانشکده های ذهن که با تخیل ارتباط دارند ، به حواس منتقل می شود.

به نتیجه گیری در شماره ژوئن