بنیاد ورد

L'

WORD

ژوئن 1910.


حق چاپ، 1910 توسط HW PERCIVAL.

لحظه ها با دوستان

آیا این امکان وجود دارد و آیا درست است که به آینده نگاه کنیم و رویدادهای آینده را پیش بینی کنیم؟

نگاه به آینده ممکن است اما به ندرت درست است. اینکه این امکان وجود دارد در بسیاری از صفحات تاریخ گواهی شده است. در مورد درست بودن آن که باید با آمادگی و قضاوت خوب شخص تعیین شود. یک دوست به دیگری توصیه نمی کند که به آینده نگاه کند. کسی که به آینده نگاه می کند صبر نمی کند که نصیحت شود. او به نظر می رسد. اما از بین کسانی که به آینده نگاه می کنند ، کمتر کسی می داند که به چه چیزی نگاه می کنند. اگر به نظر برسند و ببینند ، فقط وقتی آینده به گذشته تبدیل شده است که آنها می دانند وقتی نگاه می کردند چه می دیدند. اگر فردی به آینده به طور طبیعی نگاه کند ، در ادامه نگاه او ضرر خاصی وجود ندارد ، اگرچه کمتر کسی قادر به سود بردن از این عملیات است. صدمه تقریباً به طور قطع از پیش بینی آنچه که بیننده فکر می کند می بیند ، می آید.

اگر انسان به آینده نگاه کند یا ببیند با حواس خود این کار را می کند، یعنی حواس اختری خود. یا با قوای او، یعنی قوای عقل; و هیچ خطر خاصی در انجام این کار وجود ندارد، مشروط بر اینکه سعی نکند جهانی را که در آن می بیند با این جهان فیزیکی مخلوط کند. هنگامی که او تلاش می کند تا وقایع آینده در این جهان را از آنچه در جهان دیگر دیده می شود پیش بینی کند، دچار سردرگمی می شود. او نمی تواند آنچه را که دیده است بازگو کند و آن را در جای خود در آینده در این جهان فیزیکی قرار دهد. و این چنین است هر چند او واقعاً می دید. زمانی که در مورد رویدادهای آینده در این دنیای فیزیکی به کار می‌رود نمی‌توان به پیش‌بینی‌های او تکیه کرد، زیرا این پیش‌بینی‌ها نه در زمان، نه به شیوه و نه در مکان، پیش‌بینی می‌شوند. کسی که می‌بیند یا سعی می‌کند آینده را ببیند، مانند کودکی است که اشیایی را در آن می‌بیند یا می‌کوشد ببیند. وقتی کودک قادر به دیدن باشد، کاملاً خشنود است، اما در درک و قضاوت در مورد آنچه می بیند، اشتباهات زیادی مرتکب می شود. نمی تواند رابطه و فاصله بین اشیاء را درک کند. فاصله برای نوزاد وجود ندارد. سعی می کند با اعتماد به نفس لوستر را بگیرد که دماغ مادرش را می گیرد و نمی فهمد که چرا به لوستر نمی رسد. کسی که به آینده می نگرد وقایع و تصوراتی را می بیند که در شرف وقوع هستند، زیرا در مورد رابطه بین آنچه در دنیایی که در آن می بیند و جهان فیزیکی قضاوتی ندارد و چون نمی تواند. زمان دنیای فیزیکی که ممکن است در آن رخ دهد را در رابطه با رویدادی که او به آن نگاه می کند، تخمین بزند. بسیاری از پیش‌بینی‌ها به حقیقت می‌پیوندند، هرچند نه همیشه آنطور که پیش‌بینی می‌شد. بنابراین، عاقلانه نیست که مردم به پیش‌بینی‌های کسانی که سعی می‌کنند با استفاده از روشن بینی یا سایر حواس درونی به آینده نگاه کنند، تکیه کنند، زیرا نمی‌توانند تشخیص دهند کدام یک از پیش‌بینی‌ها درست خواهد بود.

کسانی که به پیش بینی هایی که از آنچه معمولاً "هواپیماهای درونی" خوانده می شوند و یا "چراغ نجومی" خوانده می شوند ، بستگی دارند ، یکی از ارزشمندترین حقوق خود را ، یعنی قضاوت خودشان ، از دست می دهند. زیرا هرچند ممکن است اشتباهات بسیاری در تلاش برای قضاوت چیزها و شرایط برای خودش انجام شود ، او فقط با یادگیری درست قضاوت خواهد کرد و با اشتباهات خود می آموزد. در حالی که ، اگر یاد بگیرد که به پیش بینی های دیگران بستگی دارد ، هرگز قضاوت صحیحی نخواهد داشت. کسی که وقایع آینده را پیش بینی می کند هیچ گونه قطعیتی در مورد واقعیت آنها در پیش بینی ندارد ، زیرا حس یا دانشکده ای که پیش بینی می کند با سایر حواس یا دانشکده ها ربطی ندارد. بنابراین کسی که فقط می بیند یا فقط می شنود ، و آن ناقص است ، و سعی می کند آنچه را که دیده یا شنیده ، پیش بینی کند ، احتمالاً از بعضی جهات صحیح است ، اما کسانی را که به پیش بینی او تکیه می کنند ، اشتباه می گیرد. تنها راه مطمئن برای پیش بینی وقایع آینده برای کسی است که پیش بینی می کند حواس خود یا دانشکده های خود را به طور هوشمندانه آموزش ببیند. در آن صورت هر حس یا دانشکده با دیگران در ارتباط خواهد بود و همه چنان کمال می شوند که می توانند با همان دقت مورد استفاده قرار بگیرند که انسان با آن قادر به استفاده از حواس خود در عمل و ارتباط با این دنیای جسمی باشد.

قسمت بسیار مهم سؤال این است: درست است؟ در شرایط فعلی انسان صحیح نیست ، زیرا اگر کسی بتواند از حواس درونی استفاده کند و آنها را با وقایع و شرایط دنیای جسمی مرتبط کند ، این مزیت ناعادلانه نسبت به افرادی که در آن زندگی می کنند به او می دهد. استفاده از حواس درونی ، انسان را قادر می سازد تا آنچه را كه دیگران انجام داده اند ، ببیند. دیدن آن مطمئناً نتیجه خاصی را به همراه خواهد داشت زیرا پرتاب توپ در هوا باعث سقوط آن خواهد شد. اگر کسی توپ را پرتاب کرد و می توانست منحنی پرواز خود را دنبال کند و تجربه ای داشته باشد ، می تواند دقیقاً تخمین بزند که در آن سقوط خواهد کرد. بنابراین ، اگر کسی بتواند از حواس درونی استفاده کند تا آنچه را که قبلاً در بورس سهام و یا در محافل اجتماعی یا در امور ایالتی انجام شده بود ، ببیند ، می دانست چگونه می تواند از آنچه که در نظر گرفته شده خصوصی بود ، استفاده ناعادلانه کند و می تواند اینگونه شکل بگیرد. اقدامات او در مورد نفع خود یا کسانی که به آنها علاقه داشتند. با این معنی او مدیر یا حاکم امور می شود و می توانست از دیگران که از اختیاراتی مانند او برخوردار نبودند ، بهره ببرد و کنترل کند. بنابراین ، پیش از آنكه انسان بتواند به آینده صحیح بپردازد و وقایع آینده را به درستی پیش بینی كند ، باید غلبه بر طغیان ، عصبانیت ، نفرت و خودخواهی ، شهوت حواس خود داشته باشد و از آنچه می بیند و پیش بینی می كند بی تأثیر باشد. او باید از هرگونه تملک یا کسب چیزهای دنیوی عاری باشد.

یک دوست [HW Percival]