بنیاد ورد

L'

WORD

سپتامبر، 1910


حق چاپ، 1910 توسط HW PERCIVAL.

لحظه ها با دوستان

تفاوت های اساسی بین Theosophy و Thought چیست؟

انگیزه ها، روش ها و قطعیت.

این تفاوتها بر مبنای بحث و عمل نظریهپردازان نظیر نظریهپردازان جدید نیست، بلکه بر کتابهای تئوسوف و اندیشههای جدید استوار نیست. اکثر اعضای جوامع روحانی امروزه ادعا می کنند و به عنوان اکثریت محققان جدید به عنوان غیر منطقی عمل می کنند. هر مجموعه ای از مردم طبیعت انسانی را نشان می دهد که در آن زمان خاص کار می کند. دکترین Theosophy عبارتند از: karma، قانون عدالت؛ پرورش تناسخ، رشد ذهن و ماده جسم و جسم دیگر با استفاده از بازگشت ذهن از زندگی به زندگی در بدن انسان به این جهان فیزیکی؛ هفتم قانون اساسی انسان، اصول و تعامل آنها که به آرایش انسان وارد می شوند؛ تکمیل شدن انسان، که همه انسانها به طور بالقوه خدایان هستند و این است که در قدرت هر انسان برای رسیدن به حالت عالی ترین کمال و تبدیل شدن به آگاهانه و هوشمندانه با خدا، ذهن جهانی؛ برادری که همه انسان ها از یک منبع الهی و همان الهی می آیند و همه انسانها در قبال آن ها با هم متفاوت هستند و در درجه ای از توسعه متفاوتند و از نظر معنوی هر دو به عنوان اعضای یک خانواده وظیفه دارند و به یکدیگر وابسته اند و این وظیفه هر عضو آن است که با توجه به قدرت و ظرفیت او به دیگران کمک کند و به دیگران کمک کند.

انگیزه هایی که در کتاب های اصلاح طلب و اندیشمندان جدید مورد حمایت و پیشنهاد قرار می گیرند، به طور گسترده ای متفاوت است. انگیزه های مطرح شده توسط دکترین عرفان عبارتند از: مطابق با الزامات کارما با برآورده کردن تعهدات خود، یعنی وظیفه، به این دلیل که از قانون عدالت خواستار است؛ یا به این ترتیب، یک کارما خوب را انجام خواهد داد؛ یا به این دلیل که درست است که در آن صورت وظیفه بدون ترس و بدون امید به پاداش انجام خواهد شد. جاودانگی یا کمال، منتظر است تا نه به این دلیل که از طریق دستیابی به آن، باید از مسئولیت ها فرار کند و از میوه ها بهره مند شود، اما چون با رسیدن به آن، بهتر است بتواند به دیگران در غلبه بر جهل، غم و اندوه و بدبختی و دستیابی به همان هدف کمک کند. انگیزه هایی که موجب افسردگی جدید می شوند، ابتدا بهبود خود است، به طور کلی برای فواید فیزیکی و لذت بردن از آن، و سپس به دیگران بگوید که آنها نیز می توانند خواسته های خود را در این خط ها راضی باشند.

روش هایی که Theosophy برای دستیابی به اشیاء خود توصیه می کند، با انجام وظیفه ی خود هر جا که قرار است، با عمل، بدون صمیمیت برای به نفع دیگران، با کنترل خواسته ها از طریق عقل، با روشن شدن و دادن مقدار معقول از زمان خود، پول و کار برای گسترش آموزه ها. این انجام می شود، بدون پول و یا اتهامات هر نوع. روش های اندیشه جدید به وعده دادن مزایای فیزیکی و رضایت ذهنی می پردازد و برای دوره های آموزشی در اندیشه و کاربرد عملی هزینه شده است.

تفاوت دیگر این است که آموزه های Theosophy قطعی هستند، به عنوان اصل و بیانیه؛ در حالی که در جوامع جدید فکر می شود ادعاهای مبهم ساخته شده است و عدم تعریف در اصطلاح و فلسفه در آموزه ها نشان داده شده است. آموزه های اندیشه جدید، اگر به طور کلی، از کارما و تربیت دوباره سخن می گویند. برخی از نویسندگان آنها از هفت اصل یا برخی از آنها صحبت می کنند؛ آنها معتقدند که انسان در اصل و حقیقت الهی است و بر این باور است که مردان برادر هستند. اما در همه این تعالیم جدید اندیشه قطعیت قطعی وجود دارد که تفاوت قابل توجهی از اظهارات مستقیم و مودبانه در کتابهای تئوسوفی است.

ویژگی های متمایز آن عبارتند از: انگیزه ای که باعث پیروی از Theosophy می شود، عدم صمیمیت و خدمت به منظور تحقق بخشیدن به خدا در درون است، در حالی که انگیزه ای که موجب افکار جدید می شود، استفاده از اطلاعاتی است که او برای دستیابی شخصی و مادی و مزیت روش کار یکی از کسانی که به دنبال Theosophy است گسترش دکترین بدون پرداخت؛ در حالی که افکار جدید می گوید که کارگر شایسته استخدام وی است و او پول را برای مزایا و یا مزایای ادعا می کند. پیروان Theosophy دارای اشیاء و آموزه های قطعی است که در خودشان متمایز است، در حالی که پیروان اندیشه جدید به عنوان آموزه ای خاص نیستند، اما دارای یک موقعیت امیدوار کننده و شاد و مطمئن است که او همه او را می خواهد. این تفاوت ها مطابق با دکترین و کتاب ها است، اما اصطلاحی که به اصطلاح نامیده می شود، انسان و ضعف و همچنین افکار جدید است؛ هرچند بر طبق ماهیت خود، صرف نظر از اعتقادات خاص خود، عمل می کند.

از آنجا که Theosophy شروع می کند، اندیشه جدید به پایان می رسد. Theosophy با وظیفه فرد در زندگی آغاز می شود و هدف آن دستیابی به کمال در دنیای فیزیکی است؛ و از طریق آن کمال، کمال در دنیای معنوی. فکر جدید با اعتقادات شاد و اعتماد به نفس الهیات آغاز می شود و به نظر می رسد که با فیزیکی، ثروت، رفاه و خوشبختی-گاهی اوقات و در حال حاضر پایان می یابد.

 

علت سرطان چیست؟ آیا درمان شناخته شده ای برای آن وجود دارد یا برخی از روش های درمان باید قبل از درمان آن انجام شود؟

علل فوری و دوردست سرطان وجود دارد. علل فوری آنهایی هستند که در زندگی فعلی ایجاد شده اند. علل از راه دور از طریق اعمال ذهن در تولدات بشر پیش می آید. علل فوری برای ظهور سرطان عبارتند از: کبودی یا سوزش طولانی مدت، که منجر به انسداد گردش خون، تکثیر بافت می شود و خاک را فراهم می کند که مطلوب به رشد است، به نظر می رسد که یک ژن سرطانی باشد یا ممکن است با توجه به غذاهای نامناسب که بدن قادر به جذب یا دفع ادرار نیست و به همین علت است که میکروب های سرطانی رشد می کند یا اینکه این بیماری ممکن است به علت محدود کردن، سرکوب و کشتن باشد، اما در بدن مایع حیاتی در طول فعالیت های جنسی . کشتن، حفظ و تجمع در بدن مرغ های زندگی مایع حیاتی، خاک حاصلخیز است که باعث می شود که جوانه های سرطانی وجود داشته باشد؛ با ادامه تمرین، بدن با رشد سرطانی فراوان است. مجددا شرایط مشابهی ممکن است بوسیله ناتوانی بدن در آوردن میکروب های حیاتی به بلوغ، ناتوانی در انجام آن ها باعث می شود که میکروب های زندگی مرده و فرو بریزند و درون بدن باقی بمانند که قادر به جذب و یا تخریب آنها نیست.

علل از راه دور توسط ذهن از اعمال خود در حوادث قبلی که در آن ذهن در بیش از حد و آرامش قرار داشتند، به ذهن متبادر می شد، اما در آن تجسم، برداشتی که آن را پس از آن کاشت، به همان شیوه ای که معتادان رفتارهای بد اخلاقی و غلط جنسی در زندگی فعلی اکنون نمیتواند دروغ بپراکنند، اما کاشت، علت برداشت آینده، مگر اینکه آنها با دلایل و اقدامات فعلی، علل متضاد را ایجاد کنند. اگر سرطان به طور فیزیکی انتقال یا پیوند داده شود، همه موارد سرطان به دلیل علل کرمی است؛ این بدان معناست که آنها از طریق عمل و تعامل بین ذهن و میل در زمینه جسم فیزیکی فرد ایجاد می شوند. این اقدام بین ذهن و میل باید در زندگی فعلی یا در زندگی قبلی انجام شود. اگر آن را در زندگی کنونی به وقوع پیوسته است، هنگامی که به آن توجه شود، به عنوان علت فوری سرطان شناخته می شود. اگر هیچ یک از این یا دلایل مشابه در زندگی فعلی، که در آن سرطان ظاهر می شود، تنظیم نشده است، این بیماری به علت علل دور از هم است که ممکن است شناخته شود. ممکن است فقط یک بار در برابر قانون عمل کند، اما او در زمان بررسی می شود. سلول سرطانی و رشد آن ممکن است نابود شود، اما ژن های سرطانی فیزیکی نیستند و نمی توانند به وسیله هیچ وسیله ای فیزیکی نابود شوند. جوانه سرطانی آستالال است و شکل آن سلول رشد می کند و رشد می کند، هر چند که سلول سرطانی شکل گونه های سرطانی را نشان می دهد. سلول های سرطانی و باکتری می توانند تحت درمان و تبدیل شوند.

درمان برای درمان سرطان وجود دارد، و درمان شده است. درمان با درمان سالیسبوری انجام شده است. این درمان برای بیش از چهل سال شناخته شده است، اما پزشکان نسبتا کمی آن را امتحان کرده اند. درمان ساليسبري بيماري ها به نفع حرفه پزشکی نيست. چند نفر که به طور عادلانه آن را آزمایش کرده اند، نتایج قابل توجهی در درمان بسیاری از بیماری های غیر قابل علاج داشته اند. مبنای درمان Salisbury، مصرف گوشت گاو خالدار است که از آن تمام چربی و فیبر و بافت همبند برداشته شده است و با خوردن آب گرم کمتر از یک ساعت و نیم قبل و بعد از غذا همراه است . این درمان برای اکثر پزشکان بسیار ساده و ارزان است. با این وجود این درمان، زمانی که آن را آگاهانه اعمال می شود، به ریشه ها ضربه می زند و درمان تقریبا هر بیماری شناخته شده است. گوشت گاو نر به خوبی پخته شده، که از آن بافت و چربی حذف شده است، و آب ساده ترین و مهم ترین مواد برای نگهداری بدن حیوانات بدن انسان است. خوردن گوشت گاو نر و نوشیدن آب خالص بر بدن فیزیکی و همسایگی عاطفی آن، شکل بدن تاثیر می گذارد. گوشت بی جان مواد مهمی را برای رشد و توسعه هر گونه میکروب فراهم نمی کند که ممکن است بیماری را به بدن وارد کند که گوشت بی جان است. هنگامی که عرضه مواد غذایی از یک بیماری رد می شود و چنین مواد غذایی در بدن گرفته می شود، زیرا نمی تواند از این بیماری استفاده شود، اما برای بدن سالم است، بیماری از بین می رود. بنابراین هنگامی که گوشت گاو لاغر به بدن برداشته شود، غذای مطلوب برای سرطان یا سایر میکروب های بیماری را فراهم نخواهد کرد، و اگر غذای دیگر را نادیده بگیرد، رشد ناسالم در بدن به تدریج گسسته می شود و ناپدید می شود. این ممکن است سالها طول بکشد و بدن ممکن است از بین رفته و احساس ضعف و فرسودگی کند. این وضعیت ناشی از گرگرفتگی بخش های بیمار بدن است، اما اگر درمان در بدن ادامه پیدا کند، سلامتی را به دست خواهد آورد. آنچه در طی این روند اتفاق می افتد این است که بدن فیزیکی بیمار قدیمی به تدریج مجاز به مرگ می شود و از بین می رود و در جای خود رشد و توسعه می یابد و به تدریج رشد می کند، بدن دیگری که بدنبال گوشت گاو است. نوشیدن آب جوش که یک و نیم ساعت قبل و بعد از غذا گرم می شود، به اندازه خوردن گوشت مهم است و گوشت نباید بخورد تا بدون نیاز به آب آشامیدنی، درمان شود. نوشیدن یک مقدار آب گرم، اسیدها و مواد زیانبار را خنثی می کند و از بدن خارج می شود و در این آب این ماده از بدن خارج می شود. گوشت غذای بدن است؛ آب آبیاری می کند و بدن را پاک می کند. گوشت گاو لاغر سلول های سالم بدن را تولید می کند، اما گوشت نمی تواند به طور مستقیم یا بر روی ژرمیوم سرطانی نامرئی تاثیری نگذارد. آب داغ این کار را می کند. آب گرم بر جوانه های سرطانی و دیگر میکروب های موجود در بدن تاثیر می گذارد و این را به نیاز بدن تبدیل می کند.

بدنی که بر این اساس ساخته شده است تمیز و سالم است و ابزار کار خوبی برای ذهن است. با چنین رفتاری نه تنها بدن فیزیکی و اختری فرد تغییر می کند و سالم می شود، بلکه امیال نیز تحت تأثیر قرار می گیرند، مهار و تربیت می شوند. فقط درمان بیماری ها در سالزبری به طور مستقیم با بدن فیزیکی که میدان سلول سرطانی است و با بدن اختری که مقر میکروب سرطان است سروکار دارد. با درمان سالزبری، ذهن نیز به طور غیرمستقیم تربیت می‌شود، زیرا اراده و اراده قابل توجهی باید توسط ذهن اعمال شود تا بدن و خواسته‌ها را به شدت در برابر درمان نگه دارد. بسیاری در درمان شکست می خورند زیرا به آن پایبند نیستند و به دلیل نارضایتی ذهنی و عصیان که اغلب در کسانی که آن را امتحان می کنند ظاهر می شود و بر آن غلبه نمی کنند. اگر شورش سرکوب شود و نارضایتی با نگرش ذهنی صبورانه و مطمئن جایگزین شود، ناگزیر درمان خواهد شد. با تربیت بدن بر اساس روش‌های معقول، ذهن با عمل خودآموزی می‌کند و نه تنها بر بدن، بلکه بر اضطراب و بی‌قراری خود نیز تسلط پیدا می‌کند. هنگامی که یک رابطه هماهنگ بین بدن و ذهن وجود دارد، بیماری نمی تواند خانه ای در آن بدن پیدا کند. میکروب و سلول سرطانی باعث بیماری نمی شوند مگر اینکه ساختار بدن قادر به استفاده از آنها نباشد. تقریباً در بدن هر انسانی، میکروب‌ها و سلول‌های سرطانی زیادی وجود دارد. در واقع میکروب های بی شماری در بدن انسان ازدحام می کنند. هر یک از اینها در صورتی که وضعیت بدن به گونه ای نباشد که میکروب ها را مرتب نگه دارد و بدن را به خوبی سازمان یافته حفظ کند، باعث بیماری های بدخیم می شود. میکروب‌های بیماری‌هایی که هنوز ناشناخته هستند در بدن موج می‌زند، اما جسم و ذهن هنوز شرایطی را فراهم نکرده است که این میکروب‌ها به عنوان بیماری‌های خاص در جهان شناخته شوند. ممکن است در هر زمانی که ذهن از بیماری احتمالی آگاه شود و شرایط پاتولوژیک با غذا خوردن و زندگی نامناسب فراهم شود، آنها را به عنوان مدرک خوانده شود.

جوانه ها و سلول های سرطانی به دوره ای در تاریخ و توسعه نژاد بشر مربوط می شود که بدن انسان دو جنس است. در آن دوره، این امر غیرممکن بود که این بیماری اکنون سرطان نامیده می شود زیرا این سلول طبیعی است که در ساخت بدن استفاده می شود. نژاد کنونی ما در تکامل خود به نقطه ای رسیده است که آن را به همان هواپیما می رساند که نژاد از آن عبور می کند، یعنی هواپیمائی که در آن فروپاشی و یا توسعه جنبش های مرد و زن دو جنس در جنس نر جنس و بدن زن که اکنون می دانیم.

بدن فیزیکی ساخته شده و نگهداری شده توسط ایجاد و تخریب میکروب های ثابت است. این یک جنگ از میکروب ها است. بدن طبق فرم خاصی از دولت تشکیل شده است. اگر آن را حفظ فرم خود را از دولت حفظ نظم و سلامت است. اگر نظم حفظ نشود، جناح های مخالف به حکومت وارد می شوند و باعث اختلال می شوند، اگر آنها انقلابی یا مرگ نداشته باشند. بدن نمی تواند غیر فعال یا غیرفعال باشد. ارتش های میکروب هایی که بدن و دیگر ارتش های میکروب هایی را که از حملات و حمله به میکروب های مخالف دفاع می کنند، تشکیل می دهند تا بتوانند مهاجمان را جذب و جذب کنند. این کار زمانی انجام می شود که بدن غذاهای سالم، نوشیدنی های آب خالص را بخورد، عمیقا هوای تازه نفس بکشد و انسان افکار سالم را در اختیار شما قرار می دهد و سعی می کند با توجه به انگیزه های حقوقی از تاثیرات و اقدامات آنها فکر کند.

یک دوست [HW Percival]