L'

WORD

ژوئیه 1912

مادران با دوستان

طعم غذا چیست؟

طعم تابعی از بدن فرم برای ثبت مقادیر و کیفیت ها در مایعات و جامدات است. تا زمانی که آب غذا را با زبان مرتبط نکند ، هیچ طعم و مزه ای در غذا وجود ندارد. به محض اینکه آب ، رطوبت ، بزاق ، غذا را با زبان ، ارگان طعم و اعصاب زبان به ارمغان آورد ، اعصاب زبان فوراً تأثیرات غذا را به بدن فرم منتقل می کند. بدون آب برای ایجاد ارتباط بین غذا و اعصاب زبان ، اعصاب نمی توانند تأثیرات غذا را به بدن فرم منتقل کنند و بدن فرم نمی تواند عملکرد ذائقه خود را انجام دهد.

یک رابطه ظریف بین اجسام دارای خصوصیات طعم ، اعصاب و بدن شکل و آب وجود دارد. رابطه ظریف پیوندی است که باعث می شود دو قسمت هیدروژن و یک قسمت اکسیژن به چیزی تبدیل شود که ما آن را آب می نامیم ، که با هر دو ویژگی هیدروژن یا اکسیژن که آب از آن تشکیل شده است ، متفاوت است. در هر ذره غذا آب وجود دارد. پیوندی که دو گاز را برای تولید آب متحد می کند ، همان پیوند ظریف است که مواد غذایی ، اعصاب موجود در زبان ، آب و بدن را بهم پیوسته است.

هر زمان که آب فیزیکی یک ماده غذایی را به زبان مربوط کند ، عنصر ظریف موجود در آب وجود دارد و در صورتی که اعصاب زبان دست نخورده باشد ، به یکباره روی بدن فرم عمل می کند. عنصر ظریف موجود در آب که غذا را به زبان مربوط می کند در آب و غذا و زبان و عصب یکسان است. آن عنصر ظریف واقعی ، آب عنصر مخفی است. آبی که می شناسیم تنها بیرونی ترین بیان و تجلی آب عنصر غشایی غشایی ظریف است. این آب لطیف عنصری است که بدن خود فرم بطور عمده تشکیل شده است.

طعم تابعی در این بدن است که عناصر غیظ خود را از طریق ذات یا خصوصیات موجود در مواد غذایی به خود جذب می کند. طعم تابعی از بدن فرم است ، اما این تنها عملکرد نیست. طعم یکی از حواس است. بدن فرم صندلی همه حواس است. بدن فرم تمام احساسات را ثبت می کند. احساسات توسط انسان فقط از طریق بدن شکل تجربه می شود. بدن فرم هر حس را به دیگری مرتبط می کند. منظور از حواس این است که هرکدام باید به منافع عمومی بدن کمک کنند ، که بدن ممکن است ابزاری مناسب برای استفاده و توسعه ذهن باشد. هدف از طعم این است که بدن بوسیله آن ممکن است احساساتی را که توسط غذا ایجاد می شود ثبت کند تا بتواند بین آنها تمایز قایل شود و از غذای غیر ضروری و مضر استفاده کند ، و فقط مواردی را انتخاب کند که برای استفاده ذهن مناسب باشد. در ساخت و نگهداری ساختار بدنی و بدن فرم.

اگر مردان و آن حیوانات به طور عادی و طبیعی زندگی می کردند ، طعم و مزه مردان و حیوانات خاص را راهنمایی می کند که بیشتر غذاها مورد نیاز و مفیدترین بدن برای بدن هستند. اما مردان طبیعی و طبیعی نیستند و همه حیوانات به دلیل تأثیراتی که انسان بر آنها تحمیل و تحمیل کرده است ، نیستند.

حس بو بو تقریباً بیشتر از هر حس دیگری به غذا و طعم مربوط است زیرا بو بو به طور مستقیم با ماده فیزیکی ارتباط دارد و مواد غذایی از عناصر تشکیل شده از مواد فیزیکی تشکیل شده است.

در غذا طعم غذا به اندازه تغذیه جدا از غذا است؟

این دارد. غذای ناخالص بدن فیزیکی را تغذیه می کند. عنصر پنهانی لطیف، آب، که فقط به آن اشاره شد، غذای بدن شکل در جسم فیزیکی است. طعم آن عنصر غیبی، تغذیه ثالثی است که در درون و از طریق بدن صورت است. در انسان، این سومین چیزی هنوز شکلی نیست، اگرچه به اشکال تخصصی توسط انواع حیوانات بیان می شود. سومین چیزی که در انسان از طعم غذا تغذیه می شود، میل است. میل به حواس می رسد و از آنها استفاده می کند تا رضایتی را که همه حس ها ایجاد می کنند به درون خود بکشاند. بنابراین هر حسی به میل خدمت می کند. با این حال، حس خاصی که با میل مطابقت دارد و میل از آن برای ارتباط خود با حواس دیگر استفاده می کند، لمس یا احساس است. بنابراین میل خود را از طریق لمس به چشیدن ربط می دهد و از طریق حس چشایی تمام لذت هایی را که می تواند از غذاها از طریق چشیدن تجربه کند به دست می آورد. اگر به بدن اجازه داده می‌شد که عملکرد طعمی خود را بدون اطاعت از خواسته‌های میل انجام دهد، به طور خودکار فقط غذاهایی را انتخاب می‌کرد که برای حفظ شکل و ساختار جسمانی خود به آن نیاز دارد. اما بدن فرم مجاز به انتخاب غذاهای مورد نیاز نیست. میل بر بدن فرم حکومت می کند و از آن برای تجربه ارضای احساساتی استفاده می کند که بدون بدن شکل نمی تواند به دست آورد. طعمی که بیشتر از همه میل را خشنود می کند، میل از طریق بدن شکل می طلبد، و انسان که گمان می کند میل خودش است، تا آنجا که می تواند به آن دست می زند تا غذاهایی را که به طور غیرمنطقی از طریق ذائقه می طلبد تامین کند. پس ذائقه برای ارضای میل پرورش می‌یابد، وحشی حیوانی بی دلیل، که بخشی از آرایش انسان است. با تأمین نیازهای میل از طریق طعم، غذاهایی وارد بدن می شود که برای نگهداری آن مضر است و به مرور زمان وضعیت طبیعی آن به هم می خورد و سلامتی را به دنبال دارد. گرسنگی را نباید با طعم اشتباه گرفت. گرسنگی ولع طبیعی حیوان برای ارضای نیازهایش است. طعم باید وسیله ای باشد که حیوان می تواند غذاهای مورد نیاز برای نگهداری خود را انتخاب کند. این جانوران در حالت وحشی و به دور از نفوذ انسان انجام خواهند داد. حیوانی که در انسان وجود دارد، انسان اغلب اشتباه می گیرد و سپس با خود یکی می شود. در طول زمان ذائقه غذایی پرورش یافته است. میل یا حیوان در انسان از ذائقه لطیف غذا تغذیه شده است و حیوان فرم بدن را در هم می شکند و مانع از انجام وظایف طبیعی خود در حفظ سلامت بدن به عنوان یک مخزن می شود. زندگی که انسان ممکن است از آن در کار خود در جهان استفاده کند.

طعم جدا از غذا ارزش دیگری دارد. ارزش آن تغذیه کردن میل است ، بلکه فقط تغذیه مورد نیاز آن است و نه افزایش قدرت آن فراتر از آنچه که بدن فرم قادر به تحمل آن است.

یک دوست [HW Percival]