بنیاد ورد

L'

WORD

سپتامبر، 1915


حق چاپ، 1915 توسط HW PERCIVAL.

لحظه ها با دوستان

چه چیزی ما را ترغیب می کند تا برای عقایدمان قاطعانه عمل کنیم. ما تا چه اندازه مجاز به مخالفت با عقاید خود با نظرات دیگران هستیم؟

عقیده نتیجه تفکر است. دیدگاهی بین اعتقاد صرف و دانش در مورد موضوعات یا چیزها وجود دارد. کسی که نظر خود راجع به یک چیز دارد ، از کسانی که علم و یا اعتقاد صرف نسبت به موضوع دارند ، قابل تشخیص است. شخصی عقیده ای دارد زیرا در مورد موضوع فکر کرده است. نظر او ممکن است صحیح یا نادرست باشد. آیا صحیح بودن یا نبودن آن بستگی به شرایط و روش استدلال او دارد ، اگر استدلال او بدون تعصب باشد ، معمولاً عقاید وی صحیح است و حتی اگر با مقدماتی اشتباه شروع به کار کند ، در دوره اثبات می کند که آنها نادرست هستند. استدلالهای او با این حال ، اگر او اجازه دهد تعصب در استدلال خود دخالت کند ، یا زمینه خود را بر پایه تعصبات قرار دهد ، عقیده ای که او شکل می دهد معمولاً نادرست خواهد بود.

عقایدی که مرد شکل گرفته حقیقت را برای او نشان می دهد. او ممکن است اشتباه کند ، با این حال او معتقد است که آنها درست هستند. در صورت عدم دانش ، مرد در برابر عقاید خود بایستد یا سقوط کند. وقتی عقاید وی مربوط به دین و یا برخی ایده آل ها است ، معتقد است که باید در برابر آنها بایستد و یک انگیزه را برای گرفتن دیگران برای اتخاذ نظرات خود احساس می کند. از این رو می آید شفقت او.

آن چیزی که ما را ترغیب می کند تا برای عقایدمان قاطعانه عمل کنیم ، ایمان یا دانشی است که عقاید ما بر آن استوار است. ممکن است ما نیز از خواسته دیگران بهره مند شویم که از آن چیزی که ما آن را خوب می دانیم بهره مند شود. اگر به دانش زیرین شخصی و تمایل به انجام کار خوب ، ملاحظات شخصی اضافه شود ، ممکن است تلاش برای تبدیل دیگران به عقاید شخصی ، تعصب ایجاد کند و به جای خیر ، آسیب وارد شود. عقل و حسن نیت باید راهنمایی های ما در عمل به عقاید ما باشند. عقل و حسن نیت به ما امکان می دهد نظرات خود را به صورت استدلالی ارائه دهیم ، اما ما را امتحان می کنیم که دیگران را وادار به پذیرش آنها کنیم. دلیل و حسن نیت ما را از اصرار بر اینکه دیگران باید بپذیرند و به عقاید ما تبدیل شوند ، منع می کند ، و آنها ما را در حمایت از آنچه فکر می کنیم می دانیم قوی و صادقانه می کنند.

یک دوست [HW Percival]