دموکراسی به خودی خود حکومت می کند

هارولد وست پرسیوال

قسمت دوم

مسئولیت

اگر انسان باور نكند كه خلقت اصلي وجود داشته باشد كه از آن به آنجا نازل شود ، آيا او احساس مسؤوليت خود را از دست نمي دهد ، احساس مي كند كه مطابق دلخواه خود انجام دهد ، و تهديدي براي جامعه خواهد بود؟

نه! مرد در حال پیر شدن است. با آمدن سن ، هرکدام باید برای خود تصمیم بگیرد.

در توسعه طولانی تمدن کنونی ، انسان در دوران کودکی قرار داشته و در آن نگه داشته شده است. در این عصر این تمدن ، انسان از سن کودکی در حال رشد است. بنابراین مهم و ضروری است كه انسان بداند كه او وارد عصر مردانگی می شود ، و مسئولیت تمام آنچه را كه می اندیشد و تمام آنچه را كه انجام می دهد ، مسئول است. اینکه صحیح نیست یا فقط این است که او به کسی وابسته باشد یا به دیگران اجازه دهد کاری را که می تواند انجام دهد و باید برای خودش انجام دهد ، انجام دهد.

انسان را هرگز نمی توان با ترس از قانونی که هیچ بخشی از ساخت آن نداشته است ، مطیع و مسئولیت پذیر شود و بنابراین احساس می کند که وی مسئولیت ندارد. هنگامی که به انسان نشان داده شود كه او می تواند قانونی را كه با آن زندگی می كند و تحت آن اداره می شود ، یاری دهد. که او مسئول تمام آنچه فکر می کند و می کند انجام می دهد. وقتی می بیند ، وقتی احساس می کند و می فهمد که سرنوشت او در زندگی توسط افکار و اعمال خودش ساخته شده است و سرنوشت او مطابق همان قانون عدالت که برای همه آقایان محقق شده است ، برای او اداره می شود. - برای انسان پیش بینی شده است که نمی تواند با دیگران کاری کند که نمی خواهد دیگران با او انجام دهند ، بدون اینکه خودش به نوبه خود به خاطر آنچه که دیگران را تحمل کرده است رنج بگذارد.

کودک به آنچه گفته می شود اعتقاد دارد. اما هرچه مرد شود ، او عقل خواهد فهمید و می فهمد ، وگرنه باید در تمام روزهای زندگی کودک بماند. همانطور که داستان ها به کودکی می گفتند با سال های آینده ناپدید می شود ، بنابراین اعتقاد کودکانه او با وجود دلیلش از بین می رود.

برای مسئولیت پذیری ، یک مرد باید از کودکی خود پیشی بگیرد. او با فکر کردن از کودکی رشد می کند. با تفکر از پیش زمینه تجربه ، انسان می تواند مسئولیت پذیر باشد.

انسان به محافظت از خود نیاز دارد نه كمتر از آنكه به دشمنان خود احتیاج داشته باشد. دشمنانی که انسان باید از آنها بیشتر بترسد احساسات و خواسته های خود او هستند که خودمدار نیستند. هیچ خدایی یا مردی نمی تواند انسان را از خواسته های خود محافظت کند ، که می تواند و باید آن را اداره و هدایت کند.

وقتی انسان آگاه باشد که به کسی احتیاج ندارد که ترس بیشتری داشته باشد ، خود را مسئول می داند. مسئولیت پذیری انسان باعث می شود انسان نترسد و هیچ مرد مسئولیت پذیری نیازی به ترس از او ندارد.

انسان مسئول تمدن است. و اگر تمدن ادامه یابد ، انسان باید خود مسئولیت پذیری کند. برای مسئولیت پذیری در خود ، انسان باید بیشتر از خود آگاهی داشته باشد. برای شناخت بیشتر از خود ، انسان باید فکر کند. فکر کردن راهی برای خودشناسی است. راه دیگری وجود ندارد.

تفکری در مورد بدن وجود دارد و تفکر در مورد خود وجود دارد. نوع ذهن مورد استفاده در تفکر با موضوع تفکر تعیین می شود. در فکر بدن ، از ذهن-بدن استفاده می شود. برای فکر کردن به خود ، باید از ذهن-احساس استفاده کرد. فکر کردن با بدن-ذهن شما را از خود دور می کند؛ از درون حواس منتقل می شود و به طبیعت می رود. ذهن بدن شما نمی تواند به فکر خود باشد. می تواند فقط از طریق حواس ، اشیاء حواس فکر کند ، و حواس آن را در تفکر راهنمایی و راهنمایی کند. با آموزش و نظم و اندیشه برای فکر کردن به ذهن ، می توان علم حواس را توسعه داد و به دست آورد. علمی که با استفاده از آن می توان دورترین فاصله را به طبیعت رساند و مورد بررسی قرار داد. اما علم حواس هیچگاه نمی تواند خود آگاهی خود را در انسان در انسان آشکار یا آشکار کند.

تا زمانی که به خودشناسی نرسید ، ذهن بدن شما همچنان صفحه‌ای از طبیعت را در اطراف شما نگه خواهد داشت ، Doer تفکر: توجه شما را در بدن خود و بدن شما و اشیاء طبیعت نگه خواهد داشت. بنابراین با فکر کردن با روح و روان خود شما ، Doer را از روی خود پنهان می کنید. و حواس بدنتان شما را ، اندیشه ای را که در بدن است ، در جهل از نفس خود نگه می دارد.

انسان ، در آغاز ، آغاز خودشناسی است ، مانند یک نقطه. نکته خودشناسی این است که: او هوشیار است. وقتی فکر می کنید "من هوشیار هستم" ، در آغاز راه خودشناسی هستید. سپس می دانید که هوشیار هستید. دانستن اینکه انسان آگاه است ، اثبات خودش است. جایی برای تردید وجود ندارد. ذهن بدن نمی تواند احساس آگاهی را نسبت به خود آگاه کند. ذهن بدن از نور حواس استفاده نمی کند تا احساس را نسبت به خود آگاه سازد بلکه نسبت به اشیاء طبیعت آگاه باشد.

احساس با استفاده از احساس برای فکر کردن خود به عنوان آگاهی استفاده می شود و از آن استفاده می کند تا از نور آگاهانه برای فکر کردن استفاده کند.

با فکر کردن به آگاهی بودن ، نور آگاه در تفکر احساس - ذهن بدن را ثابت می کند ، در حالی که احساس به دانش خود آگاهی می رسد. سپس ، در آن لحظه کوتاه ، که بدن ذهن را آرام می کند ، حواس نمی توانند اشیاء طبیعت را تحریک کنند تا حواس خود را پرت کنند و مانع از آن شوند که از دانستن آن آگاه شوند. آن نقطه از دانش ، آغاز دانش شما در مورد خود است: شناخت خود از Door جاودانه در بدن.

برای اینکه احساس Doer ممکن است خودش را آنگونه که هست می داند ، بدون بدن باید احساساتی از بدن که با آن منحرف می شود از خود دور کند و از خود پنهان شود. ذهن بدن ممکن است آرام باشد و حواس بدن فقط با فکر کردن با احساس-ذهن از بین برود.

دانش این احساس که آگاهی از آگاهی داشته باشد ، اولین قدم در راه شناخت خود است. فقط با فکر کردن فقط با فکر کردن ، ممکن است قدمهای دیگری برداشته شود. برای دستیابی به اقدامات دیگر در تفکر برای دستیابی به خودشناسی ، Doer باید احساس و ذهن خود را برای فکر کردن آموزش دهد و باید آرزوی خود را آموزش دهد تا خواسته های خود را برای نحوه اداره خود نشان دهد. چه مدت طول می کشد تا این کار انجام شود ، به خودی خود و خواست Doer برای انجام آن مشخص می شود. این میتونه انجام بشه.

انسان احساس می کند و ذاتاً می داند که اگر چیزی بیشتر از وابستگی به تغییر حواس بدن خود نداشته باشد ، مسئولیتی ندارد. تصورات مربوط به صفاتی که از Triune Self Doer که آنها را تصور می کند وجود دارد. Doer در هر انسانی بخشی جدا نشدنی از چنین Triune Self است. به همین دلیل است که انسان می تواند تصور کند که فردی آگاه و قدرتمند و همیشه وجود دارد که بتواند از او درخواست کند و به چه کسی وابسته باشد.

هر انسانی بیرونی ترین و ناقص ترین بیان جسمی Doer چنین Triune Self است. هیچ دو انسان از یک Triune Self نیستند. برای هر انسانی روی زمین ، تریون خود در ابدی وجود دارد. تعداد بیشتری از افراد تریون در ابد نسبت به انسانهای روی زمین وجود دارد. هر Triune Self یک داناست ، متفکر و یک کارگر است. هویت به عنوان من با آگاهی کامل و کاملی از همه چیز ، ویژگی صالحیت Triune Self است که ممکن است در همه زمانها در همه جا حضور داشته باشد و کسی را می شناسد که در همه جهان شناخته شود.

حق و عقل ، یا قانون و عدالت ، با قدرت نامحدود و بی حد و حصر از ویژگی های متفکر تریون خود است که از قدرت با عدالت در رابطه با Doer خود و در تنظیم سرنوشتی که Doer برای خودش و بدن خود و در رابطه با آن استفاده می کند استفاده می کند. به انسانهای دیگر

Doer این است که نماینده و نماینده در این دنیای در حال تغییر Triune Self in Eternal باشد وقتی که اتحاد احساس و خواست خود را انجام داده و بدن جسمی ناقص فعلی خود را به یک بدن کامل و ابدی تبدیل کرده و زنده کند.

این سرنوشت Doer است که اکنون در هر انسانی روی زمین وجود دارد. آن چیزی که اکنون بشر است ، از هر کسی که به تاریخ شناخته شده است ، بیشتر خواهد بود. در آن صورت هیچ اثری از چنین ضعف انسانی در Doer نخواهد بود که احتمال تهدید یا قدرت به رخ کشیدن را بپذیرد ، زیرا انجام این کار بسیار وجود دارد. و پس از آن در عشق فوق العاده است.

حق چاپ 1980 توسط The Word Foundation, Inc.