بنیاد ورد
این صفحه را به اشتراک بگذار



L'

WORD

♏︎

جلد 18 اکتبر 1913 شماره 1

حق چاپ 1913 توسط HW PERCIVAL

غم و اندوه

(ادامه)

با توجه به عدم عمومی در باور نکردن به افسانه ها و به روایت افرادی که تجربه هایی با برخی از حقایق بیان شده دارند و با آنچه که در اینجا به نام "شبح میل" نامیده می شود ، ارواح تمایل وجود دارد و ممکن است نمایان شود. کسی که به روانشناسی و پدیده های غیر طبیعی علاقه مند است نباید کفر کند ، انکار کند ، نادیده بگیرد یا تمسخر کند ، بلکه باید بیشتر تحقیق کند و سعی در درک و یادگیری دانستن ، علل تولید ارواح و عواقب ناشی از آنها داشته و باید سعی کند از آنچه او می داند استفاده درست کنید.

ارواح هوس اغلب در شب و هنگام خواب مشاهده می شود. اشکال حیواناتی که در خواب می بیند معمولاً ارواح تمایل یا بازتاب ارواح تمایل هستند. بازتاب ها شباهت های کم رنگ و سایه ای از انواع حیوانات است. بی ضرر ، بی رنگ و بدون حرکت خود ، به نظر می رسد که در اینجا و بدون هدف جابجا می شوند.

ارواح هوس در رویاها رنگ و حرکت دارند. آنها بعد از ماهیت حیواناتی که در آنها هستند و قدرت تمیزی که به آنها تحمیل می شود ، ترس ، ترس ، عصبانیت یا احساسات دیگر را ایجاد می کنند. ارواح هوس وقتی در خواب دیده نمی شوند از آنچه دیده می شوند خطرناک تر هستند. زیرا ، نامرئی ، قربانی آنها کمتر مقاومت می کند. ارواح تمایل انسانهای زنده ممکن است شکلهای انسانی خود را بسازد. اما پس از آن حیوان که آرزو می کند شکل و نشان می دهد و تسلط پیدا می کند ، یا ممکن است شبح حیوان باشد با ظاهری انسانی ، یا نیمی از انسان ، نیمی از حیوانات به شکل ، یا ترکیب ترکیبی هیولا دیگر از قسمت های انسان و حیوان. این با شدت و یکتایی میل یا با تنوع یا ترکیبی از خواسته ها مشخص می شود.

همه اشکال حیوانات در خواب ، ارواح تمایل انسان زنده نیستند. ارواح که ارواح آرزو هستند ممکن است با یا بدون دانش کسانی که از آنها به دست می آیند عمل کنند. معمولاً چنین ارواح با آگاهی کسانی که آنها را خلق می کنند عمل نمی کنند. قاعدتا مردان به یکی از خواسته های خود توجه کافی ندارند تا این آرزو به اندازه کافی نیرو و تراکم جمع کند تا مرد در خواب خود از آن آگاه شود. شبح میل معمولی یک مرد زنده به سمت شخص یا مکانی که این میل بر آن تحریک می شود ، می رود و طبق ماهیت میل عمل می کند ، و همانطور که شخص ممکن است عمل کند.

انواع حیوانات انسانهای زنده که در خواب ظاهر می شوند ، زنده یا نامعین است. آنها طولانی باقی می مانند و به سرعت عبور می کنند. آنها خشونت ، دوستی ، بی تفاوتی را نشان می دهند. و آنها ممکن است تسلیم شدن از طریق ترور ، یا تحریک مقاومت در فرد یا برانگیختن قدرت تبعیض در رویای دهنده باشند.

وقتی انسان وسواس جذب تمایل داشته باشد و به آن زمان و اندیشه زیادی اختصاص دهد ، آنگاه در نهایت این آرزو شکل می گیرد و به طور مکرر یا شبانه در رؤیاهای خود یا دیگران ظاهر می شود ، گرچه دیگران با دیدن آن ممکن است نمی دانند از چه کسی به دست می آید. با تمرین طولانی با تمایلات شدید و تعریف شده خود ، برخی از مردان موفق شده اند فرم های تمایل خود را در هنگام خواب و به صورت آگاهانه به این شکل ها در خواب نشان دهند. در چنین مواقعی ، این ارواح تمایل انسانهای زنده نه تنها توسط فرد رؤیایی دیده می شود ، بلکه ممکن است توسط عده ای که از خواب بیدار و کاملاً آگاه هستند ، دیده شود.

گرگ سنت ممکن است به عنوان نمونه باشد. نه همه کسانی که درباره پیروان گرگ گواهی داده اند ، نباید غیرمعتمد و ادله حواسشان ناپسند تلقی شوند. شهادت تجربیات با گرگ ، جدا از زمان و از منابع مختلف و در عین حال توافق در مورد ویژگی اصلی تجربه ، گرگ ، باید باعث شود كه انسان فكری نه تنها تعلیق قضاوت را به حالت تعلیق درآورد ، بلكه نتیجه می گیرد كه باید چیزهای اساسی وجود داشته باشد. واقعیت اساسی گرگ ، حتی اگر خودش چنین تجربه ای نداشته است. با توجه به شرایط چنین تجربه ای ، کسی که تجربه می کند درک نمی کند ، و کسانی که از آن می شنوند ، آن را "توهم" می نامند.

گرگ یک مرد گرگ یا گرگ است. ماجرای گرگ این است که فردی که قدرت تحول را دارد ممکن است به گرگ تبدیل شود و این که با عمل به عنوان گرگ ، فرم انسانی خود را دوباره جبران می کند. ماجرای گرگ از بسیاری از مناطق خونسرد و بی ثمر است ، جایی که زندگی وحشیانه و بی رحمانه است ، روزگار بی رحمانه و سخت.

مراحل بسیاری از داستان werwolf وجود دارد. در هنگام راه رفتن در یک جاده تنهایی ، یک سرگردان ردپای پشت را می شنید. با نگاهی به یک بخش وحشی جاده ، شخصی را که دنبالش بود مشاهده کرد. فاصله خیلی زود کم شد. او با ترس به تصرف درآمد و سرعت خود را افزایش داد ، اما کسی که پیروی او کرد. با نزدیک شدن تعقیب کننده ، یک احساس ناخوشایند هوا را پر کرد. کسی که دنبال کرد و کسی که به نظر می رسید یک مرد گرگ شد. وحشت روی سرگردان افتاد. ترس به پاهای خود بال می داد. اما گرگ در نزدیکی خود باقی مانده است ، به نظر می رسد قبل از بلعیدن او فقط انتظار می رود تا قدرت قربانی شکست بخورد. اما درست همانطور که سرگردان سقوط کرده بود یا در حال سقوط بود ، او بیهوش شد و یا صدای ترک اسلحه را شنید. گرگ ناپدید شد ، یا به نظر می رسید که زخمی شده و ناپدید می شود ، یا در هنگام بهبود حواس خود سرگردان نجات دهنده خود را در کنار او و گرگ مرده را در پاهای خود یافت.

گرگ همیشه موضوع داستان است؛ ممکن است یک یا چند شخص یک مرد و سپس گرگ یا گرگ را ببیند. گرگ ممکن است حمله کند یا نه. کسی که دنبال می شود ممکن است بیفتد و بیهوش شود. وقتی به او رسید ، گرگ رفته است ، گرچه ممکن است هنگام سقوط از سرگردان سرگردان باشد. و ممکن است فردی که توسط یک گرگ دنبال می شود پس از آن مرده شود ، اگرچه گرگلی علت مرگ او بود ، بدن او پاره نمی شود و حتی ممکن است هیچ نشانی از آسیب دیدگی نشان ندهد.

اگر یک گرگ واقعی در داستان وجود داشته باشد و گرگ کشته یا اسیر شود ، آن گرگ گرگ نبود ، بلکه گرگ بود. داستانهای مربوط به گرگهای واقعی هنگامی که از جهل گفته می شوند و با خیال پردازی مجذوب می شوند ، حتی باعث می شوند که ذهن جدی برای بی اعتبار کردن داستان های گرگ ها نیز بی اعتبار باشد. اما یک تفاوت وجود دارد.

گرگ یک حیوان فیزیکی است. گرگ یک جسم جسمی نیست بلکه تمایل انسان به شکل حیوانات روانی است. برای هر گرگ که دیده می شود ، انسان زنده ای از جانب او وجود دارد.

نوع هر حیوانی ممکن است به صورت یک شبح میل به صورت تجسم یابد. گرگ گرگ در اینجا به عنوان نمونه آورده شده است زیرا از این ظواهر مشهورترین است. یک دلیل طبیعی وجود دارد و فرآیندهای طبیعی برای هر ظاهر گرگ وجود دارد که مبتنی بر ترس و خیال نیست. برای ایجاد و ایجاد یک تمایل به عنوان یک گرگ یا حیوان دیگر ، باید این قدرت را به طور طبیعی داشته یا قدرت را با آموزش و تمرین بدست آورید.

برای دیدن یک شبح میل باید نسبت به تأثیرات روانی حساس باشد. این بدان معنا نیست که هیچ کس جز یک روانی نمی تواند یک شبح میل داشته باشد. از آنجا که ارواح تمایل از ماده تمایل ، ماده روانشناختی ساخته شده اند ، احتمالاً برای کسانی که ماهیت روانی در آنها فعال یا توسعه یافته است ، قابل رویت است ، اما افرادی به نام "سر سخت" که اعتقادی به جلوه های روانی ندارند و از نظر روانی حساس نیستند ، مشهود است. تأثیرات ، ارواح تمایل را در حالی که در شرکت افراد دیگر هستند و در هنگام تنها بودن ، دیده اند.

یک شبح میل هر چه بیشتر باشد حجم و چگالی تمایلی که سازنده آن دارد ، به راحتی قابل مشاهده تر است و حقیقی که او آن را در نوع خود نگه می دارد. کسی که قدرت را به ارث می برد یا هدیه طبیعی تولید ارواح تمایل دارد ، غالباً آنها را بطور غیر ارادی و بدون اطلاع از آفرینش خود تولید می کند. اما او در برخی مواقع از تولیدات خود آگاه می شود و سپس سیر عمل او با تمام انگیزه ها و اعمال قبلی خود که منجر به آن شده است ، تعیین می شود.

کسی که این هدیه طبیعی را دارد شب هنگام خواب است که شبح خود را تولید می کند. شبح میل او فقط در شب قابل مشاهده است. آرزویی که او در روز قبل یا روزهای قبل از آن در شب جمع شده بود ، به شکلی شکل می گیرد که تقریباً نوع تمایل خود را نشان می دهد و با نیروی بسیار تمایل خود را از ماتریس آن در اندام بدن بدن سازنده خود پدید می آورد. سپس آن را سرگردان می کند تا آنکه به جسم خاصی از تمایل که نسبت به آن وجود دارد ، جلب شود ، یا به یکباره به جایی یا شخصی که با او دوست داشته می شود ، در ذهن والدین خود پیوند داده شود. هرکسی که در حوزه فعالیت خود باشد و به اندازه کافی با ماهیت آن شبح میل در تماس باشد ، آن را گرگ ، روباه ، شیر ، گاو ، ببر ، ببر ، مار ، پرنده ، بز یا حیوان دیگر می داند. سازنده ممکن است از سرگردانی و اعمال شبح میل خود بیهوش باشد ، یا ممکن است خواب ببیند که آنچه را که روح خواسته اش انجام می دهد انجام می دهد. وقتی این خواب را می بیند ، ممکن است به نظر نرسد که او حیوانی است که شبح تمایل اوست. شبح میل پس از سرگردان شدن به عنوان حیوان ، به سازنده خود ، آن مرد باز می گردد و وارد قانون اساسی خود می شود.

سازنده ارواح با آموزش روح خود را آگاهانه و عمداً ایجاد و پروژه می کند. او همچنین شبح میل خود را معمولاً در شب و هنگام خواب طراحی می کند. اما برخی با آموزش و پشتکار آنقدر مهارت دارند که ارواح تمایل خود را در ساعات بیدار شدن از روز پیش بینی کرده اند. سازنده ارواح آموزش دیده که شب و هنگام خواب شبح تمایل خود را طرح ریزی می کند ، معمولاً مکانی دارد که برای اهداف خود تنظیم کرده و او را بازنشسته می کند. در آنجا او اقدامات احتیاط آمیز را در برابر تهاجم انجام می دهد و خود را برای انجام کارهایی که در هنگام خواب انجام می دهد ، با تصریح دقیق در کارهایی که انجام می داد ، آماده می کند. او همچنین ممکن است مراسم خاصی را که می داند ضروری است ، طی کند. سپس او موقعیت را به صورت عرف به کار خود می گیرد و با هدف ثابت در ذهن خود و میل شدید او حالت بیداری را ترک می کند و وارد خواب می شود ، و سپس ، در حالی که بدن او به حالت چسبان می رود ، در خواب بیدار می شود و به آن روح می رسد و می کوشد آن را انجام دهد. که او در حالت بیدار برنامه ریزی کرده بود.

سازنده ارواح که می تواند شبح میل خود را در روز و بدون اینکه وارد حالت خواب شود ، طرح ریزی کند ، روشهای مشابهی را اتخاذ می کند. او با دقت بیشتری عمل می کند و نسبت به بخشی که در زمان بازیگری در دنیای روانی انجام می دهد ، آگاه تر است. شبح میل ممکن است با دیگران در نوع خود ملاقات و عمل کند. اما چنین اقدام مشترک ارواح تمایل معمولاً در فصول خاص و در زمانهای معینی انجام می شود.

انگیزه و فکر عواملی هستند که تعیین می کنند کدام یک از حیوانات شبح میل را تشکیل می دهند. تحریم ها را تحریک می کند و باعث می شود جهت و اندیشه آرزو را به وجود آورد. شکل حیوانات ارواح میل ، انواع مختلفی از میلهای چند جانبه است ، اما میل ، اصل و منبعی است که از آن همه بهار می شود. دلیل اینکه اکثریت این ارواح به شکل حیواناتی وحشی یا بد اخلاق ظاهر می شوند ، این است که شخصیتی که با میل عمل می کند ، خودخواهی را به عنوان اصلی ترین هدف خود ، و خودخواهی و تمایل برای گرفتن و نگه داشتن خود عمل می کند. هرچه شخصیت قوی تر شود ، میل و تمایل بیشتری پیدا می کند. این خواسته های ماندگار و قوی ، هنگامی که از طریق وسایل جسمی برآورده نشوند و ضعیف نشوند ، از نوعی برخوردار می شوند که ماهیت خود را به بهترین وجه بیان می کنند ، و به عنوان ارواح تمایل ، به دنبال دستیابی و رضایت خود از طریق وضعیت روانشناختی با آنچه که نتوانسته اند از راه دریافت کنند جسمی این انسان خودخواه یاد می گیرد و خود را برای انجام آموزش می آموزد. اما در انجام و انجام او باید از قوانین عمل خواسته و ابزاری که عمل می کند پیروی کند. بنابراین او به عنوان شکل حیوانات عمل می کند که ماهیت تمایل خود را بیان می کند.

کسی که در ارسال ارواح تمایل خود مهارت داشته باشد ، صرفاً با پول گرفتن نگرانی ندارد. او چیزی بیشتر از آنچه را می توان با پول خریداری کرد می خواهد. او خواهان ادامه زندگی در بدن جسمی و وسیله ای برای ارضای سایر خواسته های خود است که مهمترین آنها قدرت گرفتن است. هنگامی که او به این مرحله رسید ، از پول مراقبت می کند ، تنها در شرایطی که شرایط جسمی را فراهم کند که در ادامه خواسته های خود و به دست آوردن قدرت از طریق روانی را فراهم کند. هدف و هدف اصلی وی افزایش زندگی است. برای زندگی. بنابراین او زندگی را از دیگران می گیرد ، تا خودش را افزایش دهد. اگر او نتواند این کار را از طریق لمس مغناطیسی و ترسیم بر جوهای روانی افراد انجام دهد ، پس با وسواس یک حیوان خون آلود یا گوشت دوست مانند خون آشام ، یا خفاش یا گرگ ، اهداف خود را بدست می آورد. خون آشام ، خفاش یا گرگ غالباً توسط سازنده ارواح آموزش به عنوان ابزاری مورد استفاده قرار می گیرد که او زندگی را از دیگری جذب می کند تا آن را به آن اضافه کند و خودش را طولانی کند ، زیرا خفاش و گرگ خون ساز هستند و به دنبال طعمه انسان می گردند.

در بالا توضیحی آورده شده است ، که چگونه میل از طریق بدن انسان وارد خون می شود ، و چگونه زندگی و فعالیت را در جریان خون می یابد. یک جوهر حیاتی خاص وجود دارد که در جریان خون با تمایل عمل می کند. این ذات حیاتی که با میل عمل می کند ، باعث ایجاد یا سوزاندن بافت ها ، به وجود آمدن سلول ها یا از بین رفتن ، کوتاه شدن یا طولانی شدن عمر و زنده ماندن یا مرگ می شود. این ذات حیاتی است که سازنده ارواح با آموزش ، می خواهد به منظور افزایش یا طولانی تر کردن زندگی خود بدست آورد. این ذات و میل حیاتی در خون انسان نسبت به خون حیوانات متفاوت است. جوهر و تمایل در خون حیوانات به هدف او پاسخ نخواهد داد.

بعضی اوقات ممکن است یک خفاش ارواح یا گرگ ارواح ، یک خفاش یا گرگ بدنی را در دست بگیرد و چیز جسمی را به سمت عمل تحریک کند و بعد از نتیجه خون گرفتن سود کند. سپس خفاش یا گرگ جسمی خون انسان را در خود دارد ، اما خفاش شبح تمایل ذات حیاتی و اصل تمایل خون را از آن بیرون آورده است. سپس به پدر و مادر خود ، سازنده ارواح که آن را ارسال کرده است برمی گردد و آنچه را که از قربانی خود گرفته ، به سازمان خود منتقل می کند. اگر تمایل سازنده ارواح از ماهیت گرگ است ، او را پروژه می کند و گرگ شبح میل می فرستد ، که گرگ را وسواس می کند یا بر یک بسته از گرگهایی که به دنبال طعمه انسان هستند غالب است. هنگامی که گرگ شبح آرزو وسواس کرده و گرگ جسمی را به طعمه انسان سوق می دهد ، ممکن است قصد کشتن نداشته باشد ، فقط ممکن است قصد زخمی شدن و گرفتن خون را داشته باشد. بدست آوردن هدف خود آسان تر یا ایمن تر از آن است که فقط با کشیدن خون بدست آورید. عواقب جدی ممکن است در یک قتل رخ دهد. بندرت قصد کشتن دارد. اما هنگامی که تمایل طبیعی گرگ جسمی برانگیخته می شود ، گاه محدود کردن آن از کشتن دشوار است.

اگر شخصی که به تأثیرات روانی حساس است ، گرگ جسمی را وسواس از شبح میل انسان زنده می بیند ، گرگ شبح میل ممکن است چهره انسان را به نمایش بگذارد و حتی ممکن است شکل انسانی در ارتباط با گرگ دیده شود. این چهره انسانی که به صورت گرگ متناوب است ، ممکن است باعث شود بسیاری از افراد با تأیید مثبت تصور کنند که وی مردی را تبدیل به گرگ یا گرگ به مرد کرده است - و از این رو منشأ احتمالی افسانه یا داستان گرگ می شود. ممکن است هدف گرگ خوردن گوشت انسان باشد ، اما هدف گرگ ارواح همیشه جذب جوهر زندگی و اصل تمایل از خون انسان است و انتقال آن به ارگانیسم سازنده ارواح که آن را ارسال کرده است. .

به عنوان شواهد احتمالی این ذات حیاتی و اصل آرزو ، هوس کسی که عمدتاً زندگی می کند تا عمر خود را طولانی کند ، ممکن است نتایج خاصی را که ناشی از انتقال خون انسان است ، در نظر بگیرد: چگونه یک شخص ، دچار فرسودگی یا در حال مرگ است. حتی با یک انتقال خون انسانی سالم از شخص دیگر ، وضعیت احیا شده و زندگی کرده است. این خون جسمی نیست که باعث نتایج می شود. خون جسمی فقط واسطه ای است که به وسیله آن نتایج به دست می آید. این ذات و تمایل حیاتی در خون جسمی است که باعث نتایج می شود. آنها بدن جسمی که کم تحرک است را تحریک و زنده می کنند و آن را با گرداب تمایل اطراف آن بدن در تماس می دانند و آن را با اصل زندگی جهانی ارتباط می دهند. جوهر حیاتی روح زندگی است؛ میل واسطه ای است که جوهر حیاتی خون را به خود جلب می کند. خون حامل میل و ذات حیاتی بدن است.

نباید تصور کرد که سازنده ارواح با آموزش ، در اینجا از آن صحبت می شود ، در تعداد بسیار زیادی وجود دارد ، و نه آن شخص با اندکی تمرین یا با دستورالعمل معلم ادعا شده به اصطلاح اکولتیسم ، می تواند به یک روح ساز آرزو تبدیل شود.

غیبت اصطلاحی است که عموماً به اشتباه استفاده می شود. غیبت را نباید با انبوه زباله هایی که عموماً به آن نسبت می دهند اشتباه گرفت. علم بزرگی است. این امر تمرین نمایش این ارواح را تشویق نمی کند، اگرچه قوانینی را که توسط آنها تولید می شوند را توضیح می دهد. هیچ یک از کسانی که فریب آموزه‌ها و معلمان افسانه‌های غیبی را خورده‌اند و فریب آن‌ها را خورده‌اند، حوصله یا شهامت یا عزم را ندارند که بیش از چرندیات مزخرفات روانی شوند، که وقتی به اندازه کافی نوش جان کرده‌اند دست از کار باز می‌کشند. از بازی آنها، یا شکست می خورند، و از اولین خطری که باید با آن روبرو شوند و از آن عبور کنند، وحشت زده می شوند. آنها از آن چیزهایی نیستند که سازندگان ارواح با آموزش از آن ساخته می شوند و برای آنها خوب است که نیستند. ارواح ساز با آموزش، که در اینجا شرح داده شده است، یک زالو، یک غول، یک خون آشام به شکل انسانی، یک بلای بشریت است. او دشمن ضعیفان است. اما قوی ها نباید از او بترسند.

(ادامه دارد)