بنیاد ورد
این صفحه را به اشتراک بگذار



L'

WORD

جلد 23 سپتامبر 1916 شماره 6

حق چاپ 1916 توسط HW PERCIVAL

دلبستگی هایی که هیچوقت مرد نبودند

(ادامه)
شفای دلسوز

شفابخشی و صدمه زدن به همدردی با استفاده از اصول و مکاتبات علمی غیور همدردی و ضد پیری انجام می شود. این ترمیم و جراحت با ساختن و قرار دادن آهنربایی انجام می شود که از طریق آن می توان تأثیرات عنصری را در تماس با خود قرار داد و به همین ترتیب عناصر مؤثر را که بدن یا بخشی را برای بهبود یا ترمیم می کند تأثیر می گذارد. در درمان و اشتباه پزشکان پزشکی ، از همان کلاس ابتدایی استفاده می شود یا مجاز به کار مانند درمان های سمپاتیک است ، چه پزشکان از آن آگاهی داشته باشند یا نه.

شامانیسم ، ودوئیسم ، افسانه ها و آداب و رسوم سرخپوستان آمریکای شمالی و شیوه های پنهان کولی ها و بسیاری از دهقانان ، چوپانان و ماهیگیران در سرزمین های تنهایی ، همه ارتباطی با نماز ، نعمت ها ، مظلومیت ها ، غرق شدن ها ، زمستان ها ، و فریبندگی ، دم کردن ، قربانی کردن و عملیات عجیب و غریب ، که در نظر گرفته شده برای کار مغناطیسی ارواح طبیعت است ، که معمولاً به آن شفابخشی و جادوگری دلسوز گفته می شود.

بینش در مورد همدردی و پادزهر چیزها فقط به کیمیاگران قرون وسطی محدود نمی شد. بسیاری از افراد حداقل از نتایج آگاه بودند ، که می توانست با استفاده از این جادوی ظریف و ناچیز حاصل شود ، حتی اگر آموزه ها را نمی دانستند. همگانی ها ، کولی ها و قبایل عشایری ، و در اروپا بیشتر از آمریکا به همدلی متکی هستند. از آنجا که در اروپا ، شرایط محلی باعث می شود که مردم روستا و سرگردان در بزرگراه ها از طبیعت نزدیکتر باشند تا کسانی که در شهرها ساکن هستند. در حالی که در آمریکا ، حتی در مناطق کشور ، مردم با بسیاری از محصولات و فضای تمدن مدرن احاطه شده اند و تا حدی از تنهایی و طبیعت دور هستند. با این وجود ، لمس تمدن کاملاً قادر به جلوگیری از برخی از تأثیرات ارواح "طبیعت" نیست. در گذشته سرخپوستان آمریکایی و بعضی از آنها هنوز از ارواح موجود در هوا ، جنگل ها و سنگ ها و درختان و آب می دانستند. دامنه های وسیع تالاب ها و هدرها ، چوبها و زنجیره های کوهستان که تعداد معدودی از مردم در آن یافت می شوند ، مزارع و مراتع ، که هیچ کس جز ساکنین کار نمی کند و حتی در روز آرام می گذرد و گاوها و حیوانات دیگر در دنیای خود زندگی می کنند. طول عمر گیاهان در جنگلهای کم نور ، چمنزارها و باتلاقها ، صدای مضراب ، آبشارها ، حوضچه های کم تحرک ، اقیانوس و وسوسه ها ، همه اینها در فصول سبز و سفید در صورت صور فلکی و در زیر ماههای در حال تغییر ، شرایطی است که به افراد امکان می دهد گاهی اوقات تأثیر ارواح طبیعت است.

در زندگی بدوی ، احساس این قدرتها آسان است. در آنجا مردم می دانند که برش چوب در یک فصل و یک مرحله از شکاف ماه با سرعت بیشتری نسبت به زمان دیگری قطع می شود. در آنجا مردم از ارزش جمع آوری گیاهان در فصول و ساعاتی که سیارات خاصی بر آسمان در خانه های خاصی حکمرانی می کنند قدردانی می کنند. مشخص است که ارواح خاصی بر بعضی از مناطق حاکم هستند و این ارواح خود را در مواقع معین مشخص می کنند ، گرچه شرایطی که در آن این ارواح دیده می شوند عموماً مشخص نیست. از چنین ظهور غالباً افسانه ها بوجود می آیند. مردم می دانند که سنگهای معینی یا اشیاء دیگر با ریاضیدان رابطه خاصی دارند و اغلب از چنین اشیاء برای درمان بیماری یا ایجاد مشکل استفاده می شود. برخی از این افراد ساده به قدری روانشناختی هستند که با موجودات ابتدایی ارتباط برقرار می کنند و با آنها ارتباط برقرار می کنند و غالباً از جمله چیزهای دیگر درباره اعمال دلسوزانه اشیاء دستورات و توصیه هایی دریافت می کنند. هرچه آنها با طبیعت ارتباط نزدیکی داشته باشند حساسیت بالاتری دارند و درک بهتری دارند که بسته به زمان جمع آوری آن و نحوه تهیه و استفاده از آن ، می توان همان کار را برای درمان یا آسیب دیدگی انجام داد و ماهیت واردات نمادین آن. بنابراین مشخص است که علائم و نشانه های خاصی در فراخوانی ، دستیابی و هدایت ارواح طبیعت از اهمیت خاصی برخوردار هستند ، همانگونه که کلمات نوشتاری یا گفتاری تأثیر مشابهی بر مردان دارند. منحنی ها ، خطوط مستقیم و زاویه هایی که به صورت مجموعه تنظیم شده اند ، فرمان فرمانبرداری را می گیرند و نتایج خاصی را به همراه می آورند. از این رو استفاده از مواردی مانند محافل درج شده با شکل ، تخم مرغ ، خنجر ، صدف ، به عنوان آمل برای محافظت استفاده می شود.

آن بدن از دانش غافلگیر است ، همانطور که هست ، با طبیعت واقعی موجوداتی که تمام اجساد و اجسام موجود در پادشاهی معدنی ، سبزیجات ، حیوانات و حیوانات و انسانها را می سازند ، حفظ و از بین می برد. ماهیت واقعی آنها نامرئی و نامشهود است و مغناطیسی است. هر جسم یا هر چیز دیگری را جذب یا دفع می کند. این تأثیرات ظریف ، بدون مجذوریت از حواس جسمی ، براساس قوانین همدردی و پادزهرها بنا شده است. قوانینی که در مورد همدلی و ضد همدردی حاکم هستند ، در زیر ماده معدنی و بالاتر از انسان نیز عمل می کنند ، اما عملکرد آن تا کنون از هر چیزی که توسط حواس قابل مشاهده باشد حذف می شود که سوابق آن کم و شک می شود. همدردی ها و پادزاهایی عناصر در هنگام اتصال به اشیاء چهار پادشاهی ، برای و در برابر عناصر آزاد در عناصر ، پایه و اساس علم همدلی و ضد همدردی بین اشیاء در دنیای جسمی است.

فلزات ، سنگها و گیاهان و ریشه ها ، دانه ها ، برگها ، پوست درختان ، گلها و آب میوه های گیاهان ، حیوانات زنده و قسمت هایی از حیوانات مرده ، مایعات مانند آب ، خون و ترشحات بدن حیوانات و ترکیبات از این قبیل موارد به طور خاص از این نسبت استفاده شد ، تا نتیجه عمل با عناصر آزاد ، که توسط جسم جادویی به قسمت یا بدن منتقل می شد ، هدایت می شد.

از این رو می توان علائم بیماریهای موجود را تحت تأثیر قرار داد و بیماریهایی که با استفاده از اشیاء خاصی به وجود می آیند ، که به نظر می رسد در شرایط عادی هیچ ارتباطی با کاربرد عجیب و غریب آن ها را ندارند. به علاج علاج ، جادوگران مصائب گفته می شد. هیچ کس با کار با اصول اساسی آشنا نیست و هرگز به احتمال جادوگری شک نمی کند. البته بسیاری از کسانی که ادعا می کردند جادوگری را می شناسند - و بسیاری از کسانی که اعتقاد داشتند که آن را می شناسند یا به آن عمل می کنند یا به همین دلیل مورد آزار و اذیت قرار می گرفتند - اشخاص عادی بودند که هیچ دانش و قدرتی از اینها نداشتند ، در این مسیرها تحت تأثیر افراد یا حیوانات یا محصولات زراعی قرار می گیرند. تأثیرات مغناطیسی منفی یا مطلوب ناشی از تماس ارواح طبیعت.

به نظر می رسد بسیاری از به اصطلاح خرافات در مورد شفا با همدلی و رنج ناشی از جادوگری بی معنی هستند و خصومت افرادی را که به شکلی منظم فکر می کنند تحریک می کنند. با این حال ، بسیاری از فرمول های ارائه شده پوچ هستند ، عمدتا به دلیل ناقص بودن یا به دلیل داشتن کلمات ، جایگزین یا اضافه شده ، که فرمول ها را بی معنی می کند. در چنین روایاتی غالباً غلات حقیقت وجود دارد. اگر مردم می دانستند چگونه می توانند از خواص مغناطیسی آن استفاده کنند ، هیچ چیزی رشد نمی کند ، اما چه چیزی می تواند در ایجاد یا رفع بیماریها از آن استفاده کند. فضیلت مغناطیسی در خود چیز نهفته است ، بلکه ارزش آن به عنوان ابزاری برای اتصال آنچه را که باید تحت تأثیر قرار گیرد ، تحت تأثیر قرار می گیرد که تحت تأثیر عناصر مؤثر واقع در درمان مغناطیسی یا مصائب است. با توجه به زمان و مكان انتخاب و آماده سازی آن و زمان و نحوه كاربرد آن ، میانگین گیاه یا هر ماده دیگری كه باشد می تواند مؤثر یا در غیر این صورت باشد. فصول و ساعات روز یا شب تأثیرات مغناطیسی بسیار متفاوتی با همان وسایل دارند و بنابراین این وسیله مطابق با زمان آماده شدن تأثیرات متفاوتی خواهد داشت. علاوه بر این ، برنامه مطابق با فصل و ساعتی که عملی می شود ، به شرایط مختلفی می رسد.

تعداد معدودی از آنچه که خرافات بی معنی خوانده می شوند ، مانند آسیب رساندن به اسب دشمن با رانیدن ناخن به جای پای آن ، به وضوح بر روی زمین مشخص شده ، از گاو در برابر مگس ها محافظت می شود ، و گیاهان در برابر پرندگان ، اشکالات و موش های مزرعه با آویزان کردن گیاهان در محله ای که قرار بود از آن محافظت شود ، از بین بردن خال و زگیل با لمس دست مرده ، اتصال بیماری یک فرد با یک گیاه برای اینکه این بیماری توسط گیاه جذب شود یا با جریانی برای شستشوی آن استفاده شود دور؛ همه یک پایه صوتی برای شفابخشی و آزار و اذیت همدردی ها هستند. ضرب و شتم طبلها توسط هندی های آمریکایی برای رهایی از روحیه ایجاد بیماری و بسیاری از اعمال شیطان در غرب هند و آفریقا به همان اندازه مؤثر نیست که ممکن است توسط افراد متمدن اعتقاد داشته باشند که با دانشی که به آنها اجازه نمی دهد بار داشته باشند. طبیعی بودن این همه برای کسانی که اصول درگیر را درک نمی کنند و برای کسانی که تحت تأثیر این واقعیت هستند که امروزه این آداب و رسوم نیست ، مضحک به نظر می رسد.

همان کاری که امروزه با عمل ارواح طبیعت انجام می شود ، همان کاری که قبلاً انجام می شد ، می تواند انجام شود. امروزه علاج همدردی و همچنین بهتر از داروهای درمانی قابل درمان است. امروزه این اصول شناخته شده نیستند و به طور همیشگی نمی توان از طریق همدردی درمان کرد ، و کسانی که بعضی وقت ها این عمل را امتحان می کنند بی سواد ، "عجیب" ، "ترسناک" هستند و از این رو مردم هیچ اعتقادی به آن ندارند. اما ، هر فردی که از نظر روانی متناسب باشد و دارای یک سازمان روانشناختی مناسب باشد ، که به همان اندازه وقت خود را به مطالعه و تمرین همدردی که پزشکان به حرفه خود می دهند ، بدهد ، نتایج بهتری را نسبت به پزشکان دریافت می کند.

به ذکر چند نمونه. اعتقاد بر این بود كه اگر میخ به پای اسب سوار شود ، حیوان لنگ می خورد یا مجروح می شود. این کار را همه نمی توان انجام داد ، بلکه فقط توسط کسی که به اندازه کافی با ارواح طبیعت در تماس بود تا عناصر خاصی را با عناصر ناخن به هم وصل کند تا در اثر تصور نجومی که بر روی مرطوب مانده است ، روی پای نجومی اسب عمل کنند. خاک؛ در این روش اسب لنگ می خورد. گاوها با قرار دادن گیاهان مشخص و پایدار که در یک زمان معین جمع آوری شده اند در برابر مگس ها و حشرات محافظت می شوند. عناصر موجود در ساختار مگس ها یا گیاهان موذی این گیاهان را دوست ندارند و بنابراین از گاوها دور مانده اند. در مورد خال و زگیل ، اگر دست زن یا مردی مرده بر روی لکه های بدن قرار بگیرد تا زمانی که دست گرم شود ، آنگاه عناصر مخرب در دست مرد یا زن مرده بر روی علامت و حمله قرار می گیرند. تا زمانی که ناپدید نشد اما برای انجام این کار لازم بود که کسی که دست مرده را بر روی لکه های بدن قرار داده است ، تا حدودی قصد داشته باشد تا ارتباط بین پوسیدگی و زگیل یا خال را تحت تأثیر قرار دهد. گرمای دست اجزای آسترال را غرق می کند ، یکی پر از نشاط و دیگری تأثیر مخرب تجزیه را دارد. در جایی که تب یا بیماری توسط حیوان ، گیاه یا رودخانه برداشته می شد ، از طریق مقداری مایعات مانند خون یا بزاق یا ادرار ، از فرد گرفته شده و با شخصی که وجود داشت ، ارتباطی برقرار کرد. تا آن را دور کند. در جايي كه مايع روي پارچه يا كاغذ قرار داشت و آنرا با يك چمدان قرار داد و آن را با كسي برداشت كرد كه کنجکاوانه او را به سمت خود سوق داد ، بيماري گرفت. این مراسم ، غالباً خارق العاده ، که ممکن است با تهیه بسته نرم افزاری همراه باشد ، دلیل موثری نبوده ، بلکه برای تحت تأثیر قرار دادن فکر و قصد بوده است. سر و صدایی که مردان داروی هند برای درمان بیماری از طریق دور کردن روح که باعث ایجاد آن می شود ، ممکن است بر روی بدن آسترال قسمت تحت تأثیر عمل کند و آن را از تأثیر علت بیماری یا صداهای ایجاد شده توسط پزشکان جدا کند. فرم ابتدایی را بشکنید و به همین ترتیب این شفا دهنده ها بدن را به عملکرد طبیعی آن باز می گردانند.

این شیوه ها اغلب نتایج مورد نظر را انجام می دهند و انجام می دهند. امروزه تلاش برای بهبودی با همدلی ، ممکن است امروز نتیجه مشابهی به دست نیاورد ، زیرا پزشکان متعهد نمی دانند چگونه به درستی کار کنند. نتایج مشابه ممکن است با روشهای دیگر نیز داشته باشد. بنابراین ممکن است زخمها به یک روش یا روش دیگر بهبود یابد. اما ، با هر روش بهبودی یا جراحتی انجام می شود ، یک چیز مسلم است ، یعنی اینکه برای رسیدن به یک نتیجه خاص ، باید از همان کلاس عناصر استفاده شود.

اصل درمان با همدلی را می توان با پیوند یا جوانه زدن شاخه های درختان میوه نشان داد. هر شاخه ای را نمی توان در هر نوع درخت پیوند زد. برای برقراری ارتباط باید همدلی وجود داشته باشد. به عنوان مثال ، هلو را می توان روی درخت آلو ، یا زردآلو روی درخت هلو قرار داد ، یا یک نوع هلو را روی هلو دیگر قرار داد ، اما نه یک سیب روی هلو و نه گلابی روی زردآلو ، بلکه گلابی را می توان روی آن جوانه زد. دزدگیرها عناصر اتصال یافته متصل به جوانه کوچک هلو ، عناصر کمی خاص یا تأثیرات مغناطیسی را همراه خود حمل می کنند که به دنبال آن درخت درخت آلو خواهند بود ، به طوری که کل نیروی تنه آلو در شاخه هلو حکاکی شده و آلو اجرا شود. زندگی به هلوها می انجامد.

اگر یک حوضه آب راکد با جریانی از آب جاری به هم متصل شود ، کانال های آب راکد تمیز می شوند و مایع تبدیل به آب جاری می شود. عناصر محدود آهنربا فرم یا كانالی هستند كه از طریق آن عناصر آزاد به عناصر محدود شده در شی بیمار مبتلا می شوند كه تحت تأثیر قرار می گیرند و عمل می كنند.

شفابخشی با همدلی علمی است که حتی در قرون وسطی نیز به سختی هرگز وضعیت خرافات و نوزادی را رها کرده است. با آگاهی بهتر از اصول همدردی و عتیقه های که این تلاش شفابخش تنها بخشی از آن را لمس می کند ، یک قانون غیبی و بنیادی جهان جسمی شناخته خواهد شد و با آن وسیله ای برای ساختن سنگ ، گیاهان ، گیاهان ، فلزات ، مایعات فراهم می کند. و اشیاء دیگر را درون آهنرباها قرار داده و آنها را تحت تأثیر اشیاء ، بهبود بدن انسان و درمان بیماری قرار می دهد.

(ادامه دارد)