L'

WORD

زندگی برای همیشه

(ادامه)

اگر مرد واقعاً زندگی می کرد ، هیچ دردی ، درد و بیماری نداشت. او از سلامتی و تمامیت بدن برخوردار است. او می توانست ، اگر می توانست ، با زندگی ، پیروز شود و از مرگ بگذرد و به میراث زندگی بیکرانش بیاید. اما انسان واقعاً زندگی نمی کند. انسان به محض بیدار شدن در جهان ، روند مرگ را با بیماریها و بیماریهایی که از سلامتی و تمامیت بدن جلوگیری می کند ، آغاز می کند و باعث انحطاط و پوسیدگی می شود.

زندگی یک فرایند و وضعیتی است که انسان باید به طور عامدانه و هوشمندانه وارد آن شود. انسان روند زندگی را به شکلی بی وقفه آغاز نمی کند. او به واسطه شرایط یا محیط به وضعیت زندگی فرو نمی رود. انسان باید با انتخاب خود شروع به فرایند زندگی کند. او باید با درک قسمت های مختلف ارگانیسم و ​​هستی خود ، با هماهنگی این موارد با یکدیگر و برقراری رابطه هماهنگ بین آنها و منابعی که زندگی آنها را ترسیم می کند ، وارد وضعیت زندگی شود.

اولین قدم برای زندگی ، این است که شخص ببیند که در حال مرگ است. او باید ببیند که با توجه به سیر تجربه بشر ، او نمی تواند تعادل نیروهای زندگی را به نفع خود حفظ کند ، که ارگانیسم او جریان زندگی را بررسی نمی کند و در برابر آن مقاومت نمی کند ، که او به دنیا می آید. قدم بعدی به سمت زندگی ، امتناع از روش مردن و آرزوی شیوه زندگی است. او باید درک کند که تسلیم در اشتها و گرایش های بدنی ، باعث درد و بیماری و پوسیدگی می شود ، که با کنترل اشتها و تمایلات بدن می توان درد و بیماری و پوسیدگی را بررسی کرد ، که بهتر است کنترل خواسته ها باشد تا اینکه جای خود را به دست آورد. به آنها. قدم بعدی به سوی زندگی شروع روند زندگی است. این کار او با انتخاب شروع کار ، پیوند دادن اندامهای بدن با جریانهای زندگی آنها ، تبدیل زندگی در بدن از منبع تخریب آن به روش بازسازی است.

هنگامی که انسان روند زندگی را آغاز کرده است ، شرایط و شرایط زندگی در جهان به زندگی واقعی او کمک می کند ، طبق انگیزه ای که انتخاب او را بر می انگیزد و به حدی که خودش ثابت می کند قادر به ادامه مسیر خود است.

آیا انسان می تواند بیماری را برطرف کند ، از پوسیدگی دست بکشد ، مرگ را تسخیر کند و زندگی بیکران را بدست آورد ، در حالی که در این دنیای جسمی در بدن جسمی خود زندگی می کند؟ او می تواند اگر با قانون زندگی کار کند. زندگی جاودانه باید بدست آید. نمی توان آن را اعطا کرد و هیچ کس به طور طبیعی و به راحتی نمی تواند درون آن فرو رود.

از زمان شروع اجساد انسان ، انسان خواب دیده و آرزوی داشتن زندگی جاودانه را داشته است. شارلاتان با بیان اصطلاحاتی مانند سنگ فیلسوف ، الیکسیر زندگی ، چشمه جوانان وانمود می کنند و افراد خردمندی جستجو کرده اند که به وسیله آنها می توانند زندگی را طولانی کنند و جاودانه شوند. همه رؤیای بیکار نبودند. این احتمال وجود ندارد که همه در دوره خود شکست خورده باشند. شاید از بین میزبانانی که این تلاش عصرها را انجام داده اند ، شاید تعداد کمی از آنها به هدف برسند. اگر آنها از Elixir of Life استفاده کرده اند و استفاده نکرده اند ، راز خود را بر جهانیان اعلام نمی کنند. هرچه در این باره گفته شده است توسط معلمان بزرگ گفته می شود ، گاهی اوقات به زبان ساده ، به گونه ای که ممکن است کاملاً نادیده گرفته شود ، یا در بعضی مواقع در اصطلاحات عجیب و غریب و عجیب و غریب عجیب و غریب و عجیب و غریب برای پرس و جو (یا تمسخر). موضوع در رمز و راز پوشیده شده است. هشدارهای وحشتناکی به گوش رسیده است ، و دستورالعمل هایی به ظاهر غیرقابل تصور به او داده می شود که جرات کشف رمز و راز را خواهد داشت و به اندازه کافی جسورانه به دنبال زندگی جاودانه است.

شاید در عصرهای دیگر لازم بوده است که از طریق زندگی اسطوره ای ، سمبل و تمثیل ، از نحوه زندگی بیکران محافظت شده سخن بگویم. اما اکنون در عصر جدیدی هستیم. اکنون زمان آن رسیده است که ساده صحبت کنیم و روش زندگی را به روشنی نشان دهیم ، که توسط آن مرد فانی ممکن است در حالی که او در یک بدن جسمی است به دست بیاورد. اگر راه به نظر ساده نیفتد ، هیچ کس نباید سعی کند آن را دنبال کند. داوری خودش از هرکسی که مایل به زندگی جاودانه است خواسته می شود. هیچ اختیار دیگری داده نشده و لازم نیست.

اگر زندگی بیکران در بدن جسمی به یکباره توسط آرزوی آن وجود داشته باشد ، فقط تعداد معدودی در جهان وجود خواهد داشت که به یکباره آن را نگیرند. هیچ فانی اکنون مناسب و آماده زندگی بیکران نیست. اگر ممکن بود فانی به یکباره جاودانه شود ، او خود را به بدبختی بی پایان می کشاند. اما امکان پذیر نیست انسان قبل از اینکه بتواند برای همیشه زندگی کند ، باید خود را برای زندگی جاودانه آماده کند.

قبل از اینکه تصمیم بگیرد وظیفه زندگی جاودانه را بر عهده بگیرد و برای همیشه زندگی کند ، باید مکث کرد تا ببیند زندگی برای همیشه به معنای اوست ، و او باید بی پروا به قلب خود خیره شود و انگیزه ای را که باعث می شود او را به دنبال زندگی بیکران بکشاند ، مکث کند. ممکن است انسان از طریق شادیها و غمهایش زندگی کند و در جریان جهل از زندگی و مرگ ناشی شود. اما وقتی او از زندگی نامیرا آگاه است و تصمیم می گیرد ، مسیر خود را تغییر داده است و باید برای خطرات و فوایدی که در پی دارد ، آماده شود.

کسی که می داند و روش زندگی را برای همیشه انتخاب کرده است ، باید به انتخاب خود عمل کند و ادامه یابد. اگر او آماده نباشد ، یا اگر انگیزه ای ناموجود انتخاب خود را برانگیخته باشد ، عواقب آن را متحمل می شود اما باید ادامه یابد. او خواهد مرد. اما هنگامی که او دوباره زندگی می کند ، بار خود را از جایی که آن را ترک کرده است ، بر عهده می گیرد و به دلیل بیماری یا خوب به سمت هدف خود می رود. ممکن است یکی باشد

زندگی برای همیشه و ماندن در این جهان بدان معنی است که فرد زنده باید از دردها و لذتهایی که قاب را می بندد مصون شود و انرژی یک فانی را هدر دهد. این بدان معناست که او در طول قرن ها زندگی می کند به عنوان یک فانی در طول روزهای زندگی خود ، اما بدون شکستن شبها یا مرگ. او پدر ، مادر ، شوهر ، همسر ، فرزندان ، اقوام خود را بزرگ می کند و پیر می شود و مانند گل هایی که زندگی می کنند اما برای یک روز می میرد ، خواهد دید. زندگی فانی برای او به صورت چشمک می زند و به شب زمان می گذرد. او باید شاهد ظهور و سقوط ملل یا تمدن ها باشد زیرا آنها ساخته می شوند و به مرور زمان فرو می ریزند. ترکیب زمین و آب و هوا تغییر خواهد کرد و او باقی خواهد ماند ، شاهد این همه چیز است.

اگر او از این ملاحظات شوك شده و از آن عقب نشینی كند ، بهتر نبود خود را برای زندگی ابدی انتخاب كند. کسی که در شهوات خود خوشحال می شود ، یا کسی که از طریق یک دلار به زندگی نگاه می کند ، نباید به دنبال یک زندگی جاودانه باشد. یک فانی از طریق بی تفاوتی رویایی زندگی می کند که در اثر شوک های احساس خاموش است. و تمام زندگی او از ابتدا تا انتها زندگی فراموشی است. زندگی یک جاودانگی یک خاطره همیشه حاضر است.

مهمتر از میل و اراده زندگی برای همیشه ، شناخت انگیزه ای است که باعث انتخاب می شود. کسی که نمی خواهد یا نمی تواند انگیزه خود را جستجو کند و پیدا کند ، نباید روند زندگی را آغاز کند. او باید انگیزه های خود را با دقت مورد بررسی قرار دهد و مطمئن باشد که آنها قبل از شروع کارشان درست هستند. اگر او روند زندگی را شروع کند و انگیزه های او درست نباشد ، ممکن است مرگ جسمی و تمایل به چیزهای جسمی را فتح کند ، اما او فقط اقامتگاه خود را از جسمی به دنیای درونی حواس تغییر داده است. اگرچه او برای مدتی با قدرتی كه این اعطا می كنند انتخاب می شود ، اما او خود را در برابر رنج و پشیمانی محكوم می كند. انگیزه او باید این باشد که خود را متناسب با دیگران یاری دهد تا از جهل و خودخواهی خود بیرون بیایند و از طریق تقوا به رشد کامل مردی از فایده و قدرت و خودخواهی بپردازند. و این بدون هیچ گونه علاقه خودخواهانه و یا جلوه دادن جلوه ای از خود به خود برای داشتن توانایی کمک به این امر کمک می کند. وقتی این انگیزه اوست ، او مناسب است که روند زندگی برای همیشه را آغاز کند.

(ادامه دارد)