آیا پارتنوژنز در گونه های انسانی یک امکان علمی است؟

توسط جوزف کلمنتز، MD

[این مقاله در مورد امکان تولد باکره در انسان منتشر شده است کلمه جلد 8، شماره 1، زمانی که هارولد دبلیو پرسیوال ویراستار بود. همه پاورقی ها با امضای «اد» هستند. نشان می دهد که آنها توسط آقای پرسیوال نوشته شده اند.]

در این بحث مختصر، به دنبال اثبات یک نمونه خاص از پارتنوژنز انسانی نیست، این گزاره محدود به امکان از چنین موردی درست است، این امر بر یک نمونه فرضی - تولد عیسی باکره - تأثیر دارد و اگر شواهدی از چنین احتمالی در دست باشد، یک ماده اساسی ایمان دینی را از یک پایه معجزه‌آسا به یک مبنای علمی حذف می‌کند. با این حال، در ابتدا مهم است که به تمایز ایجاد شده بین اثبات یک نمونه خاص و تنها شواهد علمی امکان توجه شود.

به خودی خود، این یک سؤال کاملاً علمی است و در اینجا باید چنین مورد حمله قرار گیرد.

بحث پارتنوژنز شامل بررسی کلی عملکرد تولیدمثلی است و بررسی مختصری که فقط در اینجا امکان پذیر است، ممکن است دیدگاهی به اندازه کافی جامع و صحیح از شکل خاص تولید مثل ارائه دهد که به این مطالعه علاقه مند است.

تولید مثل، با توجه به اولین ارگانیسم، به نفع تولید و تداوم گونه ها یا نژاد، و همچنین تکامل اشکال بالاتر موجودات است. نکته اخیر - تکامل اشکال مترقی موجودات زنده - باید از ذکر بیشتر به عنوان بی ربط به گزاره حاضر کنار گذاشته شود.

حفظ نژاد مصادف با ورود به موجودیت نژاد است و تولید مثل ابتدا برای فرد و سپس برای گونه است.

توجه به این تمایز به عنوان مرتبط با سؤالی که باید به آن پاسخ داده شود، و به عنوان هدایت کننده جهت استدلالی که باید ساخته شود، مهم است.

دو شکل تولید مثل غیرجنسی اولیه و جنسی بعدی است. روش ساده تولید مثل غیرجنسی از طریق شکاف یا تقسیم سلولی، که هر یک نیمی مشابه دیگری است، روش رایج در اولین و پایین‌ترین درجه‌های موجودات بوده و هست، با تغییراتی در "جواندن" و "اسپورت" تا عملکرد تولید مثلی پیچیده تر - جنسی.

در موجودات پیچیده تر در ساختار ارگانیک خود دو جنس با اندام ها و عملکردهای خاص وجود دارد. تولید مثل جنسی در پیوند یا ادغام دو سلول، تخمک و اسپرم به دست می آید. در برخی از موجودات تک سلولی میکروب بیوپلاسم نر و ماده وجود دارد، نوعی هرمافرودیسم، و تکامل به سمت عملکرد جنسی کامل پیش می رود.

کیفیت یا ویژگی اصلی تولید مثل جنسی طبیعی یا کامل، ترکیب بخش‌های مساوی (ارثی) هسته‌های نر و ماده (هکل) است.

در ارگانیسم‌های خاص بالاتر از درجه‌ای که تولیدمثل جنسی تکامل یافته و تثبیت شده است، پارتنوژنز یافت می‌شود، نه به‌عنوان اصلاحی از تولیدمثل غیرجنسی قبلی در پیشرفت تکامل به سمت شکل پیشرفته یا جنسی، بلکه در جایی که عملکرد جنسی دوگانه در مد است. و به دلیل شرایط محیطی، بخش مردانه عملکرد حذف شده یا کنار گذاشته می‌شود، یا در آن موارد خاص غیرضروری شده است، یا اینکه بخش کاملاً ضروری عملکرد در غیر این صورت تحت تأثیر قرار می‌گیرد. این فقط پارتنوژنز خالص و ساده است. اکثر اشکال هرمافرودیسم فقط تغییراتی در هر دو عملکرد هستند، کم و بیش در ترکیب.

این پارتنوژنز خالص در برخی از کلاس‌های موجودات (نه صرفاً افراد) در هیستونا، برخی پلاتودها و مفاصل بالاتر به وجود می‌آید، ارگانیسم‌هایی که به این ترتیب تولید شده‌اند، تا حد زیادی عادی هستند.

با این حال، پارتنوژنتیک هیچ جا به عنوان شکل دائمی تولید مثل ثابت نشده است. به یک معنا یا عملا تمام می شود. نقص و ناتوانی ذاتی وجود دارد - نمونه‌ای از آن را در هیبرید، قاطر داریم، اگرچه یک مورد مشابه نیست.

در این نمونه از تولیدمثل، ویژگی‌های مردانه اسب با ویژگی‌های الاغ جایگزین می‌شوند، اما این ویژگی‌ها، در همه جزئیات، معادل ویژگی‌های اسب نیستند، تولیدمثل - عملکرد دستکاری شده - با قاطر متوقف می‌شود. برای محصول قاطر، جانشین ناقص - کارکرد الاغ کافی است. اما برای حفظ و تداوم نژاد شکست می خورد، ناتوان است; قاطر نابارور است و الاغ و اسب در هر نمونه از تولید مثل پدر و مادر هستند.

به طوری که کارکرد مرد در تولید مثل قبل از هر چیز برای انتقال خصوصیات مرد به نفع تداوم نژاد است. شخصیت‌های نر ناقص الاغ در تولید مثل یک قاطر، به عنوان یک حیوان کامل، به عنوان یکی از والدین، و از برخی جهات برتر از هر دو، اما در عملکرد تولید مثل ناتوان هستند، کاملاً صلاحیت دارند.

در پارتنوژنز از شخصیت های مذکر صرف نظر می شود،[1][1] شخصیت مرد واقعاً نادیده گرفته نمی شود. این ماده در ارگانیسم ماده و سلول های تخمک در حالت نهفته وجود دارد و فقط در لحظه بحرانی فعال می شود. با این حال، تولید مثل در آن درجات پایین زندگی به دست می‌آید و مشکلی را در تولید مثل برای حل ارائه می‌کند.

در این پارتنوژنز اولیه، کیفیت‌های مردانه توسط شرایط محیطی تامین نمی‌شوند، به طوری که بخش اصلی عملکرد مردانه - که به نفع تداوم نژاد است - وجود ندارد، و به‌طور دیگری تامین نمی‌شود. ناقص بودن کارکردهای تولید مثلی، ناتوانی باید در آن بخش از کارکرد ضروری برای حفظ نژاد باشد - شخصیت‌های مرد که این را می‌دهند. این امر قبلاً در این واقعیت آشکار شده است که پارتنوژنز یک روش تثبیت شده برای تولید مثل نیست، طبقاتی که در آن به دست می‌آید در پیشرفت تکامل تداوم نمی‌یابد.

هر توضیحی که ممکن است در مورد بازتولید یافت شود، در جایی که شخصیت‌های مذکر تجهیز نشده‌اند - یعنی در پارتنوژنز «عادی» - تنها انتقال ویژگی‌های مردانه، کل عملکرد مردانه را شامل نمی‌شود. همانطور که شناخته شده است، بتازگی اخیراً نشان داده شده است و همچنین در آزمایشات پروفسور لوب و ماتیوس در دانشگاه شیکاگو به دست آمده است. این نتایج تجربی نشان می‌دهد که عملکرد مرد در تولید مثل دو جنبه دارد: اعطای شخصیت‌های مرد به نفع تداوم نژاد در تولید مثل، و همچنین کاتالیز به عملکرد زن در رشد.[2][2] کاتالیز، نه در درجه اول توسط شخصیت مرد به عنوان اسپرم، و نه توسط عملکرد ماده ایجاد می شود، بلکه توسط عامل سومی ایجاد می شود که ثابت می ماند، اگرچه باعث اتحاد دانه با تخمک می شود، و هر کدام به عنوان تجزیه می شوند. و ایجاد یا تغییر با توجه به عامل سوم یا پایداری که وجود دارد.

پروفسور لوب بخش اول و اصلی عملکرد نر را کنار گذاشت و با عرضه مصنوعی در محلول شیمیایی نمک های معدنی، یک کاتالیز شیمیایی محرک مورد نیاز را برای بخش ماده عملکرد تولید مثل فراهم کرد و تخم های ستاره دریایی کم و بیش بالغ شدند. توسعه.[3][3] نمک‌ها عنصر مثبت فیزیکی را برای تماس با تخم‌ها فراهم کردند، اما کاتالیز به دلیل حضور عامل سوم، که فیزیکی نیست، ایجاد شد. سومین عامل و عامل کاتالیزور در مراحل اولیه در تولید مثل در تمام اشکال حیات وجود دارد. عامل سوم در اصل و نوع در انسان متفاوت است.

در این، که یک پارتنوژنز واقعی است، خاصیت عملکرد ضروری برای حفظ نژاد از بین می رود، یعنی تا آنجا که معادل اعطای شخصیت های مذکر در هر نمونه از تولیدمثل در این ارگانیسم های پست است. . اینکه آیا این معادل از دست دادن کامل عملکرد تولید مثل است یا خیر، بستگی به ویژگی و قدرت عملکرد زن در تکامل فردی خاص دارد. به این معنا که بستگی به این دارد که آیا ستاره‌ماهی‌هایی که به‌طور پارتنوژنتیکی تکامل یافته‌اند، خود توانایی تولید مثل را دارند و تا چه حد.

به نظر می رسد که تداوم نژاد است نه در پارتنوژنز القایی ارائه شده است. آیا به تنهایی در عملکرد زن ممکن شده است؟[4][4] پارتنوژنز تنها در حیوان ماده امکان پذیر است. در بدن انسان، پارتنوژنز فیزیکی در بدن مرد و همچنین بدن زن از راه دور امکان پذیر است، همانطور که بعداً مشاهده خواهد شد.، یعنی با کاتالیزور مبله، و اگر چنین است، تا کجا؟[5][5] نمی توان از شخصیت مرد در حفظ فیزیکی نژاد چشم پوشی کرد. ممکن است با عمل شیمیایی بتوان کاتالیز را در ماده انسان القا کرد، اما موضوع انسانی نیست زیرا عامل و علت کاتالیز در تولید مثل جنسی معمولی وجود ندارد و پیوند بین تخمک و عنصر شیمیایی وجود خواهد داشت. ناشی از حضور یک عامل یا گونه در زیر انسان است.

در پارتنوژنز به‌طور مصنوعی به‌دست‌آمده، محرک ساده و، ممکن است تعیین شود، محرک اتفاقی برای عملکرد زن، چیزی است که استفاده از محلول شیمیایی آن را تضمین می‌کند. اما کارایی کاتالیزور بستگی به ماهیت و قدرت عملکرد زن دارد که از بیشترین بخش از عملکرد معمولی مردانه محروم شود. یا به عبارت دیگر، آیا خاصیت تولیدمثل هنوز در ستاره‌ماهی دست‌نخورده به‌طور پارتنوژنتیکی به دست می‌آید؟ و اگر چنین است، برای چه مدت می توان آن را حفظ کرد؟

مطالعه عملکرد زنانه تولید مثل به طور کامل نشان دهنده ارتباط و اهمیت این سؤالات است. و از آنجایی که گزاره‌ای که پیش روی ما قرار دارد مربوط به پارتنوژنز انسان است، ما به بررسی عملکرد تولیدمثلی انسان و به‌ویژه بخش زنانه آن می‌پردازیم.

محصول تولید مثل جنسی طبیعی انسان، فرزندانی است که شخصیت هر دو والدین را دارند. هر دو نوع شخصیت همیشه در فرزندان یافت می شوند و به ارگانیسم تولید شده تعادل می دهند. اگر فرزندی داشتیم که فقط ویژگی‌های مؤنث وراثتی داشت - به فرض ممکن - ممکن بود ارگانیسم کامل باشد، اما در برخی از ویژگی‌های ارگانیسم عادی کمبود داشته باشد. شواهدی از منطقی بودن این فرض در ستاره‌ماهی پارتنوژنتیک دیده می‌شود. اما، همانطور که دیدیم، در برخی از خصوصیات و خصوصیات، نقص و ناتوانی وجود خواهد داشت، و با توجه به ناتوانی قاطر در تولید مثل، پیشنهاد می‌شود که این نقص در تولید مثل باشد، که در هر بُعدزایی کارکردی دستکاری شده است. به طوری که علاوه بر توازن شخصیت، عملکرد مردانه در ایجاد ویژگی‌های مردانه شامل این خاصیت مردانگی نیز می‌شود، که در پارتنوژنز وجود ندارد، اما از آنجایی که عملکرد تولیدمثلی زن ممکن است به‌واسطه وراثت آن را بالقوه داشته باشد. موضوعی که باید دورتر به آن رسید).

دو کارکرد اساسی زندگی -تغذیه و تولیدمثل- عملکردهای اساسی در همه درجات موجودات از پایین‌ترین به بالا هستند که با پیشرفت و افزایش تکامل تغییر می‌کنند. ویژگی‌های احتمالات و همچنین محدودیت‌های موجود در موجودات پیشرفته در گونه‌های پایین‌تر و ابتدایی حیات عمل نمی‌کند و برعکس، در محدوده‌های معینی صادق است.

عملکرد تولید مثل هیبرید در درجه بالاتر، قاطر، با مداخله، تولیدمثل به سرعت متوقف می شود، اما در هیبریدیسم پایین در مقیاس زندگی، این محدودیت وجود ندارد، حداقل نه به همان میزان، هیبریدها به طور قابل توجهی بارور - در تخمین شخصیت و قدرت عملکرد زن در تولید مثل انسان باید در نظر گرفته شود.

پروفسور ارنست هکل، یکی از مقامات عالی در این شاخه از علم، می‌گوید: «تخمدان یک خدمتکار بالغ شامل حدود ۷۰۰۰۰ تخمک است که هر یک از آنها ممکن است تحت شرایط مساعد به یک انسان تبدیل شود.» گفته می شود که شرایط مساعد ملاقات با اسپرم نر پس از آزادسازی یکی از این تخمدان ها از تخمدان است.

البته در تفسیر اظهارات پروفسور هکل در بالا باید موارد زیادی در نظر گرفته شود.

حتی با توجه به واقعیت پارتنوژنز در ستاره‌ماهی، منصفانه است که فرض کنیم تخمک ماده، جدای از افزودن شخصیت‌های نر، برای تکامل به یک انسان تواناست، اگرچه ویژگی‌های به نفع تداوم نژاد ممکن است ناقص باشند. در نمونه خاص این امر به عنوان یک واقعیت در پارتنوژنز ستاره ماهی مشهود است، باید نشان داده شود که چرا در انسان معادل آن نیست.

اکنون - صرف نظر از نیاز شخصیت‌های مرد به نفع حفظ نژاد، مانند پارتنوژنز القایی - تمام چیزی که برای رشد تخمک ماده به انسان لازم است، کاتالیز تصادفی عملکرد زن است که توسط ماده شیمیایی ارائه و ارائه می‌شود. کاتالیز در پارتنوژنز ستاره ماهی[6](آ). انسان "در گروه پستانداران" استثنا است زیرا دارای عاملی کاملاً جدا از سایرین است. در سایر گروه پستانداران، میل اصلی است که عامل را کنترل و مشخص می کند که نوع را تعیین می کند. در انسان، اصل از ذهن عامل اضافی است که توسط آن امکان تغییر ترتیب تولید مثل وجود دارد. (ب). هیچ معادل فیزیکی برای کاتالیز شیمیایی در پارتنوژنز ستاره‌ماهی وجود ندارد، حداقل در ارگانیسم جنسی کنونی وجود ندارد، اما کاتالیز معادلی وجود دارد که ممکن است منجر به چیزی شود که می‌توان آن را پارتنوژنز روانی نامید. در نظر گرفتن دقیق‌تر کارکرد زن انسان در تولید مثل ممکن است موضع گرفته شده در اینجا را تأیید کند.

این تخمک بالغ یک کنیز بالغ که می تواند به انسان تبدیل شود، تمام خصوصیات موجودات دوشیزه را دارد. در اینها شخصیت های ارثی هر دو والدین او با شخصیت های اجدادشان در کلاس های تکاملی گذشته وجود دارد.[7][7] این به حقیقت بسیار نزدیک است. این امکان برای ارگانیسم انسان وجود دارد که هم دانه و هم تخم را رشد دهد، اگرچه انسان معمولی می تواند یکی از این دو را توسعه دهد و به تفصیل بپردازد. هر موجودی هر دو وظیفه دارد. یکی عامل و مسلط است، دیگری سرکوب شده یا بالقوه است. این حتی از نظر آناتومیک نیز صادق است. می توان نژادی از انسان ها را با هر دو عملکرد فعال توسعه داد. به ندرت موجوداتی با اندام های مردانه و زنانه به دنیا می آیند که به نام هرمافرودیت شناخته می شوند. اینها مایه تاسف هستند، زیرا نه برای نیازهای جسمانی هر دو جنس مناسب هستند و نه دارای قوای ذهنی و قدرتی هستند که باید هرمافرودیت طبیعی و کاملاً رشد یافته را با هر دو عملکرد فعال همراهی کند. در بدن زن و مرد انسان دو میکروب مثبت و منفی وجود دارد. میکروب مثبت نر در طول زندگی هیچ یک از ارگانیسم ها را ترک نمی کند. این میکروب منفی زنانه هر یک است که با دیگری تماس می گیرد. در بدن مرد میکروب منفی رشد می کند و در ظرفیت اسپرم عمل می کند. در بدن زن میکروب منفی رشد می کند و به عنوان تخمک عمل می کند.

ارگانیسم انسان بالغ با توجه به نر یا ماده بودن، جوانه منفی خود را به صورت دانه یا تخم بالغ می کند. این دانه ها یا تخم ها تکامل یافته اند و مانند میوه های درخت به سیستم عصبی وابسته هستند. وقتی رسیدند از طریق مجاری معمولی به دنیا رسوب می‌کنند تا مانند دانه‌هایی در خاک بایر گم شوند یا به تولد انسان منجر شوند. این دوره معمولی است. ممکن است از طریق تأثیر روانی قدرتمند تغییر کند. وقتی میکروب انسانی بالغ شد، ممکن است ذهن به گونه ای بر روی آن عمل کند که یک کاتالیزور کامل ایجاد کند، اما این کاتالیز خودکار، به جای تغییر آن از یک وضعیت فیزیکی به وضعیت دیگر، آن را از حالت فیزیکی به حالت روانی تغییر می دهد. . به این معنا که میکروب فیزیکی به قدرت بالاتری ارتقا می یابد، زیرا آب ممکن است به بخار تبدیل شود. مانند یک پیشرفت ریاضی، آن را به توان دوم افزایش می دهد. سپس این یک تخمک روانی در طبیعت روانی انسان است. هیچ یک از خصوصیات تولیدمثلی خود را از دست نداده است. در این حالت روانی، تخمک روانی قادر است بالغ شود و فرآیندی مشابه اشباع و رشد جنین را آغاز کند. رشد در اینجا اما ماهیتی روانی دارد و به جای اینکه از رحم برای ورود، اشباع و رشد این تخمک روانی استفاده شود، قسمت دیگری از بدن آن کار را انجام می دهد. این قسمت سر است. رشد میکروب فیزیکی معمولی از طریق اندام‌های تولید مثل صورت می‌گیرد، اما وقتی از حالت فیزیکی به حالت روانی تغییر می‌کند، دیگر با این اندام‌ها ارتباط ندارد. تخمک روانی از قسمت پایینی ستون فقرات به سمت بالا به طناب نخاعی می رود و از آنجا به داخل مغز می رود که در آنجا با میکروب مثبت نر که قبلا ذکر شد ملاقات می کند. سپس با یک آرزو و تعالی ذهنی شدید تحریک می شوند و با هجوم از بالا، از خود الهی فرد، بارور می شوند. سپس یک فرآیند روانی و تکامل آغاز می شود که منجر به تولد یک موجود هوشمند متمایز و کامل جدا از بدن می شود. این موجود فیزیکی نیست. روانی و نورانی است. در وقف ارثی خود دوشیزه یا آنچه که باید وصیت کند، صفات مردانه کم نیست، و در صورت پارتنوژنز، صرف نظر از اضافه کردن معمول اموال پدری در این مورد، به نظر نمی رسد. که یک گسست جدی در تداوم وراثت مردانه ایجاد می شود که قدرت پدیده تولید مثل فوری را تهدید می کند.

تخمدان دختر مانند کندوی زنبور (70,000) تا آنجا پیش رفته است که این تخمک ها را به وفور تولید کرده و بالغ می کند. علاوه بر این، عملکرد مادر یک غشای پوششی یا پوشش داخلی مناسب به ویژه برای پذیرش تخمک - یک منبع پیچیده وریدی که از قبل تنظیم شده است - و برای تغذیه و رشد آن فراهم می کند. علاوه بر این، برخی از این تخمدان‌ها آزاد می‌شوند، از تخمدان خارج می‌شوند و لوله‌هایی که برای این منظور تهیه شده‌اند به داخل رحم منتقل می‌شوند و قبل از اینکه به‌عنوان «نقطه جوانه‌ای» مستقر شوند. و همه اینها بدون کمک به عملکرد مردانه به طور خاص، مگر اینکه دمورر تا آخرین نقطه یعنی عبور تخمک به تنهایی به داخل رحم بالا رود.

حاملگی های خارج رحمی و لوله ای نشان می دهد که اسپرم خود به سمت لوله فالوپ حرکت می کند و در آنجا با تخمک ملاقات می کند. به نظر می رسد تحقیقات در این زمینه نشان می دهد که این ممکن است روش معمول باشد. اما شواهد بیشتری برای اثبات اینکه در هیچ موردی تخمک خود به داخل رحم و در مجاورت محل تشکیل لکه ژرمینال قبل از ملاقات با اسپرم نمی رود، نیاز است. اما حداکثر - این ثابت شده است - فقط قدرت و اهمیت کاتالیز تصادفی عملکرد مرد را گسترش داده و افزایش می دهد و به تخمک انگیزه می دهد تا از لوله خارج شود و وارد رحم شود و در محل آماده شده مستقر شود. دمورر هیچ گونه امکان فیزیکی یا شیمیایی برای پدیده زنانه فرضی ندارد.

مرحله دوم عملکرد تولیدمثلی که یک بار وارد آن شد - تخمک دوشیزه به دیواره رحم چسبیده است - به همان اندازه که بخش اول کاملاً متعلق به ماده است، بدون نادیده گرفتن نکته در دمورر که در بالا تشخیص داده شد.

عملکرد تولید مثل در دو مرحله انجام می شود. همان‌طور که دیدیم، قسمتی که قبلاً ترسیم شد، مرحله اول، تماماً مربوط به زن است، مگر در اعطای شخصیت‌های مرد به نفع حفظ نژاد، همراه با کاتالیز تصادفی برای عملکرد زن. برای مثالی که نیاز به ویژگی‌های مردانه را از بین می‌بریم، آن‌طور که بتدریج ستاره‌ماهی تضمین می‌کند، تنها چیزی که در آغاز مرحله دوم این مرحله مورد نیاز است، انگیزه‌ای برای چسبیدن تخمک به محل جوانه‌زنی است، یا در قبل از این بیشتر از انتهای تحتانی لوله فالوپ خارج می شود. این امر به هر وسیله ای انجام می شود که کل انرژی های تولیدمثلی زن به یکباره به مرحله باقی مانده از عملکرد رشدی تبدیل شده و صرف آن می شود. هیچ آزادسازی تخمک یا آماده سازی محل جفت رحمی مورد نیاز نیست یا انجام می شود-سکوت در اینجا غالب است، قدرت تولید مثل در جاهای دیگر مورد تقاضا است.

قبل از اینکه به نقطه پایانی در بحث برسیم، پرسش در مورد امکان پارتنوژنز در موجودات عالی - پستانداران - موجوداتی بین موجودات بسیار کم درجه که به طور معمول و در ستاره‌ماهی‌ها به دست می‌آید، و بالاترین پستانداران، انسان است. ، تنها چند کلمه نشان دهنده منفی بودن پاسخ است. هرچه از روش تولید مثل غیرجنسی دورتر باشد، جنسیت هم در اندام ها و هم در عملکرد بارزتر است. تولیدمثل پیچیده‌تر و پیچیده‌تر می‌شود، همکاری مشترک اندام‌ها و دوگانگی عملکرد، انفصال از مکمل کامل عملکرد مردانه را دشوارتر می‌کند، و همچنین تامین کاتالیزور را دشوارتر می‌کند، مانند درجات ساده‌تر زندگی، معادل کاتالیزور نر در عملکرد ساده و امکان پذیرتر از جعل یا جایگزینی است. در مقاطع بالاتر پیچیده تر و دشوارتر است و از نظر علمی غیرممکن به نظر می رسد. به طوری که پایین‌تر از انسان تا پستانداران، یک کاتالیز کارآمد حتی برای این بخش اتفاقی عملکرد نر غیرممکن به نظر می‌رسد.

این سؤال آخر را برای ما باقی می‌گذارد: آیا انسان در گروه موجودات تولید مثلی جنسی پستانداران از این اصل مستثنی است؟ و با این پرس و جو: در پدیده تولید مثل انسان چه چیزی معادل کاتالیز شیمیایی در پارتنوژنز ستاره ماهی خواهد بود؟[8][8] در رشد ارگانیک کنونی نژاد، هیچ یک از دو جنس صلاحیت ندارد که هم دانه و هم تخمک را در یک ارگانیسم ایجاد کند تا منجر به تولد یک انسان عادی شود، زیرا آن سمت از طبیعت که نهفته است، هیچ ابزار رشد و بسط دانه یا تخمی که نهفته است. بنابراین در شرایط کنونی تولد جسمی پارتنوژنتیک یا باکره امکان پذیر نیست. با این حال، ممکن است که یک تأثیر روانی قوی ممکن است یک کاتالیزور ایجاد کند، اما چنین کاتالیزوری منجر به تولد فیزیکی نخواهد شد.

ارگانیسم انسان بالغ با توجه به نر یا ماده بودن، جوانه منفی خود را به صورت دانه یا تخم بالغ می کند. این دانه ها یا تخم ها تکامل یافته اند و مانند میوه های درخت به سیستم عصبی وابسته هستند. وقتی رسیدند از طریق مجاری معمولی به دنیا رسوب می‌کنند تا مانند دانه‌هایی در خاک بایر گم شوند یا به تولد انسان منجر شوند. این دوره معمولی است. ممکن است از طریق تأثیر روانی قدرتمند تغییر کند. وقتی میکروب انسانی بالغ شد، ممکن است ذهن به گونه ای بر روی آن عمل کند که یک کاتالیزور کامل ایجاد کند، اما این کاتالیز خودکار، به جای تغییر آن از یک وضعیت فیزیکی به وضعیت دیگر، آن را از حالت فیزیکی به حالت روانی تغییر می دهد. . به این معنا که میکروب فیزیکی به قدرت بالاتری ارتقا می یابد، زیرا آب ممکن است به بخار تبدیل شود. مانند یک پیشرفت ریاضی، آن را به توان دوم افزایش می دهد. سپس این یک تخمک روانی در طبیعت روانی انسان است. هیچ یک از خصوصیات تولیدمثلی خود را از دست نداده است. در این حالت روانی، تخمک روانی قادر است بالغ شود و فرآیندی مشابه اشباع و رشد جنین را آغاز کند. رشد در اینجا اما ماهیتی روانی دارد و به جای اینکه از رحم برای ورود، اشباع و رشد این تخمک روانی استفاده شود، قسمت دیگری از بدن آن کار را انجام می دهد. این قسمت سر است. رشد میکروب فیزیکی معمولی از طریق اندام‌های تولید مثل صورت می‌گیرد، اما وقتی از حالت فیزیکی به حالت روانی تغییر می‌کند، دیگر با این اندام‌ها ارتباط ندارد. تخمک روانی از قسمت پایینی ستون فقرات به سمت بالا به طناب نخاعی می رود و از آنجا به داخل مغز می رود که در آنجا با میکروب مثبت نر که قبلا ذکر شد ملاقات می کند. سپس با یک آرزو و تعالی ذهنی شدید تحریک می شوند و با هجوم از بالا، از خود الهی فرد، بارور می شوند. سپس یک فرآیند روانی و تکامل آغاز می شود که منجر به تولد یک موجود هوشمند متمایز و کامل جدا از بدن می شود. این موجود فیزیکی نیست. روانی و نورانی است.

انسان بالاترین تکامل ارگانیک است. توابع در اینجا به کامل ترین توسعه خود رسیده اند. و در حالی که به آسانی آشکار است که هیچ شرایط محیطی نمی تواند به وجود بیاید که بخش مردانه را از عملکرد تولید مثل غیرضروری کند - مانند درجات بسیار پایین زندگی - به همان اندازه غیرممکن است، اگر نگوییم غیرممکن، هر دستاورد مصنوعی خارجی برای کاتالیزوری عملکرد زنانه نوید موفقیت می دهد. اگر چنین کاتالیزوری امکان پذیر باشد، باید یک کاتالیز خودکار باشد - کاتالیزوری که توسط خود ارگانیسم، با همکاری برخی دیگر از عملکردها یا عملکردهای خود به دست می آید. در صورت عدم موفقیت در این امر، باید بتن‌زایی انسانی را غیرممکن دانست – از نظر فیزیکی و شیمیایی.

در بدن انسان کارکردهای روانی بالاترین کارکرد است. در تکامل تدریجی موجودات زنده از اولین جوانه تک سلولی تا انسان، عملکردهای فیزیکی به صورت چندگانگی و چندگانگی پیشرفت کرده است و پیشرفت پیوسته از ساده به پیچیده، از فیزیکی و مادی به بالقوه و روانی بوده است. هر مرحله و درجه تکامل در هر ارگانیسم و ​​تمایز آنها به گونه ها و جنس ها بیش از پیش برای تابعی و روانی در انتهای زندگی ارگانیک، تشکیل بافت ساده و حرکات بافت بر عملکردهای ساده تغذیه و تقسیم سلولی تأثیر می‌گذارد - زندگی "روانی" میکروارگانیسم‌ها به درستی در نظر گرفته نمی‌شود - یعنی روانی از نوع بالاتر.

با پیشرفت، بافت‌ها گروه‌بندی می‌شوند و اندام‌هایی را تشکیل می‌دهند، و از «ارگانیسم‌های بدون ارگانیسم» مقیاس به رشد ارگانیسم‌هایی می‌رسد که دارای مجموعه‌ای از اندام‌ها هستند، که در آن فعالیت‌های بافت‌ها، و عملکرد اندام‌ها، و گروه‌هایی از عملکردهای ارگانیک، چندگانگی و پیچیدگی پیشرونده به خود می‌گیرند. .

این احتمال وجود دارد که بین بیست تا صد میلیون سال زندگی بر روی زمین وجود داشته باشد که طی آن این تمایزات در موجودات زنده و به تدریج در جهت هایی که در بالا ذکر شد - در تکامل یا دستیابی به چندگانگی عملکردها - حاصل شده است. به طوری که در موجودات برتر عملکردهایی وجود دارد که محصول یا نتیجه آن هستند توابع. ظاهری اولین عملکرد -تغذیه- نتیجه فوری حرکات ساده سلول یا بافت است. زندگی ارگانیک لزوماً دارای پایه فیزیکی و فعالیت های بدنی است بلافاصله توابع اساسی را تحت تأثیر قرار می دهد. در کثرت عملکردهای ارگانیک موجودات بالاتر، عملکردهای پیچیده‌تر (که بعداً تکامل یافته‌اند) از اصلی دورتر می‌شوند که فوراً با حرکات بافت و اندام به دست می‌آیند - برخی از عملکردهای عالی کمتر به آن وابسته هستند. فعالیت های مادی نسبت به عملکردهای اولیه و اساسی تر. این توابع کارکردها در چندگانگی و به دلیل پیچیدگی‌شان، بر کارکردهای بالاتر - روانی و فکری - تأثیر می‌گذارند. یعنی کارکردهای ذهن بالاترین کارکردهای ارگانیک است. آنها تنها به عنوان نتیجه گروه های دوچرخه سواری از عملکردها که منیت انسانی چندگانه و پیچیده به دست آمده را به وجود می آورند، محقق می شوند.

بنابراین غیرقابل تصور است که پدیده‌های روان‌شناختی، که به درستی به آن‌ها گفته می‌شود، در موجودات بسیار پایین وجود داشته باشد، کارکردهای آن‌ها بسیار ساده و اندک است که امکان‌پذیر نیست. پدیده‌های روان‌شناختی پایه‌ای در آگاهی و اراده فردی دارند و کارکردهایی که برای چنین پدیده‌ای پیچیده هستند، لزوماً دارای ویژگی و کیفیتی چندگانه و پیچیده تکامل‌یافته هستند و «زندگی روانی میکروارگانیسم‌ها» و «روان‌شناسی ارگانیسم‌های پایین‌تر» گمراه‌کننده هستند. مگر اینکه این تمایزات متافیزیکی که به دست می آیند مشخص باشند.

در بدن انسان، تا آنجا که هیچ کجای زیر نیست، تا آنجا که حقایق، شواهد، کارکردهای فیزیکی و فعالیت های مادی تحت تأثیر روان گرایی و اراده نفس هستند. همانطور که قبلاً دیده شد، در انسان کارکرد غالب است - قدرت بر مادیت - و در بالاترین موجودات که عملکرد حاکم است، روانگرایی به وجود می آید و روشنفکر به ویژگی متمایز تبدیل می شود. نیروی حیات عامل فعال در همه پدیده های ارگانیک است و در بدن انسان، قوه روانی یا ذهنی نیروی غالب است – البته در محدوده های معین. در نتیجه، عملکردهای فیزیکی که محصول فعالیت‌های مادی هستند، به‌شدت تحت تأثیر احساسات ذهنی قرار می‌گیرند. یک مرد خاص می تواند نبض های قلبی خود را متوقف کند و پس از مدتی بسیار طولانی اجازه از سرگیری آنها را بدهد. یک ترس ناگهانی موها را در یک شب سفید کرده است و به این ترتیب کارکرد و روند تداوم سال ها از نظر روانی در یک ساعت به دست می آید. «روان‌ها»، بیماری‌هایی با علت و ویژگی روان‌شناختی مشخص وجود دارند که نشان‌دهنده تبعیت زیاد جسم نسبت به ذهن است. به ویژه عملکرد تولیدمثلی ارتباط نزدیکی با عملکرد روانی دارد و تحت تأثیر آن قرار دارد. "رضایت" زن تا حد زیادی و در بسیاری از افراد تنها شرط پاسخ به مرد در آغاز عملکرد مورد بررسی است، و امر روانی به طور قابل توجهی در مراحل بعدی رشد جنینی تأثیرگذار است، با سؤالاتی در مورد تعیین جنسیت در در محافل علمی پررنگ است.

با تمرکز بر استدلال، انبوهی از نکات برای بررسی ارائه شده است.

پدیده تولید مثل در کل دستاورد خود تقریباً به طور کامل مربوط به زن است. عملکرد نر در کل فرآیند تولیدمثل با توجه به ویژگی‌های اصلی آن (نه دهم توان آن) ممکن است همانطور که در پارتنوژنز اخیراً در ستاره‌ماهی دیده و نشان داده شده است، کنار گذاشته شود، اما کاتالیز تصادفی را به ماده‌ها واگذار می‌کند. عملکرد لازم برای تولید مثل کاتالیز محصول محیط بیرونی - همانطور که در پارتنوژنز عادی در اشکال بسیار پایین حیات دیده می شود - در همه گروه های پستانداران عملاً غیرممکن است و تنها سوال باقی مانده در مورد امکان کاتالیز خودکار در گونه انسان

با توجه به تمام حقایق و مقررات برای بازتولید همانطور که در صفحات قبل توضیح داده شد. صرف نظر از نه دهم عملکرد مردانه، انتقال شخصیت های مرد به نفع تداوم نژاد، همانطور که ممکن است در یک نمونه انفرادی و خاص -به پارتنوژنز ستاره ماهی با شناخت قدرت روانشناختی به عنوان بالاترین توانمندی در بدن انسان، آیا ممکن نیست که در لحظه مناسب، زمانی که شرایط لازم و عادی از قبل تعریف شده به دست آمد، زمانی که تخمک رسیده است که توانایی رشد به انسان را دارد. و در نزدیکی نسبی به محل آماده شده برای تثبیت آن، این تثبیت به عنوان "نقطه ژرمینال" تنها شرط لازم برای ورود به مرحله دوم فرآیند رشد تولیدمثل زن است. آیا این امکان وجود ندارد که یک تأثیر روانشناختی قدرتمند (مانند احساس شادی یا غم که ناگهان کور یا می کشد) یک کاتالیزور شایسته باشد؟ چرا ممکن نیست؟ چه چیزی از نظر فیزیکی یا شیمیایی مورد نیاز است که در اینجا ارائه نشده و صلاحیت ندارد؟

مطمئناً تنها در موارد نادری می‌توانست با هر احتمالی، زمانی که همه شرایط محیطی اتفاقی هم رسیده و هم فراگیر بودند - همانطور که اعتقاد بر این است که تکامل "خود به خودی" زندگی به عنوان تمرکز قدرت‌های کیهانی متمایز ممکن بوده است، زمانی که همه شرایط بیرونی دما، آب مایع در سیاره ما، با موقعیت مرکزی آن از نظر کیهانی، به دست آمد و در جوانه ای از حیات، تمرکز پتانسیل کیهانی در یک عالم کوچک، صادر شد. این حقایق این مخالفت را که اگر پارتنوژنز انسانی امکان پذیر بود و یک بار یک واقعیت بود، قطعاً یا احتمالاً نمونه های دیگری از این پدیده وجود داشت، خلع می کند. نادر بودن تلفیق شرایط ضروری و مساعد در خارج با ویژگی های لازم از شرایط مورد نیاز در خود شخص، موضوع احتمالی این پدیده نادر و منحصر به فرد، مطابقت دارد.

چنین دختری باید از رشد روانی بالایی برخوردار باشد. عادت و قدرت ذهن به طور قابل توجهی بازتابی و درون نگر. تخیل زنده و واقعی؛ به شدت مستعد پیشنهادات خودکار و سریع در پاسخ به چنین تأثیرات روانی و شدیداً در استفاده و تمرین ذهنی از آنها است. با توجه به این عوامل و شرایط - و همه ویژگی‌های مشترکی هستند، اگرچه معمولاً در یک شخصیت ترکیب نمی‌شوند، بنابراین، این عوامل و شرایط محیطی اعمال عملکرد روان‌شناختی را که قدرت در کاتالیزور است، می‌خوانند. پارتنوژنتیک، و حقایق و تجربیات علم هیچ مانع فیزیکی یا شیمیایی را در میان نمی‌گذارند که ثابت کند چنین بذرزایی روانی غیرممکن است، و بنابراین، تولد انسان باکره یک امکان علمی است.[9][9] تولد باکره ممکن است، اما نه از طریق عملکرد جنسی معمولی انسان، همانطور که به طور خلاصه در آخرین پاورقی ذکر شده است. اما برای اینکه بکر زایی یا تولد باکره ممکن شود، انسان باید باکره شود. یعنی پاک، پاک، پاکدامن، نه تنها در بدن، بلکه در اندیشه. این امر تنها از طریق یک دوره طولانی کار هوشمندانه در کنترل سالم بدن با اشتها، امیال و امیال جسمانی و در رشد، انضباط و پرورش ذهن به سوی عالی ترین آرمان ها و آرزوها ممکن می شود. پس از تربیت بدنی سالم و روانی سالم، او را باکره و در حالت پاکی می گویند. سپس این امکان وجود دارد که یک کاتالیز خودکار در آن بدنه همانطور که قبلا نشان داده شده است انجام شود. این یک لقاح بی عیب و نقص خواهد بود، یا میکروب زندگی بدون تماس فیزیکی بارور شده است. کاملاً محتمل است که تولد عیسی چنین بوده باشد. اگر این اجازه داده شود، می‌توانیم بفهمیم که چرا تولد و زندگی عیسی در تاریخ ثبت نشده است، زیرا موجودی که چنین بی‌نقص تصور و متولد شده باشد، یک موجود جسمانی نیست، بلکه یک موجود روانی- معنوی خواهد بود.

بدنی که با عملکرد و فرآیند جنسی معمولی از زن متولد می شود باید بمیرد، مگر اینکه قانون دیگری کشف شود که به موجب آن از مرگ نجات یابد. موجودی که در طی فرآیندی بالاتر از حد معمول تصور می شود و متولد می شود، تابع قوانین حاکم بر جسم نیست. کسی که چنین متولد می شود، شخصیتی را که به واسطه او متولد شده است، از مرگ نجات می دهد که در صورت تنها ماندن، شخص باید از آن رنج ببرد. تنها با چنین لقاح پاک و تولد باکره است که انسان می تواند از مرگ نجات یابد و عملاً و به معنای واقعی کلمه جاودانه شود - اد.

[1] شخصیت مذکر واقعاً نادیده گرفته نمی شود. این ماده در ارگانیسم ماده و سلول های تخمک در حالت نهفته وجود دارد و فقط در لحظه بحرانی فعال می شود.

[2] کاتالیز، نه در درجه اول توسط شخصیت مرد به عنوان اسپرم، و نه توسط عملکرد ماده ایجاد می شود، بلکه توسط عامل سومی ایجاد می شود که ثابت می ماند، اگرچه باعث اتحاد دانه با تخم، شکسته شدن هر یک از آنها و ساختمان می شود. با توجه به عامل سوم یا پایداری که وجود دارد افزایش یا تغییر می کند.

[3] نمک‌ها عنصر مثبت فیزیکی را برای تماس با تخم‌ها فراهم کردند، اما کاتالیز به دلیل وجود عامل سوم، که فیزیکی نیست، ایجاد شد. سومین عامل و عامل کاتالیزور در مراحل اولیه در تولید مثل در تمام اشکال حیات وجود دارد. عامل سوم در اصل و نوع در انسان متفاوت است.

[4] پارتنوژنز در حیوان ماده به تنهایی امکان پذیر است. در بدن انسان، پارتنوژنز فیزیکی از راه دور در بدن مرد و همچنین زن امکان پذیر است، همانطور که بعداً مشاهده خواهد شد.

[5] شخصیت مرد را نمی توان در حفظ فیزیکی نژاد کنار گذاشت. ممکن است با عمل شیمیایی بتوان کاتالیز را در ماده انسان القا کرد، اما موضوع انسانی نیست زیرا عامل و علت کاتالیز در تولید مثل جنسی معمولی وجود ندارد و پیوند بین تخمک و عنصر شیمیایی وجود خواهد داشت. ناشی از حضور یک عامل یا گونه در زیر انسان است.

[6] (آ). انسان "در گروه پستانداران" استثنا است زیرا دارای عاملی کاملاً جدا از سایرین است. در سایر گروه پستانداران، میل اصلی است که عامل را کنترل و مشخص می کند که نوع را تعیین می کند. در انسان، اصل از ذهن عامل اضافی است که توسط آن امکان تغییر ترتیب تولید مثل وجود دارد. (ب). هیچ معادل فیزیکی برای کاتالیز شیمیایی در پارتنوژنز ستاره‌ماهی وجود ندارد، حداقل در ارگانیسم جنسی کنونی وجود ندارد، اما کاتالیز معادلی وجود دارد که ممکن است منجر به چیزی شود که می‌توان آن را پارتنوژنز روانی نامید.

[7] این به حقیقت بسیار نزدیک است. این امکان برای ارگانیسم انسان وجود دارد که هم دانه و هم تخم را رشد دهد، اگرچه انسان معمولی می تواند یکی از این دو را توسعه دهد و به تفصیل بپردازد. هر موجودی هر دو وظیفه دارد. یکی عامل و مسلط است، دیگری سرکوب شده یا بالقوه است. این حتی از نظر آناتومیک نیز صادق است. می توان نژادی از انسان ها را با هر دو عملکرد فعال توسعه داد. به ندرت موجوداتی با اندام های مردانه و زنانه به دنیا می آیند که به نام هرمافرودیت شناخته می شوند. اینها مایه تاسف هستند، زیرا نه برای نیازهای جسمانی هر دو جنس مناسب هستند و نه دارای قوای ذهنی و قدرتی هستند که باید هرمافرودیت طبیعی و کاملاً رشد یافته را با هر دو عملکرد فعال همراهی کند. در بدن زن و مرد انسان دو میکروب مثبت و منفی وجود دارد. میکروب مثبت نر در طول زندگی هیچ یک از ارگانیسم ها را ترک نمی کند. این میکروب منفی زنانه هر یک است که با دیگری تماس می گیرد. در بدن مرد میکروب منفی رشد می کند و در ظرفیت اسپرم عمل می کند. در بدن زن میکروب منفی رشد می کند و به عنوان تخمک عمل می کند.

برای تولد یک انسان عادی، علاوه بر میکروب‌های نر و ماده، حضور سومی لازم است. این حضور سوم یک میکروب نامرئی است که توسط هیچ یک از دو جنس ارائه نمی شود. این سومین میکروب توسط انسان آینده فراهم می‌شود که باید تجسم یابد. این سومین میکروب نامرئی به دانه و تخم می‌چسبد و عامل کاتالیزور است.

[8] در رشد ارگانیک کنونی نژاد، هیچ یک از دو جنس صلاحیت ندارد که هم دانه و هم تخمک را در یک ارگانیسم ایجاد کند تا منجر به تولد یک انسان عادی شود، زیرا آن سمت از طبیعت که نهفته است هیچ وسیله ای برای رشد ندارد. و تفصیل دانه یا تخمی که نهفته است. بنابراین در شرایط کنونی تولد جسمی پارتنوژنتیک یا باکره امکان پذیر نیست. با این حال، ممکن است که یک تأثیر روانی قوی ممکن است یک کاتالیزور ایجاد کند، اما چنین کاتالیزوری منجر به تولد فیزیکی نخواهد شد.

ارگانیسم انسان بالغ با توجه به نر یا ماده بودن، جوانه منفی خود را به صورت دانه یا تخم بالغ می کند. این دانه ها یا تخم ها تکامل یافته اند و مانند میوه های درخت به سیستم عصبی وابسته هستند. وقتی رسیدند از طریق مجاری معمولی به دنیا رسوب می‌کنند تا مانند دانه‌هایی در خاک بایر گم شوند یا به تولد انسان منجر شوند. این دوره معمولی است. ممکن است از طریق تأثیر روانی قدرتمند تغییر کند. وقتی میکروب انسانی بالغ شد، ممکن است ذهن به گونه ای بر روی آن عمل کند که یک کاتالیزور کامل ایجاد کند، اما این کاتالیز خودکار، به جای تغییر آن از یک وضعیت فیزیکی به وضعیت دیگر، آن را از حالت فیزیکی به حالت روانی تغییر می دهد. . به این معنا که میکروب فیزیکی به قدرت بالاتری ارتقا می یابد، زیرا آب ممکن است به بخار تبدیل شود. مانند یک پیشرفت ریاضی، آن را به توان دوم افزایش می دهد. سپس این یک تخمک روانی در طبیعت روانی انسان است. هیچ یک از خصوصیات تولیدمثلی خود را از دست نداده است. در این حالت روانی، تخمک روانی قادر است بالغ شود و فرآیندی مشابه اشباع و رشد جنین را آغاز کند. رشد در اینجا اما ماهیتی روانی دارد و به جای اینکه از رحم برای ورود، اشباع و رشد این تخمک روانی استفاده شود، قسمت دیگری از بدن آن کار را انجام می دهد. این قسمت سر است. رشد میکروب فیزیکی معمولی از طریق اندام‌های تولید مثل صورت می‌گیرد، اما وقتی از حالت فیزیکی به حالت روانی تغییر می‌کند، دیگر با این اندام‌ها ارتباط ندارد. تخمک روانی از قسمت پایینی ستون فقرات به سمت بالا به طناب نخاعی می رود و از آنجا به داخل مغز می رود که در آنجا با میکروب مثبت نر که قبلا ذکر شد ملاقات می کند. سپس با یک آرزو و تعالی ذهنی شدید تحریک می شوند و با هجوم از بالا، از خود الهی فرد، بارور می شوند. سپس یک فرآیند روانی و تکامل آغاز می شود که منجر به تولد یک موجود هوشمند متمایز و کامل جدا از بدن می شود. این موجود فیزیکی نیست. روانی و نورانی است.

[9] تولد از باکره ممکن است، اما نه از طریق عملکرد جنسی معمولی انسان، همانطور که به طور خلاصه در آخرین پاورقی ذکر شده است. اما برای اینکه بکر زایی یا تولد باکره ممکن شود، انسان باید باکره شود. یعنی پاک، پاک، پاکدامن، نه تنها در بدن، بلکه در اندیشه. این امر تنها از طریق یک دوره طولانی کار هوشمندانه در کنترل سالم بدن با اشتها، امیال و امیال جسمانی و در رشد، انضباط و پرورش ذهن به سوی عالی ترین آرمان ها و آرزوها ممکن می شود. پس از تربیت بدنی سالم و روانی سالم، او را باکره و در حالت پاکی می گویند. سپس این امکان وجود دارد که یک کاتالیز خودکار در آن بدنه همانطور که قبلا نشان داده شده است انجام شود. این یک لقاح بی عیب و نقص خواهد بود، یا میکروب زندگی بدون تماس فیزیکی بارور شده است. کاملاً محتمل است که تولد عیسی چنین بوده باشد. اگر این اجازه داده شود، می‌توانیم بفهمیم که چرا تولد و زندگی عیسی در تاریخ ثبت نشده است، زیرا موجودی که چنین بی‌نقص تصور و متولد شده باشد، یک موجود جسمانی نیست، بلکه یک موجود روانی- معنوی خواهد بود.

بدنی که با عملکرد و فرآیند جنسی معمولی از زن متولد می شود باید بمیرد، مگر اینکه قانون دیگری کشف شود که به موجب آن از مرگ نجات یابد. موجودی که در طی فرآیندی بالاتر از حد معمول تصور می شود و متولد می شود، تابع قوانین حاکم بر جسم نیست. کسی که چنین متولد می شود، شخصیتی را که به واسطه او متولد شده است، از مرگ نجات می دهد که در صورت تنها ماندن، شخص باید از آن رنج ببرد. تنها با چنین لقاح پاک و تولد باکره است که انسان می تواند از مرگ نجات یابد و عملاً و به معنای واقعی کلمه جاودانه شود - اد.