مرد و زن و کودک

هارولد وست پرسیوال

قسمت V

انسان از ادام به یهسی

عیسی ، "پیشرو" برای جاودانگی آگاهانه

کسانی که اطلاعات بیشتری در مورد آموزه های اولیه مسیحیت کسب می کنند ، ممکن است توسط "آمنیونی ساکساس" با "مسیحیت در سه قرن اول" مشورت کنند.

از جمله چیزهای دیگر انجیل این حرف را در مورد نسل عیسی و ظاهر او در مقام یک انسان می گویند:

متی ، فصل اول ، آیه 1: اکنون تولد عیسی مسیح بر این خردمند بود: وقتی مادرش ماری به یوسف دعوت شد ، قبل از اینکه آنها جمع شوند ، با فرزند روح القدس یافت شد. (18) سپس شوهرش یوسف که مرد عادل بود و مایل نبود او را به عنوان نمونه ای ناشر بسازد ، ذهنش این بود که او را به راحتی دور کند. (19) اما در حالی که به این چیزها فکر کرد ، نگاه کنید ، فرشته خداوند در خواب به او ظاهر شد و گفت: یوسف ، پسر داود ، از ترس اینکه ماری همسرت را نزد تو نبرد ، بخاطر آنچه که در آن تصور شده است او از روح القدس است. (20) پسری را به دنیا می آورد و شما نام او را عیسی می خوانید ، زیرا او قوم خود را از گناهان آنها نجات خواهد داد. (21) ببین ، یک باکره با فرزند خواهد بود و فرزندی به دنیا می آورد ، و آنها نام او را امانوئل می نامند ، که تعبیر می شود ، خدا با ما است. (23) و [یوسف] او را نشناخت تا اینکه فرزند پسرش را به دنیا آورد و نام او را عیسی گذاشت.

لوقا ، فصل 2 ، آیه 46: و به پایان رسید که پس از سه روز او را در معبد یافتند ، که در میان پزشکان نشسته بود ، هر دو آنها را شنیدند و از آنها سؤال کردند. (47) و تمام آنچه او را شنیدند از درک و پاسخ های او حیرت زده شدند. (48) و وقتی او را دیدند ، متحیر شدند و مادرش به او گفت: "پسرا ، چرا با ما چنین رفتار كردی؟ ببین پدر و من تو را غمگینی کردیم. (49) و به آنها گفت: "چطور است كه مرا جستجو كردید؟ آیا شما اینطور نیستید که من باید در مورد تجارت پدرم باشم؟ (50) و آنها این سخنان را كه او برای آنها گفت ، نفهمیدند. (52) و عیسی در خرد و قامت و به نفع خدا و انسان افزایش یافت.

فصل 3 ، آیه 21: حالا که همه مردم به تشییع رسیدند ، به دست آمد که عیسی نیز تعمید یافت و دعا کرد ، بهشت ​​باز شد. (22) و روح القدس به شکل جسمی مانند کبوتر بر او فرود آمد و صدایی از بهشت ​​آمد که گفت: تو پسر محبوب من هستی. به تو خوشحالم (23) و خود عیسی تقریباً سی سالگی شد ، همانطور که تصور می شد) پسر یوسف که فرزند هلی بود ، (24) که پسر ماتیات بود ، که پسر لوی بود ، که پسر ملچی بود ، پسر جانا ، پسر یوسف بود. . .

در اینجا تمام آیات 25 تا 38 را دنبال کنید:

(38) . . که پسر شیث بود ، پسر آدم بود که پسر خدا بود.

بدن فیزیکی مادی که عیسی در آن زندگی می کرد ممکن است به طور کلی شناخته نشده باشد. این امر با این واقعیت محتمل می شود که نوشته شده است به یهودا 30 قطعه نقره پرداخت شد تا عیسی را از شاگردانش با بوسیدن او شناسایی کند. اما از آیات مختلف کتاب مقدس آشکار است که اصطلاح عیسی نشان دهنده خود آگاه، انجام دهنده یا احساس و میل در بدن هر انسانی بود، و نه بدن با این حال، عیسی غیرجسمانی به عنوان میل و احساس خودآگاه در آن زمان در بدن فیزیکی انسان روی زمین راه می‌رفت، درست همانطور که در زمان کنونی هر بدن انسان، خودآگاه احساس و میل جاودانه را در خود دارد. بدن زن، یا یک میل-احساس خودآگاه در بدن مرد. و بدون این خود آگاه هیچ انسانی وجود ندارد.

تفاوت بین تمایل عیسی در آن زمان و احساس میل در بدن انسان امروزی این است که عیسی خود را انجام دهنده فناناپذیر، کلمه، میل در بدن می دانست، در حالی که هیچ انسانی نمی داند. چی او بیدار است یا خواب. علاوه بر این، هدف از آمدن عیسی در آن زمان این بود که بگوید او خود فناناپذیر است in بدن، و نه خود بدن و مخصوصاً آمد تا سرمشق قرار دهد، یعنی «پیشگام» کاری باشد که انسان باید انجام دهد و باشد تا خود را در بدن بیابد و سرانجام بتواند بگوید: «من و پدرم هستیم. یک”؛ این بدان معناست که او، عیسی، با آگاهی از خود به عنوان فاعل در بدن فیزیکی خود، از این طریق از رابطه پسرانه مستقیم خود با پروردگارش، خدا (متفکر و دانا) خود سه گانه خود آگاه بود.

نزدیک به 2000 سال از عمر مسیح می گذرد که بدن در بدن جسمی قدم گذاشته است. از آن زمان كلیساهای بی شماری به نام او ساخته شده است. اما پیام او درک نشده است. شاید منظور این نبوده که پیام وی قابل درک باشد. این خود آگاهی شخصی است که باید یکی را از مرگ نجات دهد. یعنی انسان باید خود را به عنوان Doer در حالی که در بدن است - آگاهی از خود متمایز و متفاوت از بدن جسمی - آگاه باشد تا به جاودانگی آگاهانه برسد. با یافتن عیسی در بدن فرد ، ممکن است انسان بدن جنسی جسمی خود را به عنوان بدنی بدون جنس از زندگی جاودانه تغییر دهد. این که چنین است ، با آنچه در کتابهای عهد جدید باقی مانده است تأیید می شود.

در انجیل طبق سنت جان آمده است:

فصل 1 ، آیات 1 تا 5: در ابتدا كلمه بود ، و كلام با خدا بود و كلام خدا بود. همین کار در ابتدا با خدا بود. همه چیز توسط او ساخته شده است. و بدون او هیچ کاری ساخته نشده است. در او زندگی بود. و زندگی چراغ مردان بود. و نور در تاریکی می درخشد. و تاریکی آن را درک نکرد.

اینها جمله های مبهم هستند. آنها بی پایان تکرار شده اند اما به نظر نمی رسد کسی می داند منظور آنها چیست. منظور آنها این است كه عیسی ، كلام ، میل و احساس ، قسمت Doer از Triune Self خود را به یك مأموریت به جهان اعزام كرده است تا از عیسی ، میل و احساس و "خدا" بگوید. . او ، مسیح ، که خود را از بدن خود متمایز می دانست ، نور بود ، اما تاریکی - آنهایی که چندان آگاه نبودند - آن را درک نکردند.

نکته مهم این مأموریت که او ، عیسی ، به جهان فرستاده شد ، این بود که بگوییم دیگران نیز می توانند به عنوان قسمتهای Doer از افراد تریون خود ، یعنی "فرزندان پدر هر یک از آنها" آگاه شوند. اینکه در آن زمان کسانی بودند که او را فهمیدند و از او پیروی کردند ، در آیه 12 آمده است:

اما به همان اندازه که او را پذیرفتند ، به آنها قدرت داد تا فرزندان خدا شوند ، حتی به کسانی که به نام او ایمان آورده اند: (13) که به دنیا آمده اند ، نه از خون و نه از اراده ی گوشت و نه از خواست انسان ، اما از خدا.

اما در انجیل چیزی از اینها شنیده نمی شود. انجیل ها باید به مردم بطور کلی گفتند ، اما آن دسته از افرادی که می خواستند بیشتر از آنچه که در ملاء عام گفته می شد بدانند ، او را جستجو می کردند ، حتی در حالی که نیکودیموس او را جستجو می کرد ، شبانه. و كسانی كه او را جستجو كردند و آرزو كردند كه پسران "خدایان" خود باشند ، دستورالعمل را دریافت كردند كه نمی توانست به تعداد زیادی از مردم داده شود. در جان ، فصل 16 ، آیه 25 ، عیسی می گوید:

این چیزها را برای شما در ضرب المثل ها گفتم: اما زمان آن فرا می رسد كه دیگر در ضرب المثل ها با شما صحبت نخواهم كرد ، اما شما را به صراحت از پدر نشان خواهم داد.

این کار او می توانست تنها پس از آنکه به اندازه کافی آنها را درمورد خودشان به عنوان کلام آشنا کرد ، انجام دهد ، که آنها را به عنوان خود آگاه ساخت.

كلمه ، احساس-میل ، در انسان سرآغاز همه چیزها است و بدون آن جهان نمی تواند مانند گذشته باشد. این همان چیزی است که انسان با میل و احساس خود فکر می کند و می کند که سرنوشت بشر را تعیین می کند.

عیسی در دوره ای بسیار مهم در تاریخ بشر به وقوع پیوست ، وقتی كه آموزه های او توسط عده ای قابل تعلیم و تفسیر بود ، سعی كرد تفكر انسان را از جنگ و ویرانی به سمت زندگی برای جاودانگی آگاهانه سوق دهد. در این کار او پیشگام برای تدریس ، توضیح ، نشان دادن ، و با مثال شخصی نشان می داد که چگونه بدن جسمی خود را جاودانه می کند ، به طوری که ، همانطور که به کسانی که او را پشت سر گذاشت گفت: هر جا که هستم ، ممکن است شما هم باشید.

پس از حضور در میان پزشکان در معبد در سن 12 سالگی ، چیزی از او شنیده نمی شود تا اینکه وقتی حدود 30 سال ، در رود اردن ظاهر می شود ، توسط جان تعمید یابد. موقت دوره ای از هجده سال آماده سازی در انزوا بود ، که در طی آن او آماده شد تا جاودانه بدن بدنی خود شود. در این موارد آمده است:

متی ، فصل 3 ، آیه 16: و عیسی ، هنگامی که او غسل شد ، بلافاصله از آب بیرون رفت: و ، آسمان ، به روی او باز شد ، و او دید که روح خدا مانند کبوتر در حال نازل شدن است ، و بر روی آن می تابید. (17) و صدایی را از بهشت ​​بلند کن ، بگو: این پسر محبوب من است که از او خوشحال هستم.

این نشان می دهد که او مسیح ، مسیح است. به عنوان عیسی ، مسیح ، او با خدا یکی بود. یعنی Doer با متفکر خود ، خدای خود متحد شد ، که قطعاً بدن جسمی وی را جاودانه کرد و او را به کار به عنوان "پیشرو" و به عنوان متعلق به دستور Melchisedec ، کشیش عالی ترین خدا اختصاص داد.

عبرانیان ، فصل 7 ، آیه 15: و این بسیار آشکارتر است: زیرا بعد از تشبیه ملبسیدک کاهن دیگری ظهور می کند ، (16) چه کسی ساخته شده است ، نه طبق قانون فرمان بدنی ، بلکه پس از قدرت یک زندگی بی پایان (17) زیرا او شهادت می دهد ، پس از دستور ملكیزدك كاهن تا ابد هستی. (24) اما این مرد ، زیرا او همیشه ادامه دارد ، یک کشیش غیرقابل تغییر دارد. فصل 9 ، آیه 11: اما مسیح که یک کاهن اعظم از چیزهای خوب آمده است ، توسط یک خیمه بزرگتر و کاملتر ، که با دست ساخته نشده است ، یعنی به معنای این ساختمان نیست.

ایستگاه های اولیه ای که عیسی پشت سر گذاشت ، تنها نقاط دیدنی هستند که راهی برای نوع زندگی درونی نشان می دهند که باید برای شناخت و ورود به پادشاهی خدا زندگی کرد. همانطور که نوشته شده است ، هنگامی که شخصی از خداوند پرسید ، پادشاهی او چه زمانی خواهد آمد؟ او پاسخ داد: "هنگامی که دو نفر باید یکی باشند و آن چیزی که غیر از آن باشد ، درون آن است. و نر با زن ، نه مرد و نه زن. "این بدان معناست که میل و احساس در بدن انسان با تمایل غالب در بدن مردان و احساس غالب شدن در بدن زنان قابل تعادل نخواهد بود ، بلکه آمیخته و متعادل می شود. و در اجسام جسمی بی جنسی ، بیکران و بی نقص از زندگی ابدی - معبد دوم - هر یک به عنوان Doer-Thinker-Knower ، Triune Self کامل ، در قلمرو ماندگاری با هم ادغام شده اند.

بخش عمده ای از گذشته های ناخوشایند که نزدیک به 2000 سال بشریت زیادی داشته است ، به طور غیرمستقیم از انحراف ذهن مردم ناشی از آموزه های نادرست درمورد معنای "تثلیث" شروع می شود. بخش خوبی از این امر ناشی از تغییرات ، تغییرات ، اضافات و حذف هایی که در منابع اصلی تهیه شده است. به همین دلایل نمی توان به متن کتاب مقدس به عدم تغییر و با توجه به منابع اصلی وابسته شد. بسیاری از تحولات در تلاش برای توضیح "تثلیث" به عنوان سه شخص در یک ، به عنوان یک خدای جهانی است - با این حال ، فقط برای کسانی که متعلق به یک فرقه خاص بودند. بعضی افراد به موقع خواهند فهمید که هیچ خدای جهانی نمی تواند وجود داشته باشد ، اما این خدای شخصی وجود دارد که در درون انسانها صحبت می کند - همانطور که هر کس می تواند شهادت دهد که چه کسی به فکر کننده-آگاه از تریون خود گوش می دهد و در قلب خودش صحبت می کند به عنوان وجدان خود این درک بهتر خواهد شد وقتی انسان یاد بگیرد که چگونه به طور عادت با "وجدان" خود مشورت کند. او سپس ممکن است بداند که او بخشی Doer از Triune Self است - همانطور که در این صفحات نشان داده شده است و با جزئیات بیشتر ، در تفکر و سرنوشت

بگذارید خواننده بفهمد که جسم جاودانه عیسی مسیح فراتر از احتمال رنج جسمی است ، و این همانطور که Doer-Thinker-Knowledge of Triune Self- فرد کامل است ، او کاملاً فراتر از تصور تصورات انسانی وارد یک حالت سعادت شد.

سرنوشت نهایی خواننده نیز چنین است که باید اواخر یا دیر هنگام ، و در نهایت بخواهد اولین قدم را در راه بزرگ برای آگاهی از جاودانگی برداشته باشد.

حق چاپ 1979 توسط The Word Foundation, Inc.