L'

WORD

MAY 1906

مادران با دوستان

در نامه‌ای که اخیراً دریافت کرده، دوستی می‌پرسد: چرا بهتر است جسد پس از مرگ سوزانده شود تا اینکه دفن شود؟

دلایل زیادی به نفع کرم سازی پیش رفته است. در میان آنها ، یکی از خالص تر بودن ، بهداشتی تر بودن ، فضای کمتری را می طلبد و هیچ بیماری ، مثل اغلب در گورستان ها ، در میان افراد زنده ایجاد نمی کند. اما مهمترین چیز این است که تئوسوفیستها پیشرفت کرده اند ، یعنی اینکه مرگ ، گذر از اصول بالاتر است و به معنای ترک بدن از خانه ای خالی است. پس از آنکه روح انسان خود را از بقایا جدا کرد ، بدن نجوم باقی مانده است ، که جسمی را به صورت فرم و بدن آرزو می بخشد و نگه می دارد. بدن آسترال یا فرم به دور خود می چرخد ​​و تا زمانی که فیزیکی از بین برود ، از بین می رود و از بین می رود. بدن آرزو ، با این وجود ، نیرویی فعال است که قادر است به تناسب خسارت وارد کند ، زیرا خواسته ها در طول زندگی شرور یا بد اخلاقی بودند. اگر آرزوهایی که از آن تشکیل شده باشد به اندازه کافی قوی باشد ، ممکن است صدها سال به طول انجامد ، در حالی که بدن فیزیکی نسبتاً چند سال طول می کشد. این بدن آرزو یک خون آشام است که قدرت خود را به خود جلب می کند ، اول از بقایای آن و دوم از هر جانداری که به او مخاطب بدهد یا حضور خود را تصدیق کند. بدن تمایل از فرم مرده و بدن نجومی نیرو می بخشد ، اما اگر بدن جسمی ایجاد شود ، از همه موارد فوق دوری می کند. این نیروها بدن جسمی را از بین می برد ، بدن آسترال خود را از بین می برد ، اینها را به عناصری که از آنها قبل از تولد کشیده شده بودند و در حالی که در جهان زندگی می کنند ، حل می کند ، و ذهن را قادر می سازد تا خود را راحت تر از بدن تمایل جدا کند و به درون خود منتقل کند. استراحت کنید که دینداران بهشت ​​می نامند. ما نمی توانیم برای کسانی که دوستشان داریم و از این زندگی خارج شده اند ، خدمات بیشتری انجام دهیم تا اینکه بدن آنها خامه زده شود و از این رو آنها را از لزوم لرزیدن کویل فانی و وحشت قبر خلاص کنیم.

آیا در داستان هایی که ما در مورد آن ها می خوانیم و یا می شنویم، حقیقت وجود دارد؟

ما در عصری زندگی می‌کنیم که کاملاً علمی‌تر از آن است که اجازه دهد در داستان‌های کودکانه قرون وسطایی مانند داستان‌های خون‌آشام‌ها حقیقتی وجود داشته باشد. اما با این وجود، حقیقت هنوز وجود دارد و بسیاری از دانشمندانی که سال‌های خرافات را پشت سر گذاشته‌اند، وقتی با یک خون‌آشام روبرو شده‌اند، خرافاتی‌تر از ساده‌لوح‌ترین افراد شده‌اند. سپس نوبت به آنها رسیده که طعنه‌ها و کنایه‌های دانشمندان دیگر را تجربه کنند. یکی از مزایای بی‌باکی مادی‌گرایانه رایج در مورد موجودات زیر زمینی و فرا زمینی این است که با تمسخر چنین چیزهایی، تفکر عمومی را از داستان‌های اجنه، غول‌ها و خون‌آشام‌ها دور می‌کند. بنابراین، خون‌آشام‌گرایی کمتری نسبت به قرون وسطی وجود دارد، زمانی که همه به جادوگری و جادوگری اعتقاد داشتند. خون‌آشام‌ها هنوز وجود دارند و تا زمانی که انسان‌ها زندگی شیطانی دارند، به شکل‌گیری و زنده ماندن ادامه خواهند داد، زندگی‌ای که در آن با فکر و میل، دشمنان خود را به قتل می‌رسانند، فقرا و درماندگان را فریب می‌دهند، زندگی دوستان خود را نابود می‌کنند و دیگران را قربانی خواسته‌های خودخواهانه و حیوانی خود می‌کنند. وقتی انسانی با خواسته‌های قوی و قدرت فکری و وجدانی محدود یا خفه شده، زندگی خودخواهانه‌ای را سپری می‌کند، در مورد خواسته‌هایش به دیگران رحم نمی‌کند، در تجارت از هر مزیت ممکنی استفاده می‌کند، حس اخلاقی را نادیده می‌گیرد و دیگران را به هر طریقی که عقلش می‌تواند کشف کند، مطیع خواسته‌های خود می‌کند: پس از فرا رسیدن زمان مرگ چنین انسانی، پس از مرگ چیزی به نام بدن میل، از قدرت و قدرت شیطانی، شکل می‌گیرد. این کاملاً با شکل اختری که در اطراف بقایای فیزیکی شناور است، متمایز است. چنین بدن میلی قوی‌تر از بدن یک فرد معمولی است و قدرتمندتر است، زیرا افکار در زمان زندگی در خواسته‌ها متمرکز بوده‌اند. این بدنِ آرزومند، آنگاه یک خون‌آشام است، زیرا تمام افرادی را که از طریق زندگی، افکار و آرزوها دری را باز می‌کنند و به اندازه کافی اراده ضعیفی دارند که به خون‌آشام اجازه دهند بر حس اخلاقی آنها غلبه کند، طعمه خود قرار می‌دهد. داستان‌های وحشتناکی را می‌توان از تجربیات بسیاری از کسانی که طعمه یک خون‌آشام بوده‌اند، روایت کرد. بدن کسانی که زندگی یک خون‌آشام را زیسته‌اند، اغلب تازه و دست‌نخورده یافت می‌شود و گوشت آن حتی سال‌ها پس از دفن شدن در قبر گرم خواهد بود. این به سادگی به این معنی است که بدن آرزومند گاهی اوقات به اندازه کافی قوی است که از طریق بدن اختری با بدن فیزیکی در تماس باشد و شکل فیزیکی را از طریق زندگی که توسط خون‌آشام یا بدن آرزومند از بدن انسان‌های زنده به آن داده شده است، سالم نگه دارد. سوزاندن بدن با سوزاندن، این احتمال را که یک خون‌آشام انسانی بدن فیزیکی خود را با حیاتی که از زندگان گرفته است، حفظ کند، از بین می‌برد. بدن انسان، به همان اندازه که مخزن یا انبار است، نابود شده است و بدنِ آرزو نه قادر است جانِ زندگان را فوراً بگیرد و نه از تماسِ نزدیک با آنها منع شده است.

علت مرگ ناگهانی افراد جوان یا نخستین زندگی چیست، زمانی که به نظر می رسد که سال ها مفید بودن و رشد، ذهنی و جسمی، قبل از آنها است؟

وقتی روح وارد زندگی شد ، یک درس مشخص برای آموختن دارد ، در یادگیری که ممکن است در صورت تمایل از آن عبور کند. دوره ای که باید در آن درس زندگی خاصی آموخته شود ، ممکن است چند سال باشد یا بیش از صد سال تمدید شود ، یا ممکن است این درس به هیچ وجه آموخته نشود. و روح دوباره و دوباره به مدرسه برمی گردد تا آن درس را یاد بگیرد. ممکن است یک نفر در بیست و پنج سال بیشتر از دیگری که ممکن است در صد بیاموزد بیاموزد. زندگی در جهان به منظور دستیابی به دانش صمیمی از حقایق ابدی است. هر زندگی باید روح را به درجه ای نزدیک تر به خودشناسی ارتقا دهد. آنچه معمولاً تصادفات خوانده می شوند ، صرفاً انجام جزئیات قانون کلی است. تصادف یا حادثه تنها یک قوس کوچک از یک چرخه عمل است. این حادثه که شناخته شده یا دیده شده است ، فقط ادامه و تکمیل علت نامرئی عمل است. به نظر می رسد عجیب و غریب ، حوادث تقریباً همیشه توسط افکاری که فرد ایجاد می کند ایجاد می شود. اندیشه ، عمل و تصادف چرخه کامل علت و معلولی را تشکیل می دهد. آن بخش از چرخه علت و معلولی که علت را با اثر مرتبط می کند ، عمل است که ممکن است قابل مشاهده یا نامرئی باشد. و آن بخش از چرخه علت و معلول که اثر و نتیجه علت است ، حادثه یا اتفاق است. هر تصادف ممکن است در علت آن ردیابی شود. اگر علت فوری هر تصادف را دریابیم ، به این معنی است که اخیراً علت ایجاد شده است ، این بدان معنی است که فقط چرخه اندک اندیشه ، عمل و تأثیر است ، که اخیراً است. اما وقتی حادثه یا اثر جدا شده باشد و فرد قادر به دیدن آن نباشد و علت آن مقدم باشد ، به این معنی است که چرخه اندیشه یک چرخه کوچک نیست و بنابراین اخیر ، اما به یک چرخه بزرگتر گسترش می یابد ، فکر و کنش که ممکن است در زندگی قبلی یا هر زندگی قبلی یافت شود.

اگر بازو، پا یا سایر اعضای بدن در هنگام قطع عضو فیزیکی قطع نشده باشد، چرا بدن آسترال قادر به باز کردن یک بازو یا پایه دیگر نیست؟

به نظر می رسد این سؤال با فرض عدم وجود جسم آسترال سؤال می شود ، گویی وجود دارد می تواند در صورت از دست دادن ، هر عضو جسمی را تولید کند ، به خصوص که توسط همه تئوسوفان ادعا می شود ماده فیزیکی طبق بدن ساخته شده است. به طراحی بدن داخلی یا نجومی. اما توضیحات بسیار ساده است. باید یک فیزیکی وجود داشته باشد که از طریق آن ماده فیزیکی به ماده فیزیکی دیگری تبدیل شود و همچنین باید برای هر یک از هواپیماهایی که قرار است بر روی آن کار کند ، بدن وجود داشته باشد. محیط فیزیکی خونی است که از طریق آن غذا به بدن تبدیل می شود. linga sharira از نظر ساختاری مولکولی است ، در حالی که بدن فیزیکی از بافت سلولی تشکیل شده است. اما اگرچه قطع عضو بازوی آسترال معمولاً قطع نمی شود ، هیچ واسطه فیزیکی وجود ندارد که با استفاده از آن بتوان ماده جسمی را با ماده فیزیکی پیوند داد و ساخته شد. بنابراین ، اگرچه بازوی آسترال وجود دارد ، اما قادر به انتقال ماده جسمی به خودی خود نیست زیرا دیگر یک وسیله جسمی برای انتقال ماده جسمی وجود ندارد. بنابراین همتای نجومی مولکولی بازوی بدنی سلولی که قطع شده است ، هیچ ابزاری برای ساخت ماده فیزیکی به خودی خود ندارد. بهترین کاری که می توان انجام داد ساخت بافت جدید در انتهای استامپ و در نتیجه بستن زخم است. این همچنین توضیح می دهد که چگونه زخم ها بهبود می یابند ، و اگر زخم ها به اندازه کافی نزدیک نباشند که بتوان بافت را با هم جمع کرد ، جای زخم های عمیق باقی می ماند.

یک دوست [اچ دبلیو پرسیوال]