تفکر و حوادث

هارولد وست پرسیوال

فصل سوم

منافع قانون ذهن

بخش 6

کد اخلاقی در ادیان.

La واحد که در حال حاضر خود تثلیث از انجام دهنده-در بدن-یک بار مقدماتی بود واحد in طبیعت، و بعداً طی تمام مراحل در یک بدن کامل در قلمرو دائمی قبل از آن انجام دهنده "سقوط" کرد و در این دنیای تغییر و تحول آدمی وارد بدن شد. این است که ، در تمام بخش ها و سیستم های بی نقص عمل می کند طبیعت دستگاه دانشگاه ، بدن عالی. بنابراین به طور موفقیت آمیز مانند گذشته عمل کرد واحد اندام از هر یک از اعضای بدن در هر چهار سیستم از بدن کامل. سپس مدیر هر سیستم پیاپی و در همان زمان شد زمان به عنوان یکی از چهار حوادث عمل می کرد. سرانجام واحد شد شکل تنفس؛ و به عنوان شکل تنفس این چهار سیستم و بدن را به طور کلی مدیریت می کند. شکل تنفس واحد شد aia. سرانجام ، به دلیل راهنمایی و نور از آن اطلاعاتاز aia به نوبه خود شد خود تثلیث-the خود تثلیث از اطلاعات که قبلاً الف بود خود تثلیث، (شکل. II-G, H).

La خود تثلیث نیست طبیعتاما از آنجا پیشرفت کرد و فراتر از آن پیشرفت کرد طبیعت. خود تثلیث نیست یک هوش؛ اما همیشه در حوزه آن است اطلاعات، و نور از آن اطلاعات در آن است چهار حس ، ریشه های آن است طبیعت در یا اطراف آن انجام دهنده اکنون در بدن انسان طبیعت تغذیه را از انجام دهنده-در بدن و انجام دهنده می شود تجربه از جانب طبیعت. این مبادله توسط تجارت امکان پذیر است نور از اطلاعات که با خود تثلیث، نه با طبیعت. صدا یا کشیدن طبیعت به عنوان یک تجربه شده است احساس، اشتیاق انجام دهنده با عبادت و اعتقاد و مد برای خودش پاسخ می دهد خدایان بیرون از طبیعت.

La دلیل که طبیعت خدایان میل عبادت از انجام دهنده در انسان این است که این تنها روشی است که می توانند دریافت کنند نور of یک هوش. ادیان وجود دارد زیرا این کراوات یا کشش وجود دارد طبیعت در انجام دهنده؛ و Triune Selves از این استفاده می کنند ارتباط برای توسعه و آموزش آنها انجام دهندگان. ادیان توسط Triune Selves مجاز است هدف اجازه دهید انجام دهندگان یاد بگیرند قانون فکر as سرنوشت، گرچه تدریس تحت این اسم نیست. آموزه های ساده فقط توسط کودکانه قابل دریافت است انجام دهندگان. بنابراین انجام دهندگان اجازه داده شده است که اعتقاد دارند که خود را خوب سرپرست عدالت طبق یک قانون اخلاقی ، و اینکه او از طریق آنها با آنها صحبت می کند وجدان. کد اخلاق توسط Triune Selves مبله شده است. و به کمک آن کد ، مسئوليت از انجام دهندگان توسعه یافته است

La انجام دهنده، زیرا به آن گره خورده است طبیعت، به آسانی به اعتبار خود اعتبار می دهد طبیعت خدا بیشتر از موعد مقرر طبیعت خدایانآنها به دلیل تغذیه و وجود خود به پرستش وابسته هستند و آرزو می کنند که بعنوان بزرگترین اربابان معرفی شوند عدالت. کاهنان همچنین از نیازها استفاده می کنند احساسات از انجام دهندگان. بنابراین کد اخلاقی که توسط Triune Selves داده شده است ، برای کلیسایی است اهدافتکمیل آموزه های کلامی و ادای احترام تشریفاتی. و توسط آن استفاده می شود خدایان و کاهنان خود را نگه دارید انجام دهندگان در انقیاد

به عنوان انجام دهنده پیشرفت می کند که شروع به استعلام می کند. بی عدالتی های خودسرانه و کاملاً انسانی نشان داده شده در مدیریت امور دنیوی ممکن است موجب کفر ، اگنوستیک و الحاد شود. اما فقط برای یک زمان. در چنین دوره گذار ، حاکمان جهان کور به نظر می رسند شانس و ثروت؛ و توضیح همه چیز غیرمعمول ، غیر مرتبط و غیرمنتظره این است که به عنوان یک اتفاق افتاده است تصادف.

So انجام دهندگان مراحل مختلف اعتقادی را پشت سر می گذاریم: آنها معتقدند كه انسان بدون آنكه خودش را بسازد متولد می شود سرنوشت؛ که او فقط یکی دارد زندگی روی زمین ، که او در آن می بیند عدالت نابرابر آن مرد متولد شده است بدون؛ که او ممکن است از عواقب گسل های خود توسط کفاره شرور نجات یابد زیرا او اخلاقی ندارد مسئوليت؛ که همه به اراده دلخواه بستگی دارد خوب؛ که همه چیز نتیجه شانس و تصادف. این آموزه ها خلاف آن است دلیل. به زمان مردان خواهند دید که این عقاید پذیرفته شده اعتراضی معتبر به اعتقاد ندارند قانون فکر، وقتی آنها کل را درک می کنند برنامه توسعه کارگر با تمام وحدت ، سادگی ، قیاس و ارتباطات.

حق چاپ 1974 توسط The Word Foundation, Inc.