تفکر و حوادث

هارولد وست پرسیوال

فصل ششم

روانپزشکی

بخش 18

رویاها کابوس ها وسواس در رویاها خواب عمیق. زمان در خواب

رویاها در طول رخ می دهد زمان وقتی که انجام دهنده در حال خارج شدن از چهار حواس به حالت عمیق است خواب، و در طول زمان وقتی که انجام دهنده در حال بازگشت از عمق است خواب به ارتباطش با این چهار حس رویاها ممکن است رخ دهد یا ممکن است رخ ندهد. در صورت بروز آنها ممکن است به یاد بیایند. وقتی یادشان بیاد ضبط ممکن است دقیق یا ناقص باشد. انجام دهنده رویاها در حالی که در ارتباط با مراکز عصبی دیدن است ، شنوایی، چشیدن و بو کردن و مناطق آنها در مغز. اکثر رویاها ارتباط با دیدن هنگام خواب انجام دهنده از بدن دور نمی شود؛ رویاها مکانها یا اشخاص نزدیک یا دور ، در بدن ، در هیچ جای دیگر رخ نمی دهد.

رویاها زمانی شروع می‌شوند که فاعل ، از طریق شکل تنفس ، در سطح فیزیکی ، قید و بند خود را رها کرده و اندام‌های چهار حس را رها می‌کند، اما هنوز در نواحی اعصاب بینایی، هاله، چشایی و بویایی باقی می‌ماند و از طریق شکل تنفس ، با این نواحی در تماس است و می‌بیند، می‌شنود، می‌چشد و بو می‌کند و از طریق آنها تماس برقرار می‌کند. رویاها معمولاً با دیدن مرتبط هستند. گاهی اوقات، اما به ندرت، مردم در رویا می‌شنوند ؛ آنها به ندرت می‌چشند یا بو می‌کنند و به ندرت رویای لمس چیزی یا احساس گرما یا سرما را در سر می‌پرورانند.

La دلیل اعضا و اعصاب است نظر و شنوایی بیشتر از آنهایی که توسعه یافته اند طعم و بوو اینکه ارگان خاصی برای آن وجود ندارد احساس، به دلیل احساس جنبه ای از انجام دهنده، بخشی از آن نیست طبیعت.

حس نظر آتش است عنصری و وقتی که انجام دهنده هست در رویا این را بیان کنید عنصری قبل از انجام دهنده تصویری که در حالت بیداری ثبت کرده است ، در همان روز یا سالهای قبل. تصاویر ممکن است زنده و متحرک باشند و همینطور فرم اقدامات یا رویدادها اگر تصاویر از گذشته های دور باشد ، آنها معمولاً وقایع را مانند گذشته نشان می دهند ، اما اگر از حوادث اخیر باشد یا در اثر اختلالات فیزیولوژیکی ایجاد شده باشد ، ممکن است تحریف شوند. تصاویر آورده شده بستگی به همزمانی چرخه ها از فکر. این که آیا تصاویر زنده یا مشخص نیستند ، بستگی به نزدیکی تماس بین آن دارد انجام دهنده و مراکز عصبی ، و توانایی حس برای ثبت تصویر.

تصاویر یا اصوات ممکن است به دلایل زیادی تولید شود. یک از این موارد علاقه رویاینده برای ادامه فعالیت های روز یا گذشته است زمان. امید، انتظار ، اضطراب و ترس رویای خود را بسازید و به آن جهت دهید. علت دیگر ممکن است چیزی باشد که دیگران در مورد رؤیایی فکر کنند ، که به او می رسد و همزمان با یکی از چرخه های خودش است افکار؛ یا ذهنی خودش طبیعت, دلیلممکن است باعث شود که یک رویا در مورد رفتار خود هشدار دهد. گاهی عناصر عکس هایی که تبدیل شده اند را به او نشان دهید سرنوشت، در آستانه هواپیمای فیزیکی منتظر هستند و در آنجا ظاهر خواهند شد ، به عنوان آتش زدن یک خانه ، غرق شدن کشتی ، مرگ یافتن مقاله دلایل جسمی می تواند به دلیل اختلالات فیزیولوژیکی وجود داشته باشد - مانند سوء هاضمه ، فشار برخی از اجسام به بدن خواب آور ، کوبیدن یا تکان دادن درب ، هوای سرد بر بدن یا درد. علت دیگر ممکن است وجود آن باشد علوی موجوداتی که به شادابی خواب آور می پردازند. اینها چند مورد از دلایلی است که ایجاد می کند رویاها.

روش تهیه تصاویر و صداها و در موارد نادر سلیقه و بو متفاوت است. یک راه این است که یک فکر حال یا گذشته ، که در حالت بیدار نگه داشته شده است ، دنبال می شود عنصری به عنوان حس در بدن خدمت می کند. چه زمانی خواب می آید ، آتش عنصری خدمت به عنوان نظربه عنوان مثال ، موارد زیر را دنبال می کند فکر و مطالب را برای رویا. ماده ممکن است این باشد ماده که به عنوان تصویر درک می شد ، یا ماده از چهار عناصر گرفته شده از بدن چهارگانه رویای دهنده. گاهی اوقات نیز بخشی از رویای توسط اجزای مربوط به افراد در خواب یا توسط آن تهیه می شود عناصر مال خودش نیست هنگامی که اجساد اشخاص دیگر جزئی از تصویر هستند ، این اجساد در جایی که در آن قرار دارند باقی می مانند و هنگامی که مکان های دور دیده می شوند آنها را به نزدیکی خود نزدیک نمی کنند و همچنین خواب بیننده به سمت آنها نمی رود. دلیل اشخاص و اماکن هرچند که از راه دور می توان در خواب دید ، این است که موانع آنچه به آن فاصله گفته می شود ناپدید می شوند و دید را رها می کنند یا شنوایی بدون مانع ، یا دلسوز یا متدین. عناصر of نظر or شنوایی تولید رویای ، کار و همه این مطالب را در یک تصویر فعلی ، هماهنگ و بازیگر از صحنه ها یا حوادث نزدیک یا دور قرار دهید.

موضوعات رویاها ممکن است از هر فعالیتی باشد که رویاپرداز داشته یا داشته باشد فکر در حالت بیدار ممکن است که رؤیایی با صحنه هایی کاملاً خارجی برای هر کسی زندگی کند تجربه در او زندگی یا هر چیزی که خوانده باشد یا فکر از. در این حالت او می بیند اتفاقی افتاده است ، اتفاق می افتد ، یا در یک مکان دوردست اتفاق می افتد ، یا صحنه و رویا تجربه ممکن است از گذشته باشد زندگی. این غیرمعمول است و فقط هنگامی اتفاق می افتد که چرخه های گذشته او باشد افکار همزمان با او افکار و شرایط موجود

رویاها معمولاً گیج، آشفته و نامشخص هستند. هیچ توالی یا ارتباطی بین یک صحنه و صحنه دیگر وجود ندارد. به ندرت پیش می‌آید که یک سری وقایع مرتبط در یک رویا دنبال شوند، جایی که آسمان آبی است، اشیاء از نظر رنگ و طرح واضح هستند، جایی که آب می‌درخشد و برق می‌زند و قایق‌ها روی آن بالا و پایین می‌روند، جایی که کارها به دنبال هم و برای یک هدف انجام می‌شوند و افراد واقعی به نظر می‌رسند. دلیل این امر این است که افکار بیننده خواب در حالت بیداری تقریباً به همان اندازه که در خواب بود، نامرتب و نامشخص بود. بیننده خواب واضح و مشخص، ناظر و متفکر واضح و مشخص است.

می توان خواب را وسیله ای ساخت یادگیری. یک ممکن است سوژه ای داشته باشد فکر از بیدار شدن به حالت خواب و آن را در آن حالت در نظر بگیرید. از این طریق او ممکن است موضوع را از دو حالت که در آن قرار دارد ، در نظر بگیرد هوشیار. در حالت رؤیایی بسیاری از موانع موجود در حالت بیداری وجود ندارد. برای انجام این کار باید او را متهم کنید شکل تنفس موضوع را برای بررسی در یک موضوع خاص مطرح کند زمان در طی خواب. موضوع باید روی صفحه ثابت باشد شکل تنفس با وضوح تفکر و پس از آن ممکن است شب بعد از شب دنبال شود. نکته اصلی این است که به وضوح باشد هوشیارنه خواب آلود بلکه به طور کامل ، هم در حالت بیداری و هم در خواب.

در گذر از بیداری به رویا یک دوره تاریکی ، فراموشی وجود دارد ، که در آن خواب بیهوش است. بهتر است از خواب بیدار نشود فکر به قسمت اول شب ، اما برای آموزش شکل تنفس برای تماس با انجام دهنده از خواب عمیق به درون رویا دولت ، و برای ارائه به انجام دهنده موضوع فکر، هنگامی که بدن جسمی استراحت کرده و تازه می شود. این باید تحت تأثیر قرار گیرد شکل تنفس که انجام دهنده باید کاملاً از موضوع و موضوع آگاه باشد رویا. یک همچنین می توانند یاد بگیرند که آگاه باشند رویا بیان کنید که او خواب می بیند. که در واقعیت، حالت بیدار خواب یک رویا است ، اما انجام دهنده آگاه نیست که یک رویا است.

متفاوت از یادگیری که خواب بیننده از فعالیت های بیداری خود ادامه می دهد وقتی که شکل تنفس او را به درخواست خود فراخوانده است ، دستورالعملي است كه او گاهي از غير تجسمش بدست مي آورد انجام دهنده بخش ها مردان شناختی از اینها نمی گیرند انجام دهنده در حالی که آنها بیدار هستند ، و همچنین به آنچه اتفاق می افتد توجه زیادی نمی کنند. بنابراین انجام دهنده گاهی اوقات از یک رویا استفاده می کند ، زیرا این یک چیز غیرمعمول است ، برای جلب توجه بعضی ها واقعیت. این هشدار ، دستورالعمل یا نورپردازی ، ممکن است داده شود نماد، یا به عنوان یک دید ، یا یک عبارت. شخص می خواهد یا باید آن را بشناسد معنی برای او.

کابوس‌ها مرحله‌ای غیرمعمول از رویاها هستند . آنها ممکن است به دلیل علل فیزیکی که قبلاً ذکر شد، ایجاد شوند که در هضم، گردش خون یا تنفس اختلال ایجاد می‌کنند. شام دیرهنگام ممکن است باعث گرفتگی برخی از اندام‌ها و فشار بر اعصاب شود که به عناصر حسی ، علتی برای فشار القا می‌کند، که عناصر سپس آن را به صورت تحریف شده و اغراق‌آمیز به رویابین نشان می‌دهند. علتی که در رویا دیده یا احساس می‌شود ممکن است یک حیوان باشد، اما تصویر آن یک توهم است. از سوی دیگر، کابوس‌ها همچنین ممکن است به دلیل موجودات واقعی باشند که سعی می‌کنند فرد خوابیده را وسواس کنند، مانند خوکی که روی معده راه می‌رود، یا خرچنگ یا عنکبوتی که شکم را چنگ می‌زند، یا دیوی که گلو را می‌گیرد، یا موجودی به شکل حیوان یا انسان در هنگام رابطه جنسی. چنین موجوداتی ممکن است عناصر شیطانی یا ترکیبی از عناصر و موجودات بدون بدن باشند. این موجودات برای به دست آوردن نیروی حیاتی به انسان‌ها حمله می‌کنند، زیرا به وسیله آن می‌توانند وجود خود را طولانی‌تر کنند. آنها می‌توانند در خواب به فردی نزدیک شوند که افکارش در حالت بیداری درباره اعمال جنسی بوده و فضای روانی و جسمی او را چنان تعدیل کرده‌اند که چنین موجوداتی می‌توانند از طریق آنها به او نزدیک شوند.

یکی از بدترین مراحل سرنوشت روانی مرتبط با رویاها ، ایجاد یک کابوس یا ساکوبوس یا وسواس توسط شخصی است که توسط شخص دیگری ایجاد شده است. خوشبختانه چنین مراحلی در دوران مدرن غیرمعمول هستند.

An جوجه کشی یک مرد است که توسط یک زن ایجاد شده است ، a مکنده یک زن است که توسط یک مرد ایجاد شده است. این موجودات توسط شخصی ایجاد می شود که هیچ رابطه جنسی ندارد ، اما تفکر، در حالی که نیروی جنسی جمع می شود ، در مورد a فرم از جنس مخالف است که دارای ویژگی ها و صفات مورد نظر است. فکر در یک ساخته شده است فرم by عناصر، و در زمان به نظر می رسد در شخص رویا. سپس یا بعداً فرد رابطه جنسی برقرار می کند رویا با آن فرم. ظاهر و ارتباط ادامه دهید ، تا اینکه در شب حضور مشخصی داشته باشید.

هر انسانی دو طرف دارد. طرف زن در مرد سرکوب می شود و طرف مرد در زن سرکوب می شود. برای کارسینه کردن موجودیت باید یک جوانه جسمی وجود داشته باشد ، مانند هر جسم بدنی که به دنیا بیاید. زن سرکوب شده توسط مرد یا مرد سرکوب شده توسط زن فراخوانده شده است که این جوانه را که علوی. سپس این با جوانه محکم نشاط همراه می شود ، بنابراین پایه ای برای ساختن بدن بدنی وجود دارد که با جذب نشاط آن به تدریج محکم تر می شود. میل این پایه را جذب می کند طبیعت واحد از یکی از عنصری مسابقه ها ، یک حس جدا شده عنصری که متعلق به انسان دیگری بود این عنصری مثل همه عناصر داشتن ، فرم پس از آن ، دوباره به عنصر خود برگشته است شکل تنفس از انسانی که متعلق به او بود تقسیم شد. خود را به جوانه می چسباند. هرچه جسمی تر می شود ، ادامه می یابد ارتباط با فرد در حالت بیدار. از هر چهار نفر شرکت می کند عناصر از طریق سیستم های آنها در بدن چهارگانه بدن بنابراین می شود نفس و خون و تغذیه علاوه بر نیروی مولد با شروع کار. سرانجام به نظر می رسد که در طی ساعت های بیدار شدن به عنوان یک موجود گوشتی و خوشحال کننده جنس دیگر به خالق خود می رسد. مکنده or جوجه کشی، وقف شده توسط عناصر با زیبایی بیشتر ، فضل، استحکام ، دوست داشتن و میل از خالق آن فکر از. اگر فکر آن چیزی بود که وحشیانه ، شدید ، بدخلقی ، پس از آن مکنده or جوجه کشی ارائه خواهد داد که در درجه بیشتری از مورد نظر.

اگر هر شخص دیگری آن چیز را ببیند، مانند یک انسان ، جامد و واقعی به نظر می‌رسد، اما چیزی عجیب در مورد آن وجود خواهد داشت. علت این عجیب بودن این است که آن چیز هیچ اتمسفری از خود ندارد، زیرا فقط می‌تواند در اتمسفر خالق خود یا در اتمسفر انسان دیگری وجود داشته باشد.

در ابتدا، این چیز فقط در خواب ظاهر می‌شود ، اما با تثبیت بیشتر در فضای روانی خالق خود، می‌تواند در نور روز برای او ظاهر شود. ممکن است به تدریج یا ناگهان ظاهر شود، در ابتدا فقط زمانی که مورد نظر باشد، اما بعداً حتی زمانی که مورد نظر نباشد. می‌تواند به تدریج یا ناگهان ناپدید شود، زیرا فقط نیمه فیزیکی است. وجود خود را بر اساس ماهیت فرد توضیح می‌دهد. اگر خالق آن گرایش مذهبی داشته باشد، ممکن است بگوید که یک قدیس یا فرشته است؛ اگر انسان هنر یا زیبایی‌شناسی را دوست داشته باشد، ممکن است ادعا کند که یک خدا یا الهه است که با لطف ویژه ظاهر می‌شود.

در مراحل اولیه ارتباط ، موضوع محبت و دوست داشتنی خواهد بود و منتظر معشوق خود خواهید بود. سپس بیشتر خواستار ، اصرار و فرمانبرداری می شود. ممکن است نشان دهد حسادت, انتقام و خشمو ممکن است به معشوقش آسیب برساند. غالباً انسان دوست دارد از شر آن خلاص شود ، اما نمی تواند ، بدون دانستن چگونه. سپس ترس می آید هرچه انسان به دلیل از بین رفتن نشاط ضعیف تر می شود ، یک ترس بی نام و نشان از او سایه می زند و جنون یا خودکشی ممکن است پایان یابد. این ممکن است پایان جسمی باشد زندگیاما پایان دیو و رابطه نیست. بعد از مرگ la جوجه کشی or مکنده ممکن است آزار و شکنجه کند انجام دهنده که آن را ایجاد کرده است با این حال ، دیو نمی تواند وجود خود را ادامه دهد مگر اینکه بتواند نشاط را از زندگی بدست آورد انسان. ممکن است این نشاط را از خواب در خواب خود دریافت کند رویاهایا ممکن است یکی از جنس های خود را وسواس کند؛ سپس وسواس توسط وسواس به مقاربت با جنس دیگر هدایت می شود.

فرقه‌های «مذهبی» بر اساس پرستش انکوبی‌ها و ساکوبی‌ها بنا شده‌اند. بنابراین می‌توان این‌ها را «شوهران معنوی» یا «همسران معنوی» نامید. چنین فرقه‌هایی روابط جنسی را بدون مسئولیت فرزندان فیزیکی، ایده‌آل و تشدید می‌کنند. زاهدان، زاهدها و زنان و مردان در صومعه‌ها، صومعه‌ها و سایر مکان‌های «مقدس»، که ابراز جنسی در آنها مهار شده اما چنین افکاری در آنها جای می‌گیرد، انکوبی‌ها و ساکوبی‌ها را ایجاد کرده‌اند و آنها را موجوداتی آسمانی دانسته‌اند. هرچه نادان‌تر باشند، از «معنویت» و تقدس بازدیدکنندگان خود مطمئن‌ترند.

رویاها در فواصل بین عمق رخ می دهد خواب و بیدار شدن رویاها ممکن است به خاطر سپرده شود ، اما آنچه در اعماق رخ می دهد خواب نیست. دلیل چرا انجام دهنده به یاد نمی آورد چه اتفاقی برای آن می افتد در اعماق خواب این است که انجام دهنده با چهار حس و نواحی آنها در مغز ارتباط برقرار نمی کند و راهی برای اتصال آن وجود ندارد احساسات در عمق خواب به حافظه مناظر ، صداها ، سلیقه ها و بوها. احساس باید از طریق این چهار حواس با ادراک در ارتباط باشد انجام دهنده وقتی در بدن جسمی است به یاد داشته باشید وقتی که انجام دهنده رویاهاممکن است در فرم هواپیمای دنیای فیزیکی ، اگرچه معمولاً در قسمت نامرئی هواپیمای فیزیکی قرار دارد. اینها هستند رویاها که به آنها اشاره شده است و ممکن است به خاطر بیایند.

پس از اینکه فاعلِ درون بدن از نواحی حسی و مراکز عصبی خارج شد، ممکن است در طول خواب به اعصاب ارادی ناحیه گردنی منتقل شود و در آنجا باقی بماند . این ناحیه تا جایی است که فاعل‌های معمولی به آن می‌روند، برخی حتی تا آنجا هم نمی‌روند.

خواب عمیق ، فراموشی تمام مناظر، صداها، مزه‌ها و بوها است و ممکن است ناشی از هوشیاری فاعل در حالت خودش باشد؛ این حالت سه درجه دارد: روانی، ذهنی و عقلی . در خواب عمیق ، فاعل می‌تواند فعالیت‌های روز یا گذشته را بدون ارتباط دادن آنها به دیدن، شنیدن ، چشیدن یا بو کردن، مرور و ادامه دهد.

در درجه اول احساسات و خواسته که در ادامه انجام دهنده یک نوع حساس هستند ، یا به آن مربوط می شوند احساس از دردناک یا دلپذیر خشم یا از محبت. احساسات و خواسته ساده هستند ، با اشیاء خارجی مرتبط نیستند. بنابراین کسی که پول را دوست دارد و با آن سر و کار دارد ، نمی تواند صدای زوزه سکه ها یا ترک های نت را بشنود ، و نه می تواند پول را ببیند. او نمی تواند پول را لمس کند ، یا می بیند یا می شنود یا طعم or بو اشیاء را که او می خرید یا می فروشد ، اما احساسات و خواسته که این معاملات در او تولید می شود انجام دهنده وجود دارد ، و معمولا آنها تنها چیزهایی هستند که در آنجا هستند. یک فستیوال نمی تواند لباسهای انتخابی یا دکوراسیون میز را ببیند ، یا بو بوهای اشتها آور غذا یا شراب ، یا صدای اصحاب او را بشنوید ، یا مکالمه ای هوشمندانه انجام دهید. و نه او می تواند احساس کند درد سوء هاضمه ، اما جداگانه احساسات و خواسته که توسط همه اینها تولید می شود هوشیار. آنها ممکن است آنجا باشند. کسی که رقص را دوست دارد ، نمی تواند آماده سازی و لباس پوشیدن او ، چراغها ، لباس سایر رقصندگان یا چهره های متحرک را ببیند ، یا موسیقی را بشنود یا تعارفاتی را که به او پرداخته اید ، بشنود یا بو عطرها یا فشار بدن را احساس می کنند ، اما احساسات و خواسته ناشی از این برداشت از دنیای بیرونی است که اغلب در اعماق وجود دارد خواب و با آنها ، شاید ، حسادت و طمع.

در درجه دوم ، احساسات و خواسته از انجام دهنده نگران هستند حق، با عدالت یا غلط بودن اعمال و حذفیات روز یا گذشته ، و با حق یا نادرستی چکیده تفکر. اغتشاشات روی می دهد انجام دهنده، ناشی از فعالیت های بیرونی هنگامی که دیگر فعالیتی وجود ندارد ، یا هر چیزی که می بیند ، شنوایی، مزه ، بو و تماس می تواند وارد شود. غفلت از وظیفه or وظیفه به خوبی انجام شده است که در اینجا احساس پشیمانی ، پشیمانی ، پشیمانی و احساس پشیمانی می شوند ترس، یا به عنوان صلح ، محتوا و سهولت.

در درجه سوم ، احساسات و خواسته نگران هستند هویت. آنها دوباره هستند احساسات و خواسته به تنهایی ، بدون هیچ ارتباطی با اشیاء خارجی. "من" و احساسات تنها چیزهایی هستند که برای اینها وجود دارند انجام دهنده در آن درجه در حالت بیدار انجام دهنده می گوید: "I این کار را کرد I این سخنرانی را انجام داد؛ I بزنش؛ I این یا آن را انجام خواهد داد I بهترین آن معامله را دریافت کردم. این هست my ویژگی، my مغازه my املاک my شوهر، my همسر my کودک، my سگ I این دفتر را که مالک آن زن است بگیرد. My نظر is راست. My برنامه باید انجام شود My نام مشهور خواهد بود. او ستم کرده است من. او صدمه دیده است من. I از دست داد. "همچنین می گوید:"I عالی هستم I من سخاوتمند هستم؛ I مورد توجه قرار نگرفت. " اما در درجه سوم عمیق خواب فقط وجود دارد هویت با احساسات و خواسته انجام دادن ، ساختن ، ضربه زدن ، گرفتن ، داشتن ، گرفتن ، قصد ، درد و رنج ، از دست دادن و بودن بودن.

اشخاص ، اشیاء و رویدادهای تولید شده احساسات و خواسته وجود ندارد انجام دهنده در این درجه اشخاص ، وقایع ، اشیایی که اینها را برانگیختند احساسات ناپدید شده اند و احساسات از "من" از قدرت "من" از دست دادن "من" از آسیب دیدگی "من" باقی مانده است. اشیاء - دشمنان ، رقبا ، مخاطبان ، اموال ، همسر ، همسر ، کودک ، سگ ، صدمات ، ستایش و سرزنش - ناپدید شده اند ، اما احساسات و خواسته تولید شده توسط آنها به عنوان باقی می ماند احساسات و خواسته از "من" و "مال من" است. از این موارد انجام دهنده is هوشیار.

این سه مرحله که در آن انجام دهنده is هوشیار, احساساتوخواسته, حقودلیل و -من، در اعماق فرو رفته اند خواب، به عنوان آنها در حالت بیدار بودند. یک مرحله معمولاً بر دو گروه دیگر تسلط دارد. نور از آن اطلاعات است و در انجام دهنده، و انجام دهنده بنابراین است هوشیار از آن احساسات و خواسته. این حالتها انجام دهنده نتیجه فعالیتها در طول روز است. آنها دلیلی برای اقدام آینده نیستند ، بلکه پاداش یا هستند مجازات برای اعمال و حذفیات انجام دهنده در حالت بیدار نه انجام دهنده یادگیری هر چیزی در خوابمگر اینکه میل به یادگیری در حالت بیدار و لازم وجود داشته است کار سپس انجام شد در این حالت ، نور از اطلاعات ممکن است به حل مشکلاتی که بیش از این کار شده اند کمک کند یا به روشنایی کمک کند. چیزهای زیادی را می توان در آموخت خواب اگر کسی خود را در حالت بیدار قرار دهد تا به طور مشخص مطلع شود نقطه.

La زمان در اعماق گذراند خواب بستگی به طول دارد زمان بدن جسمی نیاز دارد که در هضم و جذب آن توسط بدن ، تعمیر و تجدید شود انجام دهندهجدا از چهار حس ، از آن است تجارب در حالت بیدار شدن و تازه کردن مجسمه انجام دهنده بخش نیاز دارد هنگامی که بدن برای فعالیتهای جدید مناسب است انجام دهنده آماده است، طبیعت و انجام دهنده به دنبال یکدیگر هستند. انجام دهنده از طریق مدولا و مخچه به قسمتهای عصبی حساس برمی گردد و با نیمه عقب بدن هیپوفیز متصل می شود و سپس ایستگاه های خود را در بدن می گیرد. چشم باز می شود ، صداها شنیده می شود و انجام دهنده is هوشیار از این. سپس می شود هوشیار که در آن است و از هویت یا نام جسمی که در جهان شناخته شده است.

زمان به نظر می رسد در عمق متفاوت است خوابدر خواب و حالت بیدار تفاوت در استاندارد اندازه گیری است. جوهر زمان برجام است ، و این در هر سه حالت متفاوت اندازه گیری می شود. برجام نتیجه ای است که با تغییر کارآیی حاصل می شود ارتباط چیزها به یکدیگر در بیداری زمانعملی که توسط آن انجام می شود زمان اندازه گیری می شود حرکت زمین در ارتباط به خورشید انقلابی از زمین در اطراف محور آن در ارتباط خورشید معیار یک روز است ، یک انقلاب زمین در اطراف خورشید اندازه گیری یک سال خورشیدی است و یک انقلاب قطب استوا در اطراف قطب التقاط اندازه گیری سال غیر عادی است. این نوع از زمان با چشم اندازه گیری می شود ، عینی ، خارجی است و برای همه در سطح زمین یکسان است. در بیدار شدن زندگی انسان با این نوع هدایت می شود زمان و تا آنجا که او می تواند فکر کند زمان او آن را با این استاندارد اندازه گیری می کند. این زمان مرحله است زمان برای کسانی که هستند هوشیار of ماده در حالت جامد هواپیمای فیزیکی ، زمان که آنها به عنوان زمینی اندازه گیری می کنند زمان هواپیمای فیزیکی

در یک رویا ممکن است فرد سالها پر از وقایع شلوغ باشد و در بیداری متوجه شود که او فقط چند ثانیه خوابیده است. بنابراین رویا زمان به نظر می رسد غیرمترقبه با اندازه گیری وی از خواب بیدار شود زمان. او بیداری را مقایسه نمی کند و نمی تواند زمان و رویا زمان و قضاوت کنید ، در رویا حالت. اما اگر در طول رویا یکی است هوشیار از تجارب از بیداری او زمان، بیدار می شوند تجارب به نظر می رسد در واقع غیر واقعی است رویا زمان به عنوان او رویا تجارب به نظر می رسد در بیدار شدن غیر واقعی است زمان. در عمق خواب او نمی تواند بیداری را مقایسه کند زمان و رویای زمان با زمان در عمق خواب، و نه او می تواند مقایسه کند زمان در عمق خواب با بیداری زمان و رویای زمان، زیرا در عمق خواب چهار حس از خواب بیدار و حالت های رویایی از ارتباط خارج هستند انجام دهنده و انجام دهنده از آنها بیهوش است. دستاوردها در عمق اندازه گیری شد خواب زمان نتایج حاصل از تغییرات در احساسات و خواسته, حقودلیلو -منوخودخواهیدر روابط خود با یکدیگر از ابتدا تا انتهای عمیق خواب. در بیدار شدن از خواب زمان با عمق قابل مقایسه نیست خواب زمان زیرا این اقدامات بسیار متفاوت است در حالت های رویایی انجام دهنده اقدامات مطابق با خاکی نیست زمان هواپیمای فیزیکی ، اما معمولاً مطابق با مایع ، هوا و آتشین است زمان هواپیما در عمق خواب la انجام دهنده با توجه به تغییرات در آن اقدامات می کند احساسات و خواسته تولید شده توسط چیزهایی که برای آن اتفاق افتاده است در حالی که با حواس. گاهی اوقات این احساس از عمق باز می گردد خواب یکی از صلح ، اطمینان و است سهولت؛ بعضی اوقات برعکس است. در هر صورت ، این نشانه ای است از آنچه در اعماق انجام می شود خواب.

واقعیت او برای یک مرد همان چیزی است که او تجارب یا در حال حاضر می داند تجارب دیروز به همان اندازه غیر واقعی هستند رویاها، تا زمانی که او دوباره آنها را در آنجا زندگی نکند احساس و خواستن اگر او آنها را زندگی کند ، آنها در حال حاضر هستند و دوباره واقعی می شوند. افکار از آینده فقط رویاهامگر اینکه اینها افکار احساس می شوند و زندگی می کنند به حدی که احساس می شوند و زندگی می کنند ، حال را ناپدید می کنند ، جای خود را می گیرند و می شوند واقعیت.

رویاها غیرواقعی به نظر می‌رسند، زیرا نمی‌توان آنها را به لحظه حال آورد و نمی‌توان خود را در حالتی که در خواب بود، قرار داد. انسان چهار حس خود را طوری پرورش نداده است که بتواند با آنها در سطح شکلی دنیای فیزیکی عمل کند؛ او حتی نمی‌تواند از آنها در سمت اختری یا تابشی سطح فیزیکی استفاده کند. در حال حاضر، این حواس نمی‌توانند مستقل از اندام‌ها و اعصاب فیزیکی عمل کنند. در حالت بیداری به این اندام‌ها و اعصاب نیاز دارند؛ در حالت رویا فقط به اعصاب حسی نیاز دارند. اگر انسان این چهار حس را چنان توسعه یافته می‌داشت که می‌توانستند در سطح شکلی عمل کنند ، آنچه می‌توانست در خواب ببیند، برایش واقعی‌تر از چیزهایی بود که اکنون در ساعات بیداری خود درک می‌کند.

ماده در سطح شکل ظریف‌تر و محکم‌تر است و حواس هنگام عمل در آن سطح، تیزتر، حساس‌تر و دوربردتر از زمانی هستند که در سطح فیزیکی عمل می‌کنند. اگر حواس به درستی توسعه یافته بودند، در عملکرد خود توالی و نظمی داشتند که به انسان اجازه می‌داد توالی رویدادها را درک کند و آنها را در حالت بیداری خود به خاطر بسپارد. در عوض، او اکنون فقط تکه‌های درهم و برهم و تحریف شده را به یاد می‌آورد. در حال حاضر، وقتی فاعل خواب می‌بیند و هدف خود را مشخص نمی‌کند و وقتی حواس هماهنگ و کنترل نشده‌اند، ارواح طبیعت مانند بسیاری از کودکان پر سر و صدا به داخل، اطراف و خارج از جو هجوم می‌آورند و به ایجاد صحنه‌های متغیر نامربوط کمک می‌کنند.

حق چاپ 1974 توسط The Word Foundation, Inc.