تفکر و حوادث

هارولد وست پرسیوال

فصل VII

سند معرفتی

بخش 17

مدارس فکری که از تفکر برای تولید مستقیم نتایج فیزیکی استفاده می کنند. التیام روحی

در زمان های اخیر الف عدد از حرکات به مرحله استفاده رسیده است تفکر برای تولید نتایج مستقیم در صفحه فیزیکی ، برای درمان مرض و فقر را حذف کنید ، و در انجام دهنده برای رفع نگرانی و دردسر. در همه آنها تفکر با هدف تولید مستقیم نتایج جسمی و روانی در اپراتور و دیگران استفاده می شود. برخی از آنها برای آموزه های خود اصطلاحات عالی اما تعریف نشده ای دارند. برخی از آنها علاوه بر جنبه مذهبی و واژگان دارند و از نماز استفاده می کنند خوب.

همه آنها آموزه های خود حقایق و انبوهی را در آموزه های خود تجسم می کنند اشتباهات، و تفکر در همه آنها عبارتند از: فریب دادن و دروغگویی با خود در فکر. با استفاده از چنین آموزه هایی ، افراد اغلب به برخی از نتایج مورد نظر دست می یابند. گاهی اوقات آنها موفق به گرفتن آنها نمی شوند. اما چه موفق شوند و چه نتوانند ، آنها خیلی طولانی نمی توانند در کار کار مداخله کنند قانون فکر. آنها هرگز نمی توانند با تمرین مطابق با این مدارس از این امر رهایی یابند مرض، می خواهید ، نگران باشید و مشکل کنید. این مصائب ، زیرا از بین می روند تفکر و افکار، و گرچه بعضی مواقع هنگام عقیده یا مخالفت با آنها ناپدید می شوند ، تا زمان بازگشت برمی گردند افکار که آنها هستند فضای بیرونی متعادل هستند

هميشه افرادي بوده اند كه از توانايي آن آگاهي داشته اند فکر، و همیشه افرادی که موفق شده اند زندگی به دلیل استفاده از آن قدرت ، حتی اگر آنها اطلاعات زیادی در مورد آن نمی دانستند. اما این جنبش های مدرن از نظر دامنه کلی هستند و شیوه هایی را آموزش می دهند که مستقیماً مبتنی بر راه های آن هستند تفکر. بسیاری از آنها و عالی هستند تعداد از مردم به آنها بپیوندید. بنابراین شیوه تأثیر آنها بر روانی است زندگی جامعه نشانه ای عجیب از زمان است.

افراد در این جنبش ها بخش هایی از انجام دهندگان که در گذشته سردرگم می شود ، و دیگران را گیج می کند. ذهنی آنها جو با میانگین متوسط ​​متفاوت است انجام دهندگانو اعتراف کنید که بی ادعاست افکار بدون اینکه آنها از آن آگاه شوند بنابراین آنها نمی توانند بین واقعی و غیر واقعی ، واقعی و دروغین ، آنچه در درون است و آنچه در خارج از آنها است ، قائل شوند و از این رو آنها ذهنی فلج می شوند.

در گذشته آنها طرفدار سیستم هایی بودند که از نظر بدنی معقول رفتار می کردند ماده همانطور که غیر واقعی بود و به همه چیزهایی که به اندازه واقعی فیزیکی نبودند نگاه می کردند ، هرچند که در واقع یک درجه فیزیکی کمی ظریف تر بود ماده. فلسفه آنها یک ماتریالیسم تصفیه شده بود. بدن گوشت ، دردفقر و ناراحتی هایی که آنها در نظر گرفته اند توهمات و با آنها با تحقیر رفتار کرد آنها می خواستند بدن جسد را نادیده بگیرند. به جای لذت های ناشی از احساس از طریق آن ، آنها از طریق روانشناختی می خواستند بدون آن لذت ببرند طبیعت؛ و این را روحانی خواندند خرد. با این حال ، این تنها مادی گرایی بود ، هرچند از ظریف ترین نوع ، که مستقیماً از بدن گوشت بدست می آید ، تصفیه شده تر است. آنها در پی بدست آوردن این لذت تصفیه شده از طریق سوء استفاده از آن بودند تفکراز طریق سرکوب تفکر، از طریق تصور ، و از طریق خودخواب آور.

امروز اینها انجام دهنده بخش هایی دوباره در اینجا هستند ، و از واکنش ، که در آنها ایجاد می شود رنج می برند ترس of مرض و فقر در حالی که آنها انکار می کنند واقعیت حالا مثل گذشته آنچه که آنها پس از آن مورد تحقیر واقع شده اند ، اکنون موضوع را به وجود آورده اند زندگیسلامتی ، آسایش و پول. آنها عبادت می کنند که حواسشان به آنها شواهدی می دهد. چنین اسامی پر صدا مانند خوب، حقیقت ، جهانی ذهنو الهی ذهن بیهوده در خدمات روانی خود به امور جسمی و گاه به روانی منتقل می شوند. با دست زدن به چنین نام هایی و اشتباه کردن موارد روانشناختی برای عجیب و غریب یا به اصطلاح "معنوی" ، حق در آنها تا حدودی فلج است ، شعله در قلب می لرزد و در مسائل اخلاقی ضعیف می شود ، و نظرات آنها در مورد آنچه واقعی است و غیرواقعی است تحریف می شود. علاوه بر این فلسفه نادرست که از آنها استفاده می کنند اشتباه یعنی وقتی سعی می کنند از بین بروند مرض و به دست آوردن پول در بیانیه هایی که مبتنی بر تصورات غلط است. بنابراین آنها یک سیستم کاذب دارند. آنها غیر طبیعی شده اند فضای ذهنی که توسط آنها تحت تأثیر قرار می گیرند تفکر؛ آنها تفکر is اشتباه زیرا مخالف است حقایق و بی نظم است. آنها تفکر بدون تعامل معمول انجام می شود حق؛ و آنها برای پول می فروشند که نباید.

بیماری توسط بهبود یافته اند ایمان از آنجا که وجود داشته است بیماری. آنها به آهستگی در عملکرد بدن جسمی اختلالات ایجاد می کنند و همگی قسمت های بیرونی سابق هستند افکار از انجام دهنده که در بدن ساکن است. آنها رسوبات نادرست هستند تفکر و ممکن است همراه باشد درد. البته کسی که از بیماری مریض شده است می خواهد از شر آن خلاص شود. اما علاج معمولی طبیعتحتی اگر کاربرد داشته باشد ، کار به آرامی و اغلب شکست می خورند. در واقع یک بیماری یکی از آخرین و یکی از شدیدترین معنی ها است قانون از پرداخت اجباری و توجه به مطالبی که باید آموخته شود وجود دارد. بنابراین بیماری اغلب طولانی طولانی ادامه می یابد زمان، تا انجام دهنده برخی از ناخالصی هایی را که نشان می دهند خود را آزاد کرده است و معمولاً یک بیماری آخر بدن را از بین می برد. جایی که بسیاری از افراد درگیر این بیماری هستند دردجای تعجب نیست که کسی که می تواند یکباره یا حتی بعد از مدتی بیماری را برطرف کند و بدون مراجعه به معالجه پزشکان مورد استفاده قرار گیرد ، بسیار مورد تحسین قرار گرفته است. بنابراین ، نهادهای نهضت های جدید مذهبی اغلب با شفابخشی واقعی یا ادعا شده هدر می رود. شفا به این روش است که غالباً با فرقه های مذهبی در ارتباط است.

بهبودی ذهنی توسط تأثیرگذاری انجام می شود افکار در شکل تنفس از مبتلایان ، و ایمان فقط یک وسیله برای انجام این کار است. وسایل دیگر تکرار کلمات ، پیشنهاد خود ، اراده ، یعنی به شدت مطلوب و فرمان است. همه آنها به همان اندازه در دسترس یا قابل قبول نیستند ، اما مؤثر هستند. بدون افکار و تفکرهیچکدام از این وسایل قابل استفاده نیستند. افکار معمولاً و در بعضی موارد افکار از دیگر. اگر تفکر صادقانه است که اندیشه ممکن است متعادل و درمان دائمی باشد. اگر تفکر نادرست یا نادرست است که درمان دائمی نخواهد بود. با این وجود ، همه افراد را نمی توان با روش های روانی درمان کرد. برخی از آنها وجود دارد سرنوشت اجازه نمی دهد که آنها درمان شوند. در نظر گرفتن علت ، طبیعت، توسعه و هدف of مرض به درک چقدر بیهوده تلاش برای درمان آن کمک می کند بهبود روانی.

حق چاپ 1974 توسط The Word Foundation, Inc.