تفکر و حوادث

هارولد وست پرسیوال

فصل هشتم

نستیک

بخش 7

سه درجه نور از هوش. فکر کردن بدون ایجاد افکار یا سرنوشت. بدن برای سازنده، متفکر و دانشمند از خود Triune، در بدن کامل بدن.

سه درجه وجود دارد نور of هوش: نور که در طبیعت; نور که از آن پس گرفته شده است طبیعت، دوباره به ذهن باز گشته یا عجیب و غریب جو از انسان است و غیر قابل دسترسی است. و آزاد شد نور. در مرحله سوم احیای مجدد ، انسان دوباره پس می گیرد نور از جانب افکار و از میکروب های قمری که تا رسیدن به سر حفظ می شوند ، حفظ می شوند. نور که احیا شده است و برای زمان بدون دسترسی آزاد نمی شود ، اما باید آزاد شود. بازپس گیری شد نور ممکن است دوباره به بیرون برود طبیعت و ممکن است دوباره به آن محدود شود افکار، و بیرونی.

میل و طبیعت-ماده می توانند خود را به هم وصل کنند نور حتی اگر بارها احیا شده باشد نور خود را به آن وصل نمی کند ماده; طبیعت-ماده خود را به نور از طریق میل. فقط زمانی که نور غیر قابل دسترسی شده است ، به طوری که نه ماده هر کدام از طبیعت یا از جو از انجام دهنده آیا می تواند خود را به آن متصل کند ، آیا آزاد شده است. با هیچ چیز غیر قابل دستیابی نمی شود نور خود می کند اما توسط تفکر از انجام دهنده وام گرفته شده است. هنگامی که هیچ ادعایی درباره آن توسط این شرکت مطرح نشده باشد ، غیر قابل دستیابی خواهد بود انجام دهنده. این مورد در مواردی است که انجام دهنده ندارد میل برای هر چیزی در طبیعتو هنگامی که دانش خود و از آن داشته باشد نور. سپس دست نیافتنی است نور آزاد شده است نور و آماده است تا به آن بازگردد خود تثلیث. اما تا زمان احیا نشده است انجام دهنده خود و بدنش را کمال کرده است.

نور که در گردش خون در بدن بوده اما چند روز قدرت آن قدر را ندارد نور است که توسط یک حمل شده است جوانه قمری برای یک دوره طولانی بعد از نور از داوطلبانه داوطلب شده است جوانه قمری la نور که بعدی را جمع می کند زمان خود روشن تر و از قدرت بالاتری برخوردار است و وضوح و قدرت اولین برداشت را افزایش می دهد. نور که بازپس گیری شده است ، هنوز هم چسبندگی آن را به آن وصل کرده است خواسته، که قلابهایی هستند که توسط آنها طبیعت می تواند دوباره نگه دارید نور. چسبندگی وقتی تغییر می کند که نوع دیگری از تمایل جای اولی را بگیرد. تا زمانی که چنین چسبندگی هایی وجود داشته باشد ، موانعی هستند که تاریک و واجد شرایط بودن آن هستند نور. تا زمانی که چنین صلاحیتی وجود داشته باشد که با بازپرداخت همراه باشد نور, طبیعت می توانید دریافت کنید نور دوباره از طریق احساس و آرزو می کنم که تفکر. با این همه نور هرگز چیزی نیست نور، درست همانطور که طلا طلا است ، نه ماده چه چیز دیگری با آن مخلوط شده است

هنگامی که یک مرد به اندازه کافی می داند که خود را به چیزی متصل نکند یا چیزی را به خودش متصل نکند ، شروع به رهایی می کند نور. خود تفکر و اعمال او آن را آزاد می کند ، اگرچه او نمی داند چه چیزی است نور یا این است که او اینگونه آزاد می کند. گذشته او افکار که او هستند سرنوشت او را در هر شرایطی قرار دهید ، که شرایطی را برای او فراهم می کند فرصت، به عنوان یک وظیفه، بازپس گیری و رایگان نور. او در حال کار کردن و متعادل کردن پیر است افکار در حالی که آنها به عنوان او بیرونی هستند سرنوشت. بنابراین او در حال کار کردن قدیمی خود است سرنوشت و در حال ایجاد جدید نیست افکار، جدید سرنوشت. تفکر که توسط او تعادل می کند افکار is فکر کردن که افکار ایجاد نمی کند. خود تفکر با قدرت بیشتر و با دقت بیشتر انجام می شود ، زیرا او است تفکر با واضح تر نور و می تواند آن را روشن و نگه دارد سبک در مورد موضوع او تفکر. نور در فضای ذهنی با استفاده از بازپرداختها ، واضح تر و واضح تر می شود نور و با استفاده از آن چسبندگی ها را از بین می برد خواسته و از طبیعت.

به عنوان او وظایف به جهان انجام می شود و هیچ کس دیگری با او قرارداد ندارد تفکر او را به قلمروهای بالاتر می برد و به جهان ارتباط ندارد. اینها چیزهایی است که او تفکر سپس نگران است ممکن است تا عمر ادامه یابد. سرانجام او خودش را می شناسد ، نه به عنوان یک انساناما به عنوان انجام دهنده. او این کار را با آزادگان ، دست نیافتنی ها انجام می دهد نور. او کشف می کند نور و می داند که این باشد نور جدا از او و متعلق به اطلاعات. او ممکن است مدتها قبل از نظر فکری از این موضوع خبر داشته باشد ، اما اکنون او آن را همانطور که در واقع است ، می داند واقعیت در مورد او هنگامی که او به عنوان کمال به کمال می رسد انجام دهنده او می داند که یک پتانسیل وجود دارد نور در او و آن به محض این که او آنرا بیرون می آورد و واقعیت می بخشد نور، او تبدیل خواهد شد یک هوش. احساسومیل و حقودلیل آماده برای داشتن -من تبدیل به سبک دانشکده ، و خودخواهی من دانشکده ای هستم که او خواهد بود یک هوش. اما قبل از خود تثلیث می تواند پتانسیل خود را بیرون بکشد نور باید به والدین برگردد اطلاعات همه نور دریافت کرده است و آزاد کرده است.

چی طبیعت وقتی همه انجام دهندگان آنها را بازخرید و آزاد کرده اند نور؟ چطور است طبیعت ادامه می یابد هنگامی که دیگر در انسان وسیله ای پیدا نمی کند میل کشیدن نور of هوش داخل آن؟ واحد of طبیعت پس از آن خواهد شد تا توسط تغییر کرده است پیشرفت از انسان، که نور گسترش از Triune Selves نفوذ خواهد کرد طبیعت و تأثیر خواهد گذاشت واحد بدون اینکه با آنها مقید باشید. چنین حیواناتی مانند الان وجود نخواهد داشت ، زیرا هیچگونه کنترل نشده ای وجود نخواهد داشت خواسته. گیاهان متفاوت خواهند بود اشکال، که در آن هزینه کنید واحدهای طبیعت وسیله ای برای طی کردن مراحل پادشاهی سبزیجات است. حیواناتی وجود خواهند داشت ، اما هیچ انسانی وجود ندارد خواسته آنها را تحریک می کند حیوانات ، در حالی که دارای بافت گوشتی هستند ، توسط افراد پیشرفته ساکن خواهند شد واحد as عناصر، و هیچ کس وحشی نخواهد بود.

در چنین زمان انسان دیگر فقط یک نخواهد بود انسان. او خواهد بود هوشیار به عنوان یک انجام دهنده. او بدون ایجاد فکر خواهد کرد افکار. او بدن جسمی خواهد داشت که جاودانه خواهد بود. از چهار ایالت ساخته شده است ماده هواپیمای فیزیکی است ، اما از نظر ترکیبات قابل فاسد شدن انسانهای حاضر تفاوت خواهد داشت واحد متعادل خواهد شد و دیگر فعال - منفعل یا منفعل نخواهد بود. غذا مستقیماً از کشور گرفته خواهد شد عناصر و نه از طریق کانال هوایی و سلول های توسط ضروری تجدید می شود زندگی.

La خود تثلیث سپس سه بدن درونی خواهد داشت که در آن سه قسمت آن خواهد بود. انجام دهنده آن را جذب کرده است فضای روانی و در یک خواهد بود فرم بدن ساخته شده از ماده از فرم جهان و در تماس با آن ، (شکل VB، a). متفکر آن را جذب کرده است فضای ذهنی و در یک خواهد بود زندگی بدن و در تماس با ماده از زندگی جهان داننده آن را جذب کرده است عجیب و غریب جو و در یک خواهد بود سبک بدن و در تماس با ماده از سبک جهان و سه نفر در بدن جسمی جاودانه ، بی نقص و بدون جنس قرار خواهند گرفت. واردات این ممکن است درک شود اگر به خاطر داشته باشید که حتی آن را هم نمی دانید انجام دهنده اکنون می تواند کاملاً وارد بدن انسان فعلی شود ، اما این تنها بخش کوچکی از آن است انجام دهنده چنین کاری انجام می دهد و این بخش در جای مناسب خود قرار ندارد و بدن جسمی از طریق آن ارتباط برقرار می کند و فعالیت می کند ماده فقط در حالت جامد هواپیمای فیزیکی قرار دارد.

این سه بدن درونی برای خود تثلیث پس از بازسازی پس از خود آغشته به بدن و یا در بدن جسمی ساخته خواهد شد برداشت الهی در سر. بازسازی بدن جسمی را با چهار جهان و نیروهای آنها در تماس می کند و از این رو امکان توسعه سه بدن برای قسمت های خود تثلیث. این سه بدن پس از بدن ایجاد می شوند جوانه قمری شروع به صعود کانال مرکزی نخاع می کند ، که این کار را تنها پس از بازسازی بدن جسمی انجام می دهد. چهار حس هنوز هم هستند عنصری موجودات ، اما آنها با چهار حس یک انسان تفاوت دارند زیرا با همه نمرات ارتباط دارند ماده در چهار جهان ، در حالی که در یک انسان فقط با کمترین درجه در تماس هستند ماده در پایین ترین هواپیما از پایین ترین جهان. آنها همچنین از نظر تفاوت با آن اختلاف دارند کار از طریق اندامهای کاملی که عمل را محدود نمی کنند انجام دهنده. شکل تنفس سپس از دستورات اطاعت می کند انجام دهنده و تجارب هیچ مقاومتی از طبیعت.

آنگاه خودِ سه‌گانه، یک خودِ سه‌گانه کامل است؛ او رابطه خود را با دیگر خودهای سه‌گانه می‌داند و پیوند مشترک میان همه خودهای سه‌گانه را می‌بیند. پیوند مشترک، جهانِ عقلانی است . آنچه یک خودِ سه‌گانه دارد و هست و می‌داند، در آنجا برای استفاده و خدمت به همه خودهای سه‌گانه دیگر باز است.

به نظر می‌رسد آزادسازی و بازیابی نور عقل و انتقال خودِ سه‌گانه به یک عقل ، پایه و اساس سنت‌های مختلف کمالی است که یک انسان در نهایت به آن خواهد رسید.

La متفکر مطابق با داننده از خود تثلیث، چه مقدار از نور می تواند وارد شود فضای ذهنی از انسان ، (شکل VB). -من مقدار مجاز را به داخل ارسال می کند فضای ذهنی. نور عبور از -من به فضای ذهنی جایی که در دسترس باشد تفکر با توجه به ظرفیت شخص برای استفاده از آن از نظر جسمی نور می آید از بدن کاج ، که خودخواهی تماس با بدن هیپوفیز ، که -من تماس می گیرد و از آنجا به مغز ، ستون فقرات و قلب و ریه ها که از آن استفاده می شود پخش می شود. تفکر.

بعضی از افراد کمی دارند نور از فراتر از عجیب و غریب جو از انسان آنها کسانی هستند که درک و بینش در مورد چیزهایی که بر انسان تأثیر می گذارد زندگی، که فراتر از اجرای کار است انسان. برخی از موارد موجود در اختیار آنهاست خود شناسی در زمان حال به دست نیامده است زندگیاما در مواقع بهتری که انسان غیرقابل مقایسه از امروز بودند. این گونه افراد روشنفکر چیزهایی هستند که مورد علاقه اندک یا برای اکثر آنها ناشناخته اند.

اما سرنوشت noetic از اجرای انسان این است که آنها به دلیل عدم مانع می شوند نور و عدم توانایی دستیابی به آن یا ترسیم آن. آنها ترس la نور. آنها هیچ نور به جز آنچه که اصلاح اتومبیل برای آنها موجب صرفه جویی می شود ، به طوری که به سختی می توانند به این ترتیب ادامه دهند انسان. آنها در عجیب و غریب شب و هزاران سال است آنها قادر به دستیابی به دانشی نیستند که توسط آنها حاصل شده است انجام دهندگان در گذشته. آنها کسب نمی کنند خود شناسی، یعنی دانش از هوشیار خود در بدن ، از آنها تجارب در حال حاضر زندگی. نجیب آنها عجیب و غریب وراثت از بین رفته است ، ناشناخته است و تا زمانی که آنها شوهر نکنند ، دست نیافتنی نخواهد بود نور، حفظ نور و آگاهانه برخی از موارد را بازپس گیری کنید نور آنها اجازه ورود به داخل طبیعت و بنابراین بیشتر بیاورید نور به آنها عجیب و غریب جو. آنها عجیب و غریب قدرت ها به تجاوز جنسی تخریب می شوند. آنها توانایی استفاده را از دست داده اند عجیب و غریب قدرت برای عجیب و غریب به پایان می رسد.

شان فضای ذهنی به جای پر بودن نور مانند مه خاکستری است. نور کمرنگ ، پراکنده ، پراکنده و پر از موانع مداخله گر است. نور دارای پیوستگی بیش از حد ، بسیار کمیاب است. که در تفکر آنها در تمرکز و کار با این نوع مشکلات مشکل دارند نور. آنچه کار می کند ضعیف ، مانع ، ناکارآمد است. چنین انسان نیستند هوشیار of دلیل و نه هوشیار of حق. آنها نیستند هوشیار خود را تفکر یا اینکه چگونه انجام می شود آنها تفکر حیرت انگیز ، پرشکوه است این امر فقط به موارد جسمی و روانی محدود می شود و حتی این موارد شامل احاطه یا نفوذ نمی شود. دستاوردهای فکری عالی انسان در علوم طبیعی ، مهندسی ، ادبیات به چیزهایی از چهار حواس مربوط می شود و به آنها خدمت می کند طبیعت. آنها به دلیل تفکر فقط با یکی از این سه ذهن که او ممکن است استفاده کند. ذهن او استفاده می کند ذهن معقول یا بدن ذهن. این او را محدود و احساس می کند طبیعتمحدود کردن این کمک به او برای به دست آوردن نیست خود شناسی که همه مشکلات را حل می کند.

La بدن ذهن نمی تواند از فکر می کنم انجام دهنده؛ نمی تواند فراتر از آن فکر کند طبیعت. آن تفکر تابع حواس بدن است که توسط آن کنترل می شود طبیعت. شخصیت of انسان اغلب توسط مشخص شده است ناسنجنی, طمع، معناداری ، غیراخلاقی و عشق نوشیدنیهای مسموم آنها احساسات کاملاً توسط آنها کنترل می شوند طبیعت، که آنها می پرستند و پیروی می کنند. طبیعت با چهار حواس برای آنها تعبیر می شود طبیعتکشیشان و نگه دارید احساسات و خواسته. قوی ترین حواس ، حس است بو، که لمس است. لمس ، تماس ، عمل این حس در بدن است و مطلوب ترین تماس ، رابطه جنسی است. از این رو هدر رفتن نور از طریق اندام های جنسی

سرنوشتِ عقلی ، این تاریکیِ عقلی ، باعث می‌شود که نسل انسان‌ها از بذر و خاکی که به اندازه کافی بالغ نشده و در بدن‌های ناسالم تولید می‌شود، زاده شود.

برای تولید یک بدن انسانی مناسب، بذر و خاک باید هر کدام به مدت دوازده ماه در پاکدامنی حمل شده باشند. در طول این مدت ، بذر و خاک به تنتور تونیک تبدیل شده و روی آن کار شده و در بدن دوباره جذب شده باشند. این بدن را زنده می‌کند و به آن قدرت مقاومت در برابر بیماری می‌دهد . هر زنی که ماهانه تخمک از دست می‌دهد، نمی‌تواند فرزند کاملی به دنیا بیاورد. پرهیز در فکر و عمل، زن را تغییر می‌دهد به طوری که در طول دوره‌های ماهانه هیچ تخمکی از دست نمی‌رود. آنها، تخمک‌ها، دوباره جذب می‌شوند و برای بدن زن تا حدودی مانند قدرت منی یا تنتور برای مرد عمل می‌کنند. وقتی زن و مرد در این شرایط باشند، ممکن است فرزندی سالم داشته باشند که در برابر بیماری مصون باشد . در هر صورت، یک زن باید در دوران بارداری، در دوران شیردهی و پس از آن، به مدت هفت روز قبل و بعد از قاعدگی تنها گذاشته شود. وقتی زن و مرد بفهمند که واقعاً چه کسانی هستند، رابطه جنسی برقرار نمی‌کنند، مگر اینکه هر دو زن و شوهر فرزند بخواهند. اینکه آنها مایل به داشتن فرزند باشند کافی نیست.

تا حدودی به دلیل نقض این قوانین اساسی و به این دلیل که بدن‌ها اغلب از بذرهایی تولید می‌شوند که ممکن است تنها چند ساعت عمر داشته باشند، نسل بشر دارای انواع بدن‌های ضعیفی است که در سراسر جهان پراکنده‌اند و مستعد ابتلا به بیماری هستند.

انسان باید خودش جوانه‌های قمری و همچنین بذرش را حفظ کند. اگر بذرش را حفظ نکند، نمی‌تواند جوانه قمری را حفظ کند، که پس از هفته دوم از بین خواهد رفت. احکام ساده عفت و نجابت، تمام آن چیزی است که به عنوان موضوعات تفکر و قوانین رفتاری برای نجات جوانه قمری و بذر مورد نیاز است. مکاشفات، کتاب‌ها، آموزه‌های عرفانی، فرقه‌ها، انجمن‌های برادری و خواهری قدیمی و همیشه جدید که عشق و رابطه جنسی را به عنوان چیزی غیر از عفت و نجابت ارائه می‌دهند، پرده‌هایی برای فساد هستند. آنها به ایجاد شب عرفانی کمک کرده‌اند.

در این بدنهای ضعیف ، مرض اغلب توسط توسعه یافته است غذا. اجرای انسان علم و دانش کمی را بدانید و اهمیت دهید غذا. آنها معمولاً زیاد غذا می خورند. آنها بیش از آنکه بدن بتواند هضم یا جذب کند ، بار زیادی را برای حمل آن می برد. آنها مقدار زیادی می خورند که قابل هضم یا ناسازگار است. از این رو ، غذاهایی که آنها را تخمیر می کنند و به صورت خرد شده و معمولاً هضم آن را مختل می کنند توابع و سموم تولید می کند که غالباً علت آن هستند مرض. هدف از خوردن آنها عمدتاً رضایت از ولع مصرف کام یا آسایش خاطر است احساس کامل بودن احساسات که آنها می خواهند swarms از عناصر که به بدن و اندامهای آن می رسند و عصبها را می کشند ، نیرومند می کنند ، رانندگی می کنند ، احساس ناراحتی می کنند احساس توسط انجام دهنده. سلامتی یا مرض بدن برای بدن غیرمادی است عناصراست. وقتی که مرض به دنبال تجزیه ، دیگر عناصر به عنوان ناراحتی در قسمت های بیمار وارد شوید و هیجان زده شوید.

بر این اساسِ سکس و غذا ، انسان‌ها تمدنی دروغین با مشاغل بی‌فایده، معیارهای نادرست، پاداش‌های ناکافی یا بیش از حد، بی‌قانونی، جنایات، مذاهب کودکانه و جهل نسبت به حکومت واقعی و صادق بنا کرده‌اند .

از آنجا که از عجیب و غریب تاریکی ، فرار از انسان تصوراتی از زندگی و مسئوليت که شیرخوار هستند مشکلات مربوط به آنها ازادی ارادهو سرنوشت, خوب، خیر و شر و روابط آنها با دیگران انسان، آرایش خود ، آینده و هدف آنها زندگی محدودیت های خود را نشان می دهد تفکر و مفاهیم ، که به دلیل عدم وجود تحمیل می شوند نور.

حق چاپ 1974 توسط The Word Foundation, Inc.