تفکر و حوادث

هارولد وست پرسیوال

فصل IX

RE-EXISTENCE

بخش 3

بالا بردن aia به عنوان یک فرد سه گانه در قلمرو پایدار. وظیفه سازنده آن در بدن کامل است. احساس و میل به تغییر در بدن ایجاد شده است. دوقلو یا بدن دوگانه. محاکمه و تست دادن احساس و میل به اتحادیه متوازن.

بعد از مرگ از بدن خالصات انجام دهنده با استفاده از شکل تنفس، به عنوان افکار از گذشته زندگی از کنترل نشده اند فضای ذهنی. شکل تنفس حفظ کرده بود خاطرات از آنچه گفته شد و در گذشته انجام شد زندگی، و آنها را به انجام دهنده در بعد مرگ ایالات به نام جهنم و بهشت. به عنوان انجام دهنده برخی از حافظه برداشت های روی شکل تنفس هرچند که برداشتها توسط آنها سوخته است ، سوخته می شوند افکار ماندن در aia. پس از انجام دهنده بیش از وقایع گذشته زندگی کرده است زندگی، استراحت می کند و aia در حالت بی بعد در کشور باقی می ماند فضای روانی.

در موعد مقرر ، aia توسط فکر در فضای ذهنی. سپس آن را تحریک می کند نفس از شکل تنفس، که بی اثر آن را زنده می کند فرم، "روح،" و نفس و فرم با هم هستند شکل تنفس"زندگی" روح، "برای بدن بدنی بعدی سرانجام انجام دهنده وارد بدن و بدن می شود aia تحت تأثیر توسعه انجام دهنده. به طور خلاصه بیان شده ، - وجودهای بیشماری در بدن انسان وجود دارد انجام دهنده می آموزد که در برابر ضربه ها مقاومت کند طبیعت و بر آن حاکم شود خواسته. بر این اساس بهبود می یابد تا اینکه سرانجام ، آن را به ارمغان آورد احساس-و آرزو به اتحاد متوازن ، و ، با آن متفکر و داننده، این هست یک خود تثلیث کامل ، در یک بدن کامل ، بازسازی شده ، بدون جنسی ، بی جا و جسمی ، در بدن قلمرو دائمی.

هنگامی که خود تثلیث پیشرفته و شد یک هوشاز aia آماده بود تا جای آن را بگیرد خود تثلیث. مانند جوانه ای بود که به آن حساس بود نور، آماده برای پشت سر هم شکوفه شدن. اما وقتی خود تثلیث پیشرفت کرده بود ، ساکت و در تاریکی بود.

از لحاظ تصویری ، پرتویی روشن تر از نور خورشید تاریکی را فرو ریخت و آن را بالا برد aia در حوزه آن است نور، که در آن aia بلافاصله به عنوان ترجمه شد خود تثلیث. این خود تثلیث در بود ، و هوشیار از ، بی اندازه ، هوشیار نور از اطلاعات که آن را مطرح کرده بود ، و بود هوشیار از خود به عنوان یک خود تثلیث در آن عجیب و غریب جو؛ می دانست که هرگز چنین نیست. هیچ تصوری از وجود نداشت زمان، از شر ، از بی عدالتی ، اشتباه، یا مرگ. خود تثلیث بود هوشیار از مبلغ توابع همانطور که بود هوشیار در هر و درجات درجه طبیعت که قبلاً عملکرد کرده بود هوشیار و به عنوان خودش در ابدی. بخاطر خودش عجیب و غریب جو بود هوشیار از حضور هوش. در آنجا خود می دانست هویت-و-دانش-و-حقودلیلواحساسومیل، هر خود تثلیث. اما این انجام دهنده بخشی هنوز آن را آورده بود احساسومیل به اتحادیه متعادل

آن حقودلیلاز متفکر، باعث خود تثلیث به فکر کردن در مورد هوش و موضوعاتی که ساخته شده است هوشیار توسط نور؛ و همانطور که فکر، آن را در آن بود فضای ذهنی و در دنیای متفاوت زندگی جهان ، هرچند که نبود هوشیار از زندگی جهان که در تفکر در آنجا آمد خود تثلیث موضوعات وحدت و جدایی ، جاودانگی و مرگ، خوب و بد ، عدالت و بی عدالتی و سایر مخالفین. نه نظراتفقط هیچ نتیجه ای به این نتیجه نرسید تفکر ادامه دادن. همانطور که متفکر گسترش یافته از زندگی جهان به سبک جهان توسط تفکر، به طوری که انجام دهنده سپس به داخل زندگی جهان با آن تفکر. آن فکر از مخالفان ، و غیره انجام دهنده بود هوشیار در آن جهان همانطور که همچنان به فکر و احساس ادامه داد ، یک سوم جو، آن فضای روانیدر درون بود عجیب و غریب و ذهنی جو. انجام دهنده در حال حاضر در فرم جهان ، و بود هوشیار از خودش

در این نقطه la دانندهاز متفکر و انجام دهنده هرکدام در نوع خود بودند جو. آنها منفی و جو مثبت بود و هر جو با دنیایی که در آن بود ارتباط داشت. خود تثلیث در تمام بخش های خود در بالاترین حالت قرار داشت و با جهان و حواس مرتبط نبود طبیعت. سه قسمت آن ، هر یک با سایرین تنظیم شد ، به طوری که نور در فضای روانی نیز حضور داشت انجام دهنده. انجام دهنده بنابر این هوشیار در خانه بود نور.

در این روش aia به الف ترجمه شد خود تثلیث. این به خودی خود به عنوان یک خود تثلیث. بالا بردن aia، ترجمه آن به الف خود تثلیثو درجه ای که در آن بود هوشیار با پیشرفت و پیشرفت ، به تدریج رخ نداد زمان، اما فوراً ، و خود تثلیث بود هوشیار در همه درجه ها در یک بار ، در ابدی.

سرانجام تفکر از خود تثلیث به شرایطی تبدیل شده بود که در آن زمان هنوز بود aiaو به ارتباط که پس از آن به آن شکل تنفس. حالا می داند که باید این کار را بکند شکل تنفس خارج و دور از آن طبیعت و آن را تا حدی بالا ببرید aia به فرم پیوند بین خود به عنوان خود تثلیثو ناآگاهانه واحد of طبیعت. این خود تثلیث میکند. شکل تنفس بنابراین شد aiaاست. مانند aia، آن را هنوز به آن تنظیم شده است خود تثلیث، به چهار عناصر، چهار جهان ، چهار حس و کره زمین به طور کلی.

در حالی که خود تثلیث مطرح می شود یک هوشبدن کامل از نظر ایمنی در فضای داخلی زمین غیرفعال بود. وقتی که aia مطرح شده است به یک خود تثلیثبدن کامل بدن جسمی است که تازه پرورش یافته است خود تثلیث.

بدن به چهار جهان تنظیم شده بود. نسبت به آنها حساس بود. انجام دهنده از چهار حس استفاده می کرد ، که در چهار جهان عمل می کردند. دیدم سبک جهان موجود از طریق سه جهان پایین و ارتباط این دو با یکدیگر. حرکات را دید و شنید ماده جهان و چگونگی اختلافات ناشی از انسان افکار وارد هارمونی ها شدند. از طریق طعم حس کرد کیفیت و مقدار ماده آمدن به فرم، و آمدن و اقدامات از ماده در نگهداری و تغییر اشکال. به معنای بو این ساختمان سازه ها را درک کرد اشکال.

La انجام دهنده با چهار حواس خود در تراز با چهار جهان و هواپیماهای آنها ، تفاوت و واقعیت های آن را درک می کرد ماده, اشکال و ساختارها در هر یک از جهان و هواپیماها و حالتهای آن. این درک واقعیت در ارتباط هرکدام به دیگران آن را درک کرد سبک و سنگین ، بزرگ و کوچک ، نزدیک و دور قابل تعویض در ایالات و هواپیماهای مختلف هر جهان بودند. این درک را می فهمید که وقتی حواس در هر حالت و هواپیما به سمت یک جسم چرخیده می شد ، اندازه گیری شیء بود واقعیت و همه چیز غیر واقعی؛ که وقتی حواس محدود نبود بلکه با ایالات و هواپیما های دیگر مطابقت داشت همه چیزها در ایالات خود و هواپیماهای خود به همان اندازه واقعی بودند و هیچ جسم خود را از دست نداد واقعیت نسبی.

در بدن کامل آن انجام دهنده بنابراین برای اولین بار با سبکسپس با زندگیسپس با فرم و در آخر با دنیای جسمی

این شد وظیفه از انجام دهنده برای ایجاد ارتباط بین خارج طبیعت و جعل شده طبیعت در بدن کامل این اندامها را در سر تحریک کرده و آنها را با هواپیماهای پیوند متصل می کند سبک جهان ، از سبک هواپیمای دنیای فیزیکی از طریق آن نظر و سیستم تولیدی آن؛ و انجام دهنده بود در سبک جهان و احساس هماهنگی های سبک جهان در جهان های پایین این عضو باعث تحریک و پیوند اعضای بدن از قفسه سینه با هواپیما های زندگی جهان از زندگی هواپیمای دنیای فیزیکی از طریق آن شنوایی و دستگاه تنفسی آن و انجام دهنده بود در زندگی جهان را در نظر گرفت و به فعالیت های این کشور اندیشید زندگی جهان به خودی خود و درون فرم و دنیای جسمی این ارگان های سیستم گردش خون را برانگیخته و به آن متصل می کند فرم جهان از فرم هواپیمای دنیای فیزیکی از طریق آن طعم و سیستم گردش خون آن و انجام دهنده بود در فرم جهان و توجه به اختلاط عناصر و اشکال. این عضو باعث تحریک و پیوند اعضای بدن حفره لگن با هواپیماهای دنیای جسمی از صفحه فیزیکی دنیای فیزیکی از طریق بو و دستگاه گوارش آن و انجام دهنده در دنیای فیزیکی بود و هواپیماهای جسمی جهان های دیگر را با هواپیمای جسمی دنیای جسمی جمع می کرد و همه در هواپیما در بدن فیزیکی خود ، در قلمرو دائمی.

La انجام دهنده آنقدر با بدن کامل مرتبط بود که متفکر و داننده از خود تثلیث بعداً می توانست آزادانه در همه جهان عمل کند و این امر می تواند از طریق سیستم ها و ارگان های موجود در بدن چهارگانه خود ، قدرت هر جهانی را در آن جهان اعمال کند. در این بدن آشنا بود و با تمام ایالات تماس داشت ماده در دنیای جسمی در بدن جسمی خود می تواند در هر چهار منطقه و ایالات موجود باشد ماده هواپیمای فیزیکی

La انجام دهنده در بدن دو ستونی کامل خود می توانست موجودات موجود در مناطق و بدنهای مناطق را درک کند نور از آن اطلاعات با آن بود این موجودات از آتش ، هوا ، آب و زمین بودند و موجوداتی که از ترکیب آنها تشکیل شده بودند. موجوداتی وجود داشتند که در بدن مناطق ثابت می شدند ، موجوداتی که می توانستند در بدن مناطق و موجوداتی حرکت کنند که بتوانند آزادانه در مناطق یا بدن آنها حرکت کنند و یا از طریق هر یک از مناطق و بدنها حرکت کنند ، از یک به سمت دیگر حرکت می کنند. دیگر.

La انجام دهنده درک می کردند که تفاوت بزرگ بین همه این موجودات در این است که برخی از آنها با برخی دیگر ندارند نور of هوش. در میان کسانی که چنین نداشتند نور موجودات وجود دارد عظمت و قدرت چه کسی می تواند کارهایی را انجام دهد که انجام دهنده نداشت درک برای انجام ، اما این کارها با استفاده از انجام شد نور مبله برای کسانی که آن را داشتند. تصور می کرد که گذر از ماده مناطق و اجساد موجود در آن و تغییرات ایجاد شده در آنها توسط موجودات مختلف و بدون آن انجام شده است نور توسط تفکر از کسانی که آن را داشته اند؛ و این در میان کسانی بود که نور. انجام دهنده درک کرد که بین کسانی که چنین بودند اختلافاتی وجود دارد نور، که اختلافات در مرحله توسعه انجام دهنده؛ و کسانی بودند که با آنها ارتباط داشتند ماده مناطق موجود در هواپیماهای دنیای جسمی و کسانی که با دنیاهای فراتر از جسم ارتباط داشتند. در میان کسانی که با این کار ارتباط داشتند ماده مناطق دیگر مانند خودش بودند که مشاهده کردند اما هیچ مشکلی در کار این کارها نداشتند ماده. در تمام این زمانها انجام دهنده هیچ بدی نمی دانست ، نه بدون، غم و اندوه ، نه مرگ. این فقط چیزهای خوب را می دانست و کار کردن را درک می کرد قانون به عنوان یک کل هماهنگ

همه این اتفاق افتاد در حالی که خود تثلیث، که از دولت مطرح شده است aia، در بدن بی نقص و دو ستونی اش جاودانه بود قلمرو دائمی، و قبل از آزمون آزمایشی ، که آن است انجام دهنده بخشی باید متحمل شود ، احساسومیل به اتحادیه متعادل ، که آن را آزمایش می کند ، انجام دهندهباید با موفقیت پشت سر بگذارد تا بتواند بدن کامل را به عهده بگیرد و طبق دستور ابدی پیشرفت پیشرفت کند ، همانطور که قبلاً به آن اشاره شده بود.

میل فعال شد بی ضرر بود میل. انجام دهنده می خواست در انجام آنچه می دید ، شرکت کند. می خواست خود را با بازیگری در بیان بیان کند اشکال و با نیروهای طبیعت.

La انجام دهنده فکر به راحتی و به وضوح و آن افکار به یکباره بیرونی بودند ، یعنی متعادل زیرا هیچ دلبستگی به اشیاء وجود ندارد تفکر. خواسته های انجام دهنده کوچک بودند ، اما آنچه می خواست آنرا بنامند و آن خارجی بود. بنابراین انجام دهنده با آن بود خود تثلیث در نور از آن اطلاعات، در فضای داخلی زمین هیچی نداشت ترس، تمام آنچه بدن لازم داشت ، تجربه جهان بدون آلودگی و عمل در جهان بدون از دست دادن آن بود نور.

La انجام دهنده شروع به فکر کردن در مورد چیزهایی که دید و شنید ، چشید و بو کرد و درباره آن احساسات و آن خواسته. این فهمید که چگونه طبیعت به اینها پاسخ دادند احساسات و خواسته. این را درک نکرد ارتباط آن تمایل باید احساس شود احساس خواسته ، آرزو خواسته احساس ، هرکدام می خواستند خود باشند و در عین حال دیگری باشند. هرکدام می خواستند در دیگری باشند و دیگری را در خود دارند. اشتیاق زیادی برای همدیگر وجود داشت. این اشتیاق ، همراه با تفکرباعث ایجاد تغییر در بدن دو ستونی کامل شد. سپس یک مسیر دایره ای بین دو ستون وجود داشت ، یکی در جلو ، دیگری در قسمت پشت بدن ، برای نور از خود تثلیث به بدن ، از بدن به بدن طبیعت و به بدن برگردید و از آنجا به خود تثلیث(شکل VI-D). احساس می خواست یک تمایل از میل و میل به احساس باشد. با تغییر در بدنه ، جنبه میل برجسته تر شد ، اما هیچ یک از دو ستون تحت تأثیر قرار نگرفت. سپس از بدن خارج شد فرم، که جسمی نبود آن بود عنصری فرم. فرم سرانجام زن شد. احساس رفت از انجام دهنده به بدن زن ، و آرزو انجام دهنده، در بدن اصلی که مرد شده بود ، مکمل خود را در آن بدن همراه دید.

La داننده و متفکر از خود تثلیث اجازه داد انجام دهنده برای انجام این کار که انجام دهنده ممکن است از خود بیاموزد طبیعت و آن احساسومیل ممکن است خود را با یکدیگر تنظیم کنند. هنگام تنظیم ، احساس به بدن دو ستون برمی گردد. این بود برنامه و مسیر.

هر احساس، هر جنبش ، هر عمل میل، همانطور که در یک آینه بود ، توسط همدم دوباره تصویب شد. احساسومیل احساس کردند که یکی هستند در واقع آنها یکی بودند ، اما درون آنها بودند ، بدون آن. میل به نگاه بیرونی و بعد ادامه داد انجام دهنده فکر به جای بیرون ، به جای تأمل ، تفکر باطنی از آن میل از انجام دهنده شروع کرد به فکر کردن که دیگر با خودش متفاوت است و میل به شدت به طرف دیگر بیرون رفت. دیگر هوس میل. از آنچه در حال حاضر کلیه ها ، آدرنال ها و طحال مایع تابشی به بیرون می رود علوی ماده که بعداً به عضله زن بدنی دوقلو تبدیل شد.

سپس خود تثلیث هشدار داد انجام دهنده. اجازه می دهد انجام دهنده ببینید که ممکن است همه از بدن زن خود بیاموزد طبیعت که در بدن مرد خود بیان نشده است. که باید یک آزمایش را پشت سر بگذارد و آزمایش کند جنس، و اجساد دوقلوی آن نباید تسلیم شوند. لازم بود انجام دهنده برای یادگیری ارتباط از جنس در دنیای انسانی تغییر ، به طوری که انجام دهنده قادر خواهد بود سرنوشت ملل جهان بشر را اداره کند ، بدون اینکه تحت تأثیر این امر باشد جنس. این را با ایجاد اتحادیه متعادل خود بیاموزید میلواحساس در بدنهای دوقلوی نر و ماده انجام این کار آزمون آزمایشی بود. اما اتحادیه باید از این باشد میل و احساسنه از بدن زن و مرد ، که در آن میل و احساس بود. اجازه دادن به اتحاد دو بدن ناكام خواهد بود ، زیرا این دو ستون را از هم جدا می كند و باعث از بین رفتن یك ستون و از بین رفتن نور به طبیعت. با این کار ، آن درد و رنج بدن خود را که می تواند با اخراج از زمین درونی پایان یابد ، در آغاز می کند قلمرو دائمی. سپس قادر نخواهد بود در آن بایستید نوراما پس از آن می ترسید و دید خود را در این منطقه از دست می دهد نور. به جای دیدن چیزهای مرگبار در دائمی ، می تواند در دنیای خارج از تغییر باشد جنس و از مرگ ، و زندگی در بدون و غم و اندوه بدون و اندوه در دیگران کور به نور از آن سرگردان می شود زندگی و مرگ بر روی زمین بیرونی گذشته را فراموش می کند ، فراموشش می کند خود تثلیثو فراموش کن نورجز اینکه از آن بترسید ، تا زمانی که نباید وضعیتی را که در آن زمان در زمین درونی بود ، بازیابی کند.

در میان انجام دهندگان که تاکنون فرا رسیده است ، برخی هشدارها را گرفتند و مسیری را که دنبال می کردند ، دنبال کردند نور نشان داد. اینها انجام دهندگان در بدنهای دوقلوی خود زندگی می کردند و بدین ترتیب یاد گرفتند که همه از آنجا وجود دارد طبیعت از انسان هر جفت به محض پیوستن به یک بدن احساسومیل در اتحاد دائمی متعادل بودند. خود تثلیث سپس کامل شد؛ مستقیم بود نور در سه مورد جو و در بدن کامل ، بیکران ، بی جنس و جسمی خود زندگی می کرد ، و از همه امور آگاهی می یابد نور از آن اطلاعات.

La انجام دهنده از چنین خود تثلیث بنابراین مطابق دستور ابدی پیشرفت. آن انجام دهندگان که در آزمون آزمایشی شکست خورده و بدین ترتیب خود را از این کشور تبعید کردند قلمرو دائمی به دنیای انسانی تغییر ، از مرگ، و وجود دوباره در بدن انسان ، (شکل VB) ، تا زمانی که تنظیم شوند ، تنظیم می شوند احساسومیل به اتحاد متعادل ، هنگامی که سه قسمت از خود Triune خود دوباره در یک بدن جسمی کامل ، بی جان و بدون جنس قرار بگیرند.

بعضی اوقات انجام دهنده که امتحان را پشت سر گذاشته بود ، دردسرهای جهان را احساس کرد و از آن سؤال کرد متفکر و داننده مجاز است که در بیدار شدن بین بشر ، بیدار شود انجام دهندگان. آن عملكننده انسان شد و گرفت مسئولیت یک انسان این گروه کسانی را که در جهان صالح بودند ، جمع می کردند. این بینش و قدرت داشت ، که برای آنها آشکار شد و آنها در اطراف آن جمع شدند. چنین کار بزرگی می تواند فقط وقتی انجام شود افکار بسیاری از افراد در ابتدای چرخه همگرا هستند.

حق چاپ 1974 توسط The Word Foundation, Inc.