تفکر و حوادث

هارولد وست پرسیوال

فصل IX

RE-EXISTENCE

بخش 18

خلاصه فصل های قبلی آگاهی یک واقعیت است. انسان به عنوان مرکز جهان زمان. توزیع واحدهای مؤسسات دائمی سوابق افکار در نقاط ساخته شده است. سرنوشت انسانها در فضاهای پرانرژی نوشته شده است. تعادل یک تفکر چرخه تفکر زرق و برق که در آن همه چیز دیده می شود احساسات عناصر هستند چرا طبیعت به دنبال عمل است؟ توهمات چیزهای اساسی در زندگی.

برای مرور برخی گفته های قبلی: آگاهی نهایی است واقعیت؛ در مقایسه با آن ، همه چیز دیگر است وهم(شکل VII-A) بنابراین: حرکت بدون حرکت ، که باعث ایجاد همگن می شود ماده تجلی مانند مظاهر ، تجلی است وهم. ماده is فضا، هیچ چیز ، هیچی نیست وهم. از خارج شدن از ماده می آید آشکار. این غیرقابل قبول است روح یا نیرو ، فعالیت ، ساخته شده از غیر قابل تخریب واحدو کره آتش است ،شکل IA) این است یکو منشأ همه چیزهایی است که به عنوان آشکار می شود طبیعت. این کره است واقعیت نهایی که انسان می تواند به عنوان تصور کنید طبیعت. با این حال ، این یک مورد است وهمدر مقایسه با آگاهی.

در حوزه آتش مظاهر به عنوان فعالیت غیرقابل توصیف ادامه دارد واحد تا زمانی که جنبه ای از بیان برخی از آنها شروع به بیان انفعال نمی کند. بنابراین دوگانگی شروع می شود. واحد بنابراین بیان دوگانه است طبیعت، یک قسمت از هر واحد فعالیت ، روح، نیرو و انفعال دیگر. این کره هوا است. فعالیت در انفعال غالب است تا زمانی که در میان توده مردم واقع شود واحد که در آن انفعال شروع به تسلط بر فعالیت می کند. این کره آب است. میان اینها واحد برخی موارد هستند که فقط انفعال آشکار می شود و طرف فعال در حال استراحت است. این کره زمین ، بی تحرکی است. این چهار حوزه هستند توهمات در مقایسه با آگاهی، نهایی واقعیت. حوزه ها مؤسسات دائمی برای عبور از دانشگاه هستند واحد مطابق دستور ابدی پیشرفت ، (شکل. II-G, H).

در قسمت آشکار کره زمین ، برخی از این موارد واحد در اینرسی به عنوان فعال می شوند نور؛ طرف منفعل واحد بیان نشده است آنها در مقایسه با فعالیت حوزه آتش سوزی تا حدودی منفعل هستند ، اما جنبه بالقوه مضاعفی دارند. آنها می سازند سبک جهان ، که یک کره بی رنگ و بی سایه است سبک. در برخی از واحد طرف فعال بیان شده و آنها را ساخته اند زندگی جهان در بعضی از اینها ، طرف منفعل بر سمت فعال حاکم است. اینها واحد هستند فرم جهان؛ و دنیای جسمی ساخته شده است واحد جایی که طرف فعال به منفعل ناپدید شده است. در قسمت غیرمشخص جهان جسمی واحد پس بمان در قسمت آشکار دنیای بدنی ، آنها در یک اندازه گیری قبلی تکرار می کنند پیشرفت رو به پایین و سبکاز زندگیاز فرم و هواپیماهای فیزیکی علاوه بر این ، آنها در هواپیمای فیزیکی چهار حالت و زیرمجموعه های آنها ایجاد می کنند و قلمروهای قابل مشاهده و ملموس را می نویسند طبیعت. با این حال همه چیز است وهم، در مقایسه با آگاهی، (شکل. آی بی بی, C, D, E).

این به دلیل وجود آگاهی که حرکت می کند ماده و آن ماده به تدریج به عنوان آشکار می شود واحد of طبیعت در چهار کره و جهان به دلیل وجود آگاهی la واحد پیشرفت از مراحل بعدی در طبیعت.

در جهان چهار نوع وجود دارد واحد، به طور گسترده ای به تقسیم می شود واحدهای طبیعت, aia واحد, خود تثلیث واحد و اطلاعات واحد.

واحدهای طبیعت صرفاً هوشیار. آن ها هستند هوشیار as خاص تابع که آنها انجام می دهند. آنها هرگز متوقف نمی شوند هوشیار؛ حتی وقتی غیرفعال باشند ، عملکرد خود را انجام می دهند تابع عدم تحرک بودن برخی بیشتر از یک عمل نمی کنند تابع در زمان. وقتی یکی را تسلیم می کنند دیگری را به دست می گیرند. آنها هرگز به عقب نمی روند تابع در کشوری که گذشتند. در هواپیمای فیزیکی برخی از آنها ، کسانی که در چهار زیر بخش از حالت جامد قرار دارند ماده، اشیاء متحرک و بی جان را تشکیل می دهند طبیعت. این اشیاء بدترین حالت را دارند توهمات. آنها عالم هستند.

AIA واحد نیستند هوشیار عنوان توابع که آنها ساخته شده اند برای انجام توسط تفکر و افکار خود را انجام دهندگاناما آنها سابقه تمام برداشت های انجام شده از آنها را دارند. آنها عملکردی ندارند مگر اینکه به آنها اجبار داده شود انجام دهندگان. آنها دور از دسترس نیستند طبیعت. طبیعت نمی تواند لمس کند و نمی تواند مجبور شود aia بدون مجازات انجام دهنده ، در تفکر. شکل تنفس یک واحد است ، الف طبیعت واحد. شکل شکل تنفس فرم بدن و بدن است نفس هست زندگی از شکل تنفس و سازنده بدن در این دو جنبه شکل تنفس سازنده هر بدن بدنی است در تمام موجودیت های دوازده قسمت از انجام دهنده.

خود تثلیث واحد هستند هوشیار as احساسومیل, حقودلیل, -منوخودخواهی؛ با این وجود خود تثلیث is یک. به عنوان واحد ، خود تثلیث is هوشیار، نه فقط of و as آن تابعاما اینطور است هوشیار و می داند که است هوشیار از آن یگانگی، به عنوان یک خود تثلیث.

یک هوش واحد آخرین مرحله ای است که الف واحد is هوشیار به عنوان یک واحد. اطلاعات واحد هستند هوشیار as هفت دانشکده آنها و of خود به عنوان هوش، به عنوان یگانگی از هفت آن ها هستند هوشیار به عنوان آنها نور که آنها را به وام های تریون خود وام می دهند ، و کدام را از انجام دهندگان وارد می شود طبیعتباعث می شود واحد از سبک جهان به عنوان ظاهر می شود سبک و این است هوش و سفارش دهید طبیعت و این همان چیزی است که برخی از مردم به عنوان صحبت می کنند خوب. آن ها هستند هوشیار in طبیعت همانطور که نور هر جا که باشد ، در صخره ها ، گیاهان ، حیوانات ، بدن انسان ها و خدایان of طبیعت یا از ادیان. هوش هستند هوشیار که آنها سفارش جهانی دارند طبیعت؛ و با کامل ترین تریون خود امور را تنظیم کنید انسان با توجه به قانون فکر. این چهار کلاس هستند واحد.

با حضور آگاهی یک هوش بالاترین درجه ممکن است ، وقتی که خود تثلیث تبدیل شده است یک هوش، مظاهر را رها کنید و یکپارچگی هوشیار شوید. یک هوش فرد خود را از دست نمی دهد هوش هنگامی که آن را یکدست می شود یکپارچگی ، اما آن را متوقف می شود فقط به عنوان عمل یک هوش با تبدیل شدن به چیزی فراتر از آن یکنواختی آشکار نیست و همه چیز همین است ماده اما ، آن را کاملاً هوشیار است ، اما در عین حال ماده بیهوش بود ماده. یکنواختی آگاه از یکسان بودن و در هر کس بودن آگاه است واحد در مظاهر. هوشیار بودن در آنها و به عنوان وجود آنها در آن آگاه است. با این حال آگاه است که موجود نیست. یک هوش خود را جداگانه آگاه است واحد، و این امر را به بالاترین درجه فردی بودن حمل می کند ، گرچه نسبت به سایرین نیز آگاهی دارد هوش as واحد تحت اطلاعات عالی که چهار حوزه را حاکم می کند. یکپارچگی خود را به عنوان یکسان است به همان اندازه که هوش بود ، آگاه است ، اما بیشتر از همه آگاه است واحد از هر نوع و وجود آنها در آن. برای آگاهی از یکپارچگی ، وضعیت آگاهی بودن به عنوان هوش ، حتی به عنوان بالاترین اطلاعات ، یک امر است وهم.

هوشیار یکنواختی خالص می شود اطلاعات با حضور آگاهی. یک هوش نامی است که در اینجا برای تعیین بالاترین مرتبه از آن استفاده می شود واحد، که هستند هوشاما Pure Intelligence هیچ واحدی را تعیین نمی کند. به هوش خالص ، یکنواختی آگاهانه است وهم. هوش خالص در درجه بالاتری از هر چیزی که در معرض دید قرار دارد آگاهی ندارد آگاهی خودش آگاه بودن در همه چیزها و همه چیزهایی که در آن وجود دارند آگاه نیست. این تحت تأثیر هیچ چیز غیر از حضور نیست آگاهی. حتی آن را می فهمید که یکپارچگی است وهم، و به آن آگاهی هست یک واقعیت. هوش خالص قدرت نیست ، اما همه Triune Selves و هوش قدرت با توجه به ظرفیت دریافت و استفاده از آن داشته باشند. این امر به آنها امکان می دهد بدون در نظر گرفتن این کار ، این کار را انجام دهند هدف که آنها از قدرت استفاده می کنند. این یک چیز را تصمیم می گیرد: برای تبدیل شدن به آگاهی؛ سپس به نظر می رسد که به عنوان یک وهم.

جهان آشکار و چهار حوزه آن و هر آنچه در آنها است روی جهان طبیعتطرف و طرف هوشمند هستند هوشیار واحد به دلیل وجود آگاهی. هیچ هواپیما ، ایالت ، فاز یا درجه درجه وجود ندارد آگاهی. آگاهی تغییر نمی کند. واحد مطابق حالاتی که در آن آگاهی دارند تغییر کنید. آگاهی هیچ کاری انجام نمی دهد ، هیچ کاری را مستقیم یا غیرمستقیم نمی کند ، اما با حضور آن همه موجودات قادر به آگاهی و تغییر در درجات آگاهی از خود می شوند. حضور آن در آنها باعث آگاهی آنها می شود of or as آنها چه هستند آگاهی نمی توان توسط آن دستگیر شد تفکر از آن به عنوان یا مقایسه آن با هر ماده، نیرو ، چیز یا هستی ، یا توسط تفکر از آن به عنوان انجام هر تابع. غیرمستقیم و غیرمستقیم ، دست نخورده و غیر قابل دستیابی است.

آگاهی هست یک واقعیت، همه موارد دیگر تا حدی است وهم. واحد زیر خود تثلیث نمی تواند بین واقعیت و وهم. سؤال واقعیت و وهم ندارد معنی به حیوانات یا به عناصر. برای آنها ، مسائل اما یک انسان می تواند فکر کند ، و بنابراین می تواند آنچه را که هست تشخیص دهد وهم از آنچه هست واقعیتبه آن چیزهایی به عنوان واقعیت هایی در هواپیما که یکی در آن قرار دارد دیده می شود. وقتی فرد در هواپیمای بالاتر آگاهی می یابد ، چیزهایی که در آن هواپیما قرار دارند واقعیت ها هستند و واقعیت های هواپیما که در آن هواپیمای قبلی قرار داشت. توهمات.

یک انسان است هوشیار از چهار حواس او ، از چیزهای حواس و خارج طبیعت. او هست هوشیار of احساسات و خواسته, هوشیار از خودش به عنوان یک شخصیت. او نمی باشد هوشیار of خود as تجسم یافته انجام دهنده بخش اما او می تواند تبدیل شود هوشیار as la انجام دهنده، که او است ، و of la متفکر و داننده از خود خود تثلیث. او می تواند تبدیل شود هوشیار از هر چیزی که او می خواهد در مورد فکر کند. او می تواند این کار را با احساس و میل و خواست انجام دهد تفکر. او می تواند تبدیل شود هوشیار از هر چیزی در جهان تغییر از طریق انجام دهنده بخشی از بدن او او با او ارتباط دارد با همه چیز. مثل همه طبیعت او می تواند تبدیل به جهان بشری شود هوشیار از آن قسمت که احساس می کند و به کدام فکر می کند. او می تواند تبدیل شود هوشیار of خودش و as la انجام دهنده، بخش روانی او خود تثلیث، با احساس و تفکر of و as احساسومیل. او می تواند تبدیل شود هوشیار of la متفکر، قسمت ذهنی ، با احساس و تفکر of حقودلیل. او می تواند تبدیل شود هوشیار of la دانندهاز عجیب و غریب بخشی ، با احساس و تفکر of -منوخودخواهی. همه چیز به آنچه او بستگی دارد بستگی دارد خواسته احساس و فکر کردن

او ممکن است تبدیل شود هوشیار از هر یک از این چیزها ، اما وجود دارد هوشیار از این طریق به او امکان می دهد تا از طریق او به همه چیز برسد تفکرزیرا همه چیز در داخل و از طریق آن وجود دارد و همه چیز را قادر می سازد تابع در هر ظرفیتی: آگاهی. در حالی که هنوز انسانی است و از پایان سفرش دور است ، ممکن است فرد از آن آگاهی یابد آگاهی by احساس و تمایل و تفکر از آن است.

یک انسان طولانی نمی ماند. او ظاهر می شود و از بین می رود. اما چیزهایی که آرایش اوست پس از متوقف شدن ترکیبی همچنان ادامه دارد. هر قسمت ، حتی به حداقل واحدبه دلیل حضور در استمرار دارد آگاهی. واحد تغییر می کند ، اما هرگز نابود نمی شود ، زیرا غیرقابل تفکیک است. به عنوان یک طول می کشد واحد تا زمانی که متوقف شده است یک هوش و یکدستی آگاه شده است.

همان است عدد of شکل تنفس واحد همانطور که وجود دارد aia واحد و خود تثلیث واحد. عدد of اطلاعات واحد بزرگتر است ، و عدد of واحدهای طبیعت بسیار بیشتر است یک پیشرفت آهسته پایدار در طول خط وجود دارد که سریعتر از پیشرفت آن نیست خود تثلیث در دوره خود برای تبدیل شدن به یک هوش.

بدین ترتیب واحدهای طبیعت از بدن انسان عبور کرده و پدیده هایی را می بخشد که به وجود می آیند تجارب به انسان. واحد از آتش با حضور در واحد در حالت تابشی و احساس را فعال کنید نظر برای دیدن ، چوب برای سوزاندن ، تغییراتی در رخ می دهد. حضور واحد هوا با واحد در حالت هوایی احساس را امکان پذیر می کند شنوایی شنیدن ، موجودات برای پرواز و ماده به زندگی. اب واحد با واحد در حالت سیال این حس را فعال می کند طعمو ماده به عنوان یک مایع ترکیب می شود و می گیرد فرم. زمین واحد با واحد در حالت جامد این حس را فعال می کند بو و برای تماس ، و ماده بتن و ساختار ملموس ، و شکل تنفس واحد برای هماهنگی توابع از بدن.

واحدهای طبیعت از بالاترین به پایین ترین هرگز متوقف نشوید تابع. اگر فعال نباشند تابع به عنوان منفعل وجود ندارد مرگ برای آنها. آنها نمی توانند به جایی که از آنجا آمده اند برگردند.

همه چیز قابل مشاهده و ملموس است ، اما واحد همان باقی می ماند واحد. آنها از ترکیب به ترکیب ، از پدیده به پدیده ، به عنوان گذرا گردش می کنند واحد. ساختارهای بیرون طبیعت از بدن بدن انسان استفاده شده و پس از آن ساخته شده و آن را در بخش هاي مختلف تخصص مي دهد اشکال حیوانات و گیاهان افکار.

La واحد که چهار حوزه را تشکیل می دهد و چهار جهان در حال حرکت هستند ، فارغ التحصیل می شوند و در حال تبدیل شدن هستند هوشیار در درجه های بالاتر ، به عنوان آنها توابع. اما کره و جهان دائمی هستند. آنها مؤسسات دائمی هستند و دارای یک جنبه آشکار هستند که همیشه آشکار است. هیچ نمایش دوره ای از کره ها یا جهان وجود ندارد.

ظواهر و ناپدید شدن چرخه ای ، که در ادبیات شرقی manvantaras و pralayas نامیده می شود ، فقط در چهار ایالت رخ می دهد ماده در پوسته خاکی بیرونی جهان از تغییر بشر ،شکل II-G) اشیاء موجود در اینجا از چهار نوع آهنگساز ساخته شده است ، در اینجا به آنها علت ، پورتال ، فرم و ساختار واحد. آنها از بدن انسان می آیند و سازندگان بیرون هستند طبیعت. این آهنگسازها آتش ، هوا ، آب و زمین موقتی را تشکیل می دهند واحد که اگر به اندازه کافی با هم جمع شده باشند ، اشیاء را که توسط حواس درک می شوند تشکیل می دهند. همه این اشیاء برای a وجود دارند زمان فقط. ستارگان ، خورشید و سیارات ، ماه و زمین و آب روی پوسته زمین مشمول این امر هستند قانون خلقت و انحلال یا ظاهر و ناپدید شدن ، مانند بدن انسان است. قانون هست قانون فکر. زمین چهارگانه باقی مانده است ، اما زمین اشکال پوسته زمین بیرونی مطابق بدن جسمی انسان است و این توسط او تعیین می شود تفکر و او افکار. manvantaras و pralayas فقط تا زمانی که بدن انسان ظاهر شده و می میرد ، می آیند و می روند. آنها خلاصه ای از کل هستند انسان و فضای بیرونی از افکار از انسان دنیایی قابل مشاهده که در آن چیزها ظاهر می شوند و از بین می روند ، که در آن زمان نشان دهنده رشد ، پوسیدگی و مرگ، احاطه شده و تحت تأثیر دائمی است ،شکل VB، a) هیچ چیز ، که از آن چیزهای قابل مشاهده حاصل نمی شود و به درون آنها می رود ، به این معنی است که ترکیب های موقتی که آنها را قابل رویت جلوه می دهد ، حل می شوند. زمان. واحد این امر باعث می شود كه آنها به عنوان یك توده در یك فرم نگه داشته شوند ، هرچند كه به صورت فردی نامرئی باشند ، همچنان به صورت كامل ظاهر می شوند واحد، و بنابراین نمی توان در ترکیبات جدید ردیابی کرد. واقعیت از پیوستگی متمایز از دید فرار از مشاهده فرار می کند.

اجرای انسان تنها با بخش کوچکی از زمین جامد ، قسمت بیرونی پوسته زمین و با آن ویژگی هایی که در چهار حس خود درک می کنند ، آشنا هستند. آنها حتی سطوح را درک می کنند واحد از حالت جامد چهار برابر فقط وقتی که اینها باشد واحد به اندازه کافی نزدیک جمع شده اند اگر آنها بتن ریزی نشده باشند ، چیزی وجود ندارد که دیده ، شنیده شود ، مزه دار شود ، بو یا تماس بگیرد.

چهار ایالت ماده در صفحه فیزیکی به ترتیب زیر تنظیم شده اند ، (شکل IE): در یک کره تابشی مادهزیرزمین جامد و تابشی وجود دارد که ستارگان در آن قرار دارد. درون آن جهان جهانی از هوایی است ماده، که خورشید در آن حالت هوای جامد و برخی سیارات دارد. در سطح جهان هوایی یک کره سیال است ماده ماه را در حالت سیال جامد قرار داده است. و در جهان سیال یک کره جامد است ماده، که در آن پوسته خاکی جامد در حالت جامد جامد است. واحد از حالت جامد نفوذ کرده و توسط آنها تحقق می یابد واحد حالت سیال؛ واحد حالت سیال توسط حالتهای هوایی و اینها توسط پشتیبانی می شود واحد از حالت تابشی و این موارد توسط واحد در حالت جامد ماده در فرم سطح. این اجسام دائمی نیستند. آنها ناپدید می شوند که تفکر و افکار آنها دیگر لازم نیست. ظهور و انهدام بخشهای زیادی از پوسته خاکی بیرونی ، روزها و شبهای مانوانتاریکی است که در سنت شرقی ذکر شده است.

به دلیل محدودیتهای موجود ، انسان نمی تواند کره زمین ، سیال ، هوایی و آتشین از وضعیتهای جسمی را درک کند ماده، یا این کره های موجود در داخل و همچنین در خارج از پوسته ، و یا در داخل و خارج از پوسته هر کره یک یکسان است. و نه می توانند عملکرد اجسام آسمانی در این کره ها را درک کنند.

اجرای انسان آرایش بدن خود را درک نمی کنند ، یا اینکه چگونه بخشی از آنها هستند طبیعت، قسمت جعبه ای که از بیرون متمایز است طبیعتیا چگونه واحد در بدن آنها از آنجا به خارج منتقل می شود طبیعت و از آنجا به بدن انسان بازگردد ، یا اینکه چگونه بعضی از آنها واحد به عنوان متعلق به بدن خاصی شناخته شده اند. آنها نمی دانند که چگونه آهنگساز است واحد برو بعد مرگ به پادشاهی های طبیعت و نوشتن گذرا واحد به گیاهان و حیوانات برمی گردند زمان برای تنظیم بدن انسان ، یا چگونه این آهنگسازها واحد بدن انسان را با گذرا بسازید واحدیا اینکه چگونه آهنگسازان به این ترتیب حفظ می کنند ، بدن را در طی بدن پاره کرده و بازسازی می کنند زندگی. آنها نمی دانند که بدن انسان جریان دائمی از گذرا دارد واحدفقط در هنگام عبور از آهنگسازان قابل مشاهده است. یا چگونه بدن انسان به سنگها ، بادها ، درختان ، حیوانات ، ماه ، خورشید و ستاره ها گسترش می یابد. آنها این را نمی دانند واحد کسانی که از کلیه ها و کلیه ها عبور می کنند از ماه می گذرند ، و آنهایی که از قلب و ریه ها عبور می کنند از خورشید می گذرند ، و آنهایی که از اعصاب عبور می کنند از میان ستاره ها عبور می کنند و آنهایی که از اندام های جنسی عبور می کنند به پوسته زمین می روند. و چیزهای موجود در آن؛ و نه آنها می دانند که چیست توابع سیارات در هستند ارتباط به خورشید ، ماه و زمین.

آنها درک نمی کنند که چگونه گذرا است واحد در حالی که عبور از بدن دریافت کنید شکل تنفس اثری که یک نمادین است ، یک خط جادویی. چگونه اینها واحد در حالی که هنوز در بدن است با ساختن یک چهره نمادین ، ​​از علائم روی آنها ، در فضاهای ستاره ای ضبط کنید. چگونه بعداً از اشیاء دور و مختلف دور می شوند تا در میان آنها باشند واحد این اعمال ، اشیاء و وقایع را برای انسان تولید می کند که عبارتند از شکل نمادین که در آن عمل قبلی ، شی و رویداد حفظ می شود.

در حالی که گذرا واحد در بدن هستند و بنابراین از یک عمل ، یک شی یا یک واقعه که در آن یکسان هستند شرکت می کنند زمان ساختن در ستاره با انتقال از شکل ، نماد نمادین را محدود می کند شکل تنفس ستارگان علائم ساخته شده بر روی آنها را محدود می کند. آنها می توانند انتقال دهند زیرا دیگر واحد مانعی برای آنها نیست و در انتقال دخالت نمی کند. ناتوانی از انسان درک اینکه چطور این کار انجام شده است به دلیل محدود بودن آنها به تصورات از یکجا و فاصله است. اما فاصله فقط برای گذرا وجود دارد واحد در حالت جامد ، به طور یکسان برای افراد در حالت سیال ، هوایی و تابشی وجود ندارد. در حالی که جامد واحد در بدن و جسمی هستند جوآنها از طریق مایع ، هوایی و تابشی منتقل می شوند واحد در آنها علائم نمادین دریافت می کند و اینها واحد در یک بار این علائم را به نقطه در فضاهای پرستاره ، جایی که به یکباره یک عمل ، یکسان یا یک رویداد ، یکسان یا یک رویداد را نشان نمی دهد.

اگر این دیده شود ، به عنوان یک عمل ، یک شی یا یک رویداد ظاهر نمی شود ، بلکه به عنوان یک چهره نمادین ، ​​از مارک هایی تشکیل می شود که تحت تأثیر قرار گرفته اند. شکل تنفس در واحد در آن در زمان از وقوع

از این نماد در نقطه یک تجسم و پیش بینی واجب در یک عمل جسمی ، شی یا واقعه انجام می شود. این پیشنهاد به دلیل عملکرد خودکار ، هماهنگ عمل می کند ، به طور طبیعی ، به راحتی ، بدون نقص انجام می شود واحد که چهار ایالت را تشکیل می دهد ماده در هواپیمای جسمی ، و به این دلیل که در پشت دنیای جسمی جهانهای دیگری هستند که در آن قرار دارند سبک جهان به عنوان یک کل کامل شده است.

اگر هدف یا هدفی که با آن انجام می شود مطابق با اصل است ، هیچ سابقه ای در دنیای جسمی ایجاد نمی شود. اما اگر قصد چندان منطبق نباشد ، سابقه ای از آن در دنیای جسمی ساخته شده است ، در آن حفظ می شود نمادها در محدوده هواپیمای جسمی ، و بازگرداندن آن سابقه به یک عمل جسمی ، شی یا واقعه مجبور می شود. سوابق به یکباره نشان می دهد که این عمل چیست و چه چیزی برای رسیدن به هدفی که با آن انجام شده است مطابق با کل است. این پیشنهاد با استفاده از سوابق نمادین انجام می شود تا در نهایت هدف یا فکر با اصل موافقت خواهد کرد علت و معلول ، که یکی هستند ، در تجلی جدا می شوند. آنچه در جهان بالایی وجود دارد ممکن است به بسیاری از اعمال و وقایع بدنی بدل شود. با این حال ، اینها به ترتیب با هدف اصلی مرتبط هستند. دور شدن آن باعث ایجاد مزاحمت در آن نمی شود سبک جهان ، جایی که تمامیت و ابدیت وجود دارد ، اما باعث ایجاد اختلال در دنیای جسمی می شود. در آنجا جوهر و ارزش آن بیان شده است ماده که در محدوده جنگ می جنگد زمان و مکان این درگیری ، که با هدف صورت گرفته است ، با استفاده از سوابق نمادین آن تنظیم می شود ، و از آن پس توصیه های بعدی برای همه آن اعمال که اولین بار را ثابت می کنند ، انجام می شود تا زمانی که تعدیل شود.

اعمال ، اشیاء و رویدادهایی که به وقوع می پیوندند انسان به عنوان بازده پیش بینی شده از سابقه نمادین ، ​​که در یک است نقطه در ستارگان مادهممکن است برخلاف موارد ثبت شده ، ظاهر شود. از نقطه ممکن است پیش بینی ای انجام شود که ممکن است در یک منطقه بزرگ ، یک کشور ، بخش بزرگی از کره زمین پخش شود ، و ممکن است افراد بیشتری را تحت تأثیر قرار دهد تا اینکه در این عمل شرکت کنند. در پیش بینی مبادله ای گذرا انجام شده است واحد، به طوری که در حالی که اعمال انجام شده به طور کامل یکسان است ، افرادی که آنها را انجام می دهند نیستند ، و افرادی که تحت تأثیر قرار می گیرند مانند گذشته نیستند. همان گذرا واحد شرکت کنید ، اما مکان آنها معکوس است. یک کسی که به دیگری حمله کرده باشد به نوبه خود توسط یک نفر مجروح خواهد شد. گذرا واحد که در آن زمان در او بودند ، اکنون در دیگری خواهند بود. گذرا واحد وقتی او با قصد فریب ، سرقت ، دزدی یا فاسد رفتار کرد ، اکنون در دیگری خواهد بود که باعث قربانی شدن وی می شود. آهنگساز واحد بازیگر پیشین گذرا را تحت تأثیر قرار داد واحد در او و اکنون این آهنگسازها واحد تحت تأثیر همان گذرا قرار دارند واحد، که اکنون در شخص دیگر است. گذرا واحد که ابزاری است که توسط آن چهره نمادین در ستاره می باشد نقطه ساخته شده است آنهایی که با نشان مشخص شده اند شکل تنفس بازیگر

کسانی که واحد فقط مشخص شده اند که در یک عمل یا رویدادی شرکت می کنند انجام دهنده قصد دارد یا کدام یک است بیرونی شدن از فکر. اگر یک روال است فکرمثلاً مسواک زدن روی مو یا پوشاندن کفشهای شخصی یا موارد دیگر فکر بدون پیوستن به نتایج یا آن بیرونی شدن، با اول متعادل است بیرونی شدن، گذرا واحد توسط علامت گذاری نشده اند شکل تنفس و هیچ سابقه ای توسط آنها منتقل نمی شود.

سابقه ای که ساخته شده است به a نقطه. نقطه گذراست واحد. از آن نقطه صحنه قبلی دوباره در صحنه مناسب پخش شده است زمان و در صحنه جدید همان گذرا واحد شاغل هستند ، که توسط این کار مشخص شده اند نماد از عمل یا رویداد قبلی. اگر تولید مثل در طول همان انجام شود زندگیاز نقطه حاوی نماد توسط شخص تنفس می شود و آن شخص منبع واقعه ای است که با آمدن گذرا برای او اتفاق می افتد واحد. نه تنها طول عمر انسان پر از وقایع است که پیش بینی های صورت گرفته از چهره های نمادین ثبت است ، اما قبل از به دنیا آمدن کودک بدن خود را در رحم با سوابق اعمال سابق وقف می کند. این سوابق اکنون است نقطه در نفس واحد در مغز و عصب سلول هایساخته شده توسط شکل تنفس. در رابطه زمان ، شرط و مکان ، از اینها نقطه صحنه ها و رویدادهایی را که بدن جسمی در آن شرکت می کند ، پخش خواهد کرد. زمان و مسافتی که برای آنها وجود دارد انسان، برای اینها وجود ندارد نقطه. همه موارد فوق اساس اخترشناسی است.

La سرنوشت of انسان بدین ترتیب در نقطه که در انسان خودشان و از همان لحظه ای که فعال می شوند در همه فضاهای پر ستاره هستند. بنابراین تمام جهان بدنی با تمام نیروها عقب مانده است سرنوشت. هیچ کس که این موضوع را درک کند نمی تواند به وقوع هر چیزی اعتقاد داشته باشد شانس یا با تصادفو نه می تواند باور کند که کسی می تواند از آن فرار کند سرنوشت او ساخته است سرنوشت مانند هر روز حساب ، ممکن است به تعویق بیفتد ، اما نمی توان جلوی آن را گرفت یا اجتناب کرد.

سرنوشت توسط آنچه فرمان می برد ، انجام می شود عناصر. موجوداتی که فرمان می دهند طبیعت-طرف هستند هوش و Triune Selves آنها از طرف روشنفکر ، تحت اطلاعات عالی ، قرار دارند. آنها آن را طبق الف سفارش می دهند قانوناز قانون فکر: هر چیزی که در صفحه فیزیکی موجود باشد یک است بیرونی شدن از فکر که باید مطابق با کسی که آن را صادر کرده است متعادل شود مسئوليت، و در رابطه با زمان، شرایط و مکان.

این قانون به اعمال و حذفیات متصل می شود فضای بیرونی of افکار و مواردی مانند ، گاه اتفاقی ، خودکار یا حادثه ای مانند گفتن بی نقص "شما چطور هستید" یا در همان جایی که یک فکر در یکباره در خارج کردن آن متعادل می شود ، درنظر گرفته شده است.

هنگامی که یک عمل با قصد انجام می شود ، همان است بیرونی شدن از طراحی الف فکر، و ضبط شده از عمل در الف ساخته شده است نقطه در فضاهای ستاره ای و تجدید نظر در عمل به شرح زیر است سرنوشت. اگر در همین مورد دنبال شود زندگیاز نقطه ثبت این پرونده از طریق بدن وارد بدن انسان می شود نفس؛ اگر در یک نتیجه بعدی زندگیاز نقطه قبل از تولد در بدن ساخته شده است با بازپس گیری عمل به انجام دهنده، که اکنون گیرنده است ، سابقه اصلی غیرفعال می شود. اگرچه غیرقانونی است اما تا سال گذشته به عنوان یک رکورد باقی مانده است فکر متعادل است با توجه به سابقه ، تا چه حد هدف از آنچه كه باید بوده است منحرف شده است متفکر" وجدان. رکورد همیشه در یک مغناطیسی است ارتباط به تجسم انجام دهندهکه عمل خود را حفظ می کند.

سابقه دیگری از این اثر به عنوان سابقه وجود دارد بیرونی شدن از فکر و این رکورد توسط یا از طریق ساخته نشده است طبیعت-ماده. این رکورد در فکر خودش حتی در یک مورد نیست نقطه و نمی توان از نظر ماده؛ این یک عکس یا حتی یک نمایش نمادین نیست. باعث می شود حافظه انجام دهنده، که به عنوان A ظاهر می شود احساس، به عنوان یک میل و یا به عنوان یک نگرش ذهنی.

Triune Selves که رکورد را در فضاهای ستاره ای می بیند ، رکورد موجود در این فیلم را نیز مشاهده می کند فکر خود و پس از آن باید ترتیب دهد فضای بیرونی از فکر، هنگامی که به سمت صفحه فیزیکی می چرخد ​​، به گونه ای که موقعیت هایی ایجاد می شوند که a وظیفه عمل یا حذف این شرایط در شرایط مناسب جریان می یابد زمان از فکر خودش؛ آنها توسط ایجاد شده اند فضای بیرونی از فکر. وظیفه که در نتیجه ارائه می دهد فرصت تعادل فکر.

تعادل فکر la وظیفه باید بدون انجام شود ترس or امید. این باید بدون در نظر گرفتن نتایج ممکن است انجام شود. اگر این کار بدون پیوست انجام شود ، مؤلفه های تشکیل دهنده فکر, عامل تعادل، هدف ، طراحی و قسمت جسمی که از طریق یکی از حواس به وجود آمده است و باعث ایجاد اول آن شده است میل و سپس فضای بیرونیآزاد می شوند این مؤلفه ها آزاد می شوند زیرا هیچ چیز برای نگه داشتن آنها وجود ندارد. تا زمانی که دلبستگی به جسم یا کنشی وجود داشته باشد ، آنها توسط ضمیمه در کنار هم نگه داشته می شوند.

لازم نیست کسی بداند کدام یک از اوست افکار او تعادل می کند تنها کاری که می توان انجام داد این است که با انجام این کار تعادل بین اندیشه ها برقرار شود وظیفه که خودش را ارائه می دهد حتی اگر او می تواند انتخاب کند ، او نمی تواند یک فکر بهتر از فکر موجود را انتخاب کند وظیفه به او اجازه تعادل می دهد. برای وقایع در زندگی آنقدر مرداب هستند که زندگی و زندگی وظایف همه مردم روی زمین در کنار هم قرار می گیرند.

برای همه خواهد آمد زمان در برخی از زندگی وقتی او می تواند هوشیار از برجسته اش افکار همانطور که آنها پیش او می آیند ، و هنگامی که او می تواند آگاهانه آنها را متعادل کند. در حال حاضر انسان از خود آگاه نیستند افکار به عنوان موجودات ، و نه از وظایف of زندگی از آنجا که آمده است فضای بیرونی از گذشته آنها افکار. تنها کاری که می توانند انجام دهند این است که حال خود را انجام دهند وظایف بدون دلبستگی به نتایج. در نتیجه آنها برخی از فکر و آزاد را متعادل می کنند نور که در فکر محدود بود. بنابراین آنها دانش خاصی را کسب می کنند ، هرچند که اندک باشد ، و یک احساس رضایت ، سبکی و آرامش. حال زندگی، به عنوان امروز و حال وظیفه، آیا گذشته است که در آن ذوب شده و آینده از آن گسترش می یابد. افکار که متعادل نیستند ، به بیرونی جلوه دادن و موجودیت های جدید لازم برای آنها ادامه می دهد انجام دهنده.

زندگی به نظر می رسد مملو از نمونه ای از بی عدالتی است ، جایی که افراد شرور اغلب موفق می شوند و افراد خوب با بدبختی روبرو می شوند. این افراد شرور هستند که به چیزهایی دست می یابند ، نه افراد شرور و منفعل. اگر خیرها به خوبی در عمل خیرشان فعال بودند ، همان نتایج سعادت را به دست می آورند. انبوه مردم ، که معامله گر و کارگر هستند ، به فکر فرسودگی ، ریاکاری و کسب کلاهبرداری می باشند نه اینکه توسط صادقانه. بنابراین افکار و تلاش های شریر پاسخی آماده می یابد ، زیرا آنها با موج می روند ، در حالی که افراد خوب باید با آن مبارزه کنند. جو، یعنی ، عناصر نفوذ شده توسط افکار of انسان، در سردرگمی و درگیری مداوم است و بنابراین نسبت به بدکاران و ناسپاس ها پاسخگو تر است. طبیعت نیروها ، عناصر، بیشتر از اهداف صادقانه جذب اهداف کج شده می شوند ، زیرا آنها بیشتر پاسخ می دهند احساس و هیجان.

در این شرایط هیچ چیز ناعادلانه ای در ماده وجود ندارد موفقیت از شریر. آنها به دلیل علاقه بیشتر ، قوی تر موفق می شوند میل، پایداری ، مطلوب جو و اغلب به دلیل توانایی بیشتر و قابل قبول بودن شخصی است کیفیت. همچنین امر به معروف و نهی از منصفانه نیست وقتی که خیرات از مرفه بودن دور باشند ، زیرا انگیزه های ضعیفی دارند ، انگیزه کمتری برای سود و منافع پراکنده ندارند. آنها منفعل هستند و به خودشان اجازه می دهند که بر آنها طعمه بروند و غالباً فاقد صفات دوست داشتنی و معاشرت هستند. عدالت در امور مادی غافل است ، اما یک بی عدالتی آشکار به دلیل برجسته قابل توجه است.

اگر خوب ها به طور مداوم خوب بودند ، هیچ آسیبی به آنها نمی رسید و می توانستند در برابر هر چیزی ایستادگی کنند. هیچ کس کاملاً خوب یا کاملاً بد ، کاملاً فعال یا کاملاً منفعل نیست. در زندگی های مختلف صفات مختلف بیان می کنند. کسانی که شرارت آنها سرکوب شده است ، ممکن است با پیروی از خواسته های خود ، به طور جدی شرور شوند ، و کسانی که نیکی در آنها آشکار نشده است ، ممکن است فعالانه خوب شوند. خوبی و بدی به اصطلاح نشان داده می شود ، طرف دیگر آشکار نیست. هنگامی که شریر موفق می شود تا حدودی به این دلیل است که آنها از مزایایی برخوردار می شوند که در گذشته به آنها شایسته بوده است ، و اغلب افراد خوب به دلیل بی دقتی یا ناحق گذشته خود رنج می برند. این جنبه های زندگی بسیار زودگذر هستند ، آنچه را که در گذشته دیده نشده است و آنچه به زودی ناپدید می شوند ، به سطح می آورند.

شرایط بیرونی ثروت ، اموال, موفقیتکه براساس آن عده ای ظلم و یا ظلمی در امور بشری پیش بینی می کنند ، به نوبه خود منظم به همه می آیند. آن ها هستند فرصت ها, فرصت ها برای تفکر با صداقت و برای آموزش و کنترل احساسات و خواسته. آن ها هستند فرصت ها برای بازیگری با شادمانی و حسن نیت و در عین حال بدون دلبستگی. تنبلی ، خودخواهی و بیمار زنجیرهایی را که مردان را به تردمیل وصل می کند ، شل نمی کند زندگی. مشاغل ، اموال، قدرت ، تحسین ، ماجراهای ، ناکامیها و موفقیتها ضروری نیستند. یک مرد باید کنترل کند اشتها چه ثروتمند باشد و چه فقیر ، باید صادقانه فکر کند که مشهور باشد یا مبهم ، باید حفظ کند نور هر حرفش

معمولاً چرخه دوازده وجود دارد انسان از انجام دهنده بخشی از دور از ثروت تا فقر تا ثروت ، از برجستگی تا گمنامی تا برجستگی ، از خطرات به امنیت و بازگشت به خطرات و از تنوع از طریق یکنواختی تا تنوع. این تغییرات بیرونی به وجود می آیند ، که در زیر تعیین می شود قانون چرخه یا پی در پی وقایع. بدین ترتیب دوازده قدم یا سخنگوی تردمیل ساخته شده است که یکی از فقر را از طریق ثروت دوباره به فقر می برد. اتفاقی که در این میان رخ می دهد ، می تواند از طریق یکنواختی و تغییر و از طریق مخالفان دیگر باشد. زنیت و نادر برخی از این چرخه ها ممکن است با هم منطبق نباشد. این تغییرات چرخه ای در شرایط باعث اختلال در جسمی ، روانی ، روانی و ... نمی شود سرنوشت noeticاما چنان تنظیم شده اند که متناسب با آن باشند سرنوشت و در عین حال پیروی کنید قانون که جانشینی وقایع در چهار فصل پیش می رود ، هر کدام با سه جنبه. تقریباً هر کس که امروز به صورت جمعی بلعیده شود ، از نظر بدنی ، در کیف پول ، در عقل غلیظ باشد و تحت کنترل او باشد خواسته، در طی دوازده زندگی برگزار شده است اموال، در ماجراهای با شجاعت بوده و لذت می برد لذت ها به وفور ، گرچه ضعف روحی و روانی وی ممکن است از نظر گله تفاوت چندانی نداشته باشد انسان امروز دوازده جنبه چنین چرخه ای مراحل حاضر را نشان می دهد زندگی که ضروری نیست؛ اما شرایط یا حالات انجام دهنده که نتیجه تفکر، با توجه به احساسات و خواسته از نظر انسان در این موقعیتها ضروری است.

این شرایط انجام دهنده چرخه های دیگری را که مستقل از چرخه دوازده است بیاورید. این چرخه ها ممکن است برای بیشتر یا کمتر از دوازده زندگی باشد. از جمله این چرخه ها می توان به رابطه جنسی ، پایداری یا بی حالی اشاره کرد تفکراز دستاوردهای فکری یا از دست دادن آنها و ارتباطات و روابط با دیگران.

ممکن است تغییر جنسیت بوجود بیاید تفکر و احساس. اگر انجام دهنده-در بدن به عنوان یک زن وجود دارد اما به شدت روی خط فکر می کند میل تجسم بعدی آن احتمالاً در بدن مرد خواهد بود ، یا اگر میل از انجام دهنده مثبت فکر می کند روی خط احساس، بدن بعدی آن احتمالاً زن خواهد بود ، اما این دستور نیست. تغییر از یک جنس به جنس دیگر نتیجه چندین زندگی ، معمولاً شش ساله است تفکر؛ دلیل آن نیست تفکر در یک زندگی تنها. احساسومیل عنوان انجام دهنده، در سری شش ، به طور متناوب دوباره وجود داشته باشد. شش قسمت دوباره موجود است احساس و شش قسمت دوباره موجود است میل در آرایش انجام دهنده از خود تثلیث. در جانشینی مناسب ، شش میل قسمتها باید دوباره در بدن مردان و شش قسمت از آنها دوباره وجود داشته باشد احساس باید دوباره در بدن زنان وجود داشته باشد. وجود متوالی هر یک از شش بخش از احساس و از هر یک از شش بخش از میل چرخه دوازده موجودیت را تشکیل می دهد انجام دهندهو وجود دوباره.

چرخه دیگری که در آن انسان از انجام دهنده افزایش و سقوط نیز بستگی دارد تفکربا نگرش ذهنی متعاقب و شخصیت از فضای ذهنی. این چرخه ممکن است در یک دوره کامل باشد زندگی یا ممکن است چندین زندگی را پوشش دهد. وقتی انگیزه ای برای پیشروی وجود دارد تفکر، انسان به اندازه کافی قوی نیست که تلاش و پیشرفت را حفظ کند. سپس واکنشی از بی حالی وجود دارد تفکر، با یک کشش از آورده شده است میل در جهت های دیگر یک عقب کشیدن ، پایین آمدن ، راه دادن وجود دارد. گرایش دیگر خواسته در برابر ظهور جلو می رود ، بازگشتی را به همراه دارد تفکر و به تبع آن سطحی ، زندگی.

ظهور و سقوط دستاوردهای فکری در یک خط از زندگی نیز ناشی از چرخه های دوره است تفکر. دستاوردهای فکری که دانش صرفاً مربوط به علوم طبیعی و فلسفه مادی هستند ، قانون، پزشکی و کلام به اثبات نرسیده است. هرچه توسط چهار حواس حاصل شود ، در گم می شود مرگ، زیرا سابقه بدنی ساخته شده روی شکل تنفس، از بین می رود ممکن است بیش از آنچه آورده شده است تفکر استخراج و تملک از این دستاوردها. این چیزی از آشنایی ناچیز و یا از برخورد سطحی مناسب نیست. چه انجام دهنده با اشتغال صمیمی و کامل با علوم به دست آمده است که به عنوان تمایل به پیشرفت آنها در جدید مطرح می شود زندگی و به عنوان آماده درک از آنها جدید فرم همانطور که قدیمی بود باید بیان را بیاموزیم فرم. اگر باید وجود داشته باشد حافظه انجام دهنده آنچه در گذشته گذشت ، به عنوان فلاش می آید درک، سکته مغزی نابغه.

تماس بین افراد به وجود می آید تفکر در خطوط مشابه یا مخالف ارتباط گاه به گاه شروع می شود ، نزدیکتر می شود و بعد تعدیل می شود ، ضعیف می شود و در آخر ناپدید می شود. اگر آنها احساسات و خواسته و نتیجه تفکر از بعضی جهات به هم شباهت دارند ، مردم با هم جمع می شوند و رفقا می شوند ، دوست یا دوست می شوند و ممکن است در اثر ازدواج و پیوندهای خانوادگی برگزار شوند. همچنین ممکن است افراد به دلیل روابط دوست داشتن ، نزدیک نگه داشته شوند. اینکه دوستان یا دشمنان سابق زن و شوهر ، پدر و مادر و فرزند ، برادر و خواهر هستند و از این رو در موقعیت هایی که مرتباً با آنها ملاقات می کنند ، به آنها می دهد فرصت به کار با هم در خطوط دوستانه و مهربان یا به کار مشکلات قدیمی را برطرف کنید یا آنها را تشدید کنید. افراد به همین ترتیب برای یک جمع می شوند زندگی یا چندین زندگی با احساس و میل و نتیجه آنها تفکر. در حالی که برای دو یا بیشتر غیرممکن نیست انجام دهندگان این است که برای کل دوره توسعه کارهای خود در تماس نزدیک باشند ، این غیر معمول است. بطور کلی انسان یک یا چند بار با هم جمع شوید ، تماس بگیرید و جدا شوید.

چرخه های ناشی از تفکر با چرخه های میانگین دوازده موجودیت مجدد متفاوت هستند انسان از انجام دهنده بخشی از ایستگاه ها و شرایط دنیوی. انسان چرخه های خودش را می سازد تفکر با انتخاب خود در میان او احساسات و خواسته. میل شروع می شود تفکر و آن را نگه می دارد تا اینکه میل به فرسوده شود یا تا زمانی که انسان به یک خواسته دیگر روی آورد. چرخه با دوازده سخنگای وجود یک چرخه کلی است؛ فراهم شده است که انسان را در موقعیتهایی قرار دهد که در آن او انواع مختلفی داشته باشد تجارب از آن برای یادگیری

چیزهایی ظاهر می شوند زمان چرخه ها زیرا دائمی نیستند. دائمی پیشینه ای است که تمام آن به طور موقت از نظر جسمی ظاهر می شود. این ظواهر به صورت چرخه ای تکرار می شوند ، زیرا آنها نمایانگر چیزی دائمی هستند. چرخه ها گامی به سوی یک حالت دائمی هستند و تا رسیدن به این مرحله ادامه دارند. انسان وسط میانی است که شکل چرخه ای از آن ظاهر می شود واحدهای طبیعت و از انجام دهنده در رابطه اتفاق می افتد تا زمانی که ثبات برای کامل ایجاد شود فرم از شکل تنفس. فرم از شکل تنفس باید دائمی ، جاودانه و بی نقص ساخته شود تا بدن جسمی پیری نکند و بمیرد. از طریق این بدن بدنی دائمی اشکالاجساد ، که دائمی هستند نیز باید برای سه قسمت از این قسمت ساخته شوند خود تثلیث. در همین حال، انجام دهنده باید به زندگی در بدنهای موقت و در هر یک ادامه دهد زندگی عبور از چرخه های مختلف. تغییرات حادثه به چرخه ها همراه است زرق و برق و وهم. زرق و برق آنها کشف می کنند ، اما به توهمات آنها همچنان موضوع هستند.

به دلیل خودخواهی آنها انسان اغلب توسط اولیه هدایت می شوند زرق و برق. اگر آنها می توانند چیزهایی را که هست ببینند ، پوکی اشیاء را مشاهده می کنند زندگی. آنها به موقعیت هایی که ممکن است انجام آنها از آنها طلب کند علاقه مند نیستند وظایف. آنها از وارد شدن به چنین شرایطی اجتناب می کردند و چنین کمبودی داشتند تجارب که از آن آنها می توانند یاد بگیرند و خود را ناتوان کنند یادگیری و برای دیدار با آنها سرنوشت. زرق و برق بنابراین خدمت می کند تا انسانها را به موقعیتهایی سوق دهد وظایف برای آنها آشکار خواهد شد یا به آنها اجبار می شود ، زیرا از این موارد برای فریب دادن آنها در موقعیت هایی استفاده می شود سرنوشت می تواند به آنها برسد

زرق و برق دولت است انجام دهندهدر بدن ساخته شده توسط توهمات که چهار حواس تولید می کند. زرق و برق بیشتر توسط ساخته شده است تفکر در پاسخ به فشار احساس و میل. حواس دنیای جسمی را به آن گزارش می دهد احساسومیل. انجام دهنده بخشی ، که خود را با چهار حس مشخص می کند ، از آن فراخوانی می کند بدن ذهن برای به دست آوردن آن چیز مورد نظر.

تفاوت بین چیزهایی که در آن ها مشاهده می شود و چیزهایی که در a مشاهده می شود زرق و برق تفاوتی که از انتظار ، زینت ، اغراق ، حیرت یا وحشت ایجاد شده ، متفاوت از جسمی است حقایق همانطور که هستند این یک بهشت ​​را از مزرعه خارج می کند ، الف بهشت خارج از ازدواج ، عاشقانه ای از سربازی ، فراوانی از یک اشتغال. آنها افراد و چیزهای عادی را ایده آل می کنند. پس از آنكه انسان در ابتدا گرفتار شود زرق و برق، از بین می رود و آنها با برهنه روبرو می شوند حقایقاحتیاط ، پیروزی در امرار معاش از خاک ، محاکمه ازدواج ، سختی های سرباز زندگیکمبود و رنج بندگی و ناامیدی در رفقایشان.

انسان خودش این کار را می کند زرق و برق توسط او جهل همراه با علاقه شخصی و میل داشتن و داشتن لذت. اما او متفکر موقعیت هایی را که اطرافش جذابیت می کند ، مهندسی می کند ، و سپس او را به آینده ای فریب می دهد که در آن واقعیت های آن بسیار خوشایند تر از چشم اندازهای دلهره آور است که برای خودش در خلق خود ساخته است. جهل.

بنابراین افراد در صورت انتخاب انتخاب مجبور می شوند درگیر مشاغل شوند ، زیرا معتقدند كه از این طریق چیزی به دست می آید كه قابل قبول تر باشد یا چیزی با ویژگی های ناخوشایند كمتر از واقعیت خواهد بود. به همین ترتیب ، آنها گاه با درک پیامدهای ترسناک ، از وسوسه و دردسر دور می شوند. ایجاد اولیه زرق و برق به ساده فکری و خودخواهی کمک می کند. آ زرق و برق وقتی شخص مایل به پذیرفتن این امر است ، به عنوان تلقین ضروری نیست وظایف از یک وضعیت و به عنوان همه چیز به اتفاق آراء برمی گردند.

چیزهایی که می سازند زندگی جذاب یا دفع کننده ، که انگیزه هایی برای این امر ایجاد می کند تفکر و به دنبال آن است افکار، که نگه دارید انجام دهنده به زندگی روی زمین هستند احساس و اشیایی که از آنها می آیند. احساسات گرسنگی و رابطه جنسی بسیار زیاد است. احساسات هستند توهمات از نقطه نظر انجام دهندهاما نه از نقطه نظر زمین. در حالی که انجام دهنده در زیر آنها نیست توهماتاما واقعیتهای محکمی دارند زندگی. احساسات از جمله دلایل وجود مجدد a انجام دهنده. تا زمانی که آنها به واقعیت تبدیل شوند انجام دهندهاز انجام دهنده نمی توان از وجود دوباره فرار کرد. چه زمانی احساس احساس می شود به عنوان عناصر، و به عنوان بخشی از احساس نمی شود احساس، آغازی آغاز شده است که توسط آن ضرورت برای حضور دوباره در خواهد شد زمان پایان

احساسات هستند عناصر, واحدهای طبیعت؛ آنها بخشی از اینها نیستند احساس از انجام دهنده، اما احساس از انجام دهنده آنها را احساس می کند. همه احساس of سبک، از سایه ، از رنگ و فرم، از تلفن های موبایل ، از سلیقه های غذا و نوشیدنی ، بو و از همه لمس ها ، عنصری یا جریانی است واحدهای طبیعت, عناصر. اینها هستند عناصر از بیرون وارد بدن می شود. احساس از گرسنگی برای غذا برای نوشیدنی ، از جمله مشروبات الکلی ، مواد مخدر و تماس جنسی استفاده می شود عناصر درون خود بدن وقتی کسی توت فرنگی می خورد ، میل زیرا توت فرنگی یک عنصر اساسی نیست ، و عمل خوردن نیز نیست ، بلکه توت فرنگی نیست بلکه چیزی است که شروع می کند میل برای احساس طعم توت فرنگی و احساس طعم توت فرنگی ، هستند عناصر. وقتی کسی شراب می نوشد ، احساس از طعم و مضرات هستند عناصر و همچنین هوس در سلول های از بدن که آغاز شده است میل برای نوشیدن در اتحادیه جنسی احساس تماس جنسی هستند عناصر و همینطور مناظر ، صداها و بوهایی که باعث ایجاد رابطه جنسی می شوند میلو هوسهای جنسی هم همینطور است سلول های بدن را تحریک می کند میل. احساسات از ولع و احساس رضایت ، احساس رنج جسمی و لذت جسمی همه است عناصر.

La احساس نیستند احساس و نه میل، نه احساس or میل احساس. انجام دهنده نمی تواند گرسنه باشد. احساس گرسنه نیست گرسنگی جریان است عناصر، که احساس احساس می کند احساس. عناصر شدن احساس وقتی برسند احساس or میل. به نظر می رسد که یک مسابقه با لمس به شعله تبدیل شده است. لمس انسان احساس تحول و حیاتی می کند عناصر، که صرف هستند طبیعت نیروها عناصر شدن احساس فقط در هنگام تماس با احساسومیل. این نیروها طرف فعال این گروه هستند واحد از چهار عناصر هستند و احساس فقط تا زمانی که با آنها در ارتباط باشند احساس و با میل. طرف منفعل همان چیزی است که در آن نیرو تجلی پیدا می کند. دو طرف غیرقابل تفکیک و جدا از هم هستند. پس از متوقف شدن تماس ، آنها دوباره محض هستند عناصر, طبیعت نیروها اما آنها تحت تأثیر آنچه که با آنها ارتباط برقرار کرده اند تحت تأثیر قرار می گیرند و برای تکرار همین احساس جذب می شوند.

برخی از عناصر که تبدیل می شوند احساس محدود به بدن هستند ، برخی خارج از بدن هستند. آنهایی که در بدن هستند سلول واحد و می خواهند با آنچه می خواهند تأمین شوند. آنها می توانند برسند احساس در هر زمان. کسانی که در خارج جستجو می کنند احساس زیرا آنها هیچ احساس و نمی توانید با آنها در تماس باشید احساس مگر با تماس با عناصر در بدن ، که آنها برانگیخته می شوند. شیوه ای که احساس تحت تأثیر حضور است عناصر در اعصاب این است که احساس احساس می کند عناصر as احساس بعد از این که آنها را چنین کرد؛ و عناصر شدن احساس به محض احساس آنها را احساس می کند. آنها بعداً احساس می شوند احساس، که آنها با تماس با آنها در می آیند احساس. احساس بنابراین عنصر را به یک حس تبدیل می کند.

در حالی که آن است احساس an عنصری شرکت کنندگان احساس که آن را از یک صرف زنده کرده است طبیعت وارد شدن به یک احساس. به خودی خود عنصری احساس نمی کند ، حتی اگر آن را به یک تبدیل شود احساس، به روشی که انسان احساس می کند یا حتی آنطور که حیوان احساس می کند. این هرگز رنج نمی برد ، هرگز لذت نمی برد. به دنبال درد به همان اندازه لذت، و نه به عنوان چنین احساس می کند ، بلکه فقط به عنوان هیجان احساس می کند ، و این تنها تا زمانی که با آن ارتباط برقرار کند احساس و تا زمانی که احساس آن را به عنوان یک احساس احساس.

جسم دیده شده ، شنیده ، مزه دار ، بو یا تماس با آن حس نمی شود و به عنوان یک حس شده است احساسیا به عنوان یک احساس: آن است وهم. وهم در واقع عنصری که به طور موقت به a تبدیل شده است احساس. کل جهان ، و هر شی و همه احساس در آن هستند توهمات؛ آنها به مثابه چنین چیزی دیده نمی شوند و توسط یک تجسم دیده نمی شوند انجام دهنده تا اینکه بین خودش تمایز قائل شود احساساز احساس عنوان عنصریو شیء ساخته شده از آن عناصر. وقتی که انجام دهنده می تواند بین احساس و خودش ، احساسومیل می تواند تحت تأثیر قرار نگیرد عناصر؛ توهمات تولید شده توسط اشیاء و احساس خواهد شد شفاف ، و واقعیت های تولید توهمات قابل درک است همه دیدنی ها ، صداها ، سلیقه ها ، بوها و تماس ها ، و گرسنگی و هوس های جنسی جذابیت ، قدرت و ترس خود را از دست می دهند انجام دهنده که می تواند بین خودش و تفاوت قائل شود عناصر.

طبیعت به دنبال انجام دهنده برای چند اهداف. سعی می کند نور از اطلاعات که انجام دهنده استفاده ، و برای به دست آوردن انجام دهنده به طبیعتبنابراین ، به عنوان ارتباط با احساسومیل، و با تفکر که از آن می شود اشکال. طبیعت به دنبال این انجمن است تا بتواند آن را حفظ کند واحد در گردش این کار را با داشتن انجام دهنده تبدیل عناصر به احساس و سپس خود را با آنها در حالی که هستند شناسایی کنید احساس. انسان ها اگر خودشان اجازه ندهند که از اینها استفاده کنند هوشیار از وضعیت واقعی حقایق و از وهم که در زیر آنها زندگی می کنند. بنابراین وهم مجاز به ادامه تا زمان انجام دهنده به اندازه کافی پیشرفته برای انجام آن است وظایف به طبیعت و آن را بالا ببرید ، بدون اینکه زیر آن باشید وهم.

La وهم با اجازه دادن تولید می شود انجام دهنده احساس کنید که چهار حس بخشی از خود و دیگری است عناصر یا ورود به بدن از طریق این یا در حال حاضر در بدن نیز بخشی از خود است ، هنگامی که آنها را به عنوان احساس می کند احساس.

همه مناظر ، صداها ، سلیقه ها ، بوها و مخاطبین جریان هستند عناصر از بیرون می آید طبیعت به آن قسمت از طبیعت این بدن است آنها از طریق هفت دهانه اندام حس در سر و در پنج باز دیگر و در صورت تماس ، از طریق پوست نیز عبور می کنند. آنها در امتداد اعصاب سیستم غیر ارادی ، مانند سیم ها ، آنها را به هم وصل می کنند شکل تنفسبا هر قسمت از بدن ، جایی که آنها تحریک می شوند سلول های. از طریق شکل تنفس آنها به انجام دهنده، که در کلیه ها و آدرنال ها و در سیستم عصبی داوطلبانه است. هنگامی که آنها به چنین برسند انجام دهنده آنها ، و همچنین عناصر از سلول های در بدن که آنها تأثیر می گذارند ، می شوند احساس. همه از عناصر به احساس با تماسی که با آنها برقرار می کنند احساس از طریق شکل تنفس. انجام دهنده-در بدن ، به عنوان انسان، سپس خود را با حواس و به عنوان شناسایی می کند احساس و می گوید: "من می بینم" ، "من می شنوم" ، "من مزه می کنم" ، "بو می کنم" ، "من لمس می کنم" ، "من گرسنه ام" ، احساس را به عنوان بخشی از خود در نظر می گیرم.

وقتی یکی گرسنه است و غذا گرفته شده است ، جریان ورودی عناصر، که گرسنگی است ، راضی نیست غذا; عناصر نخور. گرسنگی هر چه شدیدتر باشد ، هیجان آنها شدیدتر می شود. چه زمانی غذا دوباره خورده می شوند بعد از پر شدن معده ، آنها راهی برای رسیدن به اعصاب پیدا نمی کنند ، زیرا اعصاب برای آنها باز نیست و آنها را دریافت نمی کنند. اگر آنها بتوانند مصرف پرخوری را القا كنند ، در صورت بروز ناراحتی دوباره احساس هیجان می كنند.

چه انسان احساس کم و بیش شدید کند احساس بستگی به ظرفیت اندامها و اعصاب وی برای سرگرمی جریان جریان دارد عناصر، و با حجم جریان. احساس of لذت وقتی اعصاب و اندامهایی که آنها را دریافت می کنند کسل می شوند عناصر خسته شده اند احساسات of درد اگر حجم جریان عنصر وارد شده بیشتر از ظرفیت اندامها و اعصاب برای سرگرمی باشد ، بیهوش می شویم. سپس علویبدنهای مایع لبنی غیرفعال هستند و با جریان غلیظ از اعصاب خارج می شوند و دیگر اینگونه نیستند یک رسانه ارتباط با شکل تنفس. بنابراین انجام دهنده از ارتباط آن با سیستم عصبی غیر ارادی خاموش شده است. از این طریق عناصر می توان کمک کرد یا مانع از تبدیل شدن شد احساس. همچنین می توان از آنها جلوگیری کرد.

این ممکن است با یک فرآیند عدم تمجید و سرخوردگی انجام شود انجام دهنده-در بدن از حواس. برای این امکان پذیر است انجام دهنده به هوشیار خود را به عنوان جدا از بدن در آن زندگی می کند و از عناصر که بدن را تشکیل می دهند وقتی که انجام دهنده خود را پیدا کرده است که نیازی به احساس گرسنگی یا اشتیاق برای رابطه جنسی ، و یا لذت دیدن مناظر و صداها ، مزه ها و بوها و مخاطبین نیست. یا می تواند این چیزها را احساس کند ، اما خود را از آن متمایز می کند احساس. گرسنگی و گرسنگی با گرسنگی که فرد تحت این توهم احساس می کند متفاوت است ، گرسنگی متفاوت است. این مانند زمانی است که شخص احساس سگ گرسنه می کند. وقتی کسی احساس کند که سگش گرسنه است ، تحت این توهم نیست که خودش گرسنه است.

La زندگی of انسان ساخته شده از توهمات. آنها اغلب در دوره a کشف می کنند زندگی la توهمات که آنها خودشان ساخته اند ، با ناپدید شدن زرق و برق که در زیر آنها وارد ارتباط. آنها کشف نمی کنند توهمات خود را احساسو اینکه آنها فقط راضی هستند عناصر تا زمانی که آنها باور داشته باشند که از آن لذت می برند یا رنج می برند. از این توهم انسان نمی دانند چگونه خودشان را آزاد کنند. آنها همچنین نمی توانند خود را از این تصور خلاص کنند که اشیاء بدنی همانطور که احساس می شوند ، خلاص می شوند که این یک توهم است. چهار حس همه چیز از یک ماده را به همراه دارد طبیعت. اما این بدان معنی است که آنها تحت تأثیر اشیاء به نظر می رسد که به نظر انسان می رسد. فقط اشیاء واقعیت هایی هستند که فقط در ظاهر هستند. ماده به عنوان یک ظاهر دیده می شود ، نه به عنوان ماده است. ظاهر بیرونی ترین جنبه ، جنبه سطح است و قسمت ها و جنبه های دیگر را پنهان می کند.

آنچه که به نظر سیگاری سیگار ساخته شده از برگهای قهوه ای ، معطر و خوشبو است ، فقط به وسیله چشم ، بینی ، زبان و لمس گزارش شده از سطح سطحی گزارش می شود ، یعنی ماده در حالت جامد در صفحه فیزیکی توده ای قرار گرفته است. این سیگار در سه ایالت دیگر است ماده در هواپیما ، اگر جداگانه درک شوند ، برخلاف آنچه که سیگار در حال سوختن مشاهده می شود ، مزه ، بو و لمس می شوند. در حالت جامد فرم هواپیمای دنیای فیزیکی سیگار متفاوت به نظر می رسد ، هرچند که نمای کلی آن فرم تقریباً همین است به نظر ظریف تر ، رنگارنگ تر ، رایحه آن برجسته تر ، طعم آن شدیدتر است و اگر سیگاری را می سوزاند ، سوختگی ماندگار تر و علامت آن باقی می ماند. در سه ایالت دیگر ماده در فرم هواپیما ، اختلافات بیشتری وجود دارد. در زندگی و سبک هواپیماهای دنیای بدنی ، سیگار مانند این وجود ندارد. فقط یک برنامه وجود دارد. در فرم جهان ، در هواپیمای فیزیکی ، لخت ها وجود دارد فرم یا wraith از سیگار ، در زندگی جهان حتی وجود ندارد ، اما وجود دارد نماد یا مقدار مشخصی به جای آن است که سیگار در حال سوختن در دست سیگاری ها قرار دارد.

تمام اجسام جامد موجود در صفحه فیزیکی فقط تا زمانی که از طریق اندامهای حس بدن انسان درک شوند ، چنین هستند. در ایالات دیگر ماده آنها دیگر چیزی نیستند که در حالت جامد به نظر می رسند. ظاهر در ایالات دیگر گم شده است این دیگر تنها نیست واقعیت، هر چند که می تواند داشته باشد واقعیت عنوان ظاهراز واقعیت ظاهر شدن

زیرا تفکر واقعی تر از ظاهر است ماده به عنوان اشیاء موجود در زندگی، این می تواند نشان دهنده غیر واقعی بودن نسبی آنها باشد. این می تواند محروم شود درد از صدمه آن ، مرض ویرانی و سن ویرانی آن. تفکر می توانند اشیاء موجود را مانند پول و اموال، و می تواند شرایطی مانند اشتغال و موفقیت. قدرت چنین است تفکر. افراد زیادی از آن استفاده می کنند. آنها خود را مجبور می کنند که فکر کنند درد, مرضسن ، ناراحتی و فقر وجود ندارد ، واقعیت نیستند ، بلکه هستند توهمات. آن ها هستند توهماتاما مردم نمی خواهند از شر آنها خلاص شوند توهماتاما چون ناخوشایند هستند؛ و آنها می خواهند جای خود را به جای دیگری بگذارند توهماتنه واقعیتهایی که خوشایند ترند بعضی اوقات آنها موفق به رانندگی می شوند توهمات دور و قرار دادن دیگران به جای آنها ، زیرا قدرت تفکر ممکن است بر قدرت توهم غلبه کند ، تفکر واقعی تر بودن

نتیجه چنین کارهایی خود فریب و ناتوانی فزاینده در تمایز نه تنها است توهمات از واقعیتها ، اما به طور کلی واقعیت از باطل است. در حالی که چنین افرادی ممکن است قصد صادق بودن داشته باشند ، خود را نسبت به این افراد کور می کنند حقایق بعلت تعصب و ترجیحا. آنها از قدرت استفاده می کنند فکر به اندازه سارق از فولاد استفاده می کند. مواردی از قبیل وجود دارد درد, مرض، سن ، ناراحتی و فقر؛ آنها برای کسی که آنها را احساس می کند بسیار واقعی هستند. حتی وقتی که شناخته شده هستند توهمات آنها واقعی هستند توهمات. دیدن آنها همانطور که هستند و دیدن آنچه در آن مشروع است. وادار کردن خود به فکر کردن که آنها چه نیستند و کجا هستند ، نادرست است و اشتباه.

انسان در محاصره ، محاصره ، غوطه ور شدن است توهمات. همه چیزهای بیرون هستند توهمات. او نیز هست اشتها, درد و لذت ها، دوست نداشتن و نفرت. آن ها هستند عناصر. خودش احساسات و خواستهگذشته از اینها توهمات، او نمی داند. او افرادی را که فکر می کند می بیند نمی بیند؛ او فقط می بیند افکار که او از آنها آفریده است. بنابراین اگر هزار نفر مرد را ببینند ، هیچ دو نفر او را یکسان نمی بینند ، زیرا هیچ یک از هزار نفر نیست افکار یکسان خواهد بود

هر کدام یک ایجاد می کنند فکر از خود او ، همانطور که خودش را می بیند ، اما هیچ کس دیگر او را نمی بیند یا او را به عنوان فردی که می بیند فکر می کند و خودش را فکر می کند. فکر از خود او که خلق کرده است وهم، زیرا او خودش را اینگونه نمی داند واقعیت که او است او خود را به عنوان یک فکر می کند هویت، به عنوان "من" ، در حالی که او فقط بخشی از خود است که حضور خود را احساس می کند هویت یا "من" او در زیر است وهم که او انجام می دهد تفکر و استدلال ، در حالی که این کارها توسط یکی از این سه انجام شده است ذهن که او ممکن است از آن استفاده کند ، اما از این قبیل نیست هوشیار.

انسان معتقد است که او است هوشیار of زمان و از عبور از زمان. این یک وهم. زمان گذر از وقایع در حوزه است ابدی؛ گذرگاه به عنوان گذشته ، حال و آنچه در حال آمدن است ذکر شده است. ولی ابدی تغییر می کند ، به عنوان مربوط به زمان، و در ابدی گذشته ، حال و آینده یک گذشته است ، بدون گذشته و بدون آینده. ابدیت انواع مختلفی دارد زمان؛ در میان آنها ، تنوعی است که از ساعت آسمانی خاموش است و خورشید و ماه به عنوان دستان خود و سیارات در آثار خود دارند. هر عمل ، اشیاء و رویدادی که از نظر جسمی وجود دارد زمان در وجود دارد ابدیاما در آنجا به همان شیوه یا دنباله وجود ندارد. که در ابدی این یک عمل ، یک موضوع یا یک رویداد نیست ، با یک آغاز ، یک میانه و یک هدف ، بلکه این یک هدف است ، علت و نتیجه یک است.

زمان همیشه خودش را بلعیده است. خود را مصرف می کند و دوباره از خود بیرون می آید. شروع ، منشا ، علت اول و پایان تنها نشانگرهایی در جریان جریان هستند زمان. به واقعیت، پایان به همان اندازه آغاز است که آغاز پایان است ، اما برای انسان ها آنها متضاد هستند. انسان ها نمی دانم طبیعت of زمان تا زمانی که بدن آنها جزئی از آنها باشد زمان و ابزاری است که آنها اندازه گیری می کنند زمان، و تا زمانی که احساسومیل به طور متناوب بر یکدیگر مسلط شوند. نه تا آن زمان خواهد شد انجام دهنده رها از وهم of زمان.

در این توده از توهمات انسان به عنوان ترکیبی وجود دارد که برای a جمع می شود زمان. او هست هوشیار به عنوان یک نهاد ، اما این یک توهم است. بودن هوشیار هرچند که یک توهم است ، هرچند که یک است واقعیت به طور نسبی. بودن هوشیار هست یک واقعیت کاملاً ، اما می شود هوشیار چون هر موجود فقط نسبتاً واقعی است

وقتی یک انسان است هوشیار as خودش فقط به این معنی است که او است هوشیار as احساسومیل. بدترین توهمات واقعیتهای عالی او هستند - اشیاء او احساسات و خواسته. جهان مرئی که در آن زندگی می کند ، نوعی است که او بعد از آن دنیای خود را تصور می کند مرگ. بدن خودش نوع اوست خوب و از او شیطان. چیزهایی که او متنفر است و او را وحشت می کند ، او را تشکیل می دهند جهنمو چیزهایی که دوست دارد بهشت. اما مال خودش انجام دهنده خیالی ، مشکوک ، غیر واقعی به نظر می رسد ، مگر در مواردی که هست احساسات و خواسته.

با این وجود انسان تحت این شرایط نامساعد تحصیل می کند. توسط او تحصیل می شود خاطرات انجام دهنده. علیرغم اینکه او زندگی گذشته خود را به یاد نمی آورد ، که تنها بخشی از آن است انجام دهنده در بدن اوست و بالاترین تصور از خودش به عنوان یک موجود است وهم"من" دروغین و با وجود این که دنیایی که در آن وجود دارد یک است وهم و تمام اشیایی که او می بیند و افرادی که او ملاقات می کند هستند توهمات، او در حال آموزش است. توهمات توسط او آموزش دهید خاطرات انجام دهنده از آنها به عنوان واقعیت ، تا زمانی که او آنها را به عنوان می بیند توهمات.

چیز اساسی در زندگی حفظ ، بازپس گیری و آزاد کردن او است نور و بدون ایجاد فکر کردن افکار، یعنی بدون پیوست. او باید بفهمد که چیست. او باید بفهمد که کیست و کیست. او باید بدن خود را در یکی از اشیاء بی جان بازسازی کند. او را نمی توان از دست داد. او هرگز فراموش نمی شود ، هرگز رها نمی شود ، هرگز و بدون مراقبت و محافظتی که به خود اجازه می دهد از آن دریافت کند. او می تواند با وجود همه نارضایتی ها و مشکلات خود به خاطر محافظت و داوری توسط مدیر خود ، احساس و فکر کند متفکرشناخته شده توسط او دانندههدایت شده توسط نور از اطلاعات، و دوست داشتنی ، مراقبت شده و مورد حمایت عالی است خود سه گانه جهان ها تحت نور of اطلاعات عالی.

حق چاپ 1974 توسط The Word Foundation, Inc.