بنیاد ورد
این صفحه را به اشتراک بگذار



تفکر و حوادث

هارولد وست پرسیوال

فصل XIII

حلقه یا ZODIAC

بخش 6

گروهی از نشانه های زودیاک کاربرد بدن انسان.

علائم زودیاک را می توان در گروه های مشخصه ترتیب داد که با اتصال به خطوط ، هندسی هستند نمادها برای همه چیز در کلان ، به جز البته دوازده چکیده نقطه. نمادها موناد ، دودها ، تریادها ، تتراسها ، پنتادها و شش گوشها را نمایندگی می کند. اینها نمادها هیچ شخصیتی جز این که ناشی از گسترش و اختلاف وضعیت است ، دریافت کنید معنی برای انسان از علائم نشان داده شده توسط آن شخصیت

دوازده کل یک موناد هستند ،شکل VII-E) آنها حلقه هستند. دایره نمایانگر یک کل است ، a یکپارچگی. این نشان دهنده همه وجود دارد ، فضا, زمان، بودن و وقایع در داخل موناد شامل همه موارد است. هیچ چیز خارج از آن وجود ندارد

علائم ممکن است به صورت دو دسته از رنگها ، یعنی نیمه ، ترتیب داده شوند ،شکل VII-F). یک نیمی ، متشکل از سرطان ، لئو ، باکره ، ترازو ، عقرب ، کج و انقراض است ، مخفف مظاهر ، برای کره و آنچه در آنها است؛ برای ماده در حالت گردش و پیشرفت دود دوم ، متشکل از تاج خروس ، آکواریوم ، ماسک ، برج حمل ، برج ثور ، سنگینی و سرطان ، مخفف نامشخص ، بدون کره ، بدون مادهچکیده این مخفف پتانسیل ها و امکانات همه چیزهایی است که یا ممکن است در جهان آشکار وجود داشته باشند.

نیمی از دسته دیگر رنگها شامل علائم بوجود آمده ، برج ثور ، سنگینی ، سرطان ، لئو ، باکره و ترازو است که در حالت فوق العاده ایستاده اند.طبیعت و طبیعت؛ و علائم برج دار ، عقرب ، ساژین ، تاقچه ، آکواریوم ، گل و گیاه و برجسته ایستاده برای هوشمند و فوق العاده باهوش.

سپس سه گروه ، سه علامت وجود دارد ،شکل VII-G) آنها سه گانه آتش سوزی ، لئو و کج هستند. برج سه گانه هوایی ، باکره و برج بین المللی. سنگهای قیمتی سه گانه ، مقیاس و آکواریوم و سرطان سه گانه زمین ، عقرب و درد. سه گانه با چهار مظاهر یکسان نیست عناصراما آنها خصوصیات آنچه را که در تجلی است به چهار حوزه تبدیل می شوند. آتش ، هوا ، آب و زمين اين ويژگي ها در تجلي همانند برجسته است عناصر. سه گانه برج حمل علت است ماده بودن هوشیار آتش و سرطان فعال و فعال است. سه گانه هوا دلیل این امر است مادهبودن هوشیار به عنوان هوا ، لئو فعال و منفعل است. سه گانه gemini دلیل این امر است مادهبودن هوشیار آب و باکره و منفعل و فعال؛ و سه گانه سرطان علت آن است مادهبودن هوشیار به عنوان زمین و سطح منفعل. که برخاست ، لئو و ساژین آتشین هستند نمادها or نقطه ممکن است در صورت خوانده شدن علائم آتش سوزی ، هوای برج گاو ، آب گلزنی و زمین سرطانی دیده شود. سپس علامت بعدی لئو ، دوباره آتش و هوای باکره ، آب توت فرنگی ، زمین عقرب است. سرانجام نشانگر زیر نشانگر دوباره آتش است ، و هوای هویج ، آب آکواریوم و گل زمین. بنابراین علائم آتشین که باعث ایجاد آتش سه گانه می شوند عبارتند از: برج ، لئو ، کشیش. علائم هوایی برج های برج ثور ، باکره ، برج بین المللی است. علائم آبکی گوهرانی ، ترازو ، آکواریوس است. و نشانه های خاکی سرطان ، عقرب ، درد است. این سه گانه در پشت ، زیر یا در حوزه های آشکار و جهان و هواپیماهای خود ایستاده اند. توسط سه گانه های آتشین و آبکی تغییر ایجاد می شود. بنابراین از نظر جسمی ، هیچ چیز در هوا یا زمین قابل حل نیست ، بلکه فقط در آتش یا آب ، که تعویض کننده و حلال هستند. بنابراین از نظر جسمی نقطه سرطان سه گانه خاکی و نقطه باکره سه گانه هوا باید در نقطه لئو سه گانه آتش نشانی قرار بگیرند تا تغییر کنند زندگی به فرم.

کره آتش سوزی همانند آتش آشکار ، سرطان است ، اما از نظر سرطانی همانند زمین است که قبل از آن آشکار شده است. زودیاک نشان می دهد که جهان در حقیقت یک جهان زمین است ، هرچند که این آتش سوزی در تجلی است ماده، و این عالی ترین واقعیت in ماده است وهم، در مقایسه با واقعیت های بالاتر یا فراتر از آن. به این معنا که کره هوا ، لئو ، در اصل آتش است ، کره آب در اصل هوا است و کره زمین در اصل آب است. اگر این برای جوهر متفاوت نبود عنصر که در آن وجود دارد ، هیچ تغییری در یا در آن وجود ندارد عنصر، و بنابراین برای آن غیرممکن خواهد بود ماده به عنوان عدم تحرک برای تغییر آنچه باعث ایجاد تغییرات می شود ، سه گانه آب ضروری است که از طریق کره زمین ، درجه یک کار می کند. زیرا ضروری است طبیعت از نظر آتش سوزی ، سرطان ، یک سرطان غیرمشخص به عنوان زمین است ، این ضروری است طبیعت، در کره خاکی ، كلیه می شود كه برعكس فعالیت ، سرطان است. پایین ترین واحد of طبیعت-ماده که ژئوژن است واحد ویژگی های نمونه اولیه یا ضروری را دارد طبیعت از بالاترین کره ، که سه گانه زمین است. منشأ و جوهره آتش سوزی ، سه گانه زمینی است و نشان می دهد که آتش به چه شکلی تبدیل خواهد شد. این نشان می دهد که آتش سوزی سرانجام به درجه یک ، درجه یک تبدیل می شود.

مثلثها باعث می شوند یکپارچگی، یک دوقلوی ، یک تیزی و یک تنش در جهان آشکار ، که به عنوان چهار ظاهر می شود عناصر و زیربخشهای آنها یکپارچگی آتش است ، این آغاز و پایان تجلی است. همه چیزهایی که آشکار می شوند بالقوه و در واقع موجود هستند یکپارچگی. Twoness عزیمت از است یکپارچگی. این نه تنها یک عزیمت ، بلکه یک چیز متفاوت است ، با این یکپارچگی، که همیشه نمایان است ، در آن Twoness عنصر دوم ، هوا ، با اولین عنصر در آن ، جدا نشدنی است. هوا به خودی خود نمی تواند وجود داشته باشد. در آتش موجود است و آتش در آن است. ثلاثه دوباره چیز جدیدی است. این یکی دیگر از عناصر ، آب است که دو نفر دیگر جدا از هم در آن هستند. دو نفر دیگر با هم بیان می شوند. این نماینده دو نفر دیگر است ، و به همین دلیل دارای خشکی است. استحکام ، عنصر نهایی ، زمین ، از نظر ظاهری از آتش است. دورتر از آن برداشته شده و نقطه مقابل آتش است. این سه مورد دیگر را نیز دارد عناصر جدایی ناپذیر در آن است و بر آنها نمایندگی و تسلط دارد.

هر یک عنصر یکی است ، اما فقط آتش عنصر یکی بدون دیگری است و ادامه دیگری نیست. هر یک عنصر یکی به این معناست که نسبت به سه مورد دیگر یک تفاوت وجود دارد. آتش اولین ، اصلی ، بدوی است ، حضور آن باعث ایجاد تغییر و تحول مستمر در هر یک از دیگر می شود عناصر که در آن وجود دارد ، تا زمانی که در کالاهایی که دیگر نمی توانند توسط آنها تغییر کنند ، ثبات پیدا کنند ، یعنی در آن جا بماند طبیعتاما فقط توسط تفکر و کلمه گفتار مهمترین محصول این محصولات الف است بدن بدنی کامل در قلمرو دائمی، در مرتبه ابدی پیشرفت ، یا بدن انسان در جهان تغییر ، تولد و مرگ.

سه گانه های آتش ، هوا و زمین دارای یكدیگر هستند نقطه در غیرمشخص ، یک نقطه در طبیعتیک طرف نقطه در سطح هوشمند و به همین ترتیب عملکرد سه گانه را در سمت باهوش و در سطح نمایش نشان می دهد طبیعت-سمت. عمل این سه گانه از سمت هوشمند شروع می شود و از آنجا فعالیت می کند طبیعت-در کنار آنها نقطه in طبیعت. در مثلث زمین یک نکته ، عقرب ، میل، در مظهر روشنفکر ظاهر می شود. یک نکته ، مهارت ، در آشکار نیست ، و یا یکی از این موارد نقطه ممکن است سرطان عمل کند ، این نقطه ای است که بین افراد فاش نشده و مظاهر وجود دارد طبیعت-سمت. سه گانه آب دو نقطه در حالت آشکار و تنها یک ، نقطه تعادل ، در مظاهر ، و همینطور در مظاهر بی طرف است. در این سه گانه ، متفاوت از سایرین ، هیچ نکته ای وجود ندارد که در طرف هوشمند که از آن می توان این سه گانه را عملیاتی کرد ، در آن نمایان نیست. طبیعت-سمت. سه گانه آب را باید با هوا یا سه گانه زمینی اداره کرد.

مثلث آتش است دلخواه و الگویی را برای همه آنچه در تجلی وجود دارد یا ممکن است در آن باشد ، تنظیم می کند طبیعتدر کنار و از طرف هوشمند ، و نشان می دهد که چگونه دلخواه انجام می شود اندیشه، بادبان ، کار می کند زندگی، لئو ، توسعه و جهت گیری را تعیین می کند ماده در طبیعت-و ، و وسیله ای برای موفقیت نهایی است ، آگاهی. این یکی از دو مثلث ثابت و جهانی است. دیگری سنگ قیمتی ، ترازو ، آکواریوس ، سه گانه آب است. این دو مورد دارد نقطه در مظاهر نشده؛ و نقطه آشکار آن ، كتاب ، بین این است طبیعتطرف و طرف هوشمند ، با هر دو ارتباط برقرار می کنند. دوقلوی منشاء آن است ماده، از آن ماده می آید؛ درجه بندی درجه از آن سه گانه مرحله خنثی است طبیعت-ماده و باهوش-ماده در تجلی ، مرحله ای که در آن است طبیعت-ماده تغییر کرده و هوشمند می شود-ماده؛ آکواریوم مرحله ای است که در آن قرار دارد ماده دیگر نیست ماده و یکنواختی آگاه می شود. مثلث آب ابزاری است که با استفاده از آن دلخواه سه گانه کار می شود ، و زمینی که از آن انجام می شود. دو مورد دیگر ، هوا و زمینهای سه گانه هستند انجام دهندگان، کارگرانی که دلخواه برجام از طریق و از اساس ماده.

سه تتراد یا گروه چهار علامت وجود دارد. آنها مربع هستند ،شکل VII-H) ، یا صلیب ، (شکل VII-J) اولین مورد برجستگی ، سرطان ، ترازو ، برج عقرب است. دوم برج ثوروس ، لئو ، عقرب ، آکواریوس است. و سوم آن سنگهای قیمتی ، باکره ، کشیش و مضارب است. تتراد اول ، به عنوان یک مربع ، شامل موارد زیر است برنامه و فرایندهایی را نشان می دهد که توسط آنها برنامه انجام می شود تغییر ناپذیر و جهانی است. خط از پیدایش تا سرطان نشانگر چهار مورد است نقطه در حلقه چهارم قرار دارد و به همین ترتیب مخمل برجسته ، برج ثور ، سنگینی و سرطان است. خطوطی که سه ضلع دیگر مربع هستند نیز به همین ترتیب ایستاده اند نقطه در حلقه های چهارم آنها تتراد اول مربعی است که نمایانگر همه دوازده است نقطه، در حالی که تترادهای دوم و سوم نمایانگر دوازده نیستند نقطهاما دومین مورد فقط نقطه برج ثوروس ، لئو ، عقرب و آکواریوم و سومین آنها فقط کمانی ، باکره ، ساژین و مهبل است.

توسط برنامه از تتراد اول ، همه دستاوردها به دست آمده است. برنامه در آشکار نشده توسط خط ناشی از سرطان مشخص می شود ، برای طبیعت؛ سرطان خط به ترازو نشان می دهد که چگونه کار توسط و از طریق انجام می شود طبیعت؛ ترازوی خط به تاج خروس نشان می دهد که چگونه کار در سطح هوشمند انجام می شود. و برج برج طوفان تا برج چهار موفقیت را نشان می دهد.

اولین تتراد ، به عنوان یک صلیب و به عنوان متضاد ، خطی است که برای ترازو و سرطان به سمت بدرقه بوجود می آید. به عنوان یک صلیب نیز ثابت ، ثابت و جهانی است. سرطان خط تا طوفان خط تجلی است ، جایی که ، در سرطان ، ماده شود طبیعت در بسیاری از آن واحد، و در کجا ، در تاج خروس ، واحد دست از چنین بودن و بازگشت به افراد غیرمستقیم مانند هوشیار یکنواختی این خط به نمایش در می آید که نشان می دهد ، طبیعت-ماده در حدود آن است طبیعت-ماده و آغاز هوشمندانه-ماده. در غیر آشکار آن خط حد فوق العاده را نشان می دهدطبیعت و از تبدیل شدن فوق العاده باهوش آگاهی.

تترادهای دوم و سوم به عنوان مربع همان اندازه تتراد اول ثابت و تغییرناپذیر هستند. به نظر می رسد که آنها قابل حمل هستند دلیل که انجام دهنده in انسان از یکی از این تترادها به طرف دیگر حرکت می کند. آنها وسیله و مرحله ای هستند که توسط آنها انجام می شود برنامه نشان داده شده توسط تتریاد برج حمل برجسته است. مربع ساخته شده توسط خطوط بوس تا لئو ، لئو به عقرب ، عقرب به آکواریوس و آکواریوم به برج عقب نشان می دهد که چگونه علائم برج عقب ، حرکت ، در حالت فوق العادهطبیعت عمل می کند و تأثیر می گذارد طبیعت در کره و جهان ، چگونه طبیعت، به عنوان لئو ، با آنها عمل می کند و تأثیر می گذارد میل از دیدگاه هوشمند ، چطور عقرب بر آکواریوم فوق العاده باهوش تأثیر می گذارد ، و چگونه آکواریوم روی تائوس تأثیر می گذارد. برج ثوروس و تتراد آن از طریق همه بدن انسانها ، اما به ویژه از طریق بدن مرد ، عمل می کند نقطه of میل. مربع ساخته شده توسط خطوط سنگهای قیمتی تا باکره تا کبودیها تا گاوها و سنگهای قیمتی نشان می دهد که چگونه جواهرات ، ماده، در فوق العادهطبیعت تحت تاثیر قرار طبیعت در کره و جهان ، چگونه طبیعت همانطور که باکره عمل می کند و تأثیر می گذارد فکر از دیدگاه هوشمند ، چگونه کج خلقی بر مهارت های فوق العاده هوشمند تأثیر می گذارد ، و چگونه مارهای گلی را تحت تأثیر قرار می دهد. جمینی و تتراد آن در پشت تمام بدن انسان ها ایستاده اند ، اما به ویژه از طریق بدن زن از آن عمل می کنند طبیعت نقطه از باکره بنابراین به یک زن بیشتر کمک می شود و بیشتر تحت تأثیر قرار می گیرد طبیعت از یک مرد؛ حواس تأثیر می گذارد احساسکه سمت باکره روانی است انجام دهنده قبل از رسیدن میل؛ و یک زن بیشتر در سیستم عصبی غیر ارادی زندگی می کند که سیستم برای آن است طبیعت.

مربع دوم و سوم جانشینی در عمل را از نشان می دهد طبیعت-به طرف هوشمند و عکس العمل از طرف هوشمند به سمت طبیعت-سمت. هر یک از این مربع ها نشان می دهد که چگونه یک دسته از علائم به ویژه از طریق بدن مرد عمل می کند و دیگری به ویژه از طریق بدن زن عمل می کند. جنس بدن ، و آنچه در آن می گذرد همانطور که توسط مربع ها نشان داده شده است ، متحرک است و از یک مربع به مربع دیگر به عقب حرکت می کند ، انجام دهنده دوباره در بدن وجود دارد که رابطه جنسی با جنس آخر بدن متفاوت است. تتراد اول ، که شامل برنامه آنچه باید توسط آزادگان محقق شود انجام دهنده، نه مرد است و نه زن ، به عنوان دوم و سوم. تترادهای انسانی در نهایت باید با تتاداد جهانی بدون جنس مطابقت داشته باشند. تا آن زمان انجام دهنده از یکی از تترادهای متحرک به طرف دیگر حرکت می کند.

تتراد دوم به عنوان صلیب و به عنوان متضاد ، خطی از برج ثور تا عقرب و خط از لئو تا آکواریوس است. به مفهوم انسان ، یک خط بیانگر حرکت مؤثر است میل و واکنش میل در حرکت؛ خط دیگر نشان می دهد زندگی و صداقت بازیگری و واکنش نشان می دهند. این صلیب نر است و نیروهایی را از کره هوا ، نشان می دهد زندگی جهان ، فرم هواپیماها و حالات هوایی و مایع هواپیمای فیزیکی که از طریق بدن مرد عمل می کند. این نیروها با قدرت های فوق هوشمند آکواریوم که اجرای آن است ، متعادل می شوند انسان در تماس نیستند. تتراد سوم به عنوان یک صلیب و به عنوان متضاد ، خطی از سنگ قیمتی تا کریسمس با خط از باکره به مبهم است. این صلیب نشان می دهد اطلاعات موثر بر فرمو فکر موثر بر ماده. صلیب صلیب ماده است و عمل و واکنش این قدرتها ، تأثیرات و کیفیت از طریق بدن انسان ، اما به ویژه یک بدن زن.

الگویی که باید بر روی این مربع های دوم و سوم و ضربدر قرار بگیرند کار کرم تتراود جهانی ، سرطان ، ترازو ، برج عقرب است. بنابراین ناخودآگاه در مانیفست کار می شود. این کار در مربع آشکار انجام می شود ، یعنی از سرطان گرفته تا لیزر و از ترازو تا برج عقرب. از مفهوم تا تولد است طبیعتدر کنار آن مربع و از بدو تولد تا مرگ یا به جاودانگی جنبه هوشمندی دارد. بدن خود مربع جهانی است ، و جنس ، كیك ، از آن نشانگر مرد ، عقرب یا زن ، باكره و تتادارد است. برای کار در میدان جهانی ، جنس انسان ، ترازو ، باید تتراد دیگر را در بدن بنا کند ، زیرا هر دو باید در یک بدن باشند ، یعنی در میدان جهانی. تتراس ها به صورت متقاطع ، در حالی که اقدامات و واکنش های متفاوتی بین چهار نفر خود نشان می دهند نقطه، همان را نشان دهید حقایق از انسان زندگی از نقطه نظرهای مختلف

هنگامی که انجام دهنده در یک جنس نر یا در یک بدن زن تجسم یافته است که روی صلیب آن است ، یا صلیب نر یا صلیب ماده. در آنجا تمام آنچه را كه گوشت از عهده آن برمی آید رنج می برد ، تا زمانی كه صلیب خود را به هم پیوسته با طوسی برای كیفه و سرطان تا تلاقی برج طوفان ، صلیب جهانی ، و پس از آن دیگر هیچ رنجی بر آن وارد نشود.

پنت ها چهار در هستند عدد، هر یک از آنها شکل یک پنتاکل یا پنتاگرام است ، یعنی پنج خط که یک ستاره پنج گوشه را می سازند ، (شکل VII-K) در ابتدا این پنت ها به لئو ، به آکواریوم ، سنگینی ، تاجی و عقب برمی گردند. دوم ، كيبه تا آكواريوس ، لئو ، تاوري ، كوهميني و بازگشت به كيبه. سوم ، سرطان در عقرب ، تائوروس ، باکره ، علائم بیماری و بازگشت به سرطان. و چهارم ، برج طوفان تا دزد ، عقرب ، عقرب ، باکره و عقب به عقب.

پنتادهای اول و دوم جهانی هستند ، (شکل VII-K ، a ، b) سوم و چهارم انسان هستند ،شکل VII-K ، d ، e) عمل بین پنتادهای جهانی در بدن انسان و از طریق آن ادامه می یابد. پنتادهای انسانی اقدامات و واکنشهای آن را نشان می دهد انجام دهنده در یک جنس نر یا یک زن ، به عمل پنتادهای جهانی در آن بدن ، (شکل VII-K ، g).

در پنتاد جهانی فوق العاده عمل از بوجود می آید ، آگاهی، به سمت لئو ، زندگی، به سمت آکواریوم ، یکنواختگی آگاهانه ، به جمینی ، ماده، به سمت ساژ ، فکر، و به سوی طوفان برگردید. روی بدن انسان اعمال می شود ، روی پلكس خورشیدی عمل می كند ، كه بر روی پلكس بین شانه ها عمل می كند ، كه بر روی یك پلكس مقابل آن عمل می كند ، كه روی پلكس در مهره های كمری عمل می كند ، كه روی سر عمل می كند. در کنش پنتاد جهانی پایین تر ، از توازن ، جنس ، تا آکواریوم ، یکنواختی آگاهانه ، تا لئو ، کار می کند زندگی، به ساکن ، فکر، به gemini ، ماده، و بازگشت به كيبه در بدن بدن رابطه جنسی بر روی شکاف بین شانه ها اعمال می شود ، جایی که همگی در حال حاضر خفته است. که پلکسوس روی آن عمل می کند زندگی در شبکه خورشیدی؛ و بر روی پلکسوس در ناحیه کمر عمل می کند ، فکر؛ که روی پلکس بین سینه عمل می کند ، در کجا ماده خفته است ، و به حالت ترازو برگشته است. دو پنتاد جهانی هستند نمادها برای بدن انسان به عنوان ماکروسکوپ ، که در آن وجود دارد انجام دهنده به عنوان microcosm کار می کند.

پنتادهای جهانی نیز هستند نمادها برای aia و شکل تنفس و نشان می دهد ارتباط از aia به شکل تنفس. پنتاد macrocosmic بدون استفاده است aia، پنتاد macrocosmic آشکار شده است شکل تنفس. غیر مظهر به عنوان aia در همه جا است ، و در همه جای دنیا حضور دارد شکل تنفس. aia و شکل تنفس بنابراین مانند دو پنتادهای کلان قفل شده اند. مرکز این شکل ، که یک ستاره شش گوشه است ، (شکل VII-K ، ج) ، مرکز دایره است. از طریق این مرکز به مرکز انتقال داده می شود شکل تنفس برای تجلی در یک خاص زندگی چیزی از آن که در افراد فاش نشده ذخیره می شود ، aia.

پنتادهای انسانی ،شکل VII-K ، d ، e) ، نماینده انجام دهنده عمل در بدن انسان این امر بین عقرب و تاج خروس عمل می کند. این هرگز نمی تواند از عقرب پایین باشد و از برج عقرب بالاتر نباشد ، زیرا انجام دهنده عقرب و داننده در برج عقرب است جو، یا در سبک جهان پنتاد چپ ، با داشتن سر در سرطان ، نشان دهنده جنبه منفعل آن است انجام دهنده. این نماینده نیست طبیعتاما قسمت منفعل یا سرطانی قسمت برج عقرب و قسمت غیرفعال یا باکره قسمت عقرب. راست پنتاد ، با داشتن سر در برج عقرب ، نمایانگر جنس برج بین المللی قسمت برج عقرب و جنبه عقرب قسمت عقرب است. هر دو پنتاد انسان ، در کنار هم ، ساختن یک ستاره شش گوشه ای هستند نماد از انجام دهنده؛ به طور جداگانه آنها روابط منفعل با جنبه فعال آن را نشان می دهند انجام دهنده(شکل VII-K ، f) در بدن بدنی مرد ، پنتاد فعال از انجام دهنده آشکار می شود ، در حالی که منفعل پنهان و آشکار نیست ، و در بدن زن پنتاد غیرفعال انجام دهنده آشکار می شود و فعال پنهان یا غیرمجاز است.

پنتادهای انسان هستند نمادها همچنین برای بدن انسان پنتاد چپ ، با علائم سرطان ، باکره و عقرب نشانگر نوع بدن زن است. پنتاد دیگر ، با نشانه‌های باکره ، عقرب و برج طوفان آشکار شده ، نشانگر بدن مرد است. با این حال ، در بدن مردانه سرکوب و سرکوب می شود ، در حالی که در بدن زن عقرب سرکوب شده و در داخل نگه داشته می شود. هر دو باکره و عقرب در یک بدن قرار دارند. اما یکی از آن غالب است و ویژگی آن نوع است.

با یک پنج ضلعی همیشه نمای یا سایه دیگر است. با پنتاد بالایی پایین است ، و با راست سمت چپ است در هر پنج ضلعی علائم بالقوه و غیرمشخص است و علائم خفته اگرچه در مظاهر وجود دارد.

در پنتادهای جهانی علائم gemini ، leo ، sagittary و aquarius برای هر دو پنتاد مشترک است و پنجمین علامت برج سگ در بالا و مقبره در پنتاد پایین است. این پنتادها وقتی با هم دیده می شوند ، یک ستاره شش گوشه را ایجاد می کنند ، (شکل VII-K ، ج) پنتادهاى انسان دارای علائم برج ثور ، علائم ، باکره و عقرب است ، در حالی که سرطان در زن پنجم و بیدادگاه پنجم در پنتاد نر است. این پنتادها با هم یک ستاره شش گوشه می سازند ، (شکل VII-K ، f).

بدن انسان ، به عنوان نماینده شکل تنفس، یک پنتاد ، یک پنتاد جهانی است ، و در آن هم یک پنتاد مرد و یک زن زن وجود دارد که نمادی از تجسم است انجام دهنده بخش اگر تجسم شود انجام دهنده بخش تحت سلطه است احساس این نماد توسط یک پنتاد انسان دارای نماد است نقطه در باکره ، و اگر تحت سلطه آن باشد میل، آن را با یک پنجره انسانی با علامت گذاری می کند نقطه در عقرب. هر دو پنتاد انسان در یک بدن یا پنتاد جهانی است. اما در بدن انسان یک پنکه از یک طرف برجسته می شود و از طرف دیگر مهار می شود ، به طوری که طرف سرکوب نشده تابع در ظرفیت عادی خود بنابراین ، یک مرد دارد احساس هر چند او میل بر او مسلط است و یک زن میل هر چند او احساس به او حكم مي كند دو پنتاد انسان در یک مرد یا یک زن می توانند با عقرب و برج عقرب که در علامت ماکروکوزمیک ساژینار جمع می شوند ، ملاقات کنند. به این ترتیب a فکر ایجاد شده است. دو پنتاد در یک بدن نیز ممکن است هنگامی که برجهای برج و برج در آکواریوم ملاقات می کنند ، یا مگسها و برج بیدار در کبوتر ملاقات می کنند ، یا برج ثور و سرطان در gemini ملاقات می کنند ، یا سرطان و باکره در لئو ملاقات می کنند. اما جلسات نقطه از پنتادهای انسان در علائم ماکروسکوپی در کنار آنها است ماده فراتر از حد معمول درک مطلب؛ فقط جمع شدن در کریسمس توسط تفکر هست یک ماده که درک خواهد شد

یک استثناء در قدرت هر دو پنتاد انسان در همان بدن است که با هم در یک علامت ماکروکروسمی عمل می کنند. استثناء در مواردی است که آنها برای رشد و ترقی در صفحه جسمی جهان فیزیکی عمل می کنند. پنتاد نر داراي آن است نقطه در عقرب نمی توان پنتاد زن را جمع کرد نقطه در باکره ، زیرا اندامهای زن چنین نمی کنند تابع در بدن مرد و اندام مذكور چنین نیست تابع در یک بدن زن ، و بنابراین دو عضو جنسی که در یک بدن هستند نمی توانند تابع با هم برای تهیه برای تولید مثل باید دو بدن از جنس متفاوت جمع شود. سپس عقرب پنتاد نر در بدن نر ، باکره پنتاد ماده در بدن زن ، در ترازو ، علامت macrocosmic می پیوندد.

سپس دو گروه از شش علامت وجود دارد ، شش گوش ، (شکل VII-L) علائم در هر گروه ممکن است با خطوط متصل شوند که یک ستاره شش گوشه را ایجاد می کند. این هندسی نماد نه فقط از دو مثلث درهم تنیده ، که نمادی از اتحاد زن و مرد است ، یک نماد جنسی مشترک است ، بلکه به آن دو قطر از ستارگان پنج گوشه اضافه شده است که از آن ساخته شده است. هگزاد جهانی کوره ، کوره ، لئو ، ترازو ، کج و آکواریوس وجود دارد. این هگزاد نمادی از بدن بدنی است. هگزاد آدمی شامل علائم گاو ، سرطان ، باکره ، عقرب ، برج عقرب و علائم است. این هگزاد نمادی از خود تثلیث عمل در بدن

نمادین معنی از hexads متفاوت از pentads است. هم پنتادهای جهانی و هم انسانها نمی توانند کار کاملاً در یک بدن انسان زمان، زیرا بدن یک بدن جنسی است ، چه مرد و چه زن. در مورد پنتادهای جهانی ، فقط کنسولهای آشکار شده نیز مانند موارد دیگر وجود دارند شکل تنفس, کار بدن؛ بدون تجسم ، به عنوان aiaنمی تواند به طور مستقیم بر بدن تأثیر بگذارد ، بلکه فقط از طریق پنتادود آشکار می شود شکل تنفس. به همین ترتیب ، فقط یکی از پنتادهای انسان ، پنتاد بدن مرد یا بدن زن ، می تواند تابع از طریق بدن کار شده توسط شکل تنفس. وقتی یک جفت پنتاد به طور هماهنگ کار می کنند ، یعنی هر دو با هم به طور یکسان در یک بدن کار می کنند ، طبیعت تغییر بدن از بدن به بدن غیر جنسی. سپس پنتادهای جهانی به یک هگزاد ، هگزاد جهانی تبدیل می شوند ، و جفت پنتادهای انسان به شش گوش انسان تبدیل می شود.

جنبه های بدن انسان ممکن است توسط سه گانه ها ، تترادها یا پنت ها ها نمادی شود ، اما نه هگزادها. هگزاد جهانی نمادی از بدنی است که در آن جنبه های زن و مرد از بین رفته اند ، که بدون آن است جنس و در آن aia آشکار شده و عمل می کند ، دست نخورده توسط طبیعت، به عنوان ابزار مستقیم خود تثلیث. این هگزاد نمادی از بدنی است که به آن منتقل شده است نقطه توسعه که از طریق آن می توان به نیروهای کره زمین و جهان های موجود در آن رسید. هگزاد انسانی مخفف a انجام دهنده در یک بدن کامل که در آن هیچکدام نیست احساس نه میل تسلط دارد ، اما هر دو طوری تنظیم شده اند که عملکرد آنها برابر باشد.

در رنگها ، تریادها ، تتراسها و پنتها ها برخی از علائم تجلی می یابد ، برخی بدون علامت. برخی واقعی هستند ، برخی بالقوه. فقط برخی از نشانه ها ، نمایانگر روابط واقعی هستند ، افراد بی پرده نشان دهنده روابط بالقوه با علائم آشکار هستند. آنچه در آن نشانه ها ایستاده اند در همه جا وجود دارد. علائم در هر بدن انسان وجود دارد و در همه وجود دارد انجام دهنده در یک انسان با این حال ، چیزهای مختلفی تحت تأثیر آنها قرار می گیرد. گاهی اوقات روابط مستقیم ، گاهی غیر مستقیم و گاه بالقوه است. معنی از علائم همانطور که در اینجا آورده شده اشاره دارد انسان. معنی علائم گروه در مورد بدن و بدن آنها اعمال می شود انجام دهندگان. این اجساد هستند طبیعت و فوق العادهطبیعتاز انجام دهندگان در سطح هوشمند و بالقوه هستند هوش. روابط بین آنچه است انسان به عنوان خارج احساس کنید طبیعت و به عنوان طبیعت به عنوان اجساد آنها از یک طرف و آنها مورد تأیید قرار گرفت انجام دهندگان از طرف دیگر ، توسط این هندسه نشان داده شده است نمادها. وظیفه بخش Door Door تجسم تحقق این روابط با عملی ساختن بالقوه و بیدار کردن حالت خفته فعالیت است. از نظر جسمی وظیفه ایجاد بدنی است که در آن هم جلو یا هم وجود دارد طبیعتستون و ستونی برای خود تثلیث، تا بدن جاودانه شود. در حال حاضر هيچ ستون جلوي وجود ندارد و ايستگاه موجود در كيفچه به صورت جنس ، چه مرد و چه زن باز است.

در موناد و هگزادها این تفاوت بین برخی از علائم وجود ندارد ، که بیانگر یک رابطه واقعی است و برخی دیگر که از آنها تجلی ندارد.

هگزادها هستند نمادها تحقق ، کمال ، در جایی که هیچ آشکار وجود ندارد. هنگامی که hexads جهانی و انسانی است کار آنها با هم موناد درست می کنند. سپس رنگهای سه گانه ، تریادها ، تترادها و پنتادها خود را انجام دادند کار، در تراز هستند و می توانند ناپدید شوند زیرا دیگر نیازی به این کار نیست. اما hexads ها باقی می مانند و موناد را می سازند.

زودیاک ، خواه به عنوان دوازده صورت فلکی در آسمان یا در هر نمایش تصویری از دوازده نمادها، یک یادآوری مداوم برای است انسان وظیفه خود را برای رسیدن به یگانگی. می رسند یگانگی by تفکر بدون ایجاد افکار.