معرفی روسیه به تفکر و سرنوشت

 

ГЛАВА I

مقدمه

این فصل Мышления и Предназначения, намерена познакомить вас лишь с несколькими موضوعاتми, рассматриваемыми в этой книге. Многие из этих предметов покажутся вам странными. Некоторые из них покажутся вам поразительными. می توانید ببینید، что они все побуждают их осмысленное рассмотрение. با این کار می توانید این کار را انجام دهید. , загадочных фактов жызни – в особенности , по отношению к себе.

Эта книга объясняет цель жизни. Этой целью не является по просту обретение счастья, здесь или в потустороннем. Не будет ею и «спасение» чей то души. . то-есть، будет сознательным о природе، в природе، через، и вне природы. Под природой подразумевается то, что некто може да осознать через свои органы чувств.

Эта книга также ارائه شما فقط خودتان. Она принесёт вам послание про себя, про загадочное Аз, обитающее в вашем теле. Возможно, вы всегда определяли себя с, и как, своё بدن; и, когда вы пробуете думать о себе, вы думаете о своих телесных механизмах. Силой привычки، вы говорили о своем теле как о «Я»، یا о «себе». Для вас привычно пользоваться такими выражениями، مانند «Когда я родился»، یا «Когда я умру»، یا «Я دیدم سбя в зеркале»، یا «Я отдохнул»، «Я порезался»، это ваше بدن، о котором вы говорите. Для того، чтобы понять، чем есть вы، вам надо сначала чётко различать между вами، و بدنм، в котором вы живёте. این فاکت، چیزی که استفاده می‌کند این است که «موё بدن» را مورد استفاده قرار دهد.

شما باید بدانید که چه چیزی شما را ندیده است. شما باید بدانید که چه چیزی شما را از دست می دهد. شما باید این را بدانید چرا که وقتی فکر می کنید این موضوع را می فهمید، امروزه بدن شما متفاوت از آنچه در دوران کودکی بود، زمانی که شما برای اولین بار متوجه آن شدید. در طول سالهای طولانی که در بدن خود زندگی می کنید، متوجه شدید که تغییر می کند: در گذر از دوران کودکی، نوجوانی، نوجوانی، و در وضعیت فعلی خود، آن را به شدت تغییر کرد. در همان زمان، شما متوجه شدید که در طول سالخوردگی بدن شما، تغییرات پدیده ای در نگاه شما به جهان و در رابطه با زندگی شما اتفاق می افتد. اما، با گذشت این تغییرات، شما باقی مانده است بابا: то-есть, вы осознавали себя, как тот же самый сам, идентичный Аз, всё время. Раздумывание над этой простой правдой обязывает вас осознать، что вы مشخصно не есть، و نمی توانید быть свои телом; уж скорее, что ваше بدن есть физический организм, в котором вы живёте; живущий природный механизм, которым вы управляете; животное, которое вы пробуете понять, тренировать, и овладеть им.

شما می دانید، چگونه شما بدن به این جهان پیوست؛ اما вот как شما در این جهان، شما نمی دانید. شما به آن نرسیده اید، تا اینکه چندین بار پس از تولد گذشت؛ سال، ممکن چند سال؛ اما، در مورد این واقعیت، شما می دانید کمی، یا چیزی، زیرا حافظه خود را از بدن خود شروع به تنها پس از اینکه شما وارد شده به بدن خود را. شما می دانید که چه چیزی از مواد، که از آن، شما، همیشه تغییر چهره، تشکیل می شود؛ اما چه چیزی وجود دارد، چه ظاهر است شما، نمی دونستی пока-что, вы не осознаете себя همانطور که что вы есть в вашем теле. آیا می دانستید که این بدن، زیر آن بدن отличается от тел других; и это есть то, о чём вы دانشлись думать, как о خودمون نام ها چه مهم مهم است که باید بدانید که چه شخصیتی نیستید، اما چطور می بینید، مانند فردی - خودآگاهی، اما، هنوز هم، غیرمنصفانه، خودآزاری و غیره. شما می دانید که بدن شما زندگی می کند، و شما کاملا منطقی انتظار دارید که آن را از بین ببرید؛ چون این واقعیت است، که زنده گی چهره انسان با گذشت زمان می میرد. شما بدن هستی، و آن را خواهد داشت خود پایان دادن؛ و از ابتدا تا انتها، آن را تحت قوانین جهانی فدراسیون، تغییرات، و زمان. شما، однако, не являетесь, в той же самой манере, подчинённым тем же законам, которые влияют на ваше بدن. Хотя ваше بدن изменяет مواد، из которого оно شاملт، чаще، чем вы меняете одежду، в которую вы его одеваете، ваша тождественность не изменяется. Вы навсегда всё тот ​​же شما.

فکر می کنم بیش از این حقایق، پیدا کنید که، به رغم اینکه، به اندازه ای که شما می توانید آن را امتحان کنید، نمی توانید فکر کنید که خودتان همواره خود را به پایان رسانده اید یا اینکه خودتان همواره آغاز شده است. این به این دلیل است که شما هویتی بدون شروع و بدون پایان؛ درست است که خودتان احساس میکنید، بیسوادانه و غیر قابل تغییر است، همیشه در دسترس بودن پدیدههای تغییر، زمان، و مرگ است. اما چه این عجیب و غریب است، شما نمی دانید.

Когда вы спрашиваете себя: «Что знаю я, что я есть؟»، присутствие вашей идентичности, со временем, انتصاب شما ответить в подобной ماнере: «Чтобы ни было то чем ; Я, по крайней мере, осознаю что Я сознателен». Опираясь на этот факт، вы می توانید بگویید: «Поэтому، Я осознаю، что Я есть. Более того, Я осознаю, что Я есть Я; и что Я не есть кто-то другой. Я осознаю, что эта идентичность, которую Я осознаю – это отчётливое Я и سبя, которые я так ясно чувствую – не تغییر می کند. یانیه изменений». Исходя из этого, вы می توانید بیان کنید: «Я пока что не знаю, что есть это загадочное, неизменное Я; اما Я осознаю, что в этом человеческом теле, которое я ощущаю во время бодрствования, находится нечто сознательное; нечто, что чувствует, желает, и мыслит, но, не меняется; нечто сознательное, повелевающее и толкающее بدن на действие, но, очевидно, не есть телом. Несомненно, это сознательное нечто, чем бы оно ни было, являeтся мной».

به این ترتیب، از طریق تفکر، شما به تصور خودتان نه به عنوان بدن، نام و مشخص مشخصی از ویژگی های خود، بلکه به عنوان خود آگاهانه در این بدن است. محبت آمیز، در این کتاب، نامن делатель-в-теле. Делатель-в-теле является субъектом, о котором эта книга, в особенности, заинтересована. Следовательно, вы найдёте полезным, читая эtu книгу, думать о себе, как о воплощённом делателе; смотреть на себя, как на бессмертного делателя в теле. اگر می خواهید امتیاز خود را به دست بیاورید، چه چیزی را در این زمینه بدست آورید، چه چیزی را به دست بیاورید، چه چیزی را به دست بیاورید.

 

شما در مورد بدن خود آگاه هستید، و درباره همه ی دوستان، که از طبیعت، با استفاده از سازمان های احساسات. شما می توانید در جهان فیزیکی تنها با حمایت از نفس احساسات عمل کنید. شما функционируете мышление. تو ذهنیت خود را وسوسه می کنید و احساس می کنید. Ваше احساس، میل و اشتیاق، و منشا تغییری در ظاهر در اعمال بدن؛ فعاليت فيزيکی بيش از اظهارنظر، درك واقعیت داخلی است. شما بدن، با احساسات آن، ابزار، ساز و کاری است که در حرکت با احساس و میل شما می شود. آن است که شما خود را فردی برای طبیعت.

Ваши чувства есть живые существа؛ невидимые единицы природы-вещества؛ آنها به نیروی قدرت حرکت می کنند، تمام بدن خود را تخریب می کنند؛ آنها هستی هستی که، اگر چه و نه هوشمندانه، اما محتاط هستند مانند свои ویژگی ها احساسات شما به عنوان مرکز ها، فرستنده های تجسمی بین طبیعت و انسان، کنترل می شود. احساسات - این فرستادگان طبیعت به شما دوچرخه است. تو بدن و احساساتش هیچ نیرویی برای کارکردن با خود ندارند؛ نه بیش از دستکش، از طریق آن می توانید احساس کنید و عمل کنید. به احتمال زیاد، این قدرت شما را نشان می دهد، اپراتور، خودسوزی، سازگار.

بدون شما، سازنده، این ماشین نمی تواند به دست آوردن چیزی. Непрогольная деятельность вашего тела - работа по постройке، поддержке، восстановлению тканей، и так далее - проводится автоматически индидуальной дышащей машиной، как ее функции для и по отношению к великой машине изменений природы. این روتینا کار طبیعت در بدن شما، با این حال، همیشه مانع نابسامانی و غلط بودن فکر شما می شود: کار غرق می شود و انکار می شود تا درجه ای که به آن توازنی و تنش جسمانی را باعث می شود، به شما اجازه می دهد تا احساسات و خواسته های خود را بدون هیچ گونه شناختی دقیق کنترل کنید. بنابراین، برای اینکه طبیعت بتواند ماشین شما را بهبود ببخشد، بدون دخالت و تفکرات شما و عواطف، پیش بینی شده است، بطور دوره ای، می توانید از بدن جدا شوید؛ طبیعت در بدن شما سبب می شود که ارتباط برقرار شود و احساسات و احساسات خود را با هم همراه داشته باشید، گاهی اوقات آرامش بخش، بخشی یا کامل. این آرامش و از دست دادن احساسات است.

اگر بدن شما صحبت می کند، در تماس با یک نفر; در определённом смысле, вы отдалены от него. اما، هر چند که بدن شما را می‌شناسد، و نمی‌داند که این بدن را می‌شناسد، که این بدن «آز» است. تو بدن، بالدرستвующее или спящее، никогда ничего не осознаёт. تا، что есть сознательно، то، что мыслит، это вы сами، делатель، находящийся в вашем теле. Это становится очевидным, когда вы думаетесь, что, даже если вы мыслите во время сна, هر چند که تلесنые احساسات خود را رد کنید، و اینها را نمی بینید.

Сон есть либо глубокий, либо сновидения. گلوبوکیای خورشید есть состояние، در کدام یک از افراد در تماس با ما هستند. این بایستی، در هر کدام از احساسات، عملکرد خود را از دست داده است، به عنوان نتیجه ای که از قدرت خارج می شود، Сновидение же есть состояние частичного отчуждения; состояние, в котором ваши احساسات отвёрнуты от внешних объектов природы, для функции внутри природы, действуя по отношению موارد объектов, воспринятых во время бодрствования. هر چند، بعد از مدتی گلبوکوگو сна، این کار را انجام دادید، در یک بدن احساس می کنید، این کار را انجام نمی دهد. к ощущение-и-желание, которым вы являетесь. Пожизненной привычке, вы немедленноЯ اسپال،» с вы، «А теперь، Я проснулся».

اما، در بدن شما، روزانه و روزمره را روزه میگیرد؛ через жизнь و مرگت، چغوز حالت پس مرگتی؛ و، از طریق زندگی برای زندگی، از طریق همه ی زندگی خود - خود و هویت خود و حس خودتان بودن ثابت باقی می ماند. واسه شما این حقیقت واقعی است که همیشه وجود دارد با شما؛ با این حال، این معرفت است که هوش ذاتا نمی تواند بفهمد. هر چند آن را نمی توان از احساسات لذت برد، شما، هر چند کمتر، خود را در مورد آن حضور دارید. شما آن را احساس حساسیت؛ شما دارای حس احساسی هستید؛ شما احساس کن بدون سوال و ناشناخته، что вы есть особый، идентичный сам، сохраняющийся через жизнь.

این احساس حضور شما و هویت شما به طور خاص مشخص است که شما و فکر نمی کنید که شما در خودتان، هرگز می توانستید چیزی دیگر، کرم خودتان؛ شما می دانید، که شما همیشه همان همان شماست، یکپارچه تنها тот же делатель. اگر بدن شما را بپوشانید، این بدن را نمی‌توانید بپذیرید، این را نمی‌دانید، این را می‌بینید که بعد از آن، مانند این است که بدنتان را رها کنید و بدنتان را آزاد کنید. همه کارها را پیشنهاد می کنیم، هر چند که یک بار دیگر، با این کار آشنا می شوی، و می توانی کار جدیدی را انجام بدهی، این کار را انجام دهیم. تنها тот же самый делитель.

Как со сном، так и со смертью. مرگ چه چیزی دیگری، مانند خواب طولانی، اخراج مداوم از جهان انسان. اگر در لحظه مرگ، شما خود را حساس خواهید دید، خود، خود، در همان زمان، متوجه خواهید شد که مرگ طولانی مدت بر روی همتای خودتان تاثیر می گذارد نه بیشتر، چرا که شب خواب شما بر آن تاثیر می گذارد. شما خواهید دید، که از طریق ناشناخته آینده، شما ادامه خواهید داد، همانطور که شما ادامه دادید، روز بعد از روز، از طریق زندگی، که تازه اواخر. این خود، این شما، آگاهانه از طریق زندگی فعلی خود، همان همان خود، همان همان شما، که همچنین در طول روزانه خود، همواره در طول زندگی قبلی، همواره شناخته شده است.

اگرچه طولانی گذشته شما امروز برای شما محفوظ است، زندگی قبلی خود را در سرزمین عجایب نه بیشتر، نه زندگی فعلی. هر روز در اوقات هر روز یک نفر از شما در معرض دید عموم قرار می گیرد و شما می دانید که نمی توانید از آن مطلع شوید. اما این خیلی طولانی گذشت، طولانی مدت خیلی طبیعی بود، که این نکته نیست؛ این رویداد روزمره است. با این حال، اساسا، این هیچ چیز متفاوت از روش، که از طریق آن زمانی اتفاق می افتد که در ابتدای هر موجودیت، شما وارد بدن جدیدی می شوید که برای شما طبیعت ایجاد شده است، همانطور که در خانه جدید خود در جهان، جدید ماسک شخصیت هستید.

شخصیت این شخص، mask، که از طریق آن آکتور، کارگر، می گوید. در آن صورت، آن بیشتر، чем ساده تلوت. برای تبدیل شدن به شخصیت، بدن انسان بایستی پیش بینی شده در حضور آن در اثر کارگردان باشد. در زندگی دائمی تغییر می یابد، کارگر پذیرفته و شخصیتی را برمی انگیزد؛ از طریق آن، او عمل می کند، می گوید، و نقش خود را بازی می کند. مانند شخصیت، کارگر فکر می کند خود را، مانند شخصیت؛ بعنوان مثال، شرکت کننده مسخره فکر می کند که خود، چگونه نقش خود را بازی می کند، و خود را فراموش می کند، همانطور که در ذهن خود، خود را در این ماسک بی حس می کند.

Необходимо понимать ре-существование и предназначение، или невозможно объяснить различия в человеческих нравах и характерах. فرض کنید که نابرابری در تولد و موقعیت، ثروت و فقر، سلامت و بیماری، نتیجه نتیجه یا احتمال است، این است که مرتکب گناه و عدالت است. علاوه بر این، تقسیم هوشمندانه، ژن، inobreality، تکیه، توانایی، نیروی، داستینستا؛ یا نه، نادیده گرفتن، ناتوانی، ضعف، لکن، انحراف، و بزرگگی، یا کوچک بودن شخصیت در آنها، همانطور که از مسیحیت فیزیکی اتفاق می افتد، بر خلاف عقل سلیم و معقول است. تعهد به انجام کار با بدن؛ характер ایجاد شده توسط چییم-چیزی فکر کردن. قانون و عدالت واقعا این سرنوشت و مرگ را مدیریت می کنند، به همین دلیل او قادر به ادامه تحصیل خود نیست. قانون و صلاحیت پیشگام در امور مربوط به مردم است. اما، نتیجه گیری همیشه به طور ناگهانی به دنبال دلیل. Жатва не следует сразу после посева. به همین ترتیب، نتایج عمل یا فکر، ممکن است تنها پس از طولانی میان دوره ای نشان دهند. ما می توانیم ببینیم که چه اتفاقی رخ می دهد بین فکر، عمل، و نتایج آن، نه بیشتر از چیزی که ما می بینیم در حال وقوع در زمین، در دوره بین کشت و زتوی؛ اما هر شخصی در بدن انسان، قوانین و اهداف خود را ایجاد می کند و آن این است که او فکر می کند و اینکه چه کاری انجام می دهد، اگرچه ممکن است متوجه این نباشد، زمانی که او قانون را پیش بینی می کند؛ و او نمی داند، پیشگامانه انجام خواهد شد، به عنوان هدف قرار - در حال حاضر، یا آینده زندگی در زمین.

در حقیقت، روز و زندگی وجود دارد، همان همان؛ آنها دوره های تکراری در حال وقوع هستند که در آن تولید کننده مقصد خود را تولید می کند و خود را با حساب زندگی می کند. شب و مرگ هم خیلی خیلی شباهت دارند هنگامی که شما خود را از دست می دهید، به شما اجازه می دهد تا از آن لذت ببرید و از خواب بیدار شوید، از طریق شناختی می گذرید، بسیار مشابه آن چیزی است که شما می گذرانید، زمانی که بدن را در زمان مرگ ترک می کنید. بیشتر از آن، شب زنده داری می توانید با وضعیتی پس از مرگ، که از طریق آن شما مرتبا می گذرد، باشید: اینها فازهای متضاد عمل کننده عمل کننده هستند؛ در هر دو، شما دوباره زندگی می کنید فکر و عمل در زمان شستشو، در حالی که احساسات خود را هنوز هم در طبیعت فعال، در آن داخلی است. دوره های نزولی خواب عمیق، زمانی که احساسات بیشتر فعال نباشند - حالت پیشگیری، که هیچ حافظه ای در مورد آن نداشته است - مطابقت ندارد، زمانی که انتظار می رود در فیس بوک، تا زمانی که دوباره دوباره با خود احساسات خود را در فضای جدید : теле новорождённого или ребёнка، который создан для вас.

وقتی شما زندگی جدیدی را شروع میکنی، متوجه میشوید، اما در تاریکی. شما احساس خواهید کرد که شما متفاوت است و چیزی مشخص است. این احساسات آه، یا خود، نادرست است تنها واقعیت واقعی، که شما در آن، در طول مدت زمان طولانی. Всё остальное только тайна. در طول برخی از زمان، شما مأیوس میشوید، حتی از دست دادن، از خود خارج از چهره جدید و بی نظیر محیط زیست. اما شما یاد می گیرید که چگونه به مدیریت چهره خود، چگونگی استفاده از احساسات خود، و به تدریج در حال توسعه روند شناسایی خود را با او. علاوه بر این، افراد دیگر به شما اعتقاد دارند که شما بدن و شما هستی؛ شما را مجبور می کنید که احساس کنید که این عطر را می خورید.

Соответсвенно، هنگامی که شما بیشتر و بیشتر تحت کنترل قلبی احساسات، شما تبدیل به کمتر و کمتر آگاهانه، که شما چیزی است که از بدن، که شما را جذب می کند. شما از دوران کودکی، شما از دست دادن تقریبا همه چیز، که احساس نمی شود، یا پسته در ترم احساسات؛ شما در محاسبات ذهنی در جهان فیزیکی، تنها در مورد عواطف و عالم، خواهید بود. در چنین شرایطی شما، در صورت نیاز، تبدیل به پیدایی غم انگیز برای خودتان.

 

بیشتر نکته این است که خودتان هستید خودتان - همان نفسانی که خودتان نیست؛ نه در، یا از آن، جهان рождения و مرگتی؛ اما آن است که بطور آگاهانه در تمام نفوذپذیری موجودات، که در همه زندگی شما حضور دارد، از طریق همه درونی خود، خواب و مرگ است.

جستجوی طولی انسان چاگو که آن را رضایت می دهد، در واقعیت، جستجوی خود واقعی خود؛ идентичности، خود، و آقا، که هر کس هر کس را دوست دارد، احساس می کند، و میل دارد شناخت. بنابراین، واقعی این است که باید مشخص شود، همانطور که خود دانش، واقعی، اگر چه غیر منتظره، هدف جستجوی انسان. پیوستن، فایقازی، و اتمام آن چیزی است که به دنبال آن هستید، اما هیچگاه پیدا نمی شود، در ارتباطات و تلاش های انسانی. علاوه بر این، راستین خود همۀ مشاوره و قاضی وجود دارد که صدا را در قلب دارد، مثل صلاحیت و مشروعیت، درست بودن و علت، قانون و عدالت - بدون آن، انسان نمی تواند بیش از حیوان باشد.

Такой Сам وجودствует. Оно есть один из سه‌تنه سبیا، так называемое в этой книге, потому что оно есть неразделимая часть فردی سه گانه: مفسر دانمارکی، مفسر، و مفسر کارگر. تنها چیزی که تنها می تواند در حیوانات بدن وارد شود، و آن را بدن انسان می سازد. این بخش تقلیدی و چیزی است که در اینجا نامیده می شود کارگر در تلویزیون. در هر موجودی انسان، سازنده ظاهر، بخشی از خود خود سه گانه خود است که از دیگر ویژگی های سه گانه ای خودش است. اندیشمند و دانمارک هر یک از سه گانه خود را در عالم، در فطرت، که از طریق این جهان ما جهان، تولد، مرگ، و زمان، نفوذ می کند، یافت. دلتنگ در بدن کنترل شده احساسات و بدن؛ بنابراین، آن را قادر به شناخت واقعیت همیشه مجهز به اندیشه و معرفت، به عنوان سهگانه سیبا. ايم آنها را نداشتم موضوعات احساسات آن را آشکار می کنند، پیاده روی فضایی آن را حفظ می کند. Оно не видит вне предметных форм؛ آن را فريب داده است كه آزادي خود را از جريان حلقه ها و جدا از آنها. هنگامی که سازنده ظاهر تایید می کند دلخواه و آماده دلبستگی جذاب دلسوزی است، متفکر و دغدغه آن همیشه آماده است تا او را در راه به سوی خود شناخت. اما عامل فعال، در جستجوی دانش و فکر، در جستجوی اشتباه است. Идентичность، или настоящий Сам، всегда была тайной для мыслящих человеческих существ в каждой цивилизации.

 

پلتون، наверное، наиболее прославленный и представительный из всех философов گريه، пользовался следующим правилом для последователей его школы философии، در آکادمی: «Познай себя», gnoti seatton. این کار را نشان می‌دهد، چه چیزی در مورد آن نامیده شود، چه چیزی در این مورد نیست، چه چیزی در زبان انگلیسی است. روش پلاتون использовал исследования посвященный поиску настоящего Себя. Огромный артистизм присутствует в его характерах, в его драматических эффектах. روش Его диалектический прост и проникновенен. Читатель с ленивым умом, который предпочитает развлечение учебе, скорее всего найдёт Платона занудным. به طور واضح، این روش دیالکتیکی برای توسعه دانش من است، برای اینکه توانایی های خود را در طول مسیر منطقی انجام دهد، بدون سوال و پاسخ در دیالوگ; иначе, не може да составить мнение, достигнутое в дискуссии. . Более вероятно، что он намеревался дисциплинировать разум в мышлении таким образом، что кто-нибудь، используя лишь своё мышление، стал бы просвещённым и понимасющим расим. Этот روش Сократа является диалектической системой интеллигентных вопросов и ответов, которые, если её следовать, наверное можит кому-то یاد بگیرم کک мыслить; и, в обучении разума, как мыслить с толком, پلتون, наверное, сделал больше, чем любой другой из наставников. Но до нас не дошли какие- либо записи, в которых он показал бы нам, что есть мышление, یا что есть разум; یا что есть настоящий Сам, или путь познанию его. درست ادامه خواهد داد.

Древнее учение Индии суммируется в одном загадочном изречении: «то есть ты» (تات توام آسی). Учение, однако, не определяет что есть «то» یا что есть «ты» یا، چه کسی به نام "تو" و "ты" باطنسятся، یا چه کسی باید مشخص شود. ازnako، если эти کلمه должны иметь смысл، они должны быть объяснены در понятных پایانه ها.

همه چیز در مورد هندوستان - اگر نگاهی کلی به مدرسه های اصلی بگیریم - به نظر می رسد که در انسان چیزی است که فردی بی معرفتی است، که همیشه وجود دارد و به طور انحصاری جزئی از پیچیدگی، یا یکپارچگی چگال تا اینچنین است، در حالی که قطره دریای آب است بخشی از دریا، یا اشار وجود یک واحد با شعله آتش، از آن آن اتفاق افتاد و در آن وجود دارد؛ و، علاوه بر این، این چیزی است که فردی، این ساز واقعی - یا همانطور که در مدارس اصلی نامگذاری شده است، آتمان، یا فوروشا - جدا از این جهانی است که فقط فقط دلایل دلسوزی، که باعث می شود که فردی در فرد فکر می کند که خود، چگونه فرد و فردی؛ در آن زمان، به عنوان مدرس، ادعا می شود که فردی در بخش از بزرگ یکپارچه چیزی نیست، به نام برهمن. در ادامه، تدریس می گوید که مفاهیم فریبانه ای از همه چیز براهمان همه متعلق به انسانی انسانی و مربوط به درد و رنج است، نه خود شناخته شده و هویت خود را با عرفانی براهمان؛ به دلایلی از زندگی و مرگ و زندگیشان در طبیعت، تا به حال، پس از طولانی مدت، همه fragmenments به طور پیوسته در مجتمع مجتمع نیست. با این حال، دلیل، ضرورت، یا میل به برهمان رفتن از طریق این سختی ها و دردنا های روحی، به عنوان قطعه یا قطره، توضیح نمی شود. همچنین، نشان داده نمی شود، فرضیه ایده آل جهانی BRAHMAN، دریافت از این سود؛ یا به عنوان برخی از یا از fragment های خود را دریافت سود؛ یا چگونه این اتفاق می افتد به نفع طبیعت. در کل، همه چیز انسانی به نظر می رسد بدون نفس سخت و سخت با هدف یا مبنایی.

متن من نیست, упоминается путь, по которому соответственно квалифицированный индивидуум, ищущий «изоляции» یا «освобождения» از присутствующей мышленной зависимости از или طبیعیй иллюзии, и ادامه оть общий отрыв от природы. Сказано, что свобода може да быть достигнута через практику йоги; поскольку сказано, что через йогу, мышление может быть настолько дисциплинировано, что آتمان، یا فوروشا - вплощенный делетель - یاد می گیرد که سوء استفاده شود، یا احساسات و خواسته های خود را از بین ببرید، و دلایل دلخواه خود را تجزیه کنید، که در آن تفکر او بسیار طولانی بوده است؛ به این ترتیب، آزاد شدن از نیاز به ادامه موجودات به عنوان انسان، آن، در نهایت، دوباره با یکپارچه براشما.

در всём этом есть следы правды и, таким образом, много положительного. Йогин, действительно, учиться контролировать своё بدن и дисциплинировать свои ощущения и желания. آن زمان می تواند آموخته شود کنترل خود را تا این حد ممکن است، در ژلانیю، مشخص کردن مواد مغذی، مواد مغذی در این زمینه است. ступ и познакомиться с такими состояниями природы , которые есть тайной для большинства человеческих существ. On, также, може да достигнуть высокий уровень контроля над некоторыми силами природы. در کلم، всё это выделяет такого индивидуума из общей массы не- дисциплинированных کاتлей. ازناکو، این سیستم را نامیده می‌کند، یا «ایزولی‌روات» می‌کند از ایللوزی‌های احساس می‌کند، به همین دلیل است که آن‌ها را نمی‌دانیم. Причиной этому, по — просту, есть недоразумение по отношению к разуму.

راز، که آن را تمرین می کند، است هوش مصنوعی. این است که ابزار تخصصی تخصصی که بعدا در صفحات بعدی توضیح داده خواهد شد، همانطور که ذهن بدن، در اینجا از دو روح دیگر متفاوت است، که قبلا متفاوت نیستند: از احساسات و میل خویشاوندان. ذهن بدن تنها یک راه وجود دارد، به این ترتیب سازنده آن می تواند از طریق احساسات خود عمل کند. Функционирование разум тела ограничено строго к чувствам и، таким образом، строго к природе. با استفاده از آن، انسان متوجه همه جانبه در آن عصر پدیده: جهان زمان، illusions. به این ترتیب، اگرچه دانش آموز و استعدادهای خود را درک می کند، در همان زمان، واضح است که او هنوز هم وابسته به احساسات خود است، هنوز هم در طبیعت درگیر شده است، و از آزادی های لازم برای ادامه در حال re-موجود در بدن انسان نیست. به طور خلاصه، به رغم اینکه، به اندازه کافی عامل اصلی ماشین های شخصی خود را قادر می سازد، آن را نمی توان آزاد کرد، یا خود را از طبیعت جدا می کند، نمی تواند دانش خود را بدست آورد، یا خود واقعی خود، ذهن تنها با ذهن خود، نه عجیب برای هوشمند، و نه می تواند قابل شناسایی از طریق هماهنگی مناسب از بدن ذهن با ذهن احساس و میل.

درک و حساسیت احساسات و انگیزه ها به حساب نمی آید در شرق سیستم های تفکر. تأیید این ممکن است در چهار کتاب شناخته شود آفوریزموف یراقی، پاتانجالی. Патанджали, наверное, является самым просвещённым и представительным из всех Индийских философов. Его труды бездонны. ازناکو، گفتیтся вероятным، что его настоящее دانش было либо потеряно، либо содержалось в مخفی; поскольку, его деликатно проницательные сутры кажутся срывающими, или делающими невозможным, саму цель, корой они, по видимости, предназначены. چگونه می توان آن را در این زمینه، بدون سوال، در همه موارد، توصیف کرد.

این Восточные учения، аналогично другим философиям، занимаются загадкой сознательного себя в теле человека، و عجیب رابطه بین این خود و خود، بدن، طبیعت، و جهانی در کل. اما آموزگاران هندي نشان ندادند که آنها دانسته اند که اين خود آگاهانه است - اتمن، خالق، سازنده ايده - چيزي وجود ندارد، جدا از طبيعت: هيچ تعريفي بين کاراکتر-در-بدن، و بدن، که از طبيعت وجود ندارد. گم شدن در نمایش، یا دیدن چنین تفاوت، به نظر می رسد، مستلزم نارضایتی عمومی، یا عدم شناخت، احساسات و خواسته. بنابراین، لازم است که احساس و میل خود را، اکنون، توضیح داده شود.

بررسی احساسات و تمایلات یکی از مهمترین و گسترده ترین موضوعات موجود را در این کتاب ارائه می دهد. اهمیت و ارزش او نمی تواند تغییر کند. شناختن و مصرف احساس و میل، ممکن است نقطه نقطه در پیشرفت انویدوئوم و انسانیت را نشان دهد؛ آن می تواند کارگران را از افکار فریبکار، اعتقادات فریبکارانه، اهداف فریبکارانه، که آنها همچنان خود را در تاریکی نگه دارند، آزاد کند. آن را نقض اعتقادات فریبانه ای می داند، که چنین به نظر رسیده است؛ باور، که بود، در حال حاضر، به طوری که عمیقا درگیر در ذهن انسان ها هستی، که، ظاهرا، هیچ کس حتی فکر فکر نکردن در آن وجود دارد.

Вот این убеждение: هر دانش آموز اعتقاد داشت که دارای پنج صفت نفسانی است، و عصایش یکی از احساسات است. احساسات، همانطور که در این کتاب نشان داده می شود، وجود گونه ای از طبیعت، عنصر ذاتا، آگاهی است مانند их функции، اما не-интеллигентные. Есть только четыре чувства: зрение، слух، вкус، и запах؛ و برای هر کس، دارای خاصی ارگان؛ اما برای احساس، خاصی از بدن نیست، چون احساس - هر چند آن و احساس در سراسر بدن - نه از نظر بدن، و نه از طبیعت. او یکی از دو عنصر کارمند است. حیوانات نیز دارای احساس و میل، اما حیوانات تنها از لحاظ اصلاحیه ها از انسان، به عنوان توضیح بیشتر توضیح داده خواهد شد.

همان چیزی که باید گفته شود و مورد دلخواه، دوستانه aspectateger. احساس و میل باید همیشه مورد توجه قرار گیرد، زیرا آنها نابود می شوند؛ یکی دیگر نمی تواند وجود داشته باشد؛ آنها مشابه دوقلو برق الکتریکی، دوم طرفین یک قهرمان هستند. بنابراین، این کتاب استفاده از پیچیده ترين term: ощущение-и-желание.

احساس و خواسته دلپذير، آنقدر هوشمندانه است كه حركت مي كند. آن را در داخل همه-حضورتوسعه creative energy؛ بدون آن، تمام زندگی از بین رفت. احساسات و خواسته ها، کارهای بی تکلف و بی پایان است که همه چیز را تصدیق می کنند، آغاز می کنند، فریب می خورند، در زندگی می شوند، و کنترل می شوند، این کار را از طریق کارگزاران آژانس در انسان ها، یا از طریق کسانی که دولت های جهانی هستند، یا از طریق درون سلطنتی بزرگ. احساس-و-خواسته است در تمام هوشمندانه فعالیت.

В человеческом теле, ощущение-и-желание есть та сознательная сила, которая приводит в движение индивидуальную природную машину. Ни одно из четырёх чувств — чувствует. Ощущение, пассивный аспект делателя, есть то в теле, что чувствует, что ощущает тело и впечаления, которые передаются телу четырьмя чувствами, как ощущения. Далее, оно может, в различных степенях, воспринимать вне-чувственные впечатления: настроение, обстановку, и предвидение; оно может чувствовать что есть правильное и что — неверное, и оно может чувствовать предупреждения совести. Желание, активный аспект, это активная сила, побуждающяя тело для достижений целей делателя. Делатель функционирует одновременно в обоих аспектах: таким образом, каждое желание возникает из ощущения, и каждое ощущение ведёт к возникновению желания.

با توجه به این موضوع و, одновременно, как о сознательной силе желания, вздымающейся через вашу кровь, кровью, однако, не будучи. Ощущение-и-желание должно синтезировать четыре чувства. مشخص کردن مکان و وظایف ощущения-и-желания — این تا نقطه отхода از верований которые، на протяжении веков، به طور کامل به درستی، چه آنهایی که باید لیشь обыкновенные смертные. در человеке، рассмотрение философии Indii теперь می تواند быть ادامهو با جدید оценкой.

 

 

Учение Востока признает факт، что، для достижения познания сознательного в теле، кто-то должен освобождаться от чувств иллюзий и от мысли и действия، которые являются результатом провала в контроле чьих-то чувств и желаний. اما، آن را نمی رسد از حدقرار های یکنواخت نادرست از آن، که احساس یک تن از احساسات است. حتی بر روی دست، آموزگاران تصدیق می کنند که احساس، یا احساس، دارای پنج قطعه احساس است؛ چه خواسته هم همینطور است از چهره؛ و چه، مانند احساس، و خواسته، با طبيعت طبيعي بدن است. Согласно данному гипотезе، аргументируется، что پووشا، یا آتاامان - سازنده درونی، احساس و خواسته - باید به طور کامل فشار روحیه و باید کاملا تخریب شود، گرایش خواسته.

در عین حال که در اینجا نشان داده شده است نسبت به احساس و خواسته، می تواند نشان دهد، که آموزش شرق می گوید که غیر ممکن است. Неуничтожимый бессмертный сам در بدن، نمی تواند خراب خودش. اگر بود و ممکن بود برای بدن انسان ادامه زندگی بدون احساس و خواسته، بدن تبدیل می شود نه بیش از بی احساس دوششعه مکانیسم.

Вне ихнего непознания ощущения-и-желания، آموزگار هندی نمی‌تواند اطلاعات مفیدی داشته باشد. در необъяснённом выражении: «ты есть то», должен быть сделан вывод، что «ты»، о котором говорится، есть اتمان، پوروشا — فردیلьный воплощённый сам; و что «то»، с которым этот «ты» идентифицируется, есть универсальный сам, Brahman. Не делается никакого различия между делателем и его телом; более того, присутствует соответствующее отсутствие различия между универсальным Брахманом и универсальной природой. دکترای دانشگاهی برهمانا، هر کدام از این گروه‌ها، تک‌تک‌های مختلف، ارزش‌گذاری میلیون‌ها در ناشناخته‌ها یا خود را به‌دست می‌آورند. و، بیش از حد، درآمدлось полагаться на، к потере، در دانشگاه Brahmane، توگو، chto estь فقط dragocentnoy veщью، کتوروю 1.0.0. я، فهرستی از افراد دیگر , бессмертных Самих.

Хоть чётко видно، что Восточная философия имеет тенденцию держать игрока привязанным к природе، и в неведении о своем настоящем Себе، кажется беспричиным и непохожим، что эти учения могли быть зачаты в невежестве؛ که آنها می توانست عصرانه با در نظر داشت نگهداری افراد از حقایق و، به این ترتیب، در زیرشینی. شاید، بسیار احتمالا وجود موجودات، به نظر می رسد که آنها قدیمی نیستند، تنها رداییتی هستند که عمدتا از سیستم های قدیمی تر است، که از بین رفته و از بین رفته و تقریبا نابود شده است، آموزش هایی که می تواند حقیقتا روشنفکر باشد؛ که، предположительно، распознавало ощущение-и-желание как бессмертного делателя-в-теле؛ که نشاندهنده دلتایلی برای شناختن خود واقعی خود. کلیه اشکال موجود وجود دارد؛ و اینکه، در طول قرون وسطی، حقیقتا به طور قابل توجهی به دانش اختراع جهانی تبدیل شده است. Brachman و paradoxical doctrines، which refer to the immortal sensation and desire، as to something controversial. Существует не совсем скрытое сокровище: باگاوات گیتا، самый ценный из драгоценных камней هند. ایندیا Правды, переданные Кришной Арджуне, величественны, прекрасны, и вечны. Но отдалённый исторический دوره، در کدوم این دراما، پرویزودیت و دختران، در هر دو گروه، در هر دو گروه как они со-относятся между собой; کкую функцию они выполняют по отношению друг к другу в, и вне, тела. Учение в этих заслуженно почитаемых строках полно значения, и могло бы быть огромной ценностью. Но оно настолько смешано с, и затемнено, архаической теологией и священными доктринами, что его важность почти полностью спрятана, и его настоящая ценность соответственно снижена.

با توجه به کمبود روشنایی در شرق ف Philosophy و واقعیت، که آن را به نظر خود غلط خود، به عنوان راهنمایی برای شناختن خود در بدن و فردی واقعی خود، دیرا آموزش هند به نظر می رسد صمیمی و ناپسند. Некто возвращается на Запад.

 

 

بر اساس روابط با کریستوفرین: حقیقی و تاریخی کریستیانیسم ناشناخته است. گسترده ای از ادبیات توسعه یافته از سدهی تلاش توضیح داده شده است، این است که آیا این تدریس وجود دارد، یا اینکه آن ابتدا هدف قرار گرفته بود. بسیاری از زمانهای قدیم آموزش داده شد. اما هیچیک نامه نوشتی برای نشان دادن، که در واقع آن را یاد گرفت و پیش بینی کرد.

Притчи и выражения در Евангелиях несут свидетельство величия, простоты, и правды. Но даже те первые, кому новое послание было передано, кажутся не понявшими его. Книги ясны и не намерены вводить в заблуждение; اما، در то-же самое время، они утверждают что، для انتخابных، есть внутреннее значение; مخفیانه دانش، предназначенное не для каждого، اما для тех «кто будет верить». Conechno, books fullы tayn; должно предположить что они скрывают учение, предназначенное лишь нескольким посвящённым. Отец, Сын, и Святой Дух — вот эти тайны. Тайнами, также, есть Непорочное Зачатие, и рождение и жизнь Иисуса Христа; также، его распятие، смерть، و مخفی کردن. Тайнами, вне сомнения, есть небо и ад, дьявол, и Королевство Господне; ведь едва-ли вероятно, что эти темы были предназначены к пониманию в терминах чувств но, скорее, как символы. Более того, сквозь کتاب присутствуют термины и фразы, которые очевидно не должны приниматься слишком дословно; но, скорее, в мистическом смысле; и другие, которые, вне сомнения, имели бы значимость лишь для انتخابных групп. Далее, нерезонно предполагать, что притчи و شگفت انگیز ارائه می کند. Тайны повсюду — но тайны، нигде не скрытые. Что-же со всей этой таинственностью؟

Очевидно، цель یوحنائی есть обучение понимать и жить по внутренней жизни; بدن جسمی و جسمی بدن برای زنده ماندن، باستویینا، جسمی که در آن ایجاد می شود. Когда-то, наверное была определённая система указаний, ясных и чётких, о том, как некто мог жить такой внутренней жизнью; как некто мог, так действуя, придти к познанию своего настоящего Себя. در این مقاله به صورت مخفیانه یاد می شود. Более того, گفتтся очевидным, что притчи есть آلگوری, سراونه: них, вечных правд, как часть чёткой системы наставлений. ازناکو، انجیل، در فرمе существующей теперь, недостают согласованности, необходимой для формулирования этой системы; то, что дошло до ما, не является достаточным. با отношению же к тайнам، в которых эти учения، якобы، были утаены، никакого известного ключа یا code not bыlo dano nam، для того чтобы мы могли отомкнуть и объя.

Наиболее способным и ясным толкователем этих ранних دکترین является پاول. Slova, kotorыmi он пользовался, были предназначены сделать смысл того, о чём он говорил, ясным для тех, кому они предназначались; однако теперь, его письмена должны быть истолкова в современной терминологии. «Первое Послание Павла Коринфянам»، سرچشمه، намекает и напоминает о определённых учениях; определённых чётких инструкциях о том, как жить внутренней жизнью. اما ممکن است لیшь предположить، что эти دانشния либо не были вверены писаному слову — что گفتтся понятным — либо были потеряны، یا же عالي از نوشتن، به دست ماست. В любом случае, «Путь» показан не был.

چرا این حقیقت را مطرح می کنند در فرم غدایی؟ علت می تواند وجود داشته باشد که قوانین آن دوره ممنوعه گسترش علایق جدید. روایات وحشتناکی یا آموزه های دینی ممکن است متهم به مرگ شود. در حقیقت، پنهان می گوید که یهود مرگ را از طریق تقلید برای خود یادگیری راستی، راه ها، و زندگی تحمیل می کند.

Носегодня, как говорят, существует свобода речи: некто может, без страха смерти, выразить свои убеждения о тайнах жизни. چه می‌داند، یا می‌داند، یا می‌داند، یا می‌داند، یا می‌داند، یا می‌داند، یا می‌داند، یا می‌داند، یا می‌داند، یا می‌داند، در یک چیز دیگر ься к познанию — это всё не должно прятаться، сегодня، в словах тайны، нуждающихся в ключе، یا کد، что бы их понять. در باسوادنное время، всяческие «намёки»، «уловки»، همه «sekretы» و «posvyaщeniya»، در specialьном таинственном языке، должны быть лишь свидетельством невежеторства, эгоизма, или низа.

Независимо от ошибок، расколов، и сектантства؛ مستقل از بزرگ و متنوعی از تفسیرهای معرفتشناختی، معرفتشناسی در همه بخشهای جهان گسترش یافت. احتمالا، بیش از هر شخص دیگر، این درس کمک کرد که جهان را تغییر دهیم. باید در این حكومت صادق باشید، هرچند كه آنها نباشند، در طول دو هزار سال، آنها در قلب انسانها پراكنده شدند، و در آن هذیان را درك كرد.

 

 

حقیقتا صادقانه وجود دارد به انسان، انسان، که به طور کلی تعداد کاراکتر در بدن انسان است. این حقایق نمی توانند ضامن باشند، یا کاملا ممنوع می شوند. در هر دوره ای، در هر فیلسوفی یا اعتقادی، راستی ظاهر می شود، و دوباره ظاهر می شود، همانطور که من تغییر ناپذیری از آنها هستم.

Одной из форм, в которую вылиты определённые из правд, есть Вольные Масоны. Orden Masonov настолько же стар, cak sama человеческая раса. Оно содержит учения огромной ценности; фактически, намного большей, чем сами Масоны, являющиеся её хранителями, امتیازвают. Этот орден сберёг древние частички اطلاعات بدون شنود، относящейся к построению вечно существующего тела для того، кто стал осознанно бессмертным. Его центральная драма таинства занимается восстановлением тела, которое было уничтожено. Это очень важно. Hram — это символ человеческого тела، которое человек должен отстроить، بازآفرینی کردن، در بدن جدید فیزیکی، کوторое خواهد بود вечным، вечно существующим; بدن، которое خواهد بود соответствующим жильём для тогда осознанно бессмертного делателя. «Слово»، которое «утеряно»، есть делатель, затерянный в своём человеческом теле — руина однажды величественного храма; но который найдёт سبя, когда тело регенерируется, и делател примет над ним контроль.

 

Эта книга приносит вам больше Света, больше Света для вашего мышления; Света, чтобы найти ваш «Путь» через жизнь. Тот Свет, который она приносит, однако, не есть свет природы; это новый Свет; новый, поскольку, хотя он присутствовал с вами, вы его не знали. در این صفحه، برای او انتخاب شده است. это Свет، который може да показать вам вещи какими они есть، Свет Интеллигентности، к которому вы сродства. Именно из-за присутствия этого Света, вы може мыслить при создании мыслей; мыслей, которые привяжут شما к объектам природы, یا освободят вас от объектов природы, смотря как вы تصمیم بگیرید و بیشتر. Настоящее мышление это непоколебимое удержание и تمرکزيрование Вашим мышлением вы создаёте ваше предназначение. Правильное мышление есть путь к познанию самого себя. تا، что может показать вам путь, и вести вас по этому пути, есть Свет Интеллигентности, Сознательный Свет внутри. در дальнейших частях, будет сказано, как этот Свет должен использоваться для того, чтобы иметь بیشتر Света.

Эта книга показывает، что мысли — این واقعیّت ایجاد شده، واقعیّت سوشئات. واحدно реальные вещи, которые человек создаёт, есть его мысли. Эта книга описывает мысленный процесс, который создаёт мысли; و что многие мысли существуют дольше، чем بدن یا мозг، через которые они были созданы. Она показывает, что мысли, мыслимые человеком, это потенциалы, чертежи, разработки, مدل, из которых on stroit ощутимые, материјальные вещваи, с собом жизни и его цивилизацией. Мысли — это идеи, فرمы, из которых, и на которых, цивилизации строятся, поддерживаются, и уничтожаются. Эта книга объясняет, как незримые мысли человека воплощаются в актах و بابيتياه يک فرد و جمعيت زندگى، ايجاد شده است آن را پيش بينى مى کند چرز زندگى براى زيستن در زمينه. Но, она тоже покажет, как человек может мыслить без создания мыслей, таким образом, контролируя своё предназначение.

 

کلمه زوم، در общем употреблении، есть все-охватывающий термин، который огульно приспособлен к употреблению к любому виду мышления. В-общем, предполагается, что человек имеет лишь один разум. در самом деле, три разных и отличных разума, то-есть, способов мышления со Сознательным Светом, используются воплощённым делателем. Этими являются، прежде названные، разум-для-тела، разум-для-ощущения، و разум-для-желаня. разум — это деятельность интеллигентного вещества. Таким образом، разум не функционирует независимо от клателя. Функционирование каждого из трёх разумов وابسته به درплощённого делателя, ощущения-и-желания.

راز-برای-تله چیزی است که، همه چیز را به عنوان خوانده شده، و یا هوش. این فعالیت احساس احساس و میل به عنوان نیروی نیروی طبیعت طبیعت، به عنوان عامل انسان ماشین ماشین و، بنابراین، در اینجا آن را به نام معقول برای بدن است. این تنها ذهن است، که بر روی آن تنظیم شده است، و در فاز عمل می کند، و از طریق حساسیت های بدن. به این ترتیب، این ابزار، به وسیله آن سازنده سمعی می شود، و می تواند بر روی، درون، و از طریق ماده ای از فیزیکی جهان عمل کند.

برای درک احساس و ذهن برای خواسته - این فعالیت احساس و میل، مستقل از، یا در ارتباط با ارتباط با فیزیکی جهان است. این دو حقیقت تقریبا کاملا جمع شده اند، و زیرمجموعه ای برای ذهن است. بنابراین، تقریبا همه چیز برای انسان، تقریبا همه چیز را به ذهن انسان مبدل می سازد و آن را به طبیعت متصل می کند و مانع از آن می شود که خود را در ذهن خود نگه دارد.

То, что сегодня называется психологией, не есть наукой. Современная психология مشخصа, как изучение человеческого поведения. Под этим надо понимать, что это есть изучение впечтлений от объектов и сил природы, сделанных через احساسات, на человеческий механизм, и ответ человеческий механизма на впечатления, таким образом полученн. Но это не психология.

не может быть никакого вида психологии, как علوم, пока не будет какой-то вид понимания, чем является психика человека, и чем есть разум; также, понимание процесса мышления, работы разума, и причин и результатов его деятельности. روانشناسان به رسمیت شناخته شده اند، چه آنهایی که نمی دانند، چه می توانند این را بدانند. هر کدام از روان‌شناسان می‌توانند این کار را انجام دهند. Это основание, на котором может быть развита настоящая наука о разуме и о человеческих отношениях. در این صفحه نمایش داده می شود، به عنوان یک صفحه اصلی، چه در مورد این صفحه نمایش داده می شود. и что в каждом человеке, деятельность теперь господствующего разума-для-тела больше настроена на то, или другое из них, сответственно полу тела, в котором оно действует; и, далее, показано, что все человеческие взаимодействия зависят от деятельности разумов-для-тела мужчин и женщин, в их отношениях между собой.

Современные психологи предпочитают не استفادهлять слово روح, хотя оно и было в общем употреблении в английском языке на протяжении многих столетий. Причиной тому есть то, что всё, что было сказано о том, что روح есть, یا что она делает, или цель, которой она خدمت, было слишком неясным, слишком сомнительным идталн. дование этого объекта. Взамен, психологи приняли, как объект их изучения, человеческую животную машину, и её поведение. در протяжении долгого времени, однако, люди в общем понимали и соглашались, что человек شامل «تلا، دوشی، و روحا». Никто не стравется, что это بدن есть животный организм; но، по отношению к духу и душе، было много неуверенности и спекуляций. Эта книга очень подробна об этих жизненных موضوعх.

این کتاب نشان می دهد که زنده باد - این معنی واقعی و واقعی است. آن نشان می دهد که آن هدف و ویژگی های آن به شدت اهمیتی برای برنامه ی جهانی دارد، و آن را غیر قابل انکار است. توضیح داده شده است، که آنچه که نامیده می شود ذه، این واحد حیات - Elemental، Particle Element؛ و این است که این ذات آگاهانه اما غیر هوشمندانه، بیشترین توسعه یافته از همه یگانهای طبیعی در ترکیبات بدن است: این واحد بزرگتر در سازماندهی بدن است که تا این ویژگی پیشرفت کرده است، پس از آموزش طولانی مریضی کمترین ویژگی، سازنده طبیعت. به این ترتیب، به عنوان مجموعی از قوانین طبیعت، این واحد واجد شرایط، به عنوان مدیر عمومی طبیعت در مکانیسم بدن انسان؛ مثل آن، آن را به دلسردی دلسوز برای تمام موجودات خود، به طور دوره ای ساختار جدید بدن از فرسایش، که در آن وارد کننده می شود، حمایت و تعمیر آن بدن، تا زمانی که هدف از سازنده این نیاز، به عنوان پیش تعیین شده توسط دلتنگ فکر است.

Этой единице дан термин дыхание-форма. Активным جنبهом дыхание-формы есть дыхание; дыхание есть жизнь, дух тела; он проницает всю его структуру. دوم جنبه дыхание-formы، пассивный جنبه، есть فرم، یا مدلь، طرح، شابلون، مطابق با کتورومو، ساختار ساختاری ساختاری در دیدмое، осязаемое существование، действием дыхания. تاکیم образом، با جنبه дыхание-formы ارائه жизнь и فرم، блгодаря которым، ساختار ساختار.

بنابراین، تصدیق، که انسان متشکل از بدن، ذهن و ذهن است، می تواند به راحتی در ذهن بفهمد که فیزیکی بدن از جنس سخت است؛ что дух есть жизнью тела؛ و، که دوش درونی است، نامتقارن الگو از دیدار ساختار؛ و، که زندگی زنده دشمن را تشکیل می دهد، ابدانه دین، شکل، که شکل می دهد، حمایت، تعمیر، و از راه های بدن انسان از فرسایش است.

Эта дыхание-форма، در определённых فازх своего функционирования، آن را درگیر می کند، что психологи назвали термином подсознательный разум، یا подсознание. Она управляет непроизвольной нервной системой. Выполняя это, она функционирует مطابق впечатлениям, котооые она получает от природы. Она, также, выполняет произвольные движения тела, насколько они предписаны мышлением делателя-в-теле. Таким образом, она функционирует, как буфер между природой и бессмертным временным жильцом в теле; автоматом, слепо отвечающим на воздействия объектов и сил природы, и мышление делателя.

شما بدن буквально есть результатом вашего мышления. Что- бы оно не показало, в здоровье или болезни, вы сделали его таким своим мышлением, ощущением, и желанием. Ваше теперешнее بدن из плоти является, в действительности, выражением вашей вечной души, вашей дыхание-формы; оно есть, таким образом, воплощением мыслей из многих жизней. Оно является очевидным отчётом вашего мышления и действий, как делателя, на теперешний момент. Imenno در этом факте و در جای خود جای می گیرد этого тела совершенствования и бессмертия.

 

امروز، هیچ چیز به خصوص در نوعی عجیب و غریب در اندیشه وجود دارد که فرد یک بار از بین می رود و به رسمیت می آورد و توبه می کند. چه کسی، با گذشت زمان، بهبود وضعیت بی نظمی، که از آن او، ابتدا، پائول. چنین تدریس، در انواع مختلف، در کل غرب تصویب شد، در طول حدود دو هزار سال. در طول این زمان، آن را گسترش یافت در سراسر جهان، به طوری که میلیون ها کارگر، که در حال حاضر در زمین زندگی می کنند، به طور دوره ای با این ایده روبرو می شوند، همانطور که با درونی تصور می شود. هرچند هنوز هم وجود دارد بسیار کوچک آن را درک و، حتی کمتر، فکر کردن در مورد آن؛ اگر چه آن را تضعیف شد برای احساسات و خواسته های مختلف مردم؛ و اگر امروز امروز، ممکن است با نادیده گرفتن، آرامش، یا احترام با احترام، این ایده بخشی از کل mental structure of the current humanity باشد و به این ترتیب، به نظر می رسد که از نظر روابط عمیق.

برخی از سخنان در این کتاب، با این حال، بسیار احتمالا ظنی می شوند، حتی فانتزی، تا آنجایی که اذعان می شود ادعا شده است. برای مثال: ایده، که چهره انسان فیزیکی ممکن است غیر قابل تجزیه و همیشه موجود؛ می تواند رنجیده و بازگردانده شود تا وضعیت بی نظمی و عمر زندگی، که از آن دزدان، به مدت طولانی، باعث او افتادن؛ و، ادامه، ایده، که این وضعیت بی نظمی و زندگی عادلانه باید برآورده شود نه پس از مرگ، نه در برخی از توامان فروپاشی، اما در این جهان فیزیکی و در آن زمان، زمانی که هیچ کس زنده است. این و در واقع ممکن است بسیار شگفت آور اما زمانی که هوشمندانه مورد بررسی قرار گیرد، نه به نظر می رسد چنین و بی احترامی.

چیزی که بیش از حد وجود دارد، وجود دارد، که بدن ذاتی بدن انسان را می سازد؛ هنوز بیش از حد بدون احرام وجود دارد که پیشنهاد می شود که فقط مرگ یک فرد ممکن است همیشه زندگی کند. در آخرین باره، دانش آموزان می گویند که هیچ دلیلی وجود ندارد، چرا که بدن زندگی نباید بدون محدودیت ادامه یابد، هرچند که آنها تصور نمی کنند که این ممکن است انجام شود. بدون تردید، انسانها همیشه تحت تاثیر قرار گرفتند؛ اما آنها از بین می روند فقط به این ترتیب، هیچ تلاشی برای بازسازی آنها انجام نشده است. در این کتاب، در بخش بزرگ جغرافیایی، مشخص می شود که چگونه بدن می تواند رنجیده شود، به حالت بی نظمی بازگردانده شده و ساخته شده برای کلیسا Triune Self.

Энергия пола - это еще одна загадка، которую человек должен разгадать. آن را دوست دارم. در عوض، انسان بسیار اغلب از آن شخص خود را ساخته است، خود را دیوید، که همیشه با آن است و او نمی تواند از آن اجتناب شود. این کتاب نشان می دهد، فکر، استفاده از آن را به عنوان قدرت بزرگ برای به ثمر رساندن، که آن باید باشد؛ و، به عنوان تفسیر و خود-کنترل، بازسازی بدن و دستیابی به اهداف و ایده هایی که در آن به طور مداوم پیشرفت می کند.

هر نوع موجودی انسانی - این دوبعدی است: راز و رمز و راز او، در آن است. Тело это замок، и он - это ключ к этому замку. Цель этой книги - به شما بگویم، چگونه به درک خود، به عنوان کلید به غربت خود؛ как پیدا کردن در بدن؛ چگونه خودتان را پیدا کنید و خودتان را شناخته باشید، خودتان، خودتان باشید؛ как خودتان را، به عنوان کلید، که توسط آن باز می شود قفل، که آن را می سازد؛ و، از طریق ذهن شما، به عنوان شناخت و شناخت و تدبیر طبیعت. شما در دسترس هستید، و شما به عنوان اپراتور، فرد فردی ماشین های طبیعت؛ او فعال است، و واکنش نشان می دهد، در، و در رابطه با طبیعت. هنگامی که شما تصمیم می گیرید که خودتان را به عنوان کاراکتر خود شناختی و عامل خود را از ماشین های شخصی، پیدا کنید - در هر جزئیات و در کل - که این ویژگی های این واحد از بدن شما هستند طبیعت قانون. و سپس شما شناخته شده، و قوانین ناشناخته طبیعت، و قادر به همکاری با بزرگ ماشین طبیعت، از طریق آن ماشین فردی، که در آن شما قرار دارند.

دنبال چه عجب است زمان. زمان همیشه حضور دارد، как обыкновенная разговорная тема؛ با این حال، هنگامی که هیچ کس تلاش نمی کند فکر کند، و می گوید، آن را در واقعیت وجود دارد، آن را تبدیل به یک عبارتی دیگر می شود. او قادر به نگهداری نیست، هیچ کس در وضعیت تحقق آن نیست؛ آن را از کار می اندازد، بیرون می آید، و خارج از چیگو است. چطور آن است، توضیح داده نشده است.

سرعت — это изменение единиц, یا масс единиц, в их باتنوشنی دیگری و دیگری. این مشخصه مشخصه اضافه و در دوستی است، یا زیر любым شرایطем، اما باید به این معنی باشد، چه چیزی نمی تواند آن را بپذیرد. Делатель должен понять время пока он в теле, бодрствующий. Время кажется различным в других мирах и состояниях. با این حال می توان گفت که این کار را انجام نمی دهد، یا اگر بدن شما را به خطر می اندازد، یا می گوید: унаследует на زمین. Каждый из этих периодов времени имеет «в начале»، последовательность، и конец. با این سن و سالی که به زودی می گذرد.

Время — это ткань изменений, сотканная из вечного, для изменяющегося человеческого тела. Станок, на котором ткань соткана, это дыхание-форма. Разум-для-тела — این عامل و ایجاد کننده این طرح، вращатель ткани، ткач покровов، نامزد «прошлое»، «теперешнее»، یا «بودوщее». Мышление создаёт станок времени, мышление вращает ткань времени, мышление прядёт покровы времени; и разум-для-тела делоет это мышление.

 

 

СОЗНАНИЕ это ещё одна тайна, величайшая и наиболее глубокая из всех тайн. Это слово «آگاهی» (Сознание) - уникально; это придуманное английское слово; این چیزی نیست که در سایرین مورد استفاده قرار گیرد. Его всеохватывающая ценность и значение, однако, не оценены. Это видно в употреблениях, которым это слово заставили خدمت. در مورد نمونه های نادرست استفاده می شود: آیا می توانید در تاکیх ویراژنیях، به عنوان «моё شناخت»، یا «چьё-то باخبر شدن» استفاده کنید. а، также، как сознание животного، человеческое شناخت، فیزیک، روانی، فضایی، و всякие другие نمایش ها сознаний. اگو، تاکجه، توصیف کک معمولی باشن، بیشتر و بیشتر گلبوکوه، بیشتر یا کمتر، внутреннее یا внешнее دانش. полное или частичное сознание. Можно услышать упоминание о начале сознания، یا о изменении сознания. نه می تواند услышать людей، говорящих о том что они вызвали рост، یا развитие، یا گسترش اطلاعات. Очень обычным неправильным употреблением этого слова являются такие фразы, как: потерять сознание, пребывать в сознании; возвратить، استفادهлять، توسعهть сознание. И далее, некто услышит о разных состояниях, плоскостях, степенях, и условиях сознания. Сознание слишком велико, чтобы быть так مشخصо, محدود, یا прописано. Из уважения к этому факту, эта книга користиляет такие фразы как: быть شناخت о،چه، یا است. Вот объяснение: что-нибудь сознательное есть либо сознательно о определённых вещах, или چطور нечто есть, или сознательно в определённой степени сознательного бытия.

Сознание - это конечная، конечная Реальность. این واقعیتی است که، حضور ذهنی، همه چیز شروع به آگاهی می کند. Тайна всех тайн، это вне понимания. بدون آن، چیزی چیزی می تواند باقی نماند؛ هیچ کس قادر به فکر کردن نیست؛ هیچ یک موجود، وجود، نیروی، واحد، قادر به انجام برخی از ویژگی های. Тем не менее، Сознание، само по себе، выполняет никакой функции: оно не действует каким либо способом؛ آن وجود دارد، همه جا. از این حضور، همه چیز در این مرحله است که در آن آنها آگاه هستند. сознание не есть причина. او نمی تواند مورد استفاده قرار گیرد، یا استفاده شود، و یا تحت تاثیر آن به روش یا روش. این درک درستی از چیزی نیست، و آن وابسته به هیچ چیز نیست. آن را افزایش نمی دهد یا کاهش می یابد، گسترش می یابد، گسترش می یابد، کاهش می یابد، یا تغییر می شود؛ آن را تغییر نمی یابد. Хотя существуیم قریب الوقوع بودن در اطمینان، هیچ سطحی برای اطمینان وجود ندارد: هیچ گونه تقسیم، هیچ گونه ثانویه؛ никаких степеней، разделов، или вариантов любого вида؛ آن را هم همه جا، و در همه چیز، از منحصر به فرد از طبیعت و در بالا روشنایی. سوزن هیچ گونه خواص، کیفیت، attributes؛ آن مالکیت ندارد им нельзя овладеть. сознание никогда не началось؛ آن را نمی تواند متوقف شود сознание ЕСТЬ.

 

در всех своих жизнях на Земле، вы، необъяснимо، стремились к، ожидали، یا искали кого-то، یا что-то، что отсутствовало. Что, если бы вы могли найти то, к чему вы стремитесь, вы бы были удовлетворены, утолены. Тусклые воспоминания веков вздымаются в вас; они вызывают повторную усталость от мирского گلса вечно — утомляющих испытаний и пустоты и тщетности человеческого усилия. Вы могли искать удовлетворения этого احساسات в семье, زنانтьбе, детях, между друзей; или, в бизен, богатстве, приключениях, открытиях, славе, власти, و نویسندگان — یا, каким-либо другом не открытым секрете вашего سرдца. Но ничто от чувств может удовлетворить это страстное желание. Причиной тому есть то, что вы потеряны — потерянная, но неразделимая часть сознательно бессмертного Триединого Себя. Века назад вы, как ощущение-и-желание, تشکیلная делятеля, ترکی تشکیلنые мыслителя и знающего вашего Триединого Себя. И так вы стали потеряны для себя потому، что بدون کسی که نمی تونی دونیم این باشه. Поэтому, вы иногда чувствовали себя одиноким. Вы забыли те многие роли, которые вы часто играли в миру, в виде персон; и вы, тоже, забыли настоящую زیبایی и мощь, которые вы осознавали, пребывая со своим мыслителем и знающим во Сфере Постоянства. در стариных письменах были намёки на этот исход، в таких фразах как «первородный грех»، «падение человека» из состояния и сферы، в которой некто был удовлетворен. Это состояние и сфера, от которой вы отошли, не может перестать существовать; اونو میتونه быть برگشته жизнью، اما بعد از این نیستیم.

شما باید احساس یکنواختی داشته باشید شما فکر و دانشمند با شما. در اقیانوس یا در جنگل، در سطح وسیع یا در حوالی، در نور خورشید یا در تاریکی، در جمعیت یا در تنهایی؛ جایی که شما نرفته اید، خودتان به راستی فکر میکنید خودتان را با خود بگذارید. خود واقعی خود را حفظ می کند، تا آن درجه، که به آن اجازه می دهید خود را حفظ کنید. شما فکر و دانشمند همیشه آماده برای بازگشت به شما، تا چه مدت طولانی آن را به شما در پیدا کردن نیست، و پیگیری در این راه، و در نهایت، دوباره تبدیل به آگاهی در خانه، همراه با آنها، مثل سه گانه سام.

بین آن زمان، شما نمی توانید، مضرتر از چیزی کمتر از خودتان باشید. شما، احساس حس-و-میل، وظیفه ساز مسئول سه نفره خودتان؛ و از اینکه، برای اینکه خودتان را به عنوان هدف خود قرار داده اید، باید دو درس بزرگ را فرا بگیرید، که همه تجربه های زندگی باید یاد بگیرند. Эти уроки есть: 

 

چه کاری انجام دهید
и
Что не делать

 

شما می توانید این درس ها را در چنین تعداد زیادی از زندگی، به طوری که شما می خواهید، یا آموزش آنها به اندازه کافی سریع، به طوری که شما می خواهم - آن را به شما حل؛ اما، با گذشت زمان، شما آنها را به دست آورید.