بنیاد ورد
این صفحه را به اشتراک بگذار



L'

WORD

♎︎

جلد 17 سپتامبر 1913 شماره 6

حق چاپ 1913 توسط HW PERCIVAL

غم و اندوه

(ادامه)

روح آرزوی یک انسان زنده به ندرت دیده می شود ، زیرا بندرت یک آرزو به اندازه کافی قوی برای کنترل و ترغیب خواسته های دیگر در خم شدن ویژه آن وجود دارد. بنابراین ، زیرا مردم دیگر ایمان ندارند و مردان اکنون به قدرت خود برای کنترل و آشکار کردن میل خود اعتماد ندارند. و سوم ، زیرا به طور کلی شبح تمایل به دید جسمی قابل رویت نیست. با این وجود ارواح آرزو از مردهای زنده وجود دارد که ، هر از گاهی ، نمایان می شوند.

شبح میل انسان زنده از ماده ای نامرئی و نامشهود با قدرت ساخته شده است که او را احاطه کرده است. آن را می کشد و از بدن می گذرد ، اعصاب را شلیک می کند و ارگان ها و حواس را به سمت اشیاء تمایل خود ترغیب می کند. این بخشی از تمایل کیهانی است که توسط انسان تقسیم می شود و آن را تخصیص داده و از آن جدا می کند. این بدن هر حیوان را به صورت لرز ، تند و تیز ، تند گرداب احاطه کرده و از درون نفس ، حواس و اندامها وارد بدن می شود ، در بدن می لرزد ، یا خون را به آتش می زند. مطابق ماهیت میل ، آن را می سوزاند و مصرف می کند ، یا بدون مصرف می سوزاند. چنین چیزهایی است که ارواح تمایل انسانهای زنده ساخته شده است.

هوس انرژی بدون شکل است. یک شبح باید نوعی شکل داشته باشد ، و میل قبل از اینکه بتواند به یک ارواح میل شود ، باید شکل بگیرد. در بدن سلول های فیزیکی به شکل نجوم ، مولکولی و شکل ایجاد می شود. از لحاظ جسمی بدن از لحاظ جسمی قدرت همه اشکال را دارد. اینکه ممکن است به عنوان یک روح یک انسان زنده به نظر برسد ، تمایل به تغییر و تحول باید ثابت شود و به فرم تبدیل شود. شکلی که به آن می رسد یکی است که ماهیت تمایل آشکار را بیان می کند. حواس وقتی که از طریق آنها عمل می کند نمی توانند تمایز و وزن داشته باشند و تمایل را اندازه نگیرند. آنها به تمایل به عمل خود وابسته هستند و تمایل با آن مخالف است و از طریق حواس تحلیل نمی شود.

هوس ممکن است تحت دو جنبه درک شود: میل-ماده و میل-نیروی. تمایل ماده جرم است. میل-نیرو قدرت ، انرژی یا کیفیت رانندگی ذاتی و غیرقابل تفکیک از جرم است. این جریان انرژی با جرقه و جریان خون ، مانند جزر و مد ، در بدن جسمی جریان می یابد. اما ظریف است. انسان چنان با طلوع و سقوط ، تجاوز و عقب نشینی آن چنان غلبه کرده و از آن دور می شود که او چنان نور ذهن خود را به خود معطوف نمی کند که غبار را مشاهده و درک کند ، مانند بخارات آهن گوگرد و ابرهای آتش ، که با آن او را احاطه کرده است. و نه سرخ و جریان و عملکرد میل از طریق حواس و اندام او. تمایل در انسان و اطراف آن ، از دید جسمی قابل رویت نیست و توسط کارمندان طبقه معمولی نیز قابل مشاهده نیست. بخارات و ابرهایی که از انسان و اطراف آن بیرون می آیند ، شبح او نیستند ، بلکه آنها موادی هستند که وقتی کنترل می شوند و به صورت متراکم می شوند ، به ارواح تمایل تبدیل می شوند. گرچه غیب ، میل و ابرهای آن به همان اندازه نفس انسان واقعی است. آرزو مشخص نمی شود و نمی توان از پس آن برآمد ، اما فعالیت های آن از طریق هر حس و ارگانیکی از انسان احساس می شود.

سلولهایی که بدن بدنی در آنها ساخته شده اند کوچک و از ماده بسیار ریز هستند. بدن شکل مولکولی در درون آنها و جسمی که بر روی آن ساخته شده است ، ظریف تر است. هنوز هم مطلوب تر ، آرزو است. در هر اندام و مرکز بدن آرزوی نهفته است. كانالي كه از طريق آن آرزو در حال رشد بدون آن ، بر حسب خواسته نهفته در بدن عمل مي كند ، خون است. هوس از طریق یكی از نفس ها ، نفس نفس ، ورود به خون را به دست می آورد. اندیشه و انگیزه ، ماهیت و کیفیت خواسته ها را تعیین می کند ، و عبور آنها را از طریق نفس مجاز می کند. بعد از اینکه میل فعال از طریق نفس وارد خون شد ، خواسته های نهفته اندام ها را بیدار و روشن می کند. آرزوهایی که بیدار شده اند از طریق اندامهای مربوطه ابراز می شوند. بسیاری از افراد ممکن است توسط یک تمایل به تسلط و استفاده از آنها برای اهداف خاص خود کنترل شوند. هنگامی که خواسته ها با تمایل غالب کنترل می شوند ، با چنین کنترلی متراکم می شوند ، و این میعان به شکلی شکل می گیرد که تقریباً بیانگر ماهیت تمایل کنترل کننده است. چنین تمایل مطابق با نوع خاصی از حیوانات شکل می گیرد.

برای رسیدن به فرم به میل بی شکل و تخصص در آن ، به آنچه که همیشه یک نوع حیوان است ، می بایست حاکم شود و از جسمی به صفحه روانی تبدیل شود ، جایی که فرم خاص و جداگانه خود را دریافت می کند. سپس این یک ارواح تمایل است که در دنیای روانی فعالیت می کند. تمام اشکال حیوانات انواع خاصی از میل هستند.

میل بی شکل از طریق احساسات غیرقابل کنترل مانند عصبانیت ، تجاوز ، نفرت و یا به عنوان نفسانی ، حیله ، گلوتونی ، تجاوز ، ذبح ، تمایل شدید به سرقت و تملک اشخاص و اموال بدون در نظر گرفتن حقوق و مسئولیت ها برانگیخته می شود. چنین تمایل هنگامی که با عمل جسمی خنثی نشود ، بلکه تحت کنترل قرار گیرد و از روحیه روانی برخوردار شود ، ممکن است به صورت یک ببر یا گرگ به یک شبح میل تبدیل شود. تمایل جنسی شدید ، هنگامی که از جسمی به ذهنی روانی کنترل و مجبور شود ، ممکن است به یک ارواح تمایل تبدیل شود که به شکل گاو ، مار ، یک گاوآهن است. تمایلات با ادغام ناگهانی آرزوهای اسپاسماتیک به ارواح میل نمی شوند. یک شبح میل نتیجه یک تمایل قوی و پایدار است که از طریق مناطق روانی خاص در بدن جسمی کنترل می شود. شکل گیری شبح میل در انواع حیوانات ، از طریق آن مرکز روانی و اندام جسمی انجام می شود که با نوع مربوط و مطابقت دارد. باید یک شبح میل در لگن یا ناحیه شکم و با کمک اندام خاص آن در آن شکل بگیرد. به عنوان مثال ، یک اشتها آور می تواند با استفاده از ارگان و مرکز ، مانند معده و خمش خورشیدی مطابق میل ، کنترل و متراکم شود. شهوت از طریق ارگان ها و مراکز تولیدی.

وقتی بدن جسمانی دچار تجمل و تجملات می شود ، در اثر لرزیدن ، ضعف از عصبانیت ، و یا توسط جنسی تمیز می شود ، تمایل نمی تواند به جز یک کوتاه ترین دوره ، به عنوان یک روح میل شود و به صورت شکلی میل شود. زیرا در جایی که محدودیتی وجود نداشته باشد ، هیچ نیرویی وجود ندارد ، و زیرا وقتی این خواسته از طریق جسمی منتقل می شود ، نمی تواند از طریق روانی شکل بگیرد. اما وقتی فرصتی برای برآورده شدن جسمی از یک میل وجود نداشته باشد ، یا فرصتی وجود داشته باشد اما رضایت بخش نباشد ، آنگاه میل به قدرت افزایش می یابد و باعث القاء ، پیشنهاد ، اجبار در مورد آن و ماهیت آن می شود. سپس ذهن بر آن تمایل خاص پایدار خواهد شد و به او متولد می شود ، که با خویشتن داری و دلگرمی ، از طریق مرکز و ارگان خاص خود ، به عنوان یک شبح میل به دنیای روان منتقل می شود. هر ارگان در ناحیه های شکمی و لگن بدن جسمی انسان والدینی است که از طریق آن شکل های زیادی و مختلفی ایجاد می شود.

هوس ماده انرژی است؛ نفس به آن خون ورودی می کند که از طریق آن به درون اندام های خود می رود ، جایی که تراکم و تشکیل می شود. اما ذهن باعث شکل آن می شود از طریق فکر شکل می گیرد. مغز دستگاهی است که ذهن با آن ارتباط برقرار می کند و از طریق آن فرآیندهای فکر انجام می شود.

اگر ذهن به سمت پیشنهادات یا خواسته های تمایل گرایش پیدا نکند ، میل نمی تواند شکل بگیرد و به او نمی توان بیان جسمی داد. فقط با تمایل ذهن به میل می توان تمایل شکل گرفت. تمایل ذهن به سمت میل ، آن آرزوی خاص را تحریم و شکل می بخشد. نور ذهن ، نمی تواند مستقیماً روی میل و ارگانی باشد که در آن شکل می گیرد ، در روند شکل گیری متراکم می شود. نور ذهن در بسیاری از مراکز عصبی بین ارگان تمایل و مغز به سمت میل می شود. نور ذهن در اثر تمایل اعصاب و مراکز عصبی که به عنوان هادی و آینه بین ارگان تمایل و مغز عمل می کنند ، از بین می رود و منعکس می شود. با تمایل ذهن از طریق فکر ، به پیشنهادات و خواسته های میل و با محدود کردن میل جسمی ، خواسته ها تخصصی می شوند و ممکن است به صورت ارواح تمایل به انسانهای زنده به شکلها داده شده و به دنیای روانی فرستاده شوند.

این ارواح آرزومند مردان زنده ممکن است در بند نگه داشته شوند، یا به دستور سازندگانشان فرستاده شوند که بتوانند بر آنها مسلط شوند، یا دوباره ارواح میل ممکن است بیرون بروند و مانند حیوانات وحشی قربانیان خود را شکار کنند. این قربانیان یا افرادی هستند که تمایلات مشابهی دارند اما قدرت تخصصی کردن آنها را ندارند. یا قربانیان اجداد ارواح هستند، زیرا این ارواح میل اغلب به تسخیر شده برمی گردند، سازندگان خود را تسخیر می کنند و نابود می کنند. کسی که درنگ می کند و در فکر رذیله ای پنهانی می پروراند، باید توجه کند و فکرش را به فضیلت مردانه تبدیل کند مبادا پدر و مادر هیولایی شود که او را تعقیب کند و با حماقت یا خشم بر اساس ماهیتش بر او کار کند. و زور؛ یا بدتر از آن، که قبل از اینکه متوجه او شود، افراد ضعیف النفس و خواهان را شکار می کند و آنها را به دزدی، هوسبازی، شهوترانی و قتل وادار یا سوق می دهد.

ارواح تمایل ، كسانی را كه تمایلات مشابهی با هم دارند ، از نظر نوع و كیفیت مورد تعقیب و تعقیب قرار می دهند. خطر از چنین ارواح زیاد می شود زیرا آنها معمولاً غیب هستند و وجود آنها ناشناخته یا بی اعتبار است.

اصطلاح زندگی یک شبح میل انسان زنده ممکن است تا زمانی که مرد بخواهد آن را تغییر دهد و منتقل کند ، یا تا زمانی که زندگی پدر و مادرش دوام داشته باشد ، یا تا زمان مرگ انسان به عنوان شبح می تواند از آن تغذیه کند. تمایلات و اعمال دیگران مانند طبیعت؛ یا ، تا زمانی که بیش از حق عمل خود نباشد - در این صورت ممکن است توسط یک افسر قانون بزرگ دستگیر و نابود شود.

شبح تمایل حق وجود دارد. تا زمانی که با کسانی که مایل به دعوت یا دعوت یا حضور آن توسط خواسته ها و افکار خود هستند ، در حق خود عمل می کند ، در حق خود عمل می کند. و اگر موفق شود تسلط خود را به دست آورد ، در صورتی كه كسی را كه این امر را به وجود آورد ، تعقیب كند یا تحت تعقیب قرار دهد ، طبق قانون عمل می كند. اما خطر دستگیری و تخریب را هنگامی به همراه خواهد داشت که فرد دیگری را به خواست خود در برابر خواست خود مجبور کند ، یا هنگامی که به دنبال ورود به جو کسی است که هیچ خواسته مشابهی نداشته باشد و خواسته اش مخالف آن باشد ، یا اگر باید تلاش کند از بدن جسمی دیگری غیر از چیزی که از طریق آن شکل داده شده است ، وارد و تصرف کنید. اگر هرگونه تلاش غیرقانونی توسط آن انجام شود ، از انگیزه ذاتی خود یا به دستور اولیاء خود استفاده شود ، در این صورت: ممکن است به خواست کسی که به طور غیرقانونی به آن حمله می کند ، نابود شود یا موجودی که مأمور آن است قانون بزرگ ، که وجود آگاهانه و قطعی دارد ، وظایف خود را در دنیای روانی مقرر می کند. اگر به یک روح خواسته شود که والدین خود خارج از قانون عمل کند و در عین حال که عمل کند نابود می شود ، تخریب آن بر پدر و مادر زنده خود متکی است و او از دست دادن قدرت رنج می برد و ممکن است در غیر این صورت آسیب دیده روانی و ناتوانی ذهنی داشته باشد.

(ادامه دارد)