دموکراسی به خودی خود حکومت می کند

هارولد وست پرسیوال

قسمت سوم

هدف و کار

هدف عبارت است از جهت نیرو ، رابطه افکار و اعمال ، انگیزه هدایت در زندگی ، به عنوان هدف فوری که فرد در آن تلاش می کند ، یا موضوع نهایی که باید شناخته شود. این هدف در کلمات یا عمل ، دستیابی کامل ، انجام تلاش است.

کار عملی است: کنش ذهنی یا بدنی ، وسایل و روشی که با هدف انجام می شود.

کسانی که بدون هدف خاصی در زندگی هستند ، جز برآورده کردن نیازهای فوری و سرگرمی ، به ابزار کسانی تبدیل می شوند که یک هدف دارند و می دانند چگونه هدایت و استفاده از افراد بی هدف را برای به دست آوردن اهداف خود بدست آورند. افراد بی هدف را می توان فریب داد و فریب داد؛ یا ساخته شده اند که در برابر تمایل طبیعی خود کار کنند؛ یا حتی ممکن است به گرفتاریهای فاجعه بار منتهی شوند. این امر به این دلیل است که آنها هدف مشخصی ندارند که براساس آن فکر کنند ، و بنابراین اجازه می دهند خود را به عنوان نیرو و ماشین مورد استفاده قرار دهند تا توسط کسانی که هدف دارند هدایت شوند و فکر می کنند و با ابزار و ماشین های انسانی خود فکر می کنند و هدایت می کنند و کار می کنند. مورد نظر است

این برای همه اقشار مردم و برای هر قشر از زندگی انسان صدق می کند ، از باهوشانی که مقام های مطلوب را تکمیل می کنند ، تا واقعیات احمق در هر موقعیتی. بسیاری از آنها ، که هدف خاصی ندارند ، ممکن است ابزار و ابزار باشند: و ساخته شده باشند: ساخته شده برای انجام کار کسانی که فکر می کنند و می خواهند و برای انجام هدف خود تلاش می کنند.

ضرورت کار یک نعمت است نه مجازاتی که به انسان تحمیل شود. هیچ عملی بدون عمل و کار محقق نمی شود. عدم تحرک در جهان بشری غیرممکن است. با این وجود افرادی هستند که به غیرممکن ها می کوشند ، که بدون کار زندگی می کنند و به سختی کار می کنند. آنها هیچ هدفی ندارند که بتوانند مسیر خود را با تفکر هدایت کنند و برای کدام کار کار کنند ، آنها مانند گلهای شکاری و جتسام در اقیانوس هستند. آنها شناور می شوند و از اینجا یا آنجا شناور می شوند ، در این یا همان جهت منفجر می شوند یا بهم ریخته می شوند ، تا زمانی که بر روی صخره های اوضاع خراب نشوند و به فراموشی فرو روند.

جستجوی لذت از کار بیکار ، کار سخت و ناخوشایندی است. شخص نیازی به جستجوی لذت نیست. بدون کار هیچ لذتی ندارد. رضایت بخش ترین لذت ها در کارهای مفید یافت می شود. به کار خود علاقه مند شوید و علاقه شما به لذت تبدیل خواهد شد. اگر چیزی کم باشد ، از لذت صرف آموخته می شود. اما همه چیز را می توان از طریق کار یاد گرفت. تمام تلاش کار است ، خواه به آن فکر ، لذت ، کار یا کار گفته شود. نگرش یا دیدگاه ، لذت را از آنچه کار است ، متمایز می کند. این با وقوع زیر نشان داده شده است.

از پسری سیزده نفری که در ساخت یک خانه کوچک کوچک در نجاری کمک می کرد ، پرسیده شد:

"آیا می خواهید نجار باشید؟"

او پاسخ داد: "نه".

"چرا که نه؟"

"یک نجار باید کار زیادی انجام دهد."

"چه نوع کار را دوست دارید؟"

پسر بی درنگ پاسخ داد: "من از هر نوع کار خوشم نمی آید."

نجار پرسید: "فقط دوست داری چه کار کنی؟"

پسر با لبخند آماده گفت: "من دوست دارم بازی کنم!"

برای دیدن اینکه آیا او به همان اندازه که کار می کند بی تفاوت است ، و چون داوطلبانه هیچگونه اطلاعاتی را ندارد ، نجار پرسید:

"تا کی دوست داری بازی کنی؟ و شما چه نوع بازی را دوست دارید؟ "

"اوه ، من دوست دارم با ماشین ها بازی کنم! من دوست دارم همیشه بازی کنم ، اما فقط با ماشین آلات.

سؤال بیشتر نشان داد كه پسر در هر زمان مشتاق كار با هر نوع ماشین آلات بود ، كه وی با پشت سر هم بازی می نامید. اما هر نوع شغلی دیگر او را دوست نداشت و اعلام کرد که کار است ، بدین ترتیب درسی را در مورد تفاوت بین کار لذت بخش و کار که در آن شخص علاقه ای ندارد ارائه می دهد. لذت او در کمک به نظم دهی ماشین آلات و عملکرد آن بود. اگر او مجبور بود زیر اتومبیل خود را لرزاند ، صورت و لباس های خود را که از گریس آغشته شده بود ، دستان خود را هنگام پیچ و تاب و کوبیدن کبود کنید ، خوب! که نمی توان از آن جلوگیری کرد. اما او "کمک کرد تا ماشین درست کار کند." در حالی که دیدن چوب به طول های مشخص ، و قرار گرفتن آنها در طراحی یک خانه تابستانی ، بازی نبود. "کار خیلی زیاد بود"

کوهنوردی ، غواصی ، قایقرانی ، دویدن ، ساختمان سازی ، گلف ، مسابقه ، شکار ، پرواز ، رانندگی - اینها می توانند کار یا بازی ، اشتغال یا تفریح ​​، وسیله ای برای درآمدزایی یا راهی برای هزینه کردن آن باشند. این که آیا شغل دزدگیرانه است یا سرگرمی تا حد زیادی بستگی به نگرش ذهنی یا دیدگاه شخصی در مورد آن دارد. این ویژگی در "تام ساویر" مارك تواین ، كه با داشتن سفید كردن نرده خاله سالی در صبحگاهی هنگام جدا شدن از خلسه های خاله سالی از او جدا شد ، مشخص شد كه او با او تماس گرفت تا او را برای تفریح ​​فراخواند. اما تام با موقعیت برابر بود. او پسران را باور کرد که سفید کردن آن حصار سرگرم کننده است. در ازای اجازه دادن به کارهای خود ، آنها گنج های جیب خود را به تام دادند.

شرمنده شدن از هر کاری صادقانه و مفید ، بی اعتبار کردن به کار کسی است که برای آن باید شرمنده شود. کلیه کارهای مفید قابل احترام است و توسط کارگرانی که به کارهای خود احترام می گذارند افتخار می شود. نه اینکه یک کارگر به عنوان یک کارگر به استرس خود نیاز داشته باشد و نه انتظار داشته باشد که استاندارد عالی در کارهایی با اهمیت جزئی قرار بگیرد و به مهارت کمی نیاز داشته باشد. وظایفی که همه کارگران انجام می دهند در طرح کلی امور جایگاه های مناسبی دارند. و کار با بیشترین سود برای عموم مردم ، لیاقت بزرگترین شایستگی را دارد. علاوه بر این ، افرادی که کارشان از مزایای عمومی برخوردار است ، کمترین اعتراض را به عنوان کارگر دارند.

بیزاری از کار باعث می شود کار غیرقانونی ، مانند بی اخلاقی یا جرم و جنایت انجام شود ، و تلاش برای جلوگیری از کار باعث می شود فرد برای بدست آوردن چیزی تلاش کند. ظرافتهای غیر قابل توجه در ساختن خود اعتقاد دارد كه شخص می تواند چیزی را بدست آورد كه در آن هیچ دخالتی نداشته باشد یا مانع انجام كارهای مفید یا صادقانه شود. این اعتقاد که فرد می تواند چیزی را برای هیچ چیز بدست آورد ، آغازی است برای ناسازگاری. تلاش برای به دست آوردن چیزی برای هیچ چیز منجر به فریب ، گمانه زنی ، قمار ، فریب دیگران و جرم و جنایت نمی شود. قانون جبران خسارت این است که شخص نمی تواند چیزی را بدون دادن یا از دست دادن و رنج گرفتن بدست آورد! این که ، به نوعی ، دیر یا دیر ، فرد باید آنچه را که می گیرد یا آنچه می گیرد بپردازد. "چیزی برای هیچ چیز" فریب ، فریب ، تظاهر است. چیزی برای چیزی وجود ندارد. برای به دست آوردن آنچه می خواهید ، برای آن کار کنید. با یادگیری اینکه چیزی را نمی توان برای هیچ چیز نداشت یکی از بدترین دلهره های زندگی بشر برطرف می شود. کسی که آموخته است مبتنی بر زندگی صادقانه است.

ضرورت کار را غیر قابل اجتناب می کند. کار وظیفه فوری مردان است. هم بیکار و هم کار فعال ، اما بیکار رضایت کمتری از کار بیکار خود نسبت به فعالیت فعال دریافت می کنند. بیکار رد صلاحیت می شود؛ کار انجام می شود هدف در همه کارهاست ، و هدف از کار کردن فرار از کار است که غیرقابل اجتناب است. حتی در یک میمون نیز در اعمال آن هدف وجود دارد. اما هدف و اعمال آن فقط برای لحظه است. میمون قابل اعتماد نیست؛ در کاری که میمون انجام می دهد ، استمرار هدف کمی یا ناچیز وجود دارد. انسان باید از میمون مسئولیت پذیرتر باشد!

هدف پشت همه اقدامات ذهنی یا عضلانی است ، همه کار هستند. ممکن است فرد هدف را با عمل ارتباط ندهد ، اما رابطه در آنجا ، در بلند کردن انگشت و همچنین در بزرگ کردن هرم وجود دارد. هدف عبارت است از رابطه و طراحی ادغام افکار و اعمال از ابتدا تا پایان تلاش - خواه کار لحظه ، روز و یا زندگی باشد. این همه افکار و اعمال یک زندگی را به صورت زنجیره ای پیوند می دهد و افکار را با اعمال از طریق سری زندگی مانند یک زنجیره زنجیر ، از آغاز تا انتهای زندگی پیوند می زند: از اول تا آخر زندگی انسان تلاش در رسیدن به کمال.

کمال Doer با ارتباط و اتحاد آگاهانه خود با متفکر و دانا در ابدی و در عین حال با دستیابی به هدف خود در کار بزرگ بازسازی و معاد و بالابردن بدن مرگ فانی خود به یک جاودانگی حاصل می شود. بدن از زندگی ابدی. آگاه آگاه در بدن انسان می تواند از در نظر گرفتن هدف خود در زندگی امتناع ورزد. می تواند برای انجام کار از فکر کردن در مورد کار خود امتناع ورزد. اما هدف هر Doer با متفکر و دانش ناپذیر کاملاً غیرقابل تفکر خود استوار است در حالی که در تبعید در دنیای زمان حواس ، آغازها و غایات ، تولدها و مرگ ها ماجراجویی می کند. سرانجام ، با انتخاب خود و به وسیله نور آگاهانه خود ، بیدار می شود و تصمیم می گیرد تا کار خود را شروع کند و به تلاش های خود در تحقق هدف خود ادامه دهد. با پیشرفت مردم در برقراری دموکراسی واقعی ، این حقیقت بزرگ را درک خواهند کرد.

حق چاپ 1980 توسط The Word Foundation, Inc.