L'

WORD

زندگی برای همیشه

(ادامه)

قبل از این که کسی بتواند خود را به زندگی یک جاودانگی انتخاب کند و روند واقعی زندگی را برای همیشه آغاز کند ، باید از برخی از ملزومات چنین زندگی آگاهی داشته باشد و از آنچه باید برای آمادگی خود انجام دهد ، آگاه باشد. ذهن او باید مشتاق درک و مقابله با مشکلات مربوطه باشد. او قبل از اینکه بتواند روند بیکران زندگی را آغاز کند ، باید حاضر باشد روند مرگ و میر را رها کند. در ژوئن و جولای مسائل ورد اختلافات بین زندگی فانی و جاویدان و انگیزه ای که فرد باید به عنوان علت انتخاب وی برای همیشه برای زندگی انتخاب کند ، پیشنهاد شده است.

پس از تعمق در اظهارات گفته شده؛ پس از فهمیدن اینکه آنها از او به عنوان معقول و درست استفاده می کنند؛ بعد از اینكه مطمئن شد كه او حاضر است از آنچه برای او لازم است تسلیم شود و آنچه را كه توسط این فرایند لازم انجام می شود ، انجام دهد. پس از جستجو و گذراندن قضاوت عادلانه در مورد انگیزه او ، و پس از فهمیدن انگیزه ای که او را وادار می کند تا برای همیشه زنده بماند ، این است که با یک زندگی جاودانه می تواند به بهترین وجهی که ممکن است شادی یا قدرت ابدی داشته باشد ، به دیگران خدمت کند. مناسب است و ممکن است تصمیم بگیرد که روند زندگی برای همیشه را شروع کند.

روند زندگی برای همیشه با فکر کردن برای همیشه زندگی می شود و با برداشت اندیشه زندگی برای همیشه شروع می شود. با فکر کردن برای همیشه زنده ماندن به معنای این است که ذهن به دنبال آن می رود و تمام مواد موجود در این زمینه را جستجو می کند و به فکر زندگی برای همیشه زنده می شود. همانطور که ذهن بسیار غرق است ، آماده می شود و بدن را برای شروع روند آماده می کند. تصور فکر زندگی برای همیشه در همان لحظه اتفاق می افتد که ذهن برای اولین بار از خواب بیدار شود و آن چه را برای همیشه زنده مانده است بیدار کند. این بیداری با تلاشهای ذهن و تلاش برای فهمیدن متفاوت است. این نتیجه حاصل از این تلاشها و تلاشهاست ، و مانند چشمک زدن در ذهن ، و رضایت از حل مسئله در ریاضیات است که ذهن با آن مدتها کار کرده است. این تصور درباره آنچه که برای همیشه زندگی می کند ممکن است تا مدتها نرسد که شخص خود را وقف زندگی ابدی کرده است. اما این اتفاق خواهد افتاد ، زیرا اعمال او مطابق آنچه او می آموزد و می داند در مورد روند است. وقتی او آنچه را که برای همیشه زنده است بیدار می کند ، در مورد آنچه باید انجام دهد شک نمی کند؛ او این روند را خواهد دانست و راه خود را خواهد دید. تا آن زمان او باید با استدلال در مورد موضوع و انجام آنچه به نظر می رسد بهترین راه باشد ، در دوره خود راهنمایی شود.

بعد از اینکه مرد توجه لازم را برای موضوع زندگی برای همیشه در نظر گرفت و متقاعد شد که این کار صحیح است که او انجام دهد و انتخاب خود را انجام داده است ، او آماده است و خود را برای دوره آماده می کند. او خود را برای دوره آماده می کند و با خواندن و تفکر درباره آنچه که در این زمینه خوانده است ، آشنا می شود و از این طریق با بدن جسمی خود و قسمت هایی که از آن تشکیل شده است ، آشنا می شود ، به طور جداگانه با ذات روحی و روحی و روحی خود که تشکیل می دهد. سازمان او به عنوان انسان لازم نیست وی برای جستجوی آنچه در این زمینه نوشته شده است ، کتابخانه ها را غارت کند یا به مکانهای خارج از کشور سفر کند. او از آنچه لازم است او بداند آگاه خواهد شد. مطالب زیادی را در گفته های عیسی و نویسنده عهد جدید ، در بسیاری از نوشته های شرقی و اسطوره شناسان گذشتگان مشاهده خواهید کرد.

مقاله ای که حاوی اطلاعات بیشتری باشد و بیشتر از آنچه که در دوران مدرن نوشته شده است ، با عنوان "Elixir of Life" در "Theosophist" مارس و آوریل (جلد 3 ، شماره 6 و 7) ، 1882 ، در چاپ شد. بمبئی ، هندوستان ، و مجدداً در حجم نوشتارهای جمع آوری شده با عنوان "پنج سال از تئوریسوف" در لندن در 1894 ، و همچنین در میان سایر نوشتارها در جلد منتشر شده در بمبئی در 1887 با عنوان "راهنمایی برای تئوسوفی" منتشر شد. ، مانند سایر نوشتارهای مربوط به این موضوع ، اطلاعات زیادی که برای این دوره ضروری است حذف نشده است.

زندگی جاودانه پس از مرگ حاصل نمی شود. باید قبل از مرگ درآمد کسب کند زندگی بدنی انسان با قدرت کامل از صد سال تجاوز نمی کند. طول عمر انسان به اندازه کافی طولانی نیست که بتواند وظایف خود را در جهان انجام دهد ، دنیا را رها کند ، فرایند لازم را برای زندگی برای همیشه طی کند و زندگی بیکران داشته باشد. برای تبدیل شدن به جاودانه شدن ، انسان باید بر فراز آنچه معمولاً زمان مرگ او بوده و عمر بدن جسمی خود را طولانی تر می کند ، عبور کند. برای اینکه بدن جسمی طی قرن ها زندگی کند باید سالم و قوی و در برابر بیماری مصون باشد. قانون اساسی آن باید تغییر یابد.

برای تغییر قانون اساسی بدن جسمی به آنچه مورد نیاز است ، باید بارها و بارها بازسازی شود. اندام باید جایگزین اندام شود ، سلول باید سلول را در افزایش ظرافت و کیفیت جایگزین کند. با تغییر در سلول ها و اندام ها نیز تغییراتی در عملکردها ایجاد می شود. با گذشت زمان ، وضع بدن از روند مرگ آن تغییر می یابد که روند آن با تولد آغاز می شود و با مصرف آن به پایان می رسد ، مرگ به یک فرآیند زندگی ، پس از تغییر ، دوره مرگ ، با خیال راحت گذشت. برای بازسازی و ایجاد چنین تغییراتی در بدن ، بدن باید عاری از ناخالصی باشد.

بدن نمی تواند خالص و با فضیلت شود ، مگر با داشتن پاکی در اندیشه ، فضیلت در فکر. خلوص بدن تنها با تمایل به خلوص بدن تولید نمی شود. خلوص بدن به عنوان نتیجه پاکی و تقوا در اندیشه تولید می شود. خلوص و تقوا در اندیشه با تفکر بدون وابستگی به فکر یا دلبستگی در اندیشه به نتایج حاصل از تفکر شکل می گیرد ، بلکه به این دلیل است که درست فکر کردن است.

وقتی ذهن چنین فکر می کند ، خلوص و تقوا خودبخودی است. ماهیت هر سلول در بدن انسان نتیجه و ناشی از ماهیت اندیشه های وی است. بدن او به عنوان یک کل نتیجه و نتیجه افکار او به عنوان یک کل است. با توجه به ماهیت اندیشه های او ، بدن او نیز چنین خواهد شد و همینطور عمل خواهد کرد. در نتیجه افکار گذشته ، بدن انسان در قسمتهای آن و به طور کلی اکنون بر ذهن او اثر می گذارد یا تأثیر می گذارد. سلولها هنگام گرسنگی کشیدن ، کشیدن ، ذهن را تحت تأثیر چیزهایی قرار می دهند که از ماهیت آنها است. اگر او به اینها تحریم و فکر کند ، سلولهای بدن خود را مطابق ماهیت آنها تقویت و تولید مثل می کند. اگر او از تحریم امتناع ورزد و به ماهیت چیزهایی که فکر او را جلب می کند ، امتناع ورزد و در عوض موضوعات دیگری را انتخاب کند که به نظر وی بهترین است و درباره آنها فکر می کند ، آنگاه سلول های کهنه در بدن او و ماهیت آنها می میرد و سلولهای جدید ساخته شده از ماهیت اندیشه او هستند و تا زمانی که وجود داشته باشند بر ذهن او تأثیر خواهند گذاشت.

یک مرد نمی تواند یک فکر را ترک کند یا به عنوان دوستانی که قصد خداحافظی خود را دارند و یا همچنان که زنان می گویند خداحافظی کنند ، می تواند یک فکر را ترک نکند و یا فکر کند. کسی که با او سر و کار دارد و یا سرگرم آن است ، نمی تواند از یک فکر خلاص شود.

اگر کسی به آن توجه کند یا به آن نگاه کند ، فکر نمی تواند ادامه یابد. برای رهایی از یک فکر ، یک مرد نباید حضور خود را تحریم کند یا تحریم کند. او باید از حضور خود تخفیف ببخشد و آن را مورد توبیخ قرار دهد و سپس ذهن خود را برگرداند و به اندیشه ای که با او نگران می شود شرکت کند. فکر نامطلوب نمی تواند در یک فضای ناخواسته زندگی کند. انسان همچنان كه افكار صحیح را می اندیشد ، بدن خود را در طبیعت افكار خود بازسازی می كند و بدن او در برابر تأثیرات غلط مصون می ماند و ذهن او را با افكار غلط آزار می دهد. بدن همانطور که در زیر و با فکر درست ساخته شده است ، قوی می شود و با قدرت در برابر آنچه در انجام آن اشتباه است مقاومت می کند.

بدن بدنی توسط غذای بدنی ساخته و نگهداری می شود. بنابراین غذاهای فیزیکی با کیفیت متفاوت تا زمانی که بدن به آنها نیاز داشته باشد و تا زمانی که یاد بگیرد بدون آنها ضروری خواهد بود ، ضروری خواهد بود. اگر مواد غذایی مورد نیاز آن رد شود ، بدن مجروح می شود و از سلامتی وی آسیب می بیند. هر چه مواد غذایی برای حفظ سلامتی آن لازم باشد باید به بدن داده شود. نوع غذایی که بدن به آن احتیاج دارد با توجه به ماهیت میل به حاکمیت آن تعیین می شود. امتناع گوشت از بدن حیوان گوشتی گوشتخوار ، گرسنه خواهد شد و آن را به سردرگمی انداخته و دوره مرگ آن را تسریع می کند. نوع مواد غذایی که بدن به آن نیاز دارد باید تغییر کند زیرا بدن تغییر می کند و نه قبل از آن.

بدن با تغییر خواسته هایی که بر آن حاکم است تغییر می کند. خواسته ها با فکر تغییر می یابند. معمولاً افکار انسان پیروی از خواسته های او می شود. هوس بر ذهنش حاکم است. در حالی که آرزو بر ذهنش حاکم است ، میل به کنترل اندیشه می انجامد. اندیشه موجب تقویت میل و تمایل خواهد شد که ماهیت خود را حفظ می کند. اگر انسان اجازه ندهد که اندیشه خود را دنبال میل کند ، آرزو باید فکر خود را دنبال کند. اگر میل به دنبال باشد ، فکر می شود که ماهیت آن به تفکری که در پی خواهد آمد تغییر خواهد یافت. هرچه افکار خالص تر می شوند و خواسته ها مجبور به پیروی از اندیشه می شوند ، خواسته ها از ماهیت افکار درمی آیند و به نوبه خود نیازها و خواسته های بدن را تغییر می دهند. بنابراین نباید سعی کرد با تغذیه آن با غذاهایی که به نیازهای او نیستند ، ماهیت بدن خود را تعیین و تغییر دهیم ، بلکه با تغییر خواسته های خود با کنترل افکار خود اقدام کنید. همانطور که انسان فکر و اندیشه خود را کنترل و هدایت می کند تا با زندگی بیکران و روند زندگی برای همیشه مطابقت داشته باشد ، بدن مواد غذایی لازم را برای تحول در توسعه ایجاد می کند و تقاضا می کند.

اکنون بدن انسان برای نگهداری آن به غذاهای زمین بستگی دارد. غذاهای خاکی باید برای مدت طولانی استفاده شوند. طول دوره با توجه به نیاز بدن مشخص می شود. بدن با تغییر آنچه در اشیاء خواسته هایش وجود دارد ، نشان می دهد که نیازهای شما چیست. از یک بدن ناخالص ، سنگین یا شکننده ، بدن فشرده تر ، کششی ، متحرک تر خواهد شد. احساس ناخوشایند و کوفتگی آن ، به ظرافت حساسیت و سبکی می بخشد. این تغییرات بدن همراه خواهد بود و باعث ایجاد تغییرات در غذاهای خاکی می شود. مشخص می شود که غذاهای موردنیاز کمترین مقدار یا فله بیشترین ارزش زندگی را دارند. غذاهای جامد تقریباً لازم است تا زمانی که بدن از نظر ساختار سلولی باقی بماند.

باید بین آنچه بدن می خواهد و آنچه بدن به آن نیاز دارد ، تمایز قائل شود. خواسته های بدن همان خواسته های قدیمی اوست ، که توسط ذهن تحریم و تحسین برانگیخته می شدند و تحت تأثیر سلولها قرار می گرفتند و در سلولهای دیگر توسط آنها بازتولید می شدند. نیاز بدن همان چیزی است که سلولهای جدید و سالم به ظرفیت آنها برای ذخیره نیروی حیات نیاز دارند. مجاز نیست بدن روزه بگیرد ، مگر اینکه مواد غذایی دافع شوند. اگر روزه شروع شود باید تا زمانی که بدن نیرومند و ذهن روشن باشد ادامه یابد. اگر بدن ضعف را نشان دهد یا شواهد دیگری از نیاز به غذا نشان دهد ، باید چنین غذایی را مصرف کرد که به بهترین وجه شناخته می شود.

این تغییرات بدن به دلیل تغییر در سلولهای بدن خواهد بود. هرچه عمر سلول ها طولانی تر باشد ، برای نگهداری آنها به مواد غذایی کمتری نیاز است. هرچه عمر سلول ها کوتاه تر باشد ، برای تهیه مواد لازم برای جایگزینی سلولهای فوت شده ، مواد غذایی بیشتری لازم است. اگر میل همان خواسته ای باشد که بر روی سلول های قدیمی حک شده است ، برای تهیه مبلمان سازه های ارگانیک برای خواسته های حاکم ، به همان غذا نیز نیاز خواهد بود. اگر خواسته ها تغییر کرده باشند ، غذای مورد نیاز برای ساخت سلول های جدید به گونه ای است که با خواسته ها سازگار باشد. این سازگاری مواد غذایی با میل با گرسنگی سلول ها و اندام ها در بدن آشکار می شود و با آشنایی با بدن خود و یادگیری نیازهای آن توسط شخص درک می شود. بنابراین غذاهای جامد ریز تر می شوند. سپس مایعات جای مواد جامد را می گیرند. بدن نشان خواهد داد که به غذای کمتری و کمتری نیاز دارد. از آنجا که بدن به غذای کمتری احتیاج دارد ، تمام بیماری هایی که ممکن است در بدن وجود داشته باشد یا دچار تاخیر شود ، کاملاً از بین می روند و بدن در قدرت افزایش می یابد. قدرت بدن به مقدار غذای مصرفی بستگی ندارد ، بلکه به کمیت و کیفیت زندگی که بدن از یک طرف با آن در تماس بدن قرار می گیرد ، و از سوی دیگر این که تلفاتی در زندگی وجود ندارد.

برخی تغییرات فیزیولوژیکی با قطع تدریجی مواد غذایی همراه خواهد بود. این تغییرات در مدت زمان قابل توجهی گسترش می یابد ، به این ترتیب که بدن ممکن است با شرایط جدیدی که در آن رشد می کند و عملکردهای جدیدی که باید انجام دهد ، سازگار و تنظیم شود. در این دوره بدن در حال کاهش قسمت های بدنی ناخوشایند خود است و در حال جسد شدن در بدن های جدید است ، زیرا مار از پوست خود می شکند. در فعالیت بدنی اندامها هضم کاهش می یابد. ترشحات معده ، کبد ، لوزالمعده کاهش می یابد. کانال هوایی کوچکتر می شود. گردش خون کندتر می شود و ضربان قلب کمتر می شود. در طی این تغییرات ، کسی که تحت آنها قرار گرفته است ، در کودکی بدنی جدید در حال رشد است. خواسته های آن ساده است و زندگی آن در حال افزایش است. هنگامی که از کودکی گذشت ، بدن جدید وارد دوره نوجوانی می شود. در این دوره از بزرگسالی ، مانند گذشته ، سایه ها و سایه های دوره های قبل از بزرگسالی بسیاری از زندگی ها است. در این دوره به وقایع تمام دوره های زندگی مشابه قبلی می رسیم ، و بنابراین در دوره بزرگسالی بدن جدید تمایلاتی که از مراحل گذشته نوجوانی بوده است ، دوباره ظاهر می شود. این مرحله از بزرگسالی زندگی جدید بدن دوره خطرناکی در رشد است. اگر تکانه های آن مورد توجه قرار گیرند ، همه پیشرفت متوقف می شود و انسان در مرحله پایین تر از زندگی دنیوی قرار می گیرد تا آنچه از او پدید آمده است. در صورت گذر از این نقطه ، به مواد غذایی جامد مورد نیاز نخواهد بود. هنوز هم تغییرات فیزیولوژیکی دیگری دنبال خواهد شد. کانال هوایی بسته می شود و انتهای آن با غده کوکسیوژال متحد می شود. غذایی که گرفته می شود توسط بدن جذب می شود و هر ماده زایدی از طریق منافذ پوست دفع می شود. در این صورت لازم نیست که از طریق دهان تغذیه شود ، اگرچه ممکن است از طریق دهان تغذیه شود. تغذیه ممکن است از طریق پوست جذب شود زیرا مواد زاید موجود در آنجا دفع می شود. در مرحله رشد بدن ، دیگر نیازی به مواد غذایی ناخالص تر از آب نخواهد بود. اگر بدن به حد رشد خود منتقل شود ، برای تغذیه خود به هوا بستگی دارد و آب مورد نیاز از هوا جذب می شود.

(ادامه دارد)