مرد و زن و کودک

هارولد وست پرسیوال

قسمت چهارم

جاه طلبی در راه بزرگ برای نگرانی شناختی

خود هیپنوتیزم شدن: گامی برای خودشناسی است

هیچ شخص هیپنوتیزم نمی داند که هیپنوتیزم است. علاوه بر این ، کسی که نمی داند چی او یا او است ، is هیپنوتیزم شده است شما هیپنوتیزم هستید ، خود هیپنوتیزم می شوید ، زیرا شما به عنوان یک خود آگاه ، خود را در بدن احساس نمی کنید به همان اندازه که احساس می کنید بدن از لباسی که می پوشید متمایز است. حالا چون خود هیپنوتیزم می شوید ، می توانید خود را کم رنگ کنید ، و سپس خود را در حالی که در بدن جسمی هستید ، می شناسید.

واقعیت ها این است: شما خود را نمی دانید که متمایز و متفاوت از بدن بدنی که در آن زندگی می کنید متفاوت است. تو نمی دانی که or چی شما بیدار یا خواب هستید. وقتی از شما سؤال می شود: شما کی هستید؟ شما نامی را که والدین به جسمی که در آن زندگی می کنید ، داده اید. اما بدن شما نیست ، نمی تواند باشد شما خواهد شد. دانشمندان اعلام كردند كه در هر هفت سال بدن انسان كاملاً تغییر می یابد. در حالیکه، شما در حال حاضر همان "من" یگانه ، هوشیار آگاه هستم که وقتی اولین بار بود که وارد بدن دایمی در حال تغییر می شوید ، هستید. حیرت انگیز است!

بگذارید چند مورد متداول را در نظر بگیریم: آیا می دانید چگونه به خواب می روید؟ وقتی خواب می بینید ، آیا هویت شما همانند زمان بیدار شدن است؟ کجا هستند شما در طول خواب عمیق؟ شما نمی دانید که در کجا یا در کجا شما وقتی بدن نمی شوند. اما مطمئناً شما نمی تواند بدن باشد ، زیرا بدن در رختخواب استراحت می کند. برای دنیا مرده است. از قسمت های آن ، یا شما ، یا هر چیز آگاهی ندارد. بدن توده ای از ذرات ماده ی فیزیکی است که به طور مداوم در حال تغییر است. در بیدار شدن ، و در حالی که با بدن در تماس هستید ، قبل از اینکه "بیدار شوید" ، گاهی برای لحظه ای تعجب می کنید که چه کسی هستید و چه کسی هستید و کجا هستید. و ، در حالی که با بدن در ارتباط هستید ، ممکن است از نظر ذهنی بگویید ، اگر در بدن مرد زندگی می کنید: آه ، بله ، من می دانم؛ من جان اسمیت هستم؛ من یک قرار ملاقات دارم و باید برخیزم. یا اگر در بدن زن زندگی می کنید ، می توانید بگویید: من بتی براون هستم. من باید خودم لباس بپوشم و در مورد خانه ببینم. بعد ادامه می دهید و زندگی دیروز را ادامه می دهید. این تجربه مشترک شماست

بنابراین در طول زندگی شما هویت ثابت خود را با نامی که بدن نوزاد در آن قرار دارد ، مشخص می کنید شما زمان آماده شدن اقامت گرفت شما چند سال پس از تولدش به حرکت در می آید. در آن زمان یا در حدود آن زمان خود را در بدن آگاه می کردید. که اولین خاطره شما بود سپس می توانید در مورد خودتان ، درباره بدن خود ، و در مورد مردم و چیزهای این دنیا سؤال کنید.

فرآیند کم رنگ شدن خود باید از ضرورت با تلاش برای خود تجزیه و تحلیل آغاز شود. می توانید خودتان را زیر سؤال ببرید: از همه چیزهایی که من از آنها آگاه هستم ، واقعاً چه چیزی را می دانم؟ جواب درست این است: از همه چیزهایی که من آگاه هستم تنها یک چیز است که من واقعاً آن را می دانم ، و آن عبارت است از: من آگاه هستم

هیچ انسانی واقعاً بیشتر از آن چیزی که در مورد خود آگاه است ، نمی داند. چرا که نه؟ زیرا ، به عنوان یک واقعیت اساسی ، انسان بدون این که فکر کند هوشیار است ، می داند و در این باره هیچ سوال یا شک وجود ندارد. درمورد هر چیز دیگری ممکن است شک و تردید وجود داشته باشد ، یا فرد باید درباره آنچه آگاه است فکر کند. اما شخص نباید در مورد این واقعیت فکر کند که او هوشیار است زیرا در این امر تردیدی وجود ندارد.

یک چیز دیگر وجود دارد که شخص می تواند آن را بشناسد ، اما باید درباره آن فکر کند. این واقعیت این است: من آگاه هستم که آگاه هستم. فقط یک انسان واقعاً می تواند آگاه باشد. این دو واقعیت همه چیزهایی است که کسی در مورد خود آگاهی خود می داند.

با برداشتن قدم بعدی به سوی خودشناسی ، فرد شروع به کم رنگ شدن خود می کند. این کار وقتی انجام می شود که شخص به این سؤال بپرسد و پاسخ دهد: چی آیا آن است که آگاه است ، و آگاه است که آگاه است؟

وقتی به کسی گفته می شود که او چیست ، می تواند آن را تایید و باور کند. اما اعتقاد صرف ، خودشناسی نیست. برای اینکه واقعاً خود را بشناسیم ، انسان باید و با اراده و اندیشه با پایداری فکر کند که چه درجه ای از اوست ، هر چقدر هم که طول بکشد ، تا اینکه در نهایت او به سؤال خود پاسخ دهد چی او واقعاً چنین است و اولین قدم به سوی خودشناسی ، آنقدر متفاوت و برتر از آنچه که او فقط به آن اعتقاد داشته است ، تا زمانی که تمام مراحل یا مدارک را طی نکرده باشد ، راضی نخواهد بود و در واقع و واقعاً خودش را به عنوان خودشناسی می شناسد.

تنها راه شناخت خود با تفکر است. تفکر ، نگه داشتن مداوم نور آگاهانه در موضوع تفکر است. چهار راه یا عمل در راه یا روند تفکر وجود دارد. اولین اقدام برای روشن کردن چراغ آگاهانه بر روی موضوع انتخاب شده تفکر است؛ اقدام دوم ، نگه داشتن نور آگاهانه در مورد تفکر است و اجازه نمی دهد که تفکر توسط هر یک از بی شمار مواردی که به درون نور فرو می رود منحرف شود. اقدام سوم ، تمرکز نور بر روی موضوع است. اقدام چهارم ، تمرکز نور است به عنوان یک نکته روی موضوع. سپس نقطه نور موضوع را به دانش کامل موضوع باز می کند.

این فرآیندها به عنوان اقدامات در اینجا بیان شده است تا روش صحیح تفکر را نشان دهند. آنها باید به عنوان تفکر منطقی و مترقی تلقی شوند. اما در حالی که به موضوع خودشناسی می اندیشیم ، همه تفکرات به غیر از آن موضوع باید از تمرکز تمام نور بر آن موضوع صرف نظر کنند ، در غیر این صورت هیچ تمرکز واقعی نور به عنوان دانش واقعی سوژه وجود نخواهد داشت.

سه ذهن یا روش تفکر توسط Doer استفاده می شود و در همه تفکرات به کار می رود. هدف بدن-ذهن این است که با فکر کردن با و از طریق چهار حواس ، با طبیعت ارتباط برقرار کنیم ، تصوراتی از طبیعت دریافت کنید و هرگونه تغییر و تحول را در جهان به وجود آورید. احساس-واسطه واسطه ای بین بدن-ذهن و تمایل-ذهن است ، تا برداشت های طبیعت را از بدن-ذهن ، به میل-ذهن تفسیر و ترجمه کند و به نوبه خود برای انتقال پاسخ های تمایل-ذهن به برداشتهای دریافت شده

از اوایل کودکی ، شما به عنوان احساس میل ، خودآگاهی در بدن ، به بدن خود اجازه داده اید که شما را هیپنوتیزم کند ، به طوری که در یک خلسه خواب آور یا خواب آور بیدار می شوید و اکنون هستید. کاملاً تحت تأثیر خواب هیپنوتیزم ذهن و روان شما. بنابراین شما خود را به عنوان احساس میل و تمایل از بدن موجود در آن متمایز نمی کنید.

این کنترل ذهن بدنی بر احساس تمایل باعث می شود که خود آگاهانه در هر بدن انسان برده ای از طبیعت باشد و عامل درد و رنج و گرفتاری های بشر است. شما به عنوان خود آگاه ، خود را از اشتها و غرایز و انگیزه های گوشتی متمایز نمی کنید و اغلب آنچه انجام می دهید شما ترجیح می دهم که فقط برای لذت بردن از اشتها و غرایز خود ، کاری انجام ندهید. بنابراین شما یک برده در طبیعت هستید. شما نمی توانید فرار کنید. شما نمی دانید که چگونه "بیدار شوید" و آزادی خود را بدست آورید.

برای بیدار شدن و تسلط بر بدن شما همانطور که احساس میل باید خود را کم رنگ کند و یاد بگیرد که بدن خود را کنترل کند. می توانید این کار را در سه مرحله انجام دهید. شما اولین قدم را با ادعای خود به خود بر می دارید و با استدلال منطقی برای متقاعد کردن ذهن بدنتان از تفاوت و تمایز بین خود و بدن. مرحله دوم این است که خود را در حالی که در بدن هستید احساس کنید تا بتوانید به طور منطقی خود را همانطور که در بدن احساس می کنید احساس کنید و درک کنید ، که خود را در بدن احساس می کند نه بدن قدم سوم جدا کردن ، انزوا کردن خود و شناختن خود بودن ، خود در تنهایی بودن است. سپس خود را کم رنگ می کنید. سردرگمی هنگامی نتیجه می گیرد که فرد سعی کند سه مرحله را همزمان انجام دهد.

در مرد ، میل-احساس نفس آگاهی در بدن است ، زیرا میل نماینده غالب در بدن مرد است؛ در زن احساس میل به نفس خود آگاه در بدن است زیرا احساس در بدن زن حاکم است. اما در مورد زن یا مرد ، احساس قبل از میل باید پیدا و آزاد شود ، زیرا احساس باعث می شود تا با چهار حواس ارتباط با طبیعت برقرار شود و میل به طبیعت را در خود نگه می دارد.

این مسئله برای شما یک مسئله آسان خواهد بود که به خودتان ثابت کنید که از هر چیز دیگری که آرایش خود را به عنوان یک انسان حس می کنید احساس تمایل ، تمایز و تمایز دارید. این کار را می توانید با درک تفاوت بین آرایش خود که از طبیعت است و آنچه در آن است انجام دهید شما خواهد شد. آن چیزی که شما فقط از طریق چهار حس آگاه هستید ، متعلق به طبیعت است. که در آرایش است as که شما آگاه هستید ، این است شما، احساس-میل — خودتان.

شما می توانید معاینه خود را با حس بینایی شروع کنید و بگویید: آن شخص یا چیز را می بینم؛ یا: این عکس تصویری از خودم است. اما در واقع اینگونه نیست شما می بیند ، زیرا شما ، به عنوان احساس میل ، در اعصاب و خون هستید و در آنجا نمی توانید ببینید یا دیده نشوید. برای دیدن شما به حس بینایی و حس بینایی احتیاج دارید. شخصی که از چشمانش محروم است ، نمی تواند هیچ شیء را ببیند.

برای اینکه خود را مانند اعصاب و خون قرار دهید و هوشیارانه از بدن خود متمایز شوید - گرچه در بدن - لازم است بدانید که دو کرسی حکومت وجود دارد: یکی طبیعت و دیگری خودتان. هر دو در بدن هیپوفیز قرار دارند ، یک ارگان کوچک لوبیا به شکل مغز است که به قسمت جلویی و قسمت عقب تقسیم می شود.

قسمت جلویی صندلی شکل نفس است که حواس و سیستم عصبی غیر ارادی را هماهنگ و اداره می کند. قسمت عقب صندلی است که شما ، Doer ، خود آگاه ، با تفکر بر سیستم داوطلبانه اداره می کنید. ذهن شما از آنجا به قسمت جلوی اول می رسد ، در آنجا به فرم نفس عمل می کند و با فکر کردن با حواس با طبیعت پیوند می یابد.

ذهن بدن شما از طریق حواس به طبیعت فکر می کند. این احساس-میل را درک نمی کند ، شما، از طبیعت نیستند این شما را تحت تأثیر این باور قرار می دهد که شما حواس هستید. که شما بدن حواس هستید. بنابراین می گویید: می بینم ، می شنوم ، مزه و بو می دهم. و شما همچنان به ذهن خود اجازه می دهید ذهن شما را در این عقیده هیپنوتیزم نگه دارد شما بدن مرد یا بدن زن است.

سه دلیل وجود دارد که انسان نتوانسته است خود را از بدن جسمی که در آن زندگی می کند ، شناسایی و متمایز کند. دلیل اول این است که او نمی داند روح و یا نفس چه شکلی است و چگونه کار می کند. دوم این که او نمی داند که او از سه ذهن در اندیشه استفاده می کند ، یعنی سه روش تفکر و انواع تفکر چیست یا تفکر چیست. دلیل سوم این است که او نمی داند که بدن خود را تحت هیپنوتیزم قرار می دهد. برای اینکه خود را از هیپنوتیزم خارج کرده و از خواب بیدار شوید ، باید بدانید که خودتان هستید هستند خود هیپنوتیزم سپس می توانید با کم کاری خود پیشگیری کنید.

وقتی وضعیت را بفهمید و می خواهید "از خواب بیدار شوید" ، باید کاملاً اطمینان داشته باشید که احساس طرف بودن خود آگاهانه یک "حس پنجم" نیست ، در غیر این صورت نمی توانید خود را از زندگی در بدن فعلی رها کنید. احساس کردن به هیچ وجه یک حس نیست ، اما جنبه ای از Doer در انسان است. ابتدا می توانید با تنفس منظم و بدون وقفه ریه ، خود را در بدن احساس کنید. (دیدن قسمت چهارم ، "زادآوری".) پس از جدا شدن ، "منزوی کردن" ، احساس خود را از بدن در حالت نفس کشیدن ، خود را خواهید شناخت و احساس خواهید کرد ، یعنی احساس خود را احساس کن ، در حالی که در بدن جسمی هستید ، به همان شکلی که بدن جسمی را با لباسهای پوشیده خود احساس می کنید. سپس شما یک قدم مهم را به جلو برداشته اید و واجد شرایط بودن برای ادامه پیشرفت آگاهانه خود به سمت خودشناسی کامل ، یعنی دانش خود در بدن خواهید بود.

بدن هیپوفیز که همانطور که بیان شد ، کرسی دولت است هم برای عملکردهای بیشمار بدن جسمی و هم فعالیت Doer در بدن ، بهترین قسمت محافظت شده از بدن است و این گواه آن است اهمیت بسیار حیاتی برای آرایش انسان. با استفاده از ساقه ، فرومایه ، از پایه مغز مانند گلابی توسط ساقه آن معلق می شود و توسط بافت های استخوانی اطراف آن محکم نگه داشته می شود. چیزی در بالا و پشت بدن هیپوفیز ، که کمی از پشت بام سوم بطن قرار دارد ، بدن کاج ، به اندازه یک نخود است. از جنس موقعیت آن در سقف بطن سوم ، بدن کاج ، نور آگاهانه را از طریق infundibulum به Doer در نیمه عقب بدن هیپوفیز هدایت می کند. در شرایط فعلی ، اکثراً یک ارگان بدیهی است ، اما صندلی بالقوه Thinker-Knower است ، هنگامی که هر سه بخش Triune Self در بدن کامل جسمی بازسازی شده باشد.

از اهمیت بسیار زیادی بطن های مغز ، که آناتومیست های هدف آنها حتی نمی توانند حدس بزنند. بطن ها فضاهای بزرگ توخالی هستند که با یکدیگر ارتباط برقرار می کنند. آنها قسمت بزرگی از وسط و نیمکره راست و چپ مغز را می گیرند. آنها تا حدودی مانند یک پرنده در پیکربندی هستند ، بطن سوم بدن را تشکیل می دهد ، که سر آن را از طریق فرومایه داخل نیمه عقب بدن هیپوفیز ، صندلی خود آگاه فرو می برد. دو بطن جانبی بال را نشان می دهند ، و بطن چهارم و پنجم دم را که باریک می شود در کانال نخ مانند ، در مرکز نخاع تمام راه را به سمت پایین پشت می گذرد.

The Conscious Light از طریق ناحیه بالای جمجمه از Knower-Thinker of one's Triune Self می آید و فضای آراکنوئید بین دو غشای ظریف نزدیکترین و اطراف مواد مغز و نخاع و همچنین بطن های داخل کشور را پر می کند. مغز این فضا شامل یک مش مشبک از رشته های ریز و درهم تنیده ، ماده ای مانند اسفنجی بین دو غشای محدود کننده ، شاخه های بیشماری شریان و رگ ها و یک مایع روشن است و از طریق برخی دیافراگم های مشخص شده با بطن ها در قسمت داخلی مغز آزادانه ارتباط برقرار می کند. . ماده موجود در فضای آراکنوئید به عنوان رساننده نور آگاهانه برای اندامهای موجود در مغز عمل می کند ، که با استفاده از آن نور در صورت نیاز توسط Doer در تفکر خود در دسترس قرار می گیرد.

قسمت Doer در بدن تحت هدایت اندیشمندان Triune خود به همان اندازه که نور آگاهانه به احساس تمایل اختصاص می یابد ، همانطور که ممکن است داشته باشد ، قسمت Doer در بدن است. سپس نور با تفکر روح و روان به درون طبیعت می رود و آن را با هوشیاری که در همه جا در طبیعت نمایان می شود به او منتقل می کند. و ذهن بدن کنترل می کند اما به احساس تمایل بستگی دارد ، بدون آنکه ذهن بدن نمی تواند فکر کند.

به این دلیل است که ذهن بدن احساس و میل را در انسان کنترل می کند ، همانطور که فکر می کند نیز فکر می کند. اما هنگامی که احساس میل به سرانجام خود را کم رنگ می کند ، ذهن را کنترل می کند در حالی که به طور هوشمندانه فکر را راهنمایی می کند.

ذهن بدن که با بخش تنفس در قسمت جلوی بدن هیپوفیز ارتباط برقرار می کند و به چهار حواس فکر می کند ، عملکرد فرد را در طول روز تعیین می کند. آنچه در طول روز فكر می شود و انجام می شود بر آنچه كه شب در خواب می بیند تأثیر می گذارد. در حالت های رویایی ، حس بینایی معمولاً حس فعال است و چشم ها اندام هایی هستند که بیداری را از خواب تقسیم می کنند.

وقتی بدن خسته یا خسته شده است ، طبیعت از طریق سیستم عصبی غیر ارادی با خواب آرامش می یابد. پلک ها بسته می شوند ، چشم ها به سمت بالا و به سمت یک نقطه یا خط می چرخند ، حالت بیدار مانده است و Doer یا وارد حالت رویایی می شود یا به خواب بی رویه می رود. در خواب ، ذهن بدن کنترل Doer و Doer را می تواند حس و احساس و میل کند ، اما در خواب بدون خواب ذهن بدن چنین کنترلی ندارد. در خواب رؤیایی ، احساس میل در حالت خاص خود است ، ناخودآگاه از حواس ، و در هیپنوتیزم نیست زیرا احساس-میل ، یعنی Doer ، پس از آن تحت سلطه ذهن بدن نیست.

اگرچه بدن از احساس و تمایل استفاده می شود حوزه عمل محدود به قسمت جلوی بدن هیپوفیز است و تا زمانی که با قسمت جلوی آن تماس پیدا کند ، Doer هنوز در حالت رویا قرار دارد. قسمت عقب بدن هیپوفیز دامنه احساس میل-میل است. هنگامی که بدن ذهن دوباره با شکل نفسانی در قسمت جلویی ، قلمرو حواس و طبیعت ، احساس و تمایل دوباره توسط ذهن بدن کنترل می شود.

هنگامی که Doer متوجه می شود که بدن و حواس آن نیست ، می تواند شروع به ادعا کند و کنترل بدن را کنترل کند. یک روش برای کنترل حواس و اشتها عموماً عدم تسلیم خواسته های آنهاست. اما روش خاص کنترل ذهن بدن با سرکوب کارکردهای تفکر آن از طریق بینایی ، شنوایی ، سلیقه و بو است. این کار به بهترین شکل با سرکوب عملکرد بینایی در حین تلاش برای به دست آوردن کنترل مطلوب انجام می شود. این کار با بستن پلک ها و امتناع از فکر کردن به هر شی یا چیز دیگری انجام می شود. با اراده مثبت برای دیدن هیچ چیز. این کار در هر زمان قابل استفاده است. اما در زمان خواب راحت تر است. بنابراین ممکن است فرد به محض اینکه بتواند فکر خود را متوقف کند ، شب را بخوابد ، و از این طریق می توان تمایل به بی خوابی را برطرف کرد. به راحتی انجام نمی شود ، اما با پشتکار در عمل می توان این کار را انجام داد. هنگامی که شخص می تواند این کار را به خواست خود انجام دهد ، او قدم مشخصی به سمت تسلط بر خود برداشته است ، و سپس می توان به خود هیپنوتیزم شدن دست یافت.

خواب هیپنوتیزم را می توان انجام داد ، نه با نظریه پردازی یا با این باور که ممکن است انجام شود ، بلکه با تلاش شما در واقع احساس خود را به عنوان احساس در بدن در هر زمان در طول روز. به عنوان مثال ، هنگام استفاده از دستها برای هر منظور ، با احساس احساس خود در دست ها و احساس شیء دست ها را حس می کنید. یا احساس پا یا پایتان یا احساس یک شخص دیگر در قلب شما. این نباید خیلی سخت باشد.

متمایز بودن از خود در همه زمان ها با بدن متفاوت است و این امکان را برای شما فراهم می کند که بتوانید بدن را به میل خود سرکوب کنید و از این طریق عملکرد خود را متوقف کنید وقتی با فکر کردن عمداً عملکرد بدن را متوقف می کنید ، یعنی وقتی می بینید ، نمی شنوید ، طعم و بو نمی دهید و هوشیار می شوید ، ذهن بدن را سرکوب کرده اید ، دنیا از بین رفته است و شما به عنوان سعادت آگاهانه از احساس خود بودن خود تنها و آگاه هستید!

با امتناع از فکر کردن در مورد بازنشستگی ، عمداً فکر را از روی حواس متوقف نخواهید کرد و در این صورت در خواب عمیق خواهید بود. سپس ذهن بدن از قسمت تنفس در قسمت جلویی جدا شده و با احساس قسمت عقب بدن هیپوفیز خارج می شود و شما به عنوان احساس جدا از طبیعت و به تنهایی در خود هستید ، در خواب عمیق. این کار به طور خودکار هر شب هنگام خواب در خواب انجام می شود.

وقتی روش عمل را می فهمید و آن را عمداً انجام می دهید ، ذهن بدن خود را در معرض اطاعت بدون تردید قرار می دهید. سپس با جدا کردن و خارج کردن ذهن بدنت از طبیعت ، بازنشسته می شوید و خود را می شناسید به عنوان احساس ، به تنهایی ، به عنوان سعادت آگاهانه. شما در Eternal هستید ، جایی که زمان نمی تواند باشد. شما خودتان را می شناسید و کم رنگ می شوید. سپس ، در محل امن خود ، ذهن شما با تفکر در حواس به درون نفس می رود و با طبیعت ارتباط برقرار می کند. شما دوباره در جهان هستید ، اما فریب نخورید. شما چیزها را آنگونه که واقعاً می دانید درک می کنید ، و ذهن بدن تلاش نمی کند تا حکمرانی کند. خدمت می کند سپس خود را می شناسید و احساس می کنید که به اندازه بدن متفاوت و متفاوت است. شما می توانید هنگامی که با خواست خود در اتحاد هستید ، پیروزی را کامل کنید.

حق چاپ 1979 توسط The Word Foundation, Inc.