مرد و زن و کودک

هارولد وست پرسیوال

قسمت چهارم

جاه طلبی در راه بزرگ برای نگرانی شناختی

خود هیپنوتیزم شدن: گامی برای خودشناسی است

هیچ فرد هیپنوتیزم‌شده‌ای نمی‌داند که هیپنوتیزم شده است. علاوه بر این، کسی که نمی‌داند چیست ، هیپنوتیزم شده است . شما هیپنوتیزم شده‌اید، خود هیپنوتیزم شده‌اید، زیرا شما به عنوان یک خودِ آگاه، خود را در بدن به همان وضوحی که بدن را از لباس‌هایی که می‌پوشد متمایز می‌دانید، احساس نمی‌کنید. حال، از آنجایی که شما خود هیپنوتیزم شده‌اید، می‌توانید خود را از حالت هیپنوتیزم خارج کنید، و سپس خود را در حالی که در بدن فیزیکی هستید، خواهید شناخت.

واقعیت این است: شما خودتان را متمایز و متفاوت از بدن فیزیکی که در آن زندگی می‌کنید، درک نمی‌کنید. شما نمی‌دانید چه کسی یا چه چیزی هستید - بیدار یا خواب. وقتی از شما پرسیده می‌شود: شما کیستید؟ نامی را می‌گویید که والدین به بدنی که در آن زندگی می‌کنید، داده‌اند. اما بدن شما، شما نیست، نمی‌تواند شما باشد. دانشمندان اعلام کرده‌اند که بدن انسان در عرض هر هفت سال کاملاً تغییر می‌کند. در حالی که، شما اکنون همان «من»، خودِ آگاه، هستید که هنگام ورود به بدن دائماً در حال تغییر خود بودید. این شگفت‌انگیز است!

بیایید چند موضوع پیش پا افتاده را در نظر بگیریم: آیا می‌دانید چگونه به خواب می‌روید؟ وقتی خواب می‌بینید، آیا هویت شما همان هویتی است که هنگام بیداری دارید؟ در طول خواب عمیق کجا هستید ؟ وقتی در بدن نیستید، نمی‌دانید چه چیزی یا کجا هستید ؛ اما مطمئناً نمی‌توانید بدن باشید، زیرا بدن در رختخواب استراحت می‌کند؛ برای دنیا مرده است؛ از اجزای خود، یا از شما، یا از هیچ چیز دیگری آگاه نیست؛ بدن توده‌ای از ذرات ماده فیزیکی است که دائماً در حال تغییر است. هنگام بیدار شدن، و در حالی که با بدن در تماس هستید، قبل از اینکه "بیدار" شوید، گاهی اوقات برای لحظه‌ای از خود می‌پرسید که چه کسی و چه چیزی و کجا هستید. و در حالی که با بدن در ارتباط هستید، اگر در یک بدن مردانه زندگی می‌کنید، ممکن است از نظر ذهنی بگویید: اوه، بله، می‌دانم؛ من جان اسمیت هستم؛ قرار ملاقات دارم و باید بیدار شوم؛ یا اگر در یک بدن زنانه زندگی می‌کنید، ممکن است بگویید: من بتی براون هستم؛ باید خودم لباس بپوشم و خانه را بگردم. سپس ادامه می‌دهید و زندگی دیروز را ادامه می‌دهید. این تجربه رایج شماست.

بنابراین در طول زندگی، شما هویت ثابت خود را با نامی که به بدن نوزادتان داده‌اید، شناسایی می‌کنید؛ بدنی که وقتی آماده‌ی ورود شما شد ، چند سال پس از تولدش، در آن ساکن شدید. در همان زمان یا تقریباً همان زمان، از وجود خود در بدن آگاه شدید؛ این اولین خاطره‌ی شما بود. سپس می‌توانستید شروع به پرسیدن سوالاتی در مورد خودتان، در مورد بدنتان، و در مورد مردم و چیزهای این دنیا کنید.

فرآیند خود-هیپنوتیزم‌زدایی لزوماً باید با تلاش برای خودکاوی آغاز شود. می‌توانید از خود بپرسید: از بین تمام چیزهایی که از آنها آگاه هستم، واقعاً چه چیزی را می‌دانم؟ پاسخ درست این است: از بین تمام چیزهایی که از آنها آگاه هستم، فقط یک چیز وجود دارد که واقعاً می‌دانم و آن این است: من آگاه هستم.

هیچ انسانی واقعاً بیشتر از آن چیزی که در مورد خود آگاه است ، نمی داند. چرا که نه؟ زیرا ، به عنوان یک واقعیت اساسی ، انسان بدون این که فکر کند هوشیار است ، می داند و در این باره هیچ سوال یا شک وجود ندارد. درمورد هر چیز دیگری ممکن است شک و تردید وجود داشته باشد ، یا فرد باید درباره آنچه آگاه است فکر کند. اما شخص نباید در مورد این واقعیت فکر کند که او هوشیار است زیرا در این امر تردیدی وجود ندارد.

یک چیز دیگر وجود دارد که شخص می تواند آن را بشناسد ، اما باید درباره آن فکر کند. این واقعیت این است: من آگاه هستم که آگاه هستم. فقط یک انسان واقعاً می تواند آگاه باشد. این دو واقعیت همه چیزهایی است که کسی در مورد خود آگاهی خود می داند.

با برداشتن گام بعدی به سوی خودشناسی، فرد شروع به خودهیپنوتیزم‌زدایی می‌کند. این کار زمانی انجام می‌شود که فرد این سؤال را بپرسد و به آن پاسخ دهد: چه چیزی هوشیار است، و آیا هوشیار است که هوشیار است؟

وقتی به کسی گفته می‌شود که او چیست، می‌تواند آن را بپذیرد و باور کند. اما صرف باور، خودشناسی نیست. برای شناخت واقعی خود، انسان باید با تفکر مداوم، به تدریج بداند که چیست، هر چقدر هم که طول بکشد، تا در نهایت به سوال خود در مورد اینکه واقعاً چیست، پاسخ دهد و این اولین قدم به سوی خودشناسی آنقدر متفاوت و برتر از چیزی است که او فقط به آن اعتقاد داشت، که تا زمانی که تمام مراحل یا درجات را طی نکند و واقعاً و واقعاً خود را به عنوان خودشناسی نشناسد، راضی نخواهد شد.

تنها راه خودشناسی، تفکر است. تفکر، نگه داشتن مداوم نور آگاه درون بر روی موضوع تفکر است. چهار مرحله یا عمل در مسیر یا فرآیند تفکر وجود دارد. عمل اول، معطوف کردن نور آگاه بر روی موضوع انتخاب شده تفکر است؛ عمل دوم، نگه داشتن نور آگاه بر روی موضوع تفکر و اجازه ندادن به حواس‌پرتی تفکر توسط هیچ یک از چیزهای بی‌شماری است که به درون نور هجوم می‌آورند؛ عمل سوم، تمرکز نور بر روی موضوع است؛ عمل چهارم، تمرکز نور به عنوان یک نقطه بر روی موضوع است. سپس نقطه نور، موضوع را به سوی دانش کامل از موضوع باز می‌کند.

این فرآیندها به عنوان اقدامات در اینجا بیان شده است تا روش صحیح تفکر را نشان دهند. آنها باید به عنوان تفکر منطقی و مترقی تلقی شوند. اما در حالی که به موضوع خودشناسی می اندیشیم ، همه تفکرات به غیر از آن موضوع باید از تمرکز تمام نور بر آن موضوع صرف نظر کنند ، در غیر این صورت هیچ تمرکز واقعی نور به عنوان دانش واقعی سوژه وجود نخواهد داشت.

سه ذهن یا روش تفکر توسط Doer استفاده می شود و در همه تفکرات به کار می رود. هدف بدن-ذهن این است که با فکر کردن با و از طریق چهار حواس ، با طبیعت ارتباط برقرار کنیم ، تصوراتی از طبیعت دریافت کنید و هرگونه تغییر و تحول را در جهان به وجود آورید. احساس-واسطه واسطه ای بین بدن-ذهن و تمایل-ذهن است ، تا برداشت های طبیعت را از بدن-ذهن ، به میل-ذهن تفسیر و ترجمه کند و به نوبه خود برای انتقال پاسخ های تمایل-ذهن به برداشتهای دریافت شده

از اوایل کودکی ، شما به عنوان احساس میل ، خودآگاهی در بدن ، به بدن خود اجازه داده اید که شما را هیپنوتیزم کند ، به طوری که در یک خلسه خواب آور یا خواب آور بیدار می شوید و اکنون هستید. کاملاً تحت تأثیر خواب هیپنوتیزم ذهن و روان شما. بنابراین شما خود را به عنوان احساس میل و تمایل از بدن موجود در آن متمایز نمی کنید.

این کنترل ذهن-بدن بر احساس-میل، خودِ آگاه را در هر بدن انسانی به برده‌ای در برابر طبیعت تبدیل می‌کند و علت رنج‌ها و مشکلات بشر است. به عنوان خودِ آگاه، شما خود را از اشتها، غرایز و انگیزه‌های جسمانی متمایز نمی‌دانید و اغلب کاری را انجام می‌دهید که ترجیح می‌دهید انجام ندهید، فقط برای ارضای اشتها و غرایزتان. بنابراین، شما برده طبیعت باقی می‌مانید؛ نمی‌توانید فرار کنید؛ نمی‌دانید چگونه «بیدار شوید» و آزادی خود را به دست آورید.

برای بیدار شدن و تسلط بر بدن، شما به عنوان احساس-میل، باید خود را از حالت هیپنوتیزم خارج کنید و یاد بگیرید که ذهن-بدن خود را کنترل کنید. می‌توانید این کار را در سه مرحله انجام دهید. شما اولین قدم را با ابراز وجود به خودتان و با استدلال منطقی برای متقاعد کردن ذهن-بدن خود در مورد تفاوت و تمایز بین خود و بدن برمی‌دارید. مرحله دوم این است که خود را به عنوان احساسی در بدن بیابید تا بتوانید به طور منطقی خود را به عنوان کسی در بدن که احساس می‌کند، احساس کنید و بفهمید، کسی که خود را در بدن به عنوان بدن احساس نمی‌کند . مرحله سوم این است که خود را جدا، منزوی و خودتان را به عنوان خودتان، تنها در خودتان بشناسید. در این صورت خودتان را از حالت هیپنوتیزم خارج کرده‌اید. وقتی کسی سعی می‌کند سه مرحله را همزمان انجام دهد، دچار سردرگمی می‌شود.

در مرد ، میل-احساس نفس آگاهی در بدن است ، زیرا میل نماینده غالب در بدن مرد است؛ در زن احساس میل به نفس خود آگاه در بدن است زیرا احساس در بدن زن حاکم است. اما در مورد زن یا مرد ، احساس قبل از میل باید پیدا و آزاد شود ، زیرا احساس باعث می شود تا با چهار حواس ارتباط با طبیعت برقرار شود و میل به طبیعت را در خود نگه می دارد.

باید برای شما آسان باشد که به خودتان ثابت کنید که شما به عنوان یک انسان، احساس-میل، متمایز و متفاوت از هر چیز دیگری در ساختار وجودی‌تان هستید. این کار را می‌توانید با درک تفاوت بین ساختار وجودی‌تان که از طبیعت است و آنچه که شما هستید، انجام دهید. آنچه که شما فقط از طریق حواس چهارگانه از آن آگاه هستید، متعلق به طبیعت است؛ آنچه که در ساختاری که شما از آن آگاه هستید، شما هستید، احساس-میل - خودتان.

شما می‌توانید بررسی خود را با حس بینایی شروع کنید و بگویید: من آن شخص یا چیز را می‌بینم؛ یا: این عکس، تصویر خودم است. اما در واقع این شما نیستید که می‌بینید، زیرا شما، به عنوان احساس-میل، در اعصاب و خون هستید و در آنجا نمی‌توانید ببینید یا دیده شوید. برای دیدن، به حس بینایی و اندام حسی بینایی نیاز دارید. شخصی که از چشمانش محروم است، نمی‌تواند هیچ جسمی را ببیند.

برای اینکه خود را مانند اعصاب و خون قرار دهید و هوشیارانه از بدن خود متمایز شوید - گرچه در بدن - لازم است بدانید که دو کرسی حکومت وجود دارد: یکی طبیعت و دیگری خودتان. هر دو در بدن هیپوفیز قرار دارند ، یک ارگان کوچک لوبیا به شکل مغز است که به قسمت جلویی و قسمت عقب تقسیم می شود.

قسمت جلویی صندلی شکل نفس است که حواس و سیستم عصبی غیر ارادی را هماهنگ و اداره می کند. قسمت عقب صندلی است که شما ، Doer ، خود آگاه ، با تفکر بر سیستم داوطلبانه اداره می کنید. ذهن شما از آنجا به قسمت جلوی اول می رسد ، در آنجا به فرم نفس عمل می کند و با فکر کردن با حواس با طبیعت پیوند می یابد.

ذهن-بدن شما از طریق حواس برای طبیعت فکر می‌کند؛ درک نمی‌کند که احساس-میل، شما، از طبیعت نیستید. این شما را تحت تأثیر قرار می‌دهد تا باور کنید که شما حواس هستید؛ که شما بدن حواس هستید. بنابراین می‌گویید: من می‌بینم، می‌شنوم، می‌چشم و می‌بویم؛ و همچنان اجازه می‌دهید ذهن-بدن شما را در این باور که شما یک بدن مرد یا یک بدن زن هستید، هیپنوتیزم کند.

سه دلیل وجود دارد که چرا انسان نتوانسته است خود را از بدن فیزیکی که در آن زندگی می‌کند، شناسایی و متمایز کند. دلیل اول این است که او نمی‌داند روح یا شکل تنفس چیست و چگونه عمل می‌کند؛ دلیل دوم این است که او نمی‌داند که در تفکر از سه ذهن استفاده می‌کند، یعنی سه روش تفکر، و انواع تفکر چیست، یا تفکر چیست؛ دلیل سوم این است که او نمی‌داند که توسط ذهن-بدن خود هیپنوتیزم شده است. برای خارج کردن خود از هیپنوتیزم و "بیدار شدن"، باید متوجه شوید که خود هیپنوتیزم شده‌اید . سپس می‌توانید به خود-هیپنوتیزمی خود ادامه دهید.

وقتی متوجه موقعیت می‌شوید و می‌خواهید «بیدار شوید»، باید کاملاً متقاعد شوید که جنبه احساسی خودآگاه شما «حس پنجم» نیست، وگرنه نمی‌توانید خود را در زندگی فعلی از بدن رها کنید. احساس به هیچ وجه یک حس نیست، بلکه جنبه‌ای از فاعل در انسان است. ابتدا می‌توانید با تنفس عمیق و منظم و بدون وقفه ریه، خود را به عنوان احساس در بدن بیابید. (به بخش چهارم، «بازسازی» مراجعه کنید. ) سپس، وقتی احساس خود را از ذهن-بدن در قالب تنفس جدا و «منزوی» می‌کنید، خود را خواهید شناخت و احساس خواهید کرد، یعنی در بدن فیزیکی، همانطور که بدن فیزیکی را متفاوت از لباس‌هایی که می‌پوشد احساس می‌کنید ، خود را به عنوان خودتان احساس خواهید کرد. سپس گام مهمی به جلو برداشته‌اید و واجد شرایط خواهید بود که پیشرفت آگاهانه خود را به سمت خودشناسی کامل، یعنی شناخت خود در بدن، ادامه دهید.

بدن هیپوفیز که همانطور که بیان شد ، کرسی دولت است هم برای عملکردهای بیشمار بدن جسمی و هم فعالیت Doer در بدن ، بهترین قسمت محافظت شده از بدن است و این گواه آن است اهمیت بسیار حیاتی برای آرایش انسان. با استفاده از ساقه ، فرومایه ، از پایه مغز مانند گلابی توسط ساقه آن معلق می شود و توسط بافت های استخوانی اطراف آن محکم نگه داشته می شود. چیزی در بالا و پشت بدن هیپوفیز ، که کمی از پشت بام سوم بطن قرار دارد ، بدن کاج ، به اندازه یک نخود است. از جنس موقعیت آن در سقف بطن سوم ، بدن کاج ، نور آگاهانه را از طریق infundibulum به Doer در نیمه عقب بدن هیپوفیز هدایت می کند. در شرایط فعلی ، اکثراً یک ارگان بدیهی است ، اما صندلی بالقوه Thinker-Knower است ، هنگامی که هر سه بخش Triune Self در بدن کامل جسمی بازسازی شده باشد.

از اهمیت بسیار زیادی بطن های مغز ، که آناتومیست های هدف آنها حتی نمی توانند حدس بزنند. بطن ها فضاهای بزرگ توخالی هستند که با یکدیگر ارتباط برقرار می کنند. آنها قسمت بزرگی از وسط و نیمکره راست و چپ مغز را می گیرند. آنها تا حدودی مانند یک پرنده در پیکربندی هستند ، بطن سوم بدن را تشکیل می دهد ، که سر آن را از طریق فرومایه داخل نیمه عقب بدن هیپوفیز ، صندلی خود آگاه فرو می برد. دو بطن جانبی بال را نشان می دهند ، و بطن چهارم و پنجم دم را که باریک می شود در کانال نخ مانند ، در مرکز نخاع تمام راه را به سمت پایین پشت می گذرد.

The Conscious Light از طریق ناحیه بالای جمجمه از Knower-Thinker of one's Triune Self می آید و فضای آراکنوئید بین دو غشای ظریف نزدیکترین و اطراف مواد مغز و نخاع و همچنین بطن های داخل کشور را پر می کند. مغز این فضا شامل یک مش مشبک از رشته های ریز و درهم تنیده ، ماده ای مانند اسفنجی بین دو غشای محدود کننده ، شاخه های بیشماری شریان و رگ ها و یک مایع روشن است و از طریق برخی دیافراگم های مشخص شده با بطن ها در قسمت داخلی مغز آزادانه ارتباط برقرار می کند. . ماده موجود در فضای آراکنوئید به عنوان رساننده نور آگاهانه برای اندامهای موجود در مغز عمل می کند ، که با استفاده از آن نور در صورت نیاز توسط Doer در تفکر خود در دسترس قرار می گیرد.

قسمت Doer در بدن تحت هدایت اندیشمندان Triune خود به همان اندازه که نور آگاهانه به احساس تمایل اختصاص می یابد ، همانطور که ممکن است داشته باشد ، قسمت Doer در بدن است. سپس نور با تفکر روح و روان به درون طبیعت می رود و آن را با هوشیاری که در همه جا در طبیعت نمایان می شود به او منتقل می کند. و ذهن بدن کنترل می کند اما به احساس تمایل بستگی دارد ، بدون آنکه ذهن بدن نمی تواند فکر کند.

به این دلیل است که ذهن بدن احساس و میل را در انسان کنترل می کند ، همانطور که فکر می کند نیز فکر می کند. اما هنگامی که احساس میل به سرانجام خود را کم رنگ می کند ، ذهن را کنترل می کند در حالی که به طور هوشمندانه فکر را راهنمایی می کند.

ذهن بدن که با بخش تنفس در قسمت جلوی بدن هیپوفیز ارتباط برقرار می کند و به چهار حواس فکر می کند ، عملکرد فرد را در طول روز تعیین می کند. آنچه در طول روز فكر می شود و انجام می شود بر آنچه كه شب در خواب می بیند تأثیر می گذارد. در حالت های رویایی ، حس بینایی معمولاً حس فعال است و چشم ها اندام هایی هستند که بیداری را از خواب تقسیم می کنند.

وقتی بدن خسته یا خسته شده است ، طبیعت از طریق سیستم عصبی غیر ارادی با خواب آرامش می یابد. پلک ها بسته می شوند ، چشم ها به سمت بالا و به سمت یک نقطه یا خط می چرخند ، حالت بیدار مانده است و Doer یا وارد حالت رویایی می شود یا به خواب بی رویه می رود. در خواب ، ذهن بدن کنترل Doer و Doer را می تواند حس و احساس و میل کند ، اما در خواب بدون خواب ذهن بدن چنین کنترلی ندارد. در خواب رؤیایی ، احساس میل در حالت خاص خود است ، ناخودآگاه از حواس ، و در هیپنوتیزم نیست زیرا احساس-میل ، یعنی Doer ، پس از آن تحت سلطه ذهن بدن نیست.

اگرچه بدن از احساس و تمایل استفاده می شود حوزه عمل محدود به قسمت جلوی بدن هیپوفیز است و تا زمانی که با قسمت جلوی آن تماس پیدا کند ، Doer هنوز در حالت رویا قرار دارد. قسمت عقب بدن هیپوفیز دامنه احساس میل-میل است. هنگامی که بدن ذهن دوباره با شکل نفسانی در قسمت جلویی ، قلمرو حواس و طبیعت ، احساس و تمایل دوباره توسط ذهن بدن کنترل می شود.

هنگامی که Doer متوجه می شود که بدن و حواس آن نیست ، می تواند شروع به ادعا کند و کنترل بدن را کنترل کند. یک روش برای کنترل حواس و اشتها عموماً عدم تسلیم خواسته های آنهاست. اما روش خاص کنترل ذهن بدن با سرکوب کارکردهای تفکر آن از طریق بینایی ، شنوایی ، سلیقه و بو است. این کار به بهترین شکل با سرکوب عملکرد بینایی در حین تلاش برای به دست آوردن کنترل مطلوب انجام می شود. این کار با بستن پلک ها و امتناع از فکر کردن به هر شی یا چیز دیگری انجام می شود. با اراده مثبت برای دیدن هیچ چیز. این کار در هر زمان قابل استفاده است. اما در زمان خواب راحت تر است. بنابراین ممکن است فرد به محض اینکه بتواند فکر خود را متوقف کند ، شب را بخوابد ، و از این طریق می توان تمایل به بی خوابی را برطرف کرد. به راحتی انجام نمی شود ، اما با پشتکار در عمل می توان این کار را انجام داد. هنگامی که شخص می تواند این کار را به خواست خود انجام دهد ، او قدم مشخصی به سمت تسلط بر خود برداشته است ، و سپس می توان به خود هیپنوتیزم شدن دست یافت.

هیپنوتیزم‌زدایی را می‌توان انجام داد، نه با نظریه‌پردازی یا باور به اینکه می‌توان این کار را انجام داد، بلکه با تلاش واقعی برای احساس کردن خودتان به عنوان کسی که در هر زمانی از روز در حال احساس کردن است. مثلاً هنگام استفاده از دست‌ها برای هر منظوری، با احساس کردن خودِ احساسی‌تان در دست‌ها و احساس کردن چیزی که دست‌ها لمس می‌کنند؛ یا احساس کردن پا یا ساق پای کسی، یا احساس کردن شخص دیگری در قلبتان. این کار نباید خیلی سخت باشد.

متمایز بودن از خود در همه زمان ها با بدن متفاوت است و این امکان را برای شما فراهم می کند که بتوانید بدن را به میل خود سرکوب کنید و از این طریق عملکرد خود را متوقف کنید وقتی با فکر کردن عمداً عملکرد بدن را متوقف می کنید ، یعنی وقتی می بینید ، نمی شنوید ، طعم و بو نمی دهید و هوشیار می شوید ، ذهن بدن را سرکوب کرده اید ، دنیا از بین رفته است و شما به عنوان سعادت آگاهانه از احساس خود بودن خود تنها و آگاه هستید!

با امتناع از فکر کردن در مورد بازنشستگی ، عمداً فکر را از روی حواس متوقف نخواهید کرد و در این صورت در خواب عمیق خواهید بود. سپس ذهن بدن از قسمت تنفس در قسمت جلویی جدا شده و با احساس قسمت عقب بدن هیپوفیز خارج می شود و شما به عنوان احساس جدا از طبیعت و به تنهایی در خود هستید ، در خواب عمیق. این کار به طور خودکار هر شب هنگام خواب در خواب انجام می شود.

وقتی روش کار را درک می‌کنید و آن را عمداً انجام می‌دهید، ذهن و بدن خود را مطیع اطاعت بی‌چون و چرا می‌کنید. سپس، با جدا کردن و کناره‌گیری ذهن و بدن خود از طبیعت، به خود باز می‌گردید و خود را به عنوان احساس، به تنهایی، به عنوان سعادت آگاهانه می‌شناسید. شما در ابدیت هستید، جایی که زمان نمی‌تواند باشد. شما خود را می‌شناسید و از حالت هیپنوتیزم خارج می‌شوید. سپس، در جایگاه امن خود، ذهن و بدن شما به شکل تنفس در می‌آید و با تفکر از طریق حواس با طبیعت تماس می‌گیرد. شما دوباره در جهان هستید، اما فریب نمی‌خورید؛ چیزها را همانطور که واقعاً هستند درک می‌کنید و ذهن و بدن سعی در حکومت کردن ندارد؛ بلکه خدمت می‌کند. سپس شما خود را به عنوان متمایز و متفاوت از بدن می‌شناسید و احساس می‌کنید. وقتی با آرزوی خود متحد می‌شوید، می‌توانید پیروزی را کامل کنید.

حق چاپ 1979 توسط The Word Foundation, Inc.