مرد و زن و کودک

هارولد وست پرسیوال

قسمت چهارم

جاه طلبی در راه بزرگ برای نگرانی شناختی

"خودت را بشناس": پیدا کردن و آزاد کردن خود آگاهانه در بدن

به عنوان یک راهنمایی برای درک عملیات طبیعت، اجازه دهید تکرار شود که ماشین کل طبیعت جهان انسانی از واحدهای غیر هوشمند تشکیل شده است که آگاه هستند as فقط توابع آنها. در حال توسعه آنها پیشرفت های آهسته و بسیار آهسته از پایین ترین واحد گذرا در ساختار طبیعت تا پیشرفت ترین در بدن انسان؛ پیشرفته ترین بخش واحد تنفسی است که معمولا ذهن ناخودآگاه نامیده می شود، که از طریق تمام درجه های کمتر توسعه پیشرفت کرده و در نهایت مدیر کلی سازنده هماهنگ کننده کلی بدن انسان است؛ این در و از طریق حس، سیستم، اندام، سلول و اجزای تشکیل دهنده آن است.

هر بدن انسان یا زن، به عنوان مثال، یک ماشین مدل زندگی کوچک است که بر طبق آن تمام ماشین طبیعت جهان انسان ساخته می شود. به دنبال الگوهای واحدهای بدن انسان، واحدهای طبیعت نامتعادل هستند، یعنی فعال یا غیرفعال مانند مردان یا فعال غیرفعال مانند زن. چهار نور طبیعت برای بهره برداری از طبیعت ضروری است: نور ستارگان، نور خورشید، نور ماه و زمین. اما این چهار چراغ فقط بازتاب در طبیعت، به عنوان مثال، از نور آگاه است که در بدن انسان وجود دارد. بدون نور آگاه از انسان، طبیعت نمی تواند کار کند. بنابراین طبیعت برای نور آگاهانه به طور مداوم در حال ظهور است.

کشش طبیعت برای نور در انسان توسط چهار حسی انجام می شود. آنها سفیران طبیعت در دادگاه انسان هستند. چشم ها، گوش ها، دهان و بینی اندام هایی هستند که از طریق آن حس ها و اعصابشان برداشت از طبیعت دریافت می کنند و نور را که طبیعت آن را می شکند، می فرستد. روش عملیاتی این است: با اعصاب غیر ارادی از اندام های حساس، اشیاء طبیعت بر روی نفس شکل می گیرد که در قسمت جلویی بدن هیپوفیز در سوکت بالای استخوان اسفنوئید قرار دارد و تقریبا در مرکز جمجمه.

سپس بدن ذهن، از طریق احساسات در فرم تنفس در پاسخ به کشش، نور را از احساس و میلش که در قسمت عقبی بدن هیپوفیز متمرکز است، ترسیم می کند. و احساس تمایل به نور می دهد، زیرا آن را هیپنوتیزم می کند و توسط بدن ذهن کنترل می شود که فقط برای طبیعت فکر می کند. بدین ترتیب توسط ذهن و ذهن خود کنترل می شود که Doer در انسان نمی تواند خود را از چهار حسی در بدن تشخیص دهد. نور آگاهانه از قسمت سه گانه خود به قسمت Doer خود، احساس میل، در بدن می آید. نور از طریق بالای جمجمه به فضاهای آراکنویید داخل حفره جمجمه و به بطن مغز می آید. بطن سوم در جلو به عنوان یک کانال باریک به ساقه هیپوفیز گسترش می یابد و بدن بدن را به طور خودکار نور را از طریق آن کانال به قسمت عقبی هیپوفیز هدایت می کند، که به دلایلی احساس میل می شود.

احساس و میل در بدن خود در زمینه های عملیات جدا شده اند - احساس بودن در اعصاب و میل در خون. اما صندلی و مرکز حراست آنها در قسمت عقبی هیپوفیز است.

کشش چهارگانه طبیعت برای به دست آوردن نور از انسان برای حفظ عملکرد طبيعت از طريق چشم و حس بينايي در سيستم مولد، از طريق گوش و حس شنوایی در سيستم تنفسی، از طريق زبان و احساس طعم و مزه در سیستم گردش خون، و از طریق بینی و حس بویایی در دستگاه گوارش. عملکرد ارگان ها و حواس ها بوسیله تنفس صورت می گیرد که هماهنگ کننده و اپراتور سیستم عصبی ناخواسته در بدن است. اما طبیعت نمی تواند نور را به جز تفکر غیرفعال یا فعال در مورد احساس و میل، به دست آورد. بنابراين نور بايد از طريق تفکر ذهن و ذهن از احساس و آرزو برود.

بدین ترتیب در تمام ساعات خواب و بیداری بدن ذهن، به عنوان مثال، از قسمت عقبی به قسمت جلویی بدن هیپوفیز می رسد تا با توجه به حس های نگهداری از طبیعت نر و ماده، فکر کند. شواهد فیزیکی این اظهارات در کتاب های درسی یافت می شود.

کتابهای زیست شناختی و آناتومیکی نشان می دهد که تخمک لقاح تخمک جنین می شود؛ جنین جنین می شود؛ جنین یک نوزاد است که به یک مرد یا یک زن تبدیل می شود؛ و این که بدن مرد یا زن از این دنیا میمیرد و از بین میرود.

در حقیقت، صدها نوزاد در هر ساعت از این دنیا به دنیا می آیند و در همان ساعت صدها مرد و زن می میرند و جهان را ترک می کنند بدون اینکه به مردم جهان دچار شوند و یا به آنها تعارض نداشته باشد، مگر کسانی که با آمدن نوزادان و دفع بدن مرده.

هر یک از این تغییرات و تحولات یک معجزه، تعجب، شگفتی است؛ رویدادی که اتفاق می افتد و شاهد آن است، اما فراتر از درک ماست؛ از دانش فوری ما فراتر می رود این است! و معجزه به تدریج از چنین عارضه ای فراگیر می شود و مردم به هر رویدادی عادت می کنند، که ما اجازه می دهیم که این اتفاق بیفتد و در مورد کسب و کار ما تا زاد و ولد ما را مجبور به مکث، پرسیدن، و گاهی اوقات به فکر کردن. ما باید فکر کنیم - اگر ما همیشه می دانیم. و می توانیم بدانیم اما ما در مورد معجزات قبل از تولد و بعد از مرگ، هرگز نمی دانیم مگر اینکه اطلاعاتی در مورد علل تولد و مرگ و میر داشته باشیم. جمعیت در حال حرکت در جهان وجود دارد. در دراز مدت، برای هر تولد یک مرگ است و برای هر مرگ یک تولد است، صرف نظر از افزایش یا کاهش دوره ای در جمعیت؛ یک بدن انسان باید برای هر خود آگاهانه مجددا وجود داشته باشد.

در هر بدن انسان علت تولد تمایل به عمل جنسی است، "گناه اصلی". تمایل غالب برای جنس باید انتخاب کند که خود را تغییر دهد. هنگامی که با تفکر پایدار با نور روشن و درونی، و به همین دلیل عمل جنسی، علت مرگ است، میل به رابطه جنسی آگاه می شود که هرگز نمیتواند راضی باشد، آن را انتخاب خواهد کرد که در یک با تمایل خود برای خود دانش و در نهایت بدن انسان فعلی بدن انسان را تبدیل به بدن می کند و آن را احیا می کند و بدن را تبدیل به بدن فیزیکی و بی روح بدون جنسیتی می کند تا در حالت سه گانه خود قرار گیرد و در قلمرو پایدار باشد.

راز تولد و زندگی و مرگ در هر بدن انسان و بدن هر زن بستگی دارد. هر بدن انسان حاوی راز است؛ بدن قفل است هر انسانی کلیدی برای باز کردن قفل و استفاده از راز جوانان جاودان دارد؛ در غیر این صورت باید به مرگ ادامه دهد. کلید ذهن آگاهانه در بدن انسان است. هر فرد باید خود را به عنوان کلید اصلی در نظر بگیرد و قرار دهد تا بدن انسان را باز و کشف کند و خود را در حین زندگی در بدن شناخته باشد. سپس، اگر این کار را می کند، می تواند بدن خود را احیا کند و بدن خود را تغییر داده و بدن خود را تبدیل به یک بدن کامل و بی روح از زندگی جاودانه شود.

به منظور پیدا کردن خود آگاهانه و درک روش که می توان از اظهارات فوق الذکر پیروی کرد، یک طرح در اینجا ارائه شده است. به راحتی می توانید آنچه را که در مورد بدن فیزیکی گفته می شود، تأیید کنید. اما هیچ کتاب درسی با خود آگاهانه نیست و یا با نیروهایی که بدن را اداره می کنند.

دیدن آن شخص آگاهانه در بدن فیزیکی نمی داند که چه کسی یا چه جایی یا آن کجاست، چگونه باید توضیح داد که بدن در طول بیداری و ساعات خواب، یا اینکه چگونه به خواب می رود یا چگونه از خواب بیدار می شود، و یا چگونه فعالیت های خود را مانند هضم و جذب مواد غذایی انجام می دهد؛ و چگونه آن را می بیند، می شنود، طعم و بوی می دهد؛ یا چگونه خود را بر سخن خود حکومت می کند و در انجام بسیاری از وظایف زندگی عمل می کند. همه این اقدامات جهان و مردم آن می توانند درک کنند که چگونه بدن انسان تشکیل می شود و چگونه عملکرد آن حفظ می شود.

به روش مقایسه، اجازه دهید کسی درک کند که یک بدن انسان به طور کامل یک مدل میکروسکوپی از جهان و جهان اطراف است؛ و فعالیت های عملکردی در بدن برای جهان اطراف آن ضروری است. به عنوان مثال، موادی که به عنوان غذا به بدن وارد می شوند، نه تنها برای بازسازی ساختار بدن، بلکه در حین عبور از بدن غذای خود را به خودی خود آگاه می کنند، که در هنگام بازگشت به طبیعت، مواد طول می کشد برخی از بخش ها در بازسازی ساختار جهان با حضور نور آگاهی هوشمندانه که با تماس با خود به آن اعطا شده است.

در بدن کامل و بدون جنسیت - نخستین معبد - پیش از افسانه ای "سقوط انسان"، "طناب" از آنچه در حال حاضر سیستم غیر عصبی طبیعت است، در داخل ستون فقرات قابل انعطاف در مقابل بدن از لگن و ارتباط با آنچه که در حال حاضر جوراب است. بخشی که در حال حاضر از دست رفته بود "ریشه" داستان کتاب مقدس آدم بود، که از آن بدن "حوا" ساخته شده بود. (دیدن قسمت پنجم، "داستان آدام و حوا" .)

بدن کامل بدن، که بدن انسان ناقص آن به زمین می رسد، بدن دو ستونی بود، طناب درون ستون ها با یکدیگر در لگن. بنابراين، در اصل ستون فقرات و ستون فقرات قبل از عمل و فعاليت هاي طبيعت غير هوشمند از طريق سيستم عصبي غيرمستقيم بود که توسط خود آگاهانه در سيستم عصبي داوطلبانه هدايت و مشاهده مي شد. فقط یک بقایای ستون جلو برای طبیعت در حال حاضر به عنوان جناغ در بدن انسان باقی می ماند؛ "طناب" ستون جلو در حال حاضر به طور گسترده ای به عنوان شبکه های متراکم از الیاف عصبی و التهاب بیش از ارگان های داخلی درون تنه بدن توزیع شده است. شاخه های عصبی و الیاف اکنون از دو طناب ساخته می شوند که از مغز خارج می شوند و یکی در سمت راست و دیگری در سمت چپ ستون فقرات در سینه و حفره شکم قرار می گیرد. در ستون فقرات گذشته، ستون فقرات برای فعالیت های خود آگاهانه است.

از میان مغز (mesencephalon) انسان، چهار bulges کوچک (corpora quadrigemina) ایجاد شده است که باعث بروز احساسات مختلفی می شوند و اعمال حرکتی بدن را تعیین می کنند. بعضی از مسیرهای عصبی از این باقیمانده به سمت نخاع منجر می شوند و مغز میانی را برای کنترل مراکز حرکتی تنه و اندام فعال می کند. در هر دو طرف مغز میانی یک گروه از سلولها وجود دارد که به عنوان "هسته قرمز" صحبت می شود. هنگامی که یک ضربان از مغز خارج می شود تا جابجایی بدن را تحریک کند، هسته قرمز لینک است Switchboard، که اتصال بین مغز و مرکز اعصاب حرکتی در نخاع برقرار می کند. به طوری که هر حرکت بدن به وسیله تابلو، هسته قرمز که به سمت راست و چپ خط مرزی در مغز است عمل می کند و تحت هدایت نور آگاهانه قرار می گیرد. این تعجب مطمئن و مطمئن است.

کاربرد عملی از پیش گفته شده این است که در حالی که یکی از بیدار شدن تمام برداشت هایی که بدن را از طریق حواس و پوست تحت تاثیر قرار می دهد، از طریق فرم تنفسی در قسمت جلویی هیپوفیز دریافت می شود؛ و در همان لحظه ذهن و ذهن، با تفکر از طریق حواس در شکل تنفس، به خود آگاهی، Doer، احساس میل، در قسمت عقبی بدن هیپوفیز تاثیر می گذارد، این احساس، میل به فکر می کند با توجه به حواس. این تفکر نیاز به نور آگاهانه دارد که به طور خودکار از بدن بطنی از بطن سوم تا خود آگاهانه هدایت می شود.

تفکر بدن ذهن سبب می شود که نور متبادل به اشیائی که فکر می کنند، باشد. این نور که معمولا به عنوان هوش در طبیعت نامیده می شود، واحدهای را نشان می دهد که چگونه ساختار در بخش طبیعت را تشکیل می دهد که مربوط به بخشی از بدن است که در آن این واحد ها نور را دریافت می کنند. بنابراین واحدهای تشکیل بدن، و همچنین توده واحدهای که صرفا از طریق بدن عبور می کنند، نور را با تفکر به آنها متصل می کنند. و همان نور متصل شده از بین می رود و دوباره باز می گردد و دوباره و دوباره احیا می شود تا زمانی که خود آگاهانه در بدن نور را آزاد کند و آن را غیر قابل تنظیم کند. سپس نور غیر قابل تعویض در فضای نادری باقی می ماند و همیشه به عنوان دانش به خود آگاهانه در بدن موجود است.

نور که با تفکر فرستاده می شود علامت آن کسی است که فکر می کند و اگرچه با نور دیگران همخوانی دارد، آن را همیشه به کسی که آن را فرستاده است، به همان اندازه که پولی به یک کشور خارجی برگرداند دولت آن را صادر کرد

دانش حاصل از تفکر از طریق حواس معرفت شناختی است؛ آن را تغییر می دهد به عنوان حواس تغییر. دانش واقعی دانش خود است؛ خود نور است؛ آن را تغییر نمی دهد آن چیزها را همانطور که واقعا هستند نشان می دهد، و نه تنها به این معنا که حس آنها را به نظر می رسد. دانش ذهنی ضرورت همیشه طبیعت است زیرا بدن ذهن نمی تواند به چیزی که طبیعت ندارد فکر کند. به همین دلیل دانش همه انسانها محدود به تغییر ماهیت طبیعت است.

هنگامی که احساس ذهن، ذهن خود را به طور منظم خود را به عنوان احساس احساس می کند، تا زمانی که احساس خود را به عنوان احساس درون بدن و بعد از آن جدا می کند، خود را از بدن جدا می کند، سپس احساس خود را به عنوان احساس می داند؛ و با تمایل، بدن ذهن را کنترل می کند. سپس احساس و میل با دانش واقعی خود طبیعت را می بیند و درک می کند، چرا که نور آگاهانه آن را نشان می دهد. تمایل احساس خود را به عنوان آن می داند و می داند که تمام واحدهای طبیعت بدن فیزیکی آن باید متعادل باشد و به ترتیب ابدی پیشرفت، به جای عقب ماندن در دوران گردش خون توسط انسان ها در این دنیای تغییر، .

بنابراین تفکر و میل در تفکر، نور ذاتی را به ذهن و ذهن خود هدایت می کند و به این ترتیب، متصل می شود و به طبیعت متصل می شود و برده می شود. برای آزاد شدن از اوراق قرضه، باید خود را از چیزهایی که به آن محدود است، آزاد کند.

کسانی که گرسنگی و آزادی را از بردگی خود به بدن می خواهند و کسانی که فکر می کنند و آزادانه عمل می کنند، نور را دریافت خواهند کرد تا به آنها نشان دهد که چگونه مرگ را شکست دهند و برای همیشه زندگی کنند.

خود آگاهانه در بدن می تواند با روش ساده و غیرقابل باور ساده شناخته شود، یعنی به شیوه مداوم و منظم تنفس و احساس و تفکر، که در بخش های "بازسازی" به طور کامل شرح داده شده است. بازیابی: قطعات بازی شده توسط تنفس، و نوع نفس یا "روح زندگی" و بازسازی: با تفکر درست) این روش در آینده می تواند به طور غیرمستقیم کمک کند، در صورتی که فرد به عنوان یک کودک به صورت سیستماتیک در زانو مادر آموزش داده شود تا چگونه حافظه خود را از "جایی که از آن می آید" احیا شود و در بخش های 1 و دوم این کتاب.

اصطلاحات حسی عرفانه باید از ضرورت بخصوص برای توصیف وجود و موجودات استفاده شود که در حال حاضر هیچ اصطلاح مناسب یا مناسب وجود ندارد. وقتی موجوداتی که در این کتاب صحبت شده اند برای خوانندگان آشنا هستند، اصطلاحات بهتر و صریحتر یا توصیفی پیدا خواهند شد.

بدن کامل در اینجا صحبت از کامل است؛ به غذای انسانی و نوشیدن وابسته نیست هیچ چیز نمی تواند به آن اضافه شود هیچ چیز نمی تواند از آن گرفته شود نمی توان بهبود یافت؛ این بدن به تنهایی کافی است، کامل و کامل است. (دیدن قسمت چهارم، "Body Perfect" .)

شکل این بدن کامل بر نفس شکل هر انسان است و بازسازی بدن انسان آغاز می شود زمانی که انسان متوقف می شود فکر کردن یا اجازه دادن به افکار جنس وارد شود و یا به هر حال موجب و بر میل برای جنس و یا منجر به جنس. افکار و اعمال جنسی باعث مرگ بدن می شود. این باید باشد، زیرا تفکر یا تفکر جنس ها موجب ایجاد نفس می شود که سلول های زاینده یا دانه های بدن را تبدیل به سلول های جنس نر و ماده می شود. سن بدن از مهمترین اهمیت در بازسازی آن نیست. تا زمانی که انسان بتواند به درستی نفس بکشد و بتواند فکر و احساس خود را همان گونه که باید باشد، برای یک فرد ممکن است بازسازی یا بازسازی بدن جنسی را به یک بدن بدون جنس از زندگی ابدی آغاز کند. و اگر کسی در زندگی کنونی موفق نخواهد شد، در زندگی بعدی یا در زمین زندگی می کند تا زمانی که یک بدن فیزیکی جاودان داشته باشد. شکل بیرونی و ساختار بدن شناخته شده است و مسیرهای اعصاب مشخص شده است و روابط میان اعصاب حرکتی از خود آگاهانه و اعصاب های حسی طبیعت که با این تحول ارتباط دارند، در این کتاب.

مخالفت با حقایق که قبلا ذکر شد ممكن است باشد: اگر احساس میل باشد، خود آگاه است in اما نه of بدن باید خودش را بداند که خودش و نه بدن باشد، درست همانطور که می دانیم که بدن لباس هائی نیست که می پوشد، و باید بتواند خود را از بدن جدا سازد تا بدن از لباس ها متمایز شود.

اگر اظهارات قبلی درک نشده باشد، این یک اعتراض منطقی است. این به واسطه حقایق ذکر شده در زیر پاسخ داده می شود: صرف نظر از خود، بدن هیچ هویتی ندارد، زیرا بدن به عنوان یک کل از خود به عنوان یک بدن در هر زمان آگاه نیست. بدن از دوران کودکی به سن تغییر می کند، در حالی که خود آگاهانه خود به خودی خود آگاهانه از اولین حافظه خود را به سن پیری بدن، و در تمام آن زمان آن را به هیچ وجه تغییری نیست. احساس و میل می تواند از بدن آگاه باشد و قطعات آن را می توان در هر زمان حس کرد، اما احساس و میل به خودی خود آگاهانه نیست. این نمی تواند توسط هیچ چیز غیر از توسط خود در بدن حس می شود.

احساس خود باید خود را پیدا کند و بدین طریق خود را از طریق احساس جدا شدن، جدا شدن از خود احساس کند. هر خود آگاهانه باید این کار را برای خودش انجام دهد. این باید با استدلال آغاز شود. احساس باید با فکر کردن به خود به عنوان احساس تنها انجام دهد. اجازه بدهید احساس تمام عملکردهای بدن ذهن را سرکوب کند. این تنها با فکر کردن به خود تنها می تواند انجام دهد. وقتی فکر می کند of و آگاه است as فقط احساس، آن را در نور، روشن است as سلیس متذکره، در نور آگاهانه. سپس بدن ذهن تام شده است. هرگز دوباره هیپنوتیزم نخواهید شد. احساس خود را می داند

با درک این موارد به عنوان زمینه ای برای تفکر، اجازه دهید کسی که خود دانایی خود را از طریق تلاش های مستمر احساس خود را تنها به خود فکر کند تا شخص ذهن سرکوب و احساس جدا، جدا، و به خودی خود شناخته شده چی هست؟ سپس اجازه دهید حس خود را ادامه دهیم تا میل خود را آزاد کنیم.

همانطور که احساس می تواند بدون نیاز به آرزو آزاد نشده است، میل نیز باید از احساس کمک کند تا خود را از طبیعت جدا کند. از طریق زندگی بی شمار، تمایل خود را به اشیاء حس ها محدود کرده است. اکنون احساسات آزاد است، میل نیز باید خود را آزاد کند. هیچ قدرت دیگری جز خودش نمیتواند آن را آزاد کند. با قدرت خود و ذهن و ذهنش که آن را فریب داده، و احساس ذهن برای ارتباط با اشیاء، شروع به جدا شدن از خود می کند. تمایل برای جدا کردن خود از اشیاء خاص و بی شمار حوادث غیرممکن است. اما همانطور که همه چیز به وسیله چهار حسی مربوط به طبیعت است، میل آنها را در جهت خود می گیرد: غذا، اموال، شهرت و قدرت.

از اشتیاق ناخوشایند برای غذا که از رضایت گرسنگی به ناراحتی و ظرافتهای حسی برخوردار است، تمایل به نور را بررسی می کند که آن را متقاعد می کند بدون تمایل یا پشیمانی همه غذاها، جز آنچه که برای رفاه خویش مورد نیاز است، از بین برود. سپس میل از بردگی به غذا آزاد می شود.

بعدا به دنبال تمایل به دارایی ها، خانه ها، لباس ها، زمین ها، پول است. تحت نور همه به جز مورد نیاز برای حفظ بدن در سلامت و شرایط مطابق با موقعیت و وظایف زندگی در زندگی - بدون تردید و یا تردید، میل به اجازه می دهد. این بر تمایل به دارایی غلبه کرده است، که بعد از آن به عنوان خرچنگ ها، مراقبت ها و مشکلات دیده می شود. هوس به آنچه که دارد، وابسته نیست.

پس میل به نام به عنوان شهرت قبل از آن است، مانند شهرت در امور مالی و یا محل در دولت، و شهرت به عنوان افتخار از موفقیت برجسته در هر زمینه از عمل است. و نور نشان می دهد که همه، به جز وظایف، بدون امید به ستایش و یا ترس از سرزنش، همه مانند زنجیرهای برای اتصال هستند. سپس میل شما اجازه می دهد بروید و زنجیر سقوط می کند.

سپس ظاهری زیبا از چهار خواسته، میل به قدرت است. میل به قدرت ممکن است ظاهر رئیس بزرگ، مرد بزرگ، و یا موقعیت هر گونه غریبه یا قدرت سکوت را در نظر بگیرد. هنگامی که فردی از وظیفه قدرت در مقام قدرت استفاده می کند، مهم نیست که آیا جلال و محکومیت را می گیرد و نه بدون شک، او تمایل به قدرت را به دست آورده است.

تسلط بر ژنرال های چهار گرائی، تمایل و استقامت را که پشت سر آن قرار دارد، نشان می دهد، و آن چیزی است که ژنرال های چهار خواهر تلاش می کنند - تمایل به جنس. ممکن است در حوزه های پایین تر زندگی و یا در درجه اول مردان قرار داشته باشد، اما در هر صورت، وجود دارد. این پشت هر تاج، در کت و شلوار معمولی، در کاخ یا در کلبه فروتن، پنهان است. و هنگامی که این مهمترین تست دیده می شود، آن را کشف می شود که خودخواهی در ناامیدی خود متکی است. این خودخواهی است زیرا زمانی که همه خواسته های دیگر تسلط و ناپدید می شوند و همه چیز در زندگی بیهوده و خالی است، اعتقاد بر این است که عشق به پناه و عقب نشینی است.

عشق به جنس خودخواهانه است، زیرا به خودش وابسته است و خودش را به آن دیگری متصل می کند. این ممکن است برای انسان مناسب باشد، اما برای کسی که برای آزادی از تولد و مرگ به دنبال آزادی است، اسارت است. چنین عشقی نادان است چرا که عشق ناشناخته در درون به اشتباه به خاطر عشق بازتاب شده در بدن دیگر خود خیانت می شود و به همین علت عشق جنسی به علت تولد و مرگ است. عشق انسان، هر چند زیبا برای انسان نادان است، با این حال اسارت به طبیعت است. برای کسی که به جستجوی خودآگاهی عشق واقعی نیاز دارد، یافتن و پیوستن احساس و تمایل در بدن خود است. این، تمایل می داند و توسط روشنایی آگاهانه نشان داده شده است تا در راه اتحاد با دوزخ خود، احساس کند. این اولین گام برای شناخت و اتحاد با خود Triune Self خواهد بود. در زیر نور آگاهانه در دل خود، خودخواهی را که خود را ناجوانمردانه متضرر می سازد، برطرف می کند و با تمایل غیر قابل تغییر خود به دانش خود شناخته می شود. پس از آن، ازدواج واقعی یا اتحاد احساس میل در بدن فیزیکی وجود دارد که آماده اند و با تفکر برای کار به این خودآزمایی پایه آماده شده اند.

حق چاپ 1979 توسط The Word Foundation, Inc.