تفکر و حوادث

هارولد وست پرسیوال

فصل ششم

روانپزشکی

بخش 23

بهشت یک واقعیت است وجود یک قسمت انجام دهنده موفق.

بر سبک هواپیما انجام دهنده ملاقات می کند و حضور آنچه را که یک فرشته است را ملاقات می کند و احساس می کند. با آن فرشته یکی می شود و خود را در آن می یابد بهشت (شکل VD) وقتی که انجام دهنده از آن جدا شد شکل تنفس و در طول انجام دهندهمبارزه با آن خواسته قبل از اینکه از آنها جدا شود ، شکل تنفس به نظر می رسید حل شود. مبارزه از انجام دهنده همچنین تصفیه بود شکل تنفسو سوزش دوری از آن از همه رنجهایی که می تواند حل شود یا سوزاننده شود ، و سپس شکل تنفس بلند شد به سبک هواپیمای دنیای فیزیکی در آنجا منتظر ماند و ملاقات کرد انجام دهنده و موجود فرشته خالص ، انجام دهندهافتخار شده است فرم، او شکل تنفس، که انجام دهنده گرفت و با آن وارد شد بهشت.

In بهشت la انجام دهنده موجودی با شکوه است. آن را دارد شکل تنفس و حس می کند ، می تواند ببیند ، بشنود ، طعم, بو و لمس کنید زمین خود را ادامه می دهد زندگی گویی هرگز هیچ گونه وقفه ای رخ نداده است. اما زندگی ایده آل است نه گناهان، بدون دردسر ، بدون غم و اندوه ، فقر ، ضرر و زیان ، بدون بیماری ، نه مرگ؛ نه خشم، نه طمع، نه حسادت و هیچگونه خودخواهی در آن یافت نمی شود بهشت. بهشت حالت است شادی و هر آنچه را که مریخ بی آزار باشد شادی غایب است. هیچ جنسی نیست ، نه فکر از جنس؛ شرمنده نیست و از هیچ چیز شرمنده نیست. روابط دلبندها ، همسران و همسران در آنجاست ، اما ایده آل است. کارنال افکار، نفسانی و تندخواب سوخته بودند جهنم. مادران فرزندان خود را دارند که آنها در زمین از دست داده اند. به نظر می رسد که هیچگاه ضرر و زیانی نداشته است. دوستان دوستان خود را پیدا می کنند؛ هیچ دشمنی وجود ندارد. انجام دهندگان in بهشت مشاغلی را که در زمین داشتند داشته باشید ، اما تنها در صورت مشاغل آنها ایده آل ها به آنها. کشیش خوب کشور یا کشیش چوپان گله اوست و مانند آنها در زمین از آنها مراقبت می کند. پزشک مهربان بخاطر بهبودی بیمارانش خوشحال است این شیمیدان چیزهای جدیدی را که می بیند برای مردم سودمند است کشف کرد. دولتمرد در دولت ایده آل خود فعالیت می کند. همه مشاغل عاری از فکر سود از دست دادن دیگران نیستند. شادی آسمانی در خدمتی است که ارائه می شود.

وجود ندارد خوابهیچ تاریکی و هیچ خستگی در داخل نیست بهشت. به خاطر خودش غذا و آشامیدنی وجود ندارد. اگر بخشی از این غذا باشد ممکن است بخورید و بنوشید دلخواه شغل ، به عنوان آماده سازی یک مادر یا یک میزبان برای لذت بردن از دیگران است.

در صورت وجود رودخانه ها ، صحنه های زیبا ، گل ها و طوقه ها وجود دارد انجام دهنده آرزوی آنها را داشت. چراغ ، جواهرات ، تزئینات و موسیقی آسمانی برای کسانی که این کار را خوشحال خواهد کرد وجود دارد. لباس موجودات در بهشت ​​همانطور است که آنها آنرا به عنوان خود تصور می کردند دلخواه لباس ، در حالی که آنها بر روی زمین بودند. انجام دهندگان در بهشت ​​دارند دین اگر آنها آن را در زمین داشتند ، از شهامت ، تجارت ، تعصب و تعصب پاک می شدند. خوب در هر مکانی در بهشت ​​خواهد بود فرم او بر روی زمین و مسیح و مقدسین و فرشتگان تصور شد ، همه در بهشت ​​همانطور که در زمین اعتقاد داشتند ، خواهند بود ، اما در یک حالت ایده آل ، با شکوه و تعالی قرار می گیرند.

هیچ چیز اهلی ، بی رنگ و بی حیا وجود ندارد بهشت. نبض زندگی و لذت بیشتر از زمین است ، زیرا هیچ اشکال و مانعی برای کاهش لذت وجود ندارد. که در زندگی در زمین چیزها چنان مخلوط شده اند که معمولاً در لذت بردن کاملاً مداخله می شود ، اما در بهشت مداخله احساسات نمایش داده می شود از انجام دهندهبنابراین ، احساسات، محبت و شادی در بهشت مشتاق تر و زنده تر از روی زمین هستند. اینها چیزهایی هستند انجام دهنده آرزو می کردند ، اما به دلیل موانع روی زمین نمی توان آنها را تحقق بخشید. اکنون ، در حالی که در آن استراحت می کند بهشت، تحقق هر چیز خوب آن فکر یا برای آن کار کرده است ، بدون اشکالاتی همراه است.

لذت آسمانی نتیجه آنچه است انجام دهنده فکر و در زمین انجام داد زندگی. هیچ چیزی به آنچه اضافه نشده است انجام دهنده آرزو داشت و یا آرزو داشت در حالی که روی زمین است. انجام دهنده هیچ چیز جدیدی را نمی آموزد بهشت؛ زمین و زمین فقط مکان است یادگیریزیرا همه کره ها و جهان در صفحه فیزیکی در هم می آمیزند.

بهشت یک اعتقاد صرف نیست ، خیالی ، یک معجزه زیبا است. نزدیکتر است واقعیت از هر چیزی روی زمین آ انجام دهنده به عنوان واقعیتهایی که هست تعبیر می کند تفکر و تجربه در زمان و تحت شرایطی که انجام دهنده است.

در روی زمین بین گوشت و خون رابطه وجود دارد انجام دهنده در بدن و والدینش ، شوهر ، همسر یا فرزند؛ و روابط دوست ، همسایه یا آشنای و روابط با کسانی که می بیند ، می شنود ، می خواند و در مورد آنها می اندیشد. این روابط در حالی که دنیای بدنی را تشکیل می دهد انجام دهنده روی زمین است آنها صرفاً جسمی نیستند ، روانی هستند و برخی ممکن است روحی باشند. بعد از مرگ دنیای جسمی و بدن جسمی با جسمی آن جو رفته اند؛ که در جهنم فاسق و گناهکار احساسات سوزانده شده اند ، اما روابط همچنان باقی مانده اند. وقتی ناخالصی برداشته شده و انجام دهنده وارد می شود بهشتروابطی که با آن باقی مانده است انجام دهنده واقعیت های آن هستند ، و واقعی تر از آن چیزی هستند که روی زمین بودند.

La اطلاعات ندارد بهشت همانطور که انجام دهنده، با این وجود وجود نخواهد داشت بهشت برای انجام دهنده اگر نور از اطلاعات پر نکرد بهشت. بهشت بخشی از است فضای روانی از انجام دهندهبه هر حال برای اکثریت قریب به اتفاق انجام دهندگان. این قسمت در زمان زمین آشکار نشده بود زندگی. در حین زندگی la نور از اطلاعات در نیست فضای روانی، اما وقتی کارگر در حال انجام است بهشت بیان کنید نور از اطلاعات آنجاست انجام دهنده بهشت در حال خوشحال شدن در حالت اولیه خود است که در طول زمین خود آرزو کرده است زندگی.

بهشت جامعه نیست بهشتیا یک کلامی بهشت. بعنوان یک جامعه غیرممکن خواهد بود بهشت، زیرا هیچ دو آسمان می تواند یکسان باشد ایده آل ها از زمین زندگی با همه متفاوت است و اگرچه هرکدام موارد دیگری را در خود جای می دهد ایده آل ها، او ایده آل ها از نظر آنها متفاوت است ایده آل ها در مورد خودشان. اگر قرار بود کار خود را انجام دهند ایده آل ها، این امر در انجام امور او دخالت می کند ، و پس از آن هیچ بهشتی برای او نخواهد بود. اما اختلافات زمین وجود خواهد داشت برای اینکه هرکدام در بهشت ​​باشند ، لازم است که در بهشت ​​خود باشد و در شخص دیگری نباشد ، زیرا در این صورت هیچ یک از اینها نخواهد بود. اما هرکدام می توانند طبق بهشت ​​در بهشت ​​دیگران باشند ایده آل ها از آن دیگری.

بهشت ساخته شده از صحنه ها و وقایع پی در پی ، رشد و پیری ، تغییرات ، آغازها و پایان ها نیست. بهشت کامپوزیتی از همه اینهاست اینطور نبود بهشت در صورت تغییر پی در پی در افراد یا رویدادها. تغییرات وجود دارد ، اما آنها فقط در کامپوزیت وجود دارند ، که یک کل است. بنابراین یک مادر فرزند خود را به عنوان کودک ، کودک ، داماد ، سرپرست خانواده و مرد امور نمی بیند یا فکر نمی کند ، اما او را به عنوان کامپوزیتی از همه اینها می دید. عدم وجود تغییر ایجاد می کند بهشت کامل بودن و جاودانگی.

وجود ندارد زمان in بهشت. بهشت ابدیت است وجود ندارد زمان و هیچ ابدیت در انجام دهنده خودش ، اما فقط در آن حد که می بیند زمان و جاودانگی در طبیعت.

La انجام دهنده در آن است فضای روانی در همه زمان ها ، در زندگی و بعد از مرگ، اما آن است هوشیار در یک قسمت در طول زندگی و در دیگری بعد مرگ. در حین زندگی آن مخلوط است جهنم و بهشت؛ بعد از مرگ وجود دارد مرتب سازی و جدایی از انجام دهنده از لباس پایین آن احساسات و خواستهو گذر در حالت خالص به خود بهشت، همه در درون خود فضای روانی. در موارد نادر نیز ممکن است به درون آن منتقل شود فضای ذهنی و از یک ذهنی لذت ببرید بهشت در فکر مشکلات روحی

سه جو از خود تثلیث (شکل VB) در حوزه آن قرار دارند اطلاعات، و اطلاعات توسط آن نور همه اینها را به ارمغان می آورد تجارب. هرچه باشد انجام دهنده" دلخواه درباره ی، عطف به زمان یا ابدیت روی زمین بوده است ، در داخل انجام می شود بهشت. اگر کسی این را باور کند بهشت جاودانه است و بدون پایان ، به همین ترتیب خواهد بود انجام دهنده. برای کسانی که زیاد توجه نمی کنند فکر of بهشتبه این ترتیب ، آنها ایده آل ها خود را بهشت.

پایان وجود دارد بهشت برای هر انجام دهنده وقتی در آن زندگی کرده است بهشت همه ایده آل ها روی زمین بود سپس حالت استراحت شیرین و بدون فعالیت و بدون هیچ گونه فعالیتی به وجود می آید ظاهر پایان دادن انجام دهنده از آن جدا می شود شکل تنفس همانطور که در عمق انجام داد خواب بر روی زمین و در مرحله دوم پاکسازی ، و در آن باقی می ماند فضای روانی تا زمان بازگشت دوباره به زمین به تدریج از آن عبور می کند فرم جهان به سبک هواپیمای جسمی نور از آن اطلاعات تحت تأثیر دنیای جسمی و آن است انجام دهنده بخش در حالت فراموشی است.

هنگامی که شکل تنفس با چهار حس جدا شده از انجام دهندهاز نفس از آن جدا شد فرم و حواس از بین رفت. این چهار عنصری موجوداتی که به عنوان حواس خدمت کرده بودند ، دوباره به امور مربوطه بازگشتند عناصر و با عنصری نژادها انجام دهنده بخش تا زمان یکدیگر در حالت استراحت باقی می ماند انجام دهنده بخش زندگی کرده است زندگی روی زمین ، هر کدام به نوبه خود. بعد وقتی زمان از آن ظاهر در بدن انسان متناسب با زندگی کسانی که باید با آنها ملاقات کند ، فرم از شکل تنفس توسط فعال می شود aia که باعث شکل تنفس برای ورود به جو والدین آینده فرم وارد مادر می شود و سپس یا دانه را با خاک پیوند می دهد. سپس عنصری موجودات به ترتیب خود احضار می شوند و ساخته و پر می شوند علویمطابق با مدل علویمبله شده توسط فرم از شکل تنفس. احضارها توسط اشخاص مختلف در پاسخ داده می شود طبیعت، چه در چهار مورد باشند عناصریا در بدن گیاهان یا حیوانات حیوان احساسات و خواسته خود شروع به وارد شدن از طبیعت با شروع توسعه جفت. آنها یکسان هستند احساسات و خواسته که با آن انجام دهنده زحمت کشید و با رنجش در آن شل شد جهنم و از آن انجام دهنده وقتی از آن جدا شد جدا شد شکل تنفساست. اینها احساسات و خواسته، که جدید است شکل تنفس دارای یک سابقه نمادین است که در داخل ساخته شده است علوی بدن بر این اساس با اینها احساسات و خواسته la انجام دهنده باید دوباره در فصلهایی که بعداً تجدید می شوند ، مقابله کنیم زندگی.

جنین به تدریج رشد می کند و برای تولد آماده می شود. منتظر راست نوسان از نفساین ممکن است ساعت ها یا روزها یا هفته ها باشد و سپس در جهان به دنیا می آید. تا زمان از بدو تولد جنین هیچ جسمی مشخصی ندارد جو. فقط فرم از شکل تنفس در جنین است جنین از نظر جسمی مادر رشد می کند جو. نفس از شکل تنفس وارد می شود با مصرف نفس به آن فرم عنوان شکل تنفس، و شکل تنفس پس زنده است روح از بدن نوزاد تازه متولد شده با مصرف تغییر فیزیولوژیکی تنفس صورت می گیرد. سپس نوزاد شروع به زندگی در جسمی خود می کند جو. بعدها، انجام دهنده بخشی وارد بدن می شود و در بدن زندگی می کند و آن سه جو از خود تثلیث جو فیزیکی کودک را درگیر کرده و آنرا احاطه کنید.

La میل بدن یا کلاه فرنگی که دور از انجام دهنده وقتی وارد شد بهشتممکن است شرایط بسیاری را پشت سر گذاشته باشد ، اما منتظر است انجام دهنده و اووز می شود و یا در دوره بعدی تنفس می شود زندگی.

این دوره است انجام دهنده از زمان of مرگ به آغاز دوباره وجود از موفق شدن انجام دهنده بخش روی زمین ابتکارهای باستانی مربوط به این دوره از انجام دهنده در بعد مرگ ایالت ها. برخی از ابتکارات شروع شد metemp Psychosis فقط بعضی ها وارد شدند بهشت دوره و دیگران گنجانده شده است مهاجرت و رستاخیز.

در مورد اصطلاحات مانند تناسخ ، مدتهاست که وجود دارد ، و وجود داشته است ، مهاجرتو metemp Psychosis. آنها به عنوان مترادف مورد استفاده قرار گرفته اند ، اما در حالی كه با آنها ارتباط داشته اند ، دوازده مرحله مختلف در تاریخ تاریخ را نشان می دهند انجام دهنده و از موجوداتی که بدن را تشکیل می دهند ، از زمان از مرگ از بدن تا انجام دهنده به زمین باز می گردد

متمپسیسوز شامل موارد خاص پس از مرگ ایالتها و چیزهای دیگر ، یعنی ایالات انجام دهنده بعد از مرگ در حالی که تغییرات ، مبارزات و تصفیه های خود را قبل از آن می گذرد بهشت دوره آغاز می شود مهاجرت این است که از سه جنبه درک شود: سرگردان از احساسات و خواسته و از واحد of ماده از طریق جهان های مختلف و پادشاهی از طبیعت، پس از مرگ؛ جمع شدن برخی از آنها و رشد آنها به بدن انسان پس از آن فرم از شکل تنفس شروع به درخشش می کند؛ و عبور از بدن چهارگانه بدنی از زمان تصور ، از طریق مواد معدنی ، سبزیجات و حیوانات اشکال به شکل انسانی جنین. دوباره وجود دارد، از این پس ، که بعداً تناسخ نامیده می شود ، بازگشت آن است انجام دهنده بخشی از بدن انسان که از آن ساخته شده است عناصر که بدن را در گذشته تشکیل می داد زندگی روی زمین. آن است انجام دهنده بخشی که دوباره وجود دارد رستاخیزبطور صحیح با توجه به انجام دهندهاین وارد و دوباره به دست آورد شکل تنفس با چهار حواس و بدن چهارگان جسمی ، و پس از آن انجام دهنده دوباره وجود دارد رستاخیز اعمال می شود: اول ، در مورد بدن گوشتی تا آنجا که شکل تنفس آهنگساز را صدا می کند و جمع می کند واحد که در گذشته بدن را تشکیل می داد زندگی؛ و دوم ، برای افزایش شکل تنفس هنگامی که از آن بازسازی شده و به شکل اصلی و کامل آن در a احیا شود بدن بدنی کامل.

La زمان بین موجودات مجدد با نیازهای مختلف متفاوت است انجام دهندهبا قطعاتی که باید در موفقیت داشته باشد زندگی، با آمادگی جهان برای اجازه بخشیدن به آن قسمت ها و با آمدن دیگر انجام دهندگان این باید روی زمین ملاقات کند ممکن است یک بخش انجام دهنده تمام مراحل بعدی را پشت سر بگذارد مرگ در چند صد سال بر روی زمین متولد می شوند ، یا نمی گذرد تا اینکه هزار یا هزار سال زمینی تمام نشده است. هیچ دوره ثابت و هیچ دوره متوسطی وجود ندارد که در آن بخشی از انجام دهنده به زمین بازگردد. در طی یک سال از زمین زمان ممکن است شخص انجام دهنده از آنچه انجام می دهد عبور کند احساس و اندازه گیری زمان سالهای بی شماری یا ابدیت خواهد بود. در واقع ، دوره در بهشت همیشه جاودانگی برای انجام دهنده است ، زیرا هیچ آغاز و پایان وجود ندارد. آغاز و پایان کاملاً با هم متحد هستند.

در اینجا نمای کلی از تصویب بخشی از میانگین آورده شده است انجام دهنده از طریق بعد مرگ ایالت ها. این طرح ساده شده است. عوارض ، تغییرات و موارد خاص حذف شده اند تا مزاحمت های ساده نباشند. می توان آن را با شرح مختصری از مقایسه کرد زندگی انسان روی زمین؛ آنچه که در مورد یک فرد صادق است ، در تمام ابعاد صادق است.

حق چاپ 1974 توسط The Word Foundation, Inc.