تفکر و حوادث

هارولد وست پرسیوال

فصل VII

سند معرفتی

بخش 5

شخصیت ذهنی ذهنی انسان. جنبه اخلاقی تفکر. حکومت فکر کرد نگرش روحی و روانی. احساس دانش و دانش خود. وجدان صداقت جو روحانی. نتایج تفکر صادقانه تفکر نادرست درک دروغ

La انجام دهنده" سرنوشت ذهنی از شخصیت از فضای ذهنی، که شامل موقوفات فکری و آنهاست ارتباط به بدن جسمی

همه افکار یکی خلق کرده است که متعادل نبوده اند در او فضای ذهنی و در آنجا گردش کنید. اگر این جو از نظر مسافت فکر می شود و بعد، بیشتر افکار ممکن است گفته شود که در مناطق دور تا دور ستاره ها چرخش دارد. حال زندگی تحت تأثیر چنین دور نیست افکار. مواردی که بر زمان حال تأثیر می گذارد زندگی در مناطق نزدیکتر و در آن قسمت از ذهنی که در آن فعال است گردش کنید فضای روانی از انسان حال شخصیت از فضای ذهنی بیشتر به اخلاق وابسته است تا موقوفات فکری.

انسانی تفکر فقط می تواند در درون انسان حرکت کند فضای ذهنی، و آن جو نخواهد شد تابع مگر مطابق با شخصیت از خود فضای روانی. شخصیت از این دو جو قطعاً در هر موردی تأسیس شده است زمان و همینطور مشخص می شود طبیعت از تفکر که می تواند در انسان ادامه یابد بي تفاوت انسان با بعضی از انواع مخالف ، منع ، طرفداری یا مجاز بودن مخالف است تفکر. شخصیت فضای ذهنی توسط تفکر. نوع تفکر با مخالفت یا طرفداری از نتیجه قبلی شرط شده است تفکر. چیزهایی که نمی توانند مورد نظر باشند و نمی توانند وارد جو روان شوند مگر اینکه شخصیت از آن جو اجازه خواهد داد. حتی اگر این موضوع در جو روانی به یک هدف تمایل تبدیل شود ، تمایل نمی تواند وارد جو روان شود مگر اینکه شخصیت از آن اجازه خواهد داد.

تفکر تولید می کند افکار و آنها را منتشر می کند ، و آنها را قبل و بعد از تبدیل شدن به آنها شرح می دهد افکار و صادر می شود تفکر کار می کند و طراحی را در آنها تغییر می دهد و تفکر باعث می شود فرم برای طراحی و نمای بیرونی فرم از طریق یک عمل ، یک شی یا یک رویداد. مردان نیستند هوشیار از آنچه آنها تفکر تولید می کند پس از تفکر برون مرزی و نتایج روانی از درد or لذت، شادی یا غم را دنبال کنید ، تفکر بر روی آنها تغییر می کند فضای ذهنی.

پس از تصور یا سرگرمی a فکر و حتی بعد از صدور آن و تا زمانی که به آن نرسیده باشد فرم هواپیما فکر ممکن است توسط ابطال یا از بین برود تفکر. این به این دلیل انجام می شود وجدان توجه می شود ، زیرا به دلیل علاقه شخصی یا به دلیل آن است ترس. چه موقع از بین می رود تفکر کارگردانی می کند نور از اطلاعات به فکر، آن را حل می کند و جدا می کند نور و میل از جسم که به آن وصل شده است ، که با هم ساخته شده اند فکر. میل و پراکنده نور سپس به بازگشت فضای روانی و به فضای ذهنی از آنجا آمدند.

در هر مورد جو تحت تأثیر قرار گرفته اند تفکر. اگر انحلال به این دلیل بود انجام دهنده شناخته شده و مورد احترام است وجداناز جو بهبود یافته و تمایل به رد مشابه افکار تقویت شده است جایی که انحلال به دلیل ایجاد شده است ترس یا انتظار مزیت جو مضطرب هستند و آماده سرگرم کردن اندیشه مشابهی در آینده هستند.

جنبه اخلاقی تفکر بسیار مهمتر از هدایای فکری است. اخلاق در اینجا معنی راست ارتباط از انجام دهنده, احساسومیل، به متفکر, حقودلیل. سرنوشت ذهنیبنابراین ، در درجه اول بستگی دارد احساسومیل؛ آنها تفکر برای ارضای آنها انجام شده است اخلاق در ساختن آن بسیار مهمتر هستند فضای ذهنی از موقوفات فکری ، زیرا موقوفات فکری برای خدمت به آنها و وابستگی به آنها ساخته شده است. موقوفات ذهنی در تهیه الف ارزش دارند فضای ذهنیاما زمینه اخلاقی فضای ذهنی از اهمیت بیشتری برخوردار است ، همانطور که نگرش ذهنی. این به این دلیل است که اگرچه بیشتر آنها تفکر انجام شده در طول روز مربوط می شود کار یا تجارت یا حرفه ای است و به نظر نمی رسد ارتباط زیادی با آن داشته باشد اخلاقبا این حال ، آنچه در تجارت یا حرفه انجام می شود مبتنی بر شرایط اخلاقی است فضای ذهنی ساخته شده توسط احساسومیل.

اخلاق فضای ذهنی پیشگویی برای اندیشیدن یا امتناع از فکر کردن در امتداد خطوط خاص. تفکر تمایلات اخلاقی را محدود کرده یا گسترش می دهد ، و آنها را مجذوب یا بزرگ می کند و کانال های جدیدی را برای بیان کامل تر ایجاد می کند ، همانطور که توسط میل.

حاضر در فضای ذهنی از هر انسانی است فکر حاکم، یک فکر که بر آن بخش حاکم است فضای ذهنی که مربوط به زمان حال است زندگی. این فکر در پایان قبلی به وجود آمد زندگی. چرخه همه افکار از زندگی با هم در زمان of مرگ و از اینها افکار فکر حاکم بعدی زندگی شکل گرفته است این فکر است که همین است سرنوشت در حال حاضر به عنوان تمایل تصمیم گرفته شده است ، و در دوره های مختلف در سراسر آشکار می شود زندگی. این بخش اعظم رنگ را رنگ می کند تفکر در حال حاضر زندگی و لحن به جو. باعث ایجاد گرد و غبار ، گردبادها و جریانها می شود یا باعث تعدیل و آرام می شود فضای ذهنی یک انسان این کمک می کند تا تعیین کنید نگرش ذهنی یا چشم انداز کلی در مورد زندگی و به همین ترتیب به تعیین روشی که دیگران نسبت به دیگران و جهان نظر دارند کمک می کند.

سرنوشت ذهنی برای زمان حال زندگی جنبه ای از راه دور نیست فضای ذهنینتیجه این نیست افکار که در یک منطقه دور افتاده قرار دارند سرنوشت ذهنی مربوط به آن بخش از جو که در آن متفکر با قلب و ریه ها تماس می گیرد ، و آن قسمت معمولاً آن چیزی است که فکر حاکم در آن حرکت می کند. این روی او تأثیر می گذارد تفکر، موضوعات فکری را به وجود می آورد ، او را به سمت محل اتصال سوق می دهد زمان، شرایط و مکانی که بخشی از یک اندیشه می تواند به عنوان یک عمل ، یک شی یا یک رویداد در خارج باشد.

طرز تفکر و مجموعه های ذهنی یک مرد شیوه هایی است که در آن وجود دارد انجام دهنده به هر موضوع و روش فکر می کند تفکر با آن سروکار دارد یکنگرش ذهنی چشم انداز اوست زندگی. نگرش ذهنی زمینه ای برای مجموعه ذهنی است. مجموعه ذهنی او همان کاری است که انسان خود را به انجام رساند. مجموعه ذهنی یک سازنده پول تبدیل چیزهای خاص به دلار است. به یک روش مشابه ، یک نقاش یا مخترع از مجموعه ذهنی خود در تعقیب خود پیروی می کند کار. نگرش ذهنی اغلب توسط آن تعیین می شود عشقتعصب و موارد مشابه احساسات.

یک" نگرش ذهنی و مجموعه ذهنی نسبت به هر موضوعی بخشی از اوست سرنوشت ذهنی. آنها توسط گذشته او به وجود آمده اند تفکر و با گذشته اش افکار مربوط به او تجارب و درک. آنها حالات و تمایلات او را که شبیه به نگرش است ، پرستار می کنند. آنها تشویق می کنند تفکر روی موضوعات مشابه خودشان آنها پناه می برند و تغذیه می کنند افکار از طبیعت شبیه به خودشان. آنها در مورد واکنش نشان می دهند فضای ذهنی و تا حد زیادی تمایل او را ترش یا شیرین ، درک کننده یا سخاوتمندانه ، مرموز یا شاد کند. آنها برای افرادی که با آنها ملاقات می کند یک چالش است.

توسط یکی نگرش ذهنی او روی او تأثیر می گذارد سرنوشت ذهنی به طور مستقیم؛ او وقایع را رسوب یا به تعویق می اندازد. احضار نگرش او افکار مانند طبیعت و پیشرفت آنها را به سمت سرعت می بخشد بیرونی شدن. خودش افکار و همچنین به عنوان افکار دیگران که با آنها در تماس هستند بسیار تحت تأثیر قرار گرفته اند. بنابراین او ممکن است عجله کند بیرونی شدن از یک فکر است و یک آسیب یا سود برای خودش به همراه دارد زمان وقتی غیر از این اتفاق نمی افتاد به این ترتیب شخص نگرش ذهنی خودش را رسوب می دهد سرنوشت، برخی از آن به مدت طولانی به تأخیر افتاده اند ، برخی هنوز به دلیل عدم تأخیر. بارش ها از دو نوع است ، یکی که آنها را به عنوان تشخیص می دهد وظایف و مواردی که یکی از آنها به عنوان وقایع ، مورد انتظار یا غیر منتظره ، دلپذیر یا ناخوشایند اتفاق می افتد.

شخص برای بیرون آوردن یا نگه داشتن خویش ، یك لاین خاص دارد سرنوشت. او یا به وسیله خودش انجام می دهد نگرش ذهنی. نگرش تمایل به انجام شخصی وظیفه اجازه خواهد داد که سرنوشت به نظم طبیعی خود بیاید ، بدون تعویق و عجله. نگرش عدم تمایل به انجام یا رنج ممکن است به تاخیر بیفتد سرنوشتاگرچه در طولانی مدت آشفتگی ناشی از آن منجر به چنین فشارهایی خواهد شد عنصری موجوداتی که از طریق آن مقاومت می کنند و مقاومت می کنند ترس ممکن است رسوب کند سرنوشت؛ ممکن است آنچه را که در غیر این صورت اتفاق نمی افتاد پیش بینی و پروژه کند.

یک" نگرش ذهنی نه تنها بخش مهمی از زمان حال او است سرنوشت ذهنیاما در آینده قدرتمند است سرنوشت ذهنی زیرا آن را برای تصور و سرگرمی از آماده می کند افکار. این شرایطی است که در آن آنها تصور یا حاملگی می شوند.

در فضای ذهنی دانش حسی است ، یعنی دانش به دست آمده از دانش بدن ذهن از انبوه سوابق موجود در چهار حواس. این دانش سیستماتیک است که علوم را تشکیل می دهد ، از فیزیک و شیمی گرفته تا الهیات و قانون. این دانش ماتریالیستی کسی است که آن را در اختیار دارد و با سوابق آنچه در آن قرار دارد پیوند خورده است شکل تنفس. آنچه بر روی آن تأثیر گذاشته است شکل تنفس از حال است زندگی فقط و بعد از عمل مرگ وقتی که فرم شکسته است

حس خاطرات در شکل تنفس عوامل قدرتمند در سرنوشت ذهنی. آنها باعث میشوند تفکر منفعل که بخش بزرگی از آن را پر می کند زندگی؛ آنها بسیاری از موضوعات را مطرح می کنند تفکر که تبدیل می شوند افکار و آنها به یکباره پایه و اساس دانش انسان هستند. تمام دانش همه علوم ، دانش حسی است. از جانب حقایق مردان مشاهده شده به نتیجه گیری می رسند ، که محدوده حواس آنها توسط پرونده ها و سوابق موجود در آن محدود است شکل تنفس. تمام این دانش در فضای ذهنی. علم و گمانه زنی ها درباره دین، در باره خوب و در مورد جهان ، ناشی از وضعیت روحی فرد است که او است سرنوشت.

این حس و دانش انجام دهنده مورد استفاده قرار می گیرد ، تحت تأثیر آن قرار می گیرد ، در معرض آن قرار می گیرد و تحت سلطه آن قرار می گیرد ، اما این چنین نیست و هرگز نمی تواند بخشی از انجام دهنده. همه آنچه برای ذخیره شده است انجام دهندهدانش آن نتایج در نتایج است انجام دهنده که مستقل از چهار حواس است. بنابراین تقریباً تمام نتایج یک زمین است زندگی انجام می شود دور با فقط بخش کوچکی ، یعنی تواناییهای بدن ذهن، در بیش از فضای ذهنی.

یک کسی که صرفاً "تحصیل کرده" یا صرفاً در یک علم یا تجارت مهارت دارد ، ممکن است این مزیت را از دست بدهد. صلاحیت ذهنی برای مهارت در دستاوردهای فکری ممکن است در زندگی های مختلف متفاوت باشد ، متفاوت از موقعیت هایی که دارند انسان از انجام دهنده در زندگی های پی در پی به برجستگی یا گمنامی ، آسایش یا دردسر ، ثروت یا فقر نگاه دارید.

با وجود این ، چنین دانش مهمی عامل مهمی است سرنوشت ذهنی. تلاش برای فکر کردن بر روی چنین دانشی ممکن است این مهارت را آموزش دهد بدن ذهن با تمرین و نظم و انضباط یا آزمایش و مشاهده ماده، و ممکن است دلیل خیال و سرگرمی افراد زیادی باشد افکار. چیزهایی که به عنوان حفظ می شوند سرنوشت ذهنی نوع هستند تفکر در پایان زندگی، اثر تفکر در این موضوعات در تولید شده است فضای ذهنی، و نگرش از ذهن که در آنجا ایجاد شده اند. این ممکن است بسته به گرایش های اخلاقی که از موقوفات ذهنی استفاده می شود خوب یا بد باشد.

دانش از خود تثلیث در دسترس نیست بدن ذهن. انسان نمی تواند از دانش استفاده کند خود تثلیث، که موجود است با این وجود مواقعی وجود دارد که این دانش در دسترس می باشد ، مانند اینکه یک عمل یا عدم تحرک جنبه اخلاقی دارد. دانش از خود تثلیث سپس به طور خودجوش از طریق آن وارد می شود حق و به عنوان شناخته شده است وجدان.

وجدان بخشی از این نیست فضای ذهنیاما وقتی صحبت می کند ، در قلب صحبت می کند. وجدان بیانگر دانش دانش مربوط به آنچه نباید انجام شود ، حاصل شده توسط انجام دهنده در مورد هر موضوع اخلاقی این یک اتهام مستقیم است. این حکم است؛ همیشه ممنوع است ، هرگز دستور نمی دهد. این دستورالعمل نیست؛ بحث نمی کند از سؤالاتی در مورد راست or اشتباه عمل از یک اخلاق نقطه فقط از نظر نور از اطلاعات راه انسان را نشان می دهد و اگر قرار است برود اشتباه توسط آن نور, وجدان منع می کند وجدان متوقف می شود یا هنگامی که آن را خسته و غلبه بر آن است خواسته یا وقتی که فکر که درباره آن هشدار می دهد متعادل است یا از بین می رود.

"نه" از وجدان جمع است انجام دهندهدانش در مورد آنچه که او نباید انجام دهد و برای راهنمایی یک فرد در هر شرایطی کافی است. یک ارتباط مداوم بین داننده و حق. صدای وجدان صدای قابل شنیدن نیست؛ این صدایی است به انجام دهنده, احساسومیل. آن دارد یک معنی که انسان است هوشیار.

وجدان مسئولیت انسان را بدون در نظر گرفتن مسئولیت قوانین از سرزمین بسیاری از چیزهایی که قوانین اجازه می دهند توسط وجدان. نافرمانی از این حکم باعث می شود انجام دهنده مسئولیت پذیر وجدان، اگرچه در ساکن نیست فضای ذهنی بلکه فقط در مفهوم الف ظاهر می شود فکر یا وقتی فرد به نتیجه می رسد ، در ساخت آن نقش دارد سرنوشت ذهنیاست. وقتی که وجدان تصویب تفکر، نه صحبت می کند و نه دلهره ای در آن وجود دارد تفکر یا احساس که آن را همراهی می کند. با حضور خود و دخالت نکردن در تفکر, وجدان کمک به تولید مزایای ذهنی ، مانند موقوفات ، توانایی ها و دستاوردها. چه زمانی وجدان صحبت می کند ، منع می کند و نسبت به هشدار می دهد تفکر در ارتباط با چیزی که آن را منع کرده است ، و این ممکن است باعث سردرگمی و آشفتگی شود ، که این معایب روحی است.

وجدان علامت خود را در a قرار می دهد فکر که آن را رد می کند. این علامت است عامل تعادل و تا زمانی که اندیشه ماندگار باشد ، در فکر و اندیشه باقی می ماند. این فکر است سرنوشت؛ این چهار نوع را شامل می شود. احساس جسمی تبدیل خواهد شد سرنوشت بدنی. واکنش روی انجام دهنده is سرنوشت روانی. نتایج حاصل از آن ذهن توسط انجام دهنده is سرنوشت ذهنی. آزاد کردن نور by میل is سرنوشت noetic.

در فضای ذهنی of انسان گردش نه تنها خودشان افکار، بلکه افکار از دیگران. افکار به همان اندازه طعم آور هستند انسان، والدین آنها؛ آنها با هم گله می کنند. منفرد، مجد، تنها، منزوی، انفرادی افکار استثنا هستند بازدید از افکار جذب می شوند جو زیرا در آن جو هستند افکار که هدف مشابهی با هدف دارند افکار بازدید کننده. افکار بازدید کننده می توانید وارد شوید زیرا افکار در داخل با یک هدف مشابه ، معمولاً گشودگی را برای آنها رقم بزنید.

افکار مانع از ورود به آن می شوند جو هنگامی که نگرش ذهن در آن غیر دوستانه و مخالف با آن نوع فکریا وقتی شخص خود را می بندد جو ناخودآگاه توسط تفکر رازداری در اطراف خودش فکر. فکر از یک نفر وارد می شود جو به جای دیگری فکر رفتن به جو از اول ، زیرا درونی فکر فعال تر است یا به دنبال دیگری برای تقویت است.

La فکر بازدید ممکن است چیزی را از دیگری بگیرد فکر یا ممکن است چیزی را به آن منتقل کند یا ممکن است مبادله ای صورت گیرد. جو از آنجا می آید بازدید و همچنین بازدید کنندگان فکر توسط اثر تولید شده توسط اصلاح شده است افکار روی هم

La فکر یک انسان هنگام بازدید از جو از بین رفته است دیگران یا بهبود یافته اند ، اما وخامت یا بهبود آن بستگی به هدف دارد فکر بازدید. اگر فکر هدفی غیراخلاقی دارد که به دنبال آن خواهد بود افکار و بیشتر تحقیر خواهد شد ، و اگر به چیزی نجیب توجه داشته باشد ، اشراف بیشتر و برجسته خواهد شد. انسانی پشت سر خود ایستاده است افکار، به عنوان طبیعت انجام می دهد در پشت واحد as عناصر، و آنها را با انرژی و نور. گرچه یک مرد نیست هوشیار از خود افکار، آنها چه هستند و چه می کنند هوشیار از خود تفکر و این همان چیزی است که تغذیه می کند افکار از دیگران که به او می آیند. خود تفکر با همان اهداف انجام می شود افکار بازدید کننده. این همان چیزی است که او را مسئول وخامت یا بهبودی می کند که آنها به عقب برمی گردند.

این نتایج ذهنی بعداً به عنوان نتیجه جسمی در اقداماتی که افراد مختلف در آن درگیر می شوند و در رویدادهایی که به صورت گروهی در کنار هم قرار می گیرند ، مشاهده می شود. سرنوشت. کسانی که خود را در امور جسمی درگیر می کنند افرادی هستند که افکار از یکدیگر دیدن کرده یا عبور کرده اند. بنابراین مردم برای معامله و تجارت ، برای سفر به یک سفر ماهیگیری ، به آنجا می روند فرم یک باشگاه ، قمار یا مرتکب یک سرقت. بنابراین هنرمندان ، نویسندگان ، پزشکان ، سیاستمداران حزب و کارگران مذهبی در گروه های کوچک و انجمن های بزرگتری جمع می شوند. بنابراین مردان در انجام کار ، ماجراجویی ، جنگ ، آزار و اذیت جمع می شوند. مانند پرندگان ، افکار با یک گله با هم.

انسان ها تا حدودی مسئولیت و مشارکت در فضای بیرونی از دیگران افکار. آنها افکار با مخلوط شده اند افکار و علایق دیگران دلبستگی ها ، دوست نداشتن و علاقه ها همه را بهم می زند. از این طریق انجام دهندگان بخش هایی از یکدیگر را به اشتراک بگذارید سرنوشت. آنها در دوران خوب و بد همراه هستند ، همراهان در ازدواج ، در خانواده ها ، در اجتماعات اجتماعی ، مذهبی و سیاسی. بورس تحصیلی هنگام جنگ مشهود است ، مرض و قحطی کشوری را ویران می کند یا چه زمانی موفقیت در هنر و علم آن را بالا می برد.

در فضای ذهنی هستند اشکال از بیرون طبیعت، حیوانات ، درختان ، گیاهان و گیاهان عنصری موجودات نه چیزهایی که ساکن هستند اشکال، اما اشکال فقط آنجا هستند اینها اشکال عبارات هستند انواع of تفکر؛ انواع توسط Triune Selves ارائه می شود که آنها را مطابق با آنها تعیین می کند طبیعت از انسان که به خطوطی که به چنین چیزی فکر می کنند فکر می کنند انواع برای بیان اینها اشکال رفتن به طبیعت در هر زمان وقتی تقاضا وجود دارد که آنها را تأمین کنند خواسته و احساسات.

La شخصیت از فضای ذهنی در جنبه عمومی آن صادقانه یا نادرست است. وقتی صادق است تفکر صادق است؛ سپس به آن احترام می گذارد اخلاق از یک امر به عنوان نشان داده شده است حق. تفکر به رسمیت می شناسد حقایق زیرا آنها وجود دارند و با آنها صادقانه برخورد می کنند. منکر وجود موجود نیست و آنچه را که وجود ندارد بیان نمی کند. به یک حقیقت احترام می گذارد خود حقیقت ، که خالص است نور از اطلاعات، دیده نمی شود اما تفکر با این وجود به یک حقیقت احترام می گذارد تا آنجا که توسط حواس آشکار می شود که چیزهای بیرونی را کشف می کنند احساس در مورد چیزهای درونی ، و توسط حق در مورد جنبه اخلاقی یک امر.

صداقت in تفکر is تفکر در مورد چیزهایی که هستند و برخورد با آنها به عنوان کسی که می بیند باید با آنها برخورد شود. منبع و آزمون صادقانه آنچه است حق نشان می دهد که در رفتار ذهنی مورد نظر از نظر اخلاقی متناسب یا ناقص است. خالص نور که حق در جرقه از خودخواهیو پراکنده نور در فضای ذهنی، به اندازه کافی برای روشن کردن هر مردی است که حقیقت را برای او و همچنین او چیست مسئوليت برای تفکر صادقانه.

صادق تفکر صادقانه است فضای ذهنی. جو به این نوع کمک می کند تفکر و تفکر صادق را تقویت می کند شخصیت از جو. سپس وقتی شخصی در شرایط غیر منتظره ای با مشکلات جدید قرار می گیرد ، آماده می شود که با آنها روبرو شود صادقانه. صادقانه تفکر و متعاقباً صادقانه شخصیت از جو بستگی به یک میل، یک میل برای صادقانه. صادقانه ای وجود ندارد میل، به دلیل صادقانه روانی است ، روانی نیست تقوا. میل می تواند برای صادقانه فقط. بدون یک میل برای صادقانه صادقانه وجود ندارد تفکر.

میل خود را کنترل نمی کند ، یا توسط آن کنترل می شود طبیعت از طریق چهار حواس یا توسط حق یا با دلیل. در حال حاضر توسط آن کنترل می شود طبیعت که از طریق میل جای خود را می گیرد تفکر of انسان. میل معمولاً برای آسایش است ، اموال، تجملات ، تنبلی ، نه برای شرایط مخالف. تا زمانیکه میل تمایل دارد به این ترتیب ، آن را برای حق نخواهد بود. مانند طبیعت عمل می کند که باعث می شود احساسات و اینها تحریک می کنند خواسته؛ آنها شروع کردند تفکر صرف نظر از صادقانه، اغلب در مقابل نمایش های ساخته شده توسط حق. و قدری خواسته کنترل دیگر خواسته. بنابراین تفکر از افرادی که تحت سلطه آنها هستند طبیعت اغلب نادرست است

If میل تحت سلطه نیست طبیعتاما به دنبال کنترل است حق و با دلیل، به دنبال آنچه صحیح این نمایش ها است ، نمی شود که از آن عبور کند حق و دلیل به آنها وادار به خدمت میل، و تفکر صادقانه عمل خواهد کرد چه زمانی میل می خواهد حق برای اصلاح آن و دلیل برای راهنمایی آن ، تغییر بزرگی در کارکرد آن اتفاق می افتد انجام دهنده در انسان به طور معمول طبیعت تحت تاثیر قرار احساس، شروع می شود میل، این تصور را به حق و با غلبه بر آن ، مجبور می شود دلیل که برای مطابقت با آنها کار می کند احساس، و آن را ارضا می کند میل. اما وقتی تغییر اتفاق می افتد و میل پس می خواهد درست باشد احساس هیچ گونه برداشتی از شما دریافت نمی کند طبیعت که مورد تأیید نیستند حق. فقط احساسات که مورد تأیید هستند حق شروع خواهد شد میل و میل مستقیماً روی آن عمل خواهد کرد دلیل، که با هم تعامل دارد حق، و این احساس را تحت تأثیر قرار می دهد. بنابراین مدار تغییر کرده است. معمولاً از آن است طبیعت به احساس ، به میل، به حق، به دلیل، به احساس اما اکنون مدار از احساس به دیگری است میل، به دلیل، به حق، به احساس ، (شکل IV-B) هیچ چیز غیر اخلاقی حتی احساس نخواهد شد.

از جانب صادقانه in تفکر بیا حقیقت، سادگی ، اخلاص ، عدالت، صحت یک شرط وجود دارد فضای ذهنی که در آن خواص شکوفا و فضیلت افکار تصور می شوند یا سرگرم می شوند. اینها افکار سپس در گفتار و اعمال پیش بینی می شوند که سادگی ، اخلاص و عدالت را نشان می دهد. وقتی مرد چنین فکر می کند افکار و قصد دارد چنین اعمالی را انجام دهد ، او نه تنها چنین رفتار نخواهد کرد ، بلکه با چنین رفتاری با فضیلت همراه خواهد بود کیفیت از ترس ، آرامش و قدرت. او حتی عملی را که نمی تواند صادقانه صحبت کند و با صداقت عمل می کند ، نخواهد اندیشید.

به این ترتیب هنگامی که او داشته باشد ، توسط دلیل مدار معکوس از حق به احساساز مجموعه ذهنی طرف تفکر صادقانه ، او خود را تقویت می کند خواص و یک پرهیزکار را رهبری کن زندگی. خود فضای ذهنی صادقانه خواهد بود مشکلات ممکن است در اطرافش پیچیده باشد و مشکلات او با او روبرو شود ، اما هرچه ممکن است پیش بیاید ، او غافل نخواهد شد.

ناسازگاری منفی نیست کیفیت؛ به همان اندازه صداقت مثبت و فعال است. ناسازگاری in تفکر is تفکر در مورد چیزهایی که آنها نیستند ، و برخورد با آنها در فکر برخلاف روشی که فرد می بیند ، یعنی در آن حق تأیید می کند که باید با آنها برخورد شود. آزمایش آنچه که چیزها نیستند چیست حق نمایش در مورد آنها متقلب تفکر is تفکر در برابر روشی که چیز به نظر می رسد؛ این است تفکر آنچه معروف است نادرست است.

ناسازگاری in تفکر نتایج از خواسته های میل برای راضی کردن احساس. میل نه صادقانه است و نه نادرست آن چیزی را که می خواهد می خواهد. اگر نمی خواهد صریحاً صادقانه باشد تفکراز تفکر نادرست خواهد بود اگر نمی خواهد کنترل شود حقکنترل می شود طبیعت و غلبه خواهد کرد حق و ساختن تفکر خدمت احساس.

میل ممکن است برای ناسنجنی in تفکراما این یک چیز غیر طبیعی است سپس خود را در برابر همه فرو می برد بشریت برای برآورده کردن خود ، نه احساس، و به شرارت شدید منجر می شود. قربانی می کند احساس و سعی می کند آن را بکشد تا افزایش یابد میل و قدرت چنین مواردی گاهی اوقات در خودخواهی و فساد شدید رهبران تجارت ، سیاست حزب ، اتحادیه های کارگری و نهادهای مذهبی مشاهده می شود. این فساد توسط مردمان تند نشان می دهد ، از غذا مشروبات الکلی به اخاذی ها و باجگیران کم است. در آنها میل تلاش می کند تا از بین برود حق و خواسته های خود را جایگزین کنید ، تا در آن دخالتی نشود. توسط تفکر، در تحقق هدف خود ، خود را به عنوان یک قدرت تحقق می بخشد. زیاد انسان تلاش برای رسیدن به این هدف ، یکدیگر جذب می شوند و در تلاش آنها ترکیب می شوند.

متقلب تفکر در خانه در بی صدا است جو. با این نوع تفکر la جو بیشتر برای سرگرمی یا تصور آماده شده است افکار که بعداً به عنوان دروغ ، کلاهبرداری ، فساد و خیانت و مجازات آنها خارج می شود.

نوعی نامشخص است تفکر عبارت را پیدا می کند دروغ گفتن. این نوع است تفکر این به طور مستقیم برای فریب خود یا دیگری است. برای فریب موفقیت آمیز دیگری ، دروغ گو باید تا حدودی خود را فریب دهد دروغ او درست می گوید دروغ گویی نوعی نادرست است تفکر. عموماً نادرست است تفکر is تفکر در مورد چیزهایی که آنها نیستند و از لحاظ روانی با آنها برخورد می کنند حق می گوید نباید با آنها برخورد شود. تفکر دروغ ناسازگاری ویژه ای است تفکر است که عمداً به منظور از بین بردن ، پوشاندن با ماسک یا دور شدن از آنچه که واقعیت دارد انجام می شود. تفکر دروغ نتیجه و اوج کلی است ناسنجنی in تفکر.

تفکر یک اختلال دروغ است و فضای ذهنی و آشفتگی تفکر. این حتی با اندکی دروغ های روزانه چنین است زندگیمانند کسانی که گفته می شود در حالی که یکی لاف می زند یا به خود می بالد ، یا دروغ های بدون حاشیه ترحم یا خودپسندی. آنها تأثیری دارند که فراتر از حد ممکن تصور می شود. جدی تر نتیجه دروغ گفته ها برای تهمت زدن ، ایجاد دردسر بین مردم ، تقلب در تجارت و تجارت ، فریب در سیاست برای به دست آوردن آرا ، قانونگذاری و مناصب ، یا برانگیختن یک شورش یا جنگ است. تفکر دروغ تمایل به پرتاب دارد افکار از مدار آنها در فضای ذهنی، به طوری که ممکن است در آنها دخالت کنند فضای بیرونی. تمایل به ناتوانی تفکر از نشان دادن حقیقت ، ارائه کلمات حتی آنچه فرد قادر به آن است تفکرو از رسیدن به نتیجه گیری درست. از همه اینها ممکن است حماقت یا جنون ناشی شود. جنون اغلب یک نتیجه جسمی است دروغ گفتن. دروغ گویی مانع از آگاهی انسان از چیزهایی که می شود می شود و بنابراین تعلل می کند و یا باعث تعلل در آموزش می شود انجام دهنده. این عامل اصلی مانع است شادی.

تفکر دروغ باعث می شود صدا به همین شکل باشد تفکر از هر فکر. اما این کوزه های صوتی و جهان را لرزاند و در آنها افکار از هر آنچه که صادق بوده است آ دروغ گفتن فکر می کند صعود و می چرخد ​​در فضای ذهنی و سپس به داخل عبور می کند زندگی جهان را تحت تأثیر قرار داده و آن جهان و جهان را تحت تأثیر قرار می دهد زندگی هواپیماهای جهان های دیگر ، و ذهنی جو افراد دیگری که ممکن است با آنها ارتباط داشته باشند. در آنجا آن را گسترش می دهد دروغ و سردرگمی در جهان ، واكنش از آن دروغ رونق می گیرد و هر رونق از نام آن خبر می دهد دروغ گو. این حتی قبل از گفتن یا نوشتن دروغ است. اندیشه این اثر را ایجاد می کند.

La انجام دهنده را به پیشرفت باید مسیر خود را در جهان ببیند و باید چیزهایی را که هست ببیند. بنابراین فقط یک دانش از دانش کسب می کند هوشیار خود در بدن ، یعنی دستاوردهای موجود در بدن عجیب و غریب جو از طریق تفکر: بدانید که چه کاری انجام دهید ، و چه کاری نکنید. با فریب خود — و فریب دادن دیگری مستلزم خود فریب است انجام دهنده قدرت تبعیض خود را از دست می دهد و نمی تواند حقیقت را از باطل ، حقیقت بیان کند راست از اشتباه، از موجود وجود ندارد. بنابراین هدف از دنیای آن تجارب ناامید است وقتی که دروغ گفتن افکار بیرونی هستند ، بیرونی زندگی تبدیل به پارچه ای از دروغ و فریب ها می شود. بنابراین یک دروغ گو مجبور به دردسر و سختی می شود ، در حالی که برخی از دروغ های او نیز به نظر می رسد بیماری از بدن او به این بیماریهای جسمی ، سردرگمی ذهنی و نابینایی اضافه می شود سرنوشت ذهنی از دروغ گو. آن حالت روحی گاهی اوقات محروم می شود دروغ گو از ایمان و اعتماد به نفس آن راهنما انسان از طریق سختی

La فضای ذهنی یک مرد نه تنها صادق و یا نجس است بلکه ممکن است در همین حد باشد زمان واضح یا سردرگم باشید ، سبک یا ابری ، فعال یا غیرفعال ، وقف خوب یا ضعیف است ، و نشان می دهد که با توجه به مقدار ، در کدام یک از چهار طبقه قرار دارد ، کیفیت و هدف او تفکر.

یک مرد تفکر در حدود تعیین شده یا مجاز توسط وی انجام می شود فضای ذهنی و اینها توسط سابق وی ایجاد شده است تفکر. اگر صادقانه بود ، اگر او فکر در مورد چیزهایی که درک می شوند درست باشد ، اگر او باشند تفکر مستقیم و منصفانه بود ، نه شیطانی و فریبکار و پراکنده نور اکنون راحت تر متمرکز خواهد شد و فراوان تر خواهد بود ، با حقیقت تر نشان می دهد که آنچه در مورد او فکر می کند ، موجب تسهیل او خواهد شد تفکر، مه و موانع موجود در آن را از بین می برد فضای ذهنی و آن را تغییر دهید شخصیت تا واضح تر ، سبک تر ، فعال تر و وقف بهتری باشد. سپس حال او تفکر در محدوده وسیع تر و با وضوح بیشتر ، فعالیت ، مستقیم و ... ادامه می یابد موفقیت در تشخیص حقیقت در مورد چیزها سابق او تفکر هدیه خود را فضای ذهنی و شرایط فعلی او را شرایط می کند تفکر.

در هر صورت تفکر نتیجه این است میل برای تفکر. میل به عنوان یک قاعده نیست برای صداقت تفکر، و به همین دلیل افرادی که چیزهایی را مانند خود می بینند ، نادر هستند. نوع تفکر که توسط اجرا انجام می شود انسان نشان می دهد چه چیزی است میل بوده است. آنها میل برای نبود صادقانه in تفکرنه اینکه چیزها را آنطور که هست ببینیم ، نه مانند صادقانه رفتار کنیم تفکر به آنها نشان می داد كه چگونه عمل كنند ، اما چیزهایی را كه هنوز اشیاء آنها در آن قرار دارند ، به آنها برسند و به آنها تسلط دهند زندگی.

حق چاپ 1974 توسط The Word Foundation, Inc.