تفکر و حوادث

هارولد وست پرسیوال

فصل IX

RE-EXISTENCE

بخش 8

کارکنان در حال حاضر بر روی زمین از یک عصر پیش از زمین آمده است. شکست سازنده برای بهبود. داستان احساس و میل. طلسم از جنس. هدف از دوباره وجود دارد.

کارکنان اکنون در روی زمین و آنهایی که سنت و تاریخ از آنها می گویند ، در برخی از مردم این قرون گذشته تجسم یافته اند. انجام دهندگان که در سده های گذشته ظاهر شد دوباره به وجود خود ادامه می دهد ، اگرچه همه آنها امروز نمی توانند در اینجا باشند. پیشرو انجام دهندگان ممکن است در گذشته اکنون اینجا نباشد.

اکثریت انجام دهندگان شناخته شده در دوران تاریخی متعلق به عصر زمین است. این کار پس از فراموشی مردم در چرخه سابق چهار سنی آغاز شد. هم اکنون تعداد زیادی از افراد متعلق به مردم ، آب و هوا و آتش نشانی هستند. اما آنها کسانی نبودند که آن دوران را بزرگ کردند. آنها سپس در موقعیتی مانند امروز مردم قرار داشتند که در حالی که ارتباطات تلگرام و وایرلس دریافت می کنند و سوار اتومبیل های برقی می شوند ، درباره برق کمی اطلاعات دارند. این احتمال وجود دارد که معدود مردانی که با اختراعات و کاربردهای علمی خود در زمین در طول صد و پنجاه سال گذشته تغییراتی در زمین تغییر داده اند ، متعلق به مردم آب ، هوا و آتش باشد ، اما آنها سهم برجسته تری از مردم صرف داشتند و برخی از آنها احتمالاً به پیشرفت دستاوردهای بزرگ کمک کرده اند. با این حال ، برخی امروز در اینجا که در زیر ابر قرار دارند ، در گذشته در بین سازندگان تمدنهای بزرگ زمین ، آب ، هوا و آتش نشانی مردم وجود داشته است.

تغییرات را تغییر می دهد انجام دهندگان در حالی که همه این ظهورها و سقوطها در تمدن چهارم گذشته است ، دستخوش تغییراتی شده اند احساسات و خواسته. پدیده های فرهنگی در سنین مختلف بیانگر این تغییرات بودند. انجام دهندگان فکر از بیرون و تغییرات بیرونی بود. حتی بالاترین تمدن ها از بیرون بودند. آنها برای برآورد ادراکات حساس توسعه یافتند. آنها بودند طبیعت تمدنها انسان تقریباً چیزی بیش از بدنهای شکوهمند و حواس آموزش دیده وجود نداشت. نه زمان در طول این تمدنها می توانستند مردم را بجز کسانی که به دست آوردند آزادی، بیشتر از موارد استفاده کنید بدن ذهنبا احساس-ذهن و میل-ذهن به عنوان دستیاران زیرا لازم است چیزی فراتر از چهار حس ، احساس و تمایل داشته باشیم ، تا بیش از آن بخواهیم بدن ذهن. بدن ذهن کار می کند طبیعت تنها.

La انجام دهندگان قدیمی هستند تجربه، بسیار قدیمی ، اما جوان است یادگیری و نوزادان در دانش. حق و دلیل مورد بی اعتنایی قرار گرفته اند احساسات و خواسته. چه انجام دهندگان احساس و مورد نظر در نظر گرفته شد راست، و تفکر به همین ترتیب در ساختن سنین خدمت کرده است. غالبا انجام دهندگان یادآوری منشأ آنها ، وضعیت شادشان و ایده های ذاتی حقیقت ، عدالتجاودانگی و شادی که یک بار با آنها بوده است. آنها دوباره آنها را می خواستند و سپس به سمت آنچه که احساس می کردند کار کردند. بنابراین آنها این تمایل را به تمدن تبدیل کردند تفکر که این وضعیت آنها را به سعادت خود بازگرداند. آنها خواسته به بلندی رسیده است ایده آل ها. اما همانطور که از بیرون به دنبال آنها بودند ، نتوانستند آنها را تحقق بخشند و خیلی زود از بین رفتند. خواسته از انجام دهندگان بارها و بارها از اشیاء ناخالص و ظریف تر که به عنوان وسیله رضایتمندی مورد استفاده قرار گرفته اند تغییر کرده است. تفکر از احساس-ذهن و میل-ذهن، تحت سلطه بدن ذهن، خیلی تغییر نکرده است این سه ذهن خدمت کننده حواس بودند. گرچه آنها تفکر در کارهای برجسته اغلب درخشان بود ، اما هنوز تغییری بزرگ در آنچه که فرد آموخته است وجود نداشت. اوضاع بیرونی را به دست آورد ، اما از این طریق چیزهای کمی آموخت ، زیرا فعالیت های آن به بیرون متمایل شده بود طبیعتو نه به عنوان بخشی از آن خود تثلیث و زیر نور از اطلاعات. اغلب وقتی انجام دهندگان یادآوری حضور از نور که در آن آنها یک بار ایستاده بودند ، و اغلب هنگامی که آنها یادآوری هشدار از نورآنها ترسیدند و پرستش کردند طبیعت خدایان بیشتر از اینها ادیان. اما اغلب یادآوری به برخی کمک می کند انجام دهندگان به سمت داخل بگردید و به دنبال آن باشید نور آنجا. برخی پیشرفته ، اما بیشتر به آغوش باز گشتند طبیعت، که همیشه برای رسیدن به نور آنها داشتند. بنابراین برخی انجام دهندگان جلو می رفت و بعد هر از گاهی افتاد. با این حال ، اکثریت در آنجا بودند طبیعت و از ترس فکر کردن برای ترک آن می ترسیدند ، سلطه قدرت بسیار قدرتمند بود ادیان یا اشیاء دنیوی نتیجه همه تغییرات در این دوره گسترده چقدر اندک است می توان از وضعیت اجرای آن مشاهده کرد انسان امروز هستند انسان طبیعت در میلیون ها سال کمی تغییر کرده است ، زیرا کسانی که به زندگی مجدد خود ادامه می دهند ، کسانی هستند که اندکی یاد گرفته اند.

پیشینه همه اینها انسان انجام داده اند سرنوشت noetic. هر یک زمان a انجام دهنده در بدن جسمانی که آن را به خود جلب کرده بود زندگی می کرد نور در آن عجیب و غریب جو. آن را با توجه به خود جلب کرد تفکر و اقدامات بعدی که ناشی از آن بوده اند احساسات و خواسته برای چیزهای بیرونی چهار حواس در ضرب و شتم در انجام دهنده، احساس بیداری و آن میل برانگیخته ، که آغاز شد تفکرو این وسیله ای برای رضایت از بیرون فراهم کرد. نور از اطلاعات راه را نشان داد و با بیرون رفت افکار و عمل می کند طبیعت. گرچه خیلی نور به طور خودکار بازخرید شد ، کافی نجات داد و یا بازخرید شد تا تغییری کافی برای ایجاد آن ایجاد شود انجام دهندگان in انسان برای بهبود آنها خواسته.

داستان احساسومیل عجیب است. این داستان نشان می دهد که جهان توسط آن اداره می شود قانون، اما آن مرد به خود اجازه می دهد تا تحت مدیریت او باشند احساس و میل تحت هدایت حواس ، و با آنها مخالف است قانون. احساس و میل تا آنجا که گذشته اداره می شود سرنوشت اجازه خواهد داد وقتی که انجام دهنده برای اولین بار محل زندگی خود را در بدن جسمی گرفت ، احساسومیل ضد زنگ و بدون ترس، رایگان ، بدون نگرانی و مشکلی. آنها بی گناه بودند و بدون شر شر. انجام دهنده لذت بردن از همه چیز بدون زیر سوال بردن ، در زیر نور از اطلاعات. به نظر می رسید همه چیز را می داند ، گرچه هیچ شناختی در مورد خودش ندارد. نور از اطلاعات همه چیز را برای آن نشان داد. نور بود در احساس و میل، و همه چیز میل می خواست هرچه برایش خوب بود میل توسط آن آشکار شد نور. احساسومیل کور نبودند نور همانطور که اکنون هستند ، و از آن نترسیدند. اما به محض این نور خاموش بود از فضای روانی وقتی که انجام دهنده هشدار دهنده را نادیده گرفته بود نوراز انجام دهنده آن وضعیت داخلی و شاد را رها کرد و به سمت پوسته بیرونی زمین حرکت کرد. در آنجا همه چیز متفاوت بود. انجام دهندگان دیگر دانش را به آنها نازل نکرده بود نور داده بود استدلال آهسته جای مکاشفه مستقیم را گرفت. حالت خوشبختی با ناراحتی جایگزین شد ، آزادی با اجبار ، و ضد زنگ زدن به شهوت. نگران بودن، مرض، ظلم ، خواستن و مرگ تعداد زیادی از خارج از کشور بودند که با چهار حواسشان اداره می شدند. لذت و رضایت از اشتها آمد تا تسکین دهد احساسومیل. اما هیچ وقت برای ارضای آنها کافی نیست. احساسومیل با هیچ چیز روی زمین راضی نمی شود. آنها بخشی از کارگر هستند که در حالت اولیه خود راضی بودند. از آن شرط میل مبهم است و دوباره آن را می خواهد ، و به همین دلیل در جستجوی رضایت آشفته است. فرد انجام دهنده این کار را در امور بیرونی جستجو می کند و به خارج می رسد طبیعت. از آن زمان تاکنون این کار را انجام داده است نور از اطلاعات پس از آن از آن خارج شد میل افتاد زیر طلسم جنس.

طلسم جنس بیش از همه انسان است زندگی. قدرت طلسم توسط طبیعت. افکار از انجام دهندگان به طبیعت la جنس که اکنون اصلی آن است. از آنجا که آن را به کلید جنس, طبیعت می کشد توسط آنها بر روی انجام دهندگان برای نور نیاز دارد احساسات و خواسته از انجام دهنده بیرون رفته اند طبیعت، و انجام دهندگان تحت طلسم خودشان هستند احساسات و خواسته، که طبیعت علیه آنها کار می کند طبیعت مقصر نیست ، زیرا انجام دهندگان آن را ساخته اند آنچه در آن است. که انجام دهندگان از دست دادن نور که به آنها وام داده شده است سرنوشت noetic. طبیعت پایین ، عدم تعادل ، توسط احساسومیل از طریق جنس و باید بازخرید ، متعادل شود احساسومیل؛ این هم همینطور است سرنوشت noetic از انجام دهنده مقداری انجام دهندگان این را با روشی مبهم احساس کنید. آنها احساس می کنند که در مورد چیزی مقصر هستند ، گرچه آنها نمی دانند چه چیزی هستند. این احساس مبهم است ترس، که بعضی اوقات به صورت شعری ارائه می شود فرم به عنوان ترس از خشم از خدایانیا غضب خوب. قدرت طلسم اما معمولاً بیشتر از حد بوده است ترس.

این ترس همراه بوده است احساسومیل از آنجا که انجام دهندگان به زمین بیرونی آمد. آنها از این ترسیده اند نور از زمانی که آنها به هشدار آن توجه نکردند. تصور مبهم مبنی بر سقوط بدبختی بر سر آنها ، جز یک بود فرم از آن ترس. جستجو و ترس از دو جنبه است میل. انجام دهندگان تمدنهای گذشته را که همه به عنوان بیان خود رشد کرده اند ، ساخته و از بین برده اند احساسومیل.

حتی بالاترین تمدنهای مردم در عصر آتش سوزی ، تحولات بیرونی بود. طبیعت درونی مردم کمی توسعه یافته بود. به همین دلیل است انجام دهندگان به زندگی مجدد ادامه خواهد داد ترسو میل برای جلب رضایت ، آنها را رانندگی کنید. آنها افکار و اعمال در پاسخ به این تکانه ها است. جنبه دیگر میل شورش علیه نورکه طول می کشد فرم شورش علیه چیزهای موجود شورش از این واقعیت ناشی می شود میل راضی نیست؛ هرگز با هیچ چیز در خارج نمی تواند راضی شود. با همه نظم موجود مخالف است. غیردولتی است. بدون آن نمی توان انجام داد نور از اطلاعات، با این حال علیه آن شورش می کند. این مخالف کنترل است. می خواهد به حالت اولیه برگردد شادی و بدون آن نمی تواند انجام دهد نور.

جای تعجب نیست که احساسومیل بی قرار حسی آنهاست احساسات و خواسته اجباری توسط بدن ذهن، که کنترل کرده اند انجام دهندگاناعتقاداتشان افکار و اقدامات آنها برای همه این سالها از زمان انجام دهندگان به زمین بیرونی آمد. هر سازنده تجسم همه اینها را داشته است تجارب به تجربیات بیشتری نیاز دارد و تجرب is بیش از آن است که توسط همه نشان داده شود تجارب که عصر حاضر همه را ارائه می دهد تجارب ممکن است چه انجام دهندگان فقدان است یادگیری آنها باید از تجارب آنها داشته اند اغتشاشات ادامه خواهد یافت تا این که شخص انجام دهنده خود را به عنوان احساس و به عنوان تمایل متمایز کند و درک کند که رضایتمندی که به دنبالش است هرگز نمی تواند به خارج از خود برسد. آن آرزو باید تمایل داشته باشد که تحت حاکمیت باشد حق و دلیل و توسط راهنمایی می شود هوشیار نور در داخل.

به منظور درک اهداف از وجود مجدد و طول زمان آنها باید ادامه دهند ، لازم است که به کار خود ادامه دهید ذهن سرچشمه Triune Selves به عنوان مقدماتی واحد در حوزه آتش سوزی و تاریخچه آنها انجام دهندگان تا به موجودیت فعلی آنها با توجه به وظیفه of انسان به میل که توسط آنها اداره می شود متفکران از تریون خود و توسط آنها سرنوشت به هوشیار همانطور که Triune Selves خوب است مشاهده کنیم که چقدر اندک در تمام سده هایی که بر روی زمین گذرانده اند ، رشد نکرده اند ، حتی اگر برخی از تمدنها فراتر از فانتزی باشند.

حق چاپ 1974 توسط The Word Foundation, Inc.