تفکر و حوادث

هارولد وست پرسیوال

فصل XI

راه عالی

بخش 6

در مسیر زندگی زندگی می کنند؛ در مسیر نور، در زمین. او می داند چه کسی است. انتخاب دیگری

هنگامی که متقاضی انتخاب خود را برای زندگی مسیر ، راهنما و او از یک سالن عبور می کند. راهنما او را به صخره کریستالی سوق می دهد که از آن چشمه ای با شفاف ترین آب در ورق های گازدار فرو می رود و در یک سنگ در حوضچه پاشیده می شود. راهنما به او می گوید که اینها آبهای پاک کننده است. که آنها را برای جلب او از چشمه جا می گیرند زندگی یا بدن خود را حل می کند و آن را می شست. کسی که آماده شود ، هیچ نخواهد داشت ترس. "اگر بخواهید وارد آب شوید و وارد شما خواهد شد."

ناودان در زیر چشمه به استخر راه می رود. تمام بدن او در پیش نویس خوش آمد می نوشد. او احساس می کند که در استخر پرواز می کند. سنگ ، راهنما ، محفظه از بین می رود ، هنگامی که احساس می کند با آب به بیرون می رود ، وارد اقیانوس بزرگی می شود که همه آبها در آن ملاقات می کنند. او به اقیانوس گسترش می یابد ، اما جریان فعلی را که او را حمل می کند احساس می کند. اقیانوس از طریق صخره ها ، آب ، گیاهان ، حیوان است زندگی و اجساد همه انسان. این است احساس، مطلوب و عاطفی بشریت. او احساس می کند که از طریق آن و مانند گذشته ، در زمان حال و گذشته است. او هست هوشیار بشریت به عنوان اقیانوس به ستارگان گسترش می یابد. اینها تلاقی اعصاب است انسان. او به دورترین ستارگان گسترش می یابد. بشر به ستارگان می رود و آنها به درون بشر می آیند. آنها مانند تقاطع ها در تار عنکبوت هستند. او تقاطع ها را می بیند ، اما هنوز خطوط را نمی بیند هوشیار آن ها کجا هستند. او بعد از اینکه اینقدر گسترده شد ، خودش را جمع می کند. او اکنون احساس می کند بشریت که در اجسام روی زمین است و بدنهای بدون بدن. اینها دوباره موجود هستند انجام دهندگان از تریون سلس. او به سوی بشر بیرون رفت ، اکنون بشر به درون او می آید. او هست هوشیار که او در راه ادامه خواهد داد. احساسات of انسان رسیدن به فرم جهان به سوی او هجوم آورده و از او می خواهد كه نزد آنها بیاید ، به آنها كمك كند و آنها را از مشكلاتشان بیرون برد. آنها به او نشان می دهند که اگر او آنها را به سمت خود بگذارد ، راه خود را پیدا نمی کنند. "مردگان باستانی" در آنها طبیعت زندانها از او درخواست می کنند تا آنها را آزاد کند. بخش های "گمشده" از انجام دهندگان به حضور او در آنها یادآوری می شود که گم شده اند و می خواهند برگردند. جذابیت آنها بسیار قوی است و او میل تا کمک بزرگی کند که خودش را به آنها عطا کند. اما نور نشان می دهد وظیفه ادامه دهید او به درون نگاه می کند نور و تأیید انتخاب وی برای زندگی مسیر. او در استخر زیر چشمه است و پاکسازی می شود. راهنما جایی است که او را ترک کرده است ، و گویا تازه قدم گذاشته و بیرون آمده است.

در حرکت از طریق سالن هیچ تلاشی انجام نمی شود زیرا بدن وزن ندارد و به سمت جهت حرکت خواهد کرد میل. میل قدرت محرک مستقیم آن است ، همانطور که در زمان حضور او روی زمین ، نیروی محرک غیرمستقیم بود. هنگامی که راهنما او را تا آنجا که ممکن است گرفته است ، در انتهای سال عزیمت می کند فرم مسیر و معلمی برای ملاقات با ناجیان در ابتدای راه وجود دارد زندگی مسیر.

معلم کاملاً انسانی است ظاهر، ساده و بی حد و حصر ، اما عالی در حضور او وجود دارد. رنگ بدن جسمی وی تا حدودی شبیه به موجودی است فرم جهان ، اما او موجودی است از فرم, زندگیو سبک جهان با این وجود معلم ، علی رغم او عظمت، به نظر می رسد برای ناخوشایند نیست.

La زندگی مسیری که در طی آن حال بر روی آن عبور می کند ، در داخل پوسته زمین ادامه می یابد و تا یک سوم دوم نیمی از محیط داخلی پوسته امتداد می یابد. در زندگی او در این صورت قدرت خود را برای تفکر با خود افزایش می دهد احساس ذهن و تمایل ذهن که او می تواند از گفتار استفاده کند تفکر برای صحبت با متفکر از خود تثلیث از طریق ذهن of حق و ذهن of دلیل. او به قدرت رسیدن به بررسی ، نفوذ ، تفکیک ، مقایسه ، ساخت ، ایجاد و تفکیک گفتار با گفتگوی خود می پردازد بدن ذهن. او یاد می گیرد که چگونه از این قدرتها استفاده کند ، اما از آنها استفاده نمی کند. صرفا - فقط تفکر اکنون یک موضوع مشکلاتی را حل می کند که فقط قبلاً درک می شدند. او دلایل آن را می فهمد اشکال و از انواع، به عنوان از سن به سن آماده شده است. او یاد می گیرد قانون فکر، به عنوان سرنوشت؛ او دوچرخه سواری را درک می کند افکار و دلایل و روشهای آنها فضای بیرونی. در تمام این رشد ، معلم در واقع به او دستور نداده است. او با بروز مشکلات فقط او را به وجود آورده است فرصت خود آنها را حل کند. بنابراین متجاهر می آموزد که چگونه می تواند راه حل مشکلات خود را پیدا کند. از این طریق ، متجاوز خود را به برقراری ارتباط با آن سوق داده است حقودلیل. بنابراین او به پایان می رسد زندگی مسیر.

در حالی که آنها در یک سالن در حال پیاده روی هستند ، معلم آواز می خواند: OEAOE-HA. وزش باد طوفان ، بادگیر را تقویت می کند و به درون او نفس می کشد. آن هوا زندگی از اعصابش عبور می کند ، او را فرا می گیرد و هرکدام واحد بدن او آواز می خواند این داستان خودش را از ابتدا تا آمدن هوای زنده می خواند. این آهنگ ها را می خواند زندگی. همه واحدهای طبیعت در خارج به آهنگ ها بپیوندید. انجام دهندگان در بدنهای فانی هر ترانه غم و اندوه ، تلخی و درد. او هر صدا و آهنگ را می فهمد. هوای درون او او را با تمام آنچه زندگی می کند هماهنگ می کند و او نیز دارد درک از آن. او هست هوشیار که معلم می داند که اکنون می تواند هر تماسی را بشنود و پاسخ دهد.

معلم به او می گوید که این مسئله تا آنجا که می رود و می پرسد که آیا او وارد این موضوع می شود یا خیر زندگی جهان ، موجودی از آن جهان است ، یا اگر او به جهان برود سبک راه ، اگر اگر پس او باید به تنهایی ادامه یابد. خطاکار می گوید: "من به تنهایی ادامه خواهم داد."

آنچه كه تاكنون در نظر گرفته و حل كرده است ، توان ذهنی او را برای شناختن بدون فرآیند ایجاد كرده است تفکر، که اتصال به است داننده از خود تثلیث. هنگامی که متصدی گفت: "من به تنهایی ادامه خواهم داد" ، در نتیجه او را در خود یافت نور. این همان است نور که او راه را می شناسد.

او می یابد سبک مسیر زیرا او هنگام رسیدن به آن می داند. این مسیر همچنان در پوسته زمین ادامه دارد و نیمی از قسمت دیگر از آن باقی مانده است. برای رسیدن به پایان ، او با آتش سفید عبور می کند. هنگامی که او وارد پارچه های باقی مانده از آن می شود وهم او ساخته است تفکر از بین می روند.

پارتیشن هایی که او را از سن و سال جدا می کنند ، از زندگی به زندگی، از جایی به جای دیگر ، از ایالت به ایالت دیگر ، از بین می روند. آتشی که حجاب ها را درون آن می سوزاند آتش اساسی چهار نفر است عناصر در کره زمین او همه جا را می بیند و در همه قسمت های جسمی حضور دارد طبیعت.

او خودش را اینطور می داند خود تثلیث و باور نکردنی هویت-و دانش در ابدی در حضور و در نور از خود اطلاعات.

او خودش را از این طریق می شناسد نور، بودن داننده از خود تثلیث در او عجیب و غریب جو در درون آن نور. او خودش را می شناسد متفکر، بخش ذهنی او ، درون او فضای ذهنیو از شکل گیری فضای ذهنی توسط تفکر از خود متفکر. او از فرایندهای تأمل توسط او خبر دارد متفکر در مورد چیزهای سبک جهان و زندگی جهان او از احساسومیل از نظر روانی ، او انجام دهندهو از شکل گیری فضای روانی، توسط تفکر از خود متفکر. او دوازده قسمت از او را می شناسد انجام دهنده، که دوباره به طور پیوسته وجود داشت و در عین حال یکی بود.

او از وجود نخستین موجود آگاه است انجام دهنده در بدن ، وجود در آن در حالت شاد در درون زمین و جدایی ظاهری آن احساس از جانب میل در بیرون آمدن بدن دوقلو. او می داند که این باید آغاز The Way باشد و او با دوقلو سرگردان شد. او از پرواز به پوسته بیرونی ، از مرگ از بدن او و دوقلوها و همه وجودهای او و حوادث آنها. او از تجسم فعلی خود و حوادثی که در حضور او در گرفتن راه ، همان راه قدیمی که او یک بار نتوانسته است از آن استفاده کند ، می داند و او را از طریق سه جهان تا پایان وجود دوباره او سوق داده است. او از وهم از جدایی سه بخش از خود تثلیث. او می داند که خود تثلیث is یک. او می داند که هرگز نمانده است ابدی، و تجسم دوباره او بود توهمات in زمان پرتاب شده توسط تفکر از خود احساسومیل. هنگامی که آتش تمام آنچه را که می توان مصرف کرد آتش گرفته است ، تأثیر دیگری ندارد.

دانش او به او می دهد تا وارد شود نور. اکنون در بدن جسمانی کاملش ، یکباره در حال حاضر است فرماز زندگی، و سبک جهان است ، و او هست و خودش را می شناسد خود تثلیث کامل؛ موجودی از سه جهان در نور و حضور او اطلاعاتو در حضور کبیر خود سه گانه جهان ها.

از طریق بزرگ خود سه گانه جهان ها عمل می کند اطلاعات عالی. اطلاعات عالی به چنین عالی احتیاج دارد خود تثلیث که از طریق آن به عمل ، الف خود تثلیث که همه-احساس، همه-تفکر و همه دانستن؛ آ خود تثلیث این همه چیز ، همهجانبه و همه گیر است. بزرگ خود تثلیث احساس می کند در تمام نمرات Triune Selves ، از موجودات سبک جهان به قسمت های انجام دهندگان در بدن انسان و حتی به بخشهایی از انجام دهندگان که در حالت وضعیت گمشده قرار دارند.

بزرگ خود سه گانه جهان ها با همه اینها فکر می کند ، از بالا به پایین؛ و این همه آنچه را که آنها می دانند می داند. آن احساس، آن تفکر و دانش آن یکی است این وضعیت هر یک را می داند انسان و وضعیت جمعی همه انسان در هر زمان، یعنی دولت بشریت. همچنین حالات فوق انسانی را می شناسد انجام دهندگان، مجرد و با هم. انسان ها نیستند هوشیار آن بزرگ خود تثلیث با آنها احساس می کند و فکر می کند و آنچه را می داند می داند. موجودات فرم جهان می تواند آن را حس کند ، موجودات زندگی جهان می تواند آن را فکر کند ، اما فقط موجودی است سبک جهان ، کسی که در حضور آن ایستاده است و به آن ملحق شده است ، می تواند آن را بشناسد. موجود بودن سبک جهان همیشه در حال برقراری ارتباط با آن است و یک افسر بلند پایه است ، الف هوشیار عامل قانون فکر، به عنوان سرنوشت. بزرگ خود تثلیث هماهنگ کننده است هوش و از تعامل آنها انجام دهندگان در هواپیما

ناجی که پیش از کبیر آمده است خود سه گانه جهان ها می داند که در یک زمان بود زمان a انجام دهنده از آن خود تثلیث، و می داند که این تسلیم نشده است ارتباط به بشریت به منظور عبور و تبدیل شدن یک هوش؛ و بیشتر می داند که این مسئله را حفظ کرده است ارتباط به طوری که ممکن است پیوندی بین تمام بشریت باشد. متجاوز می داند که بزرگ خود تثلیث نمونه ای از رابطه است. او می داند که این رابطه وجود دارد ، یکنواختی در همه نوع انجام دهندگان. آنها در حقیقت با این یکسان بودن ، در سمت غیرمشخص آنها ، مرتبط و متصل هستند دانشمندان، اگرچه وقتی قسمت هایی از آنها در بدن های بدن قرار می گیرند ، متفاوت به نظر می رسند. تفاوت ایجاد شده توسط تفکر و احساس. در حین تجسم اختلافات دیده می شود و فکر در مورد ، اما یکنواختی ناشناخته است. با این حال ، حتی یک شباهت به هم می رسد ، زیرا همه دوست دارند احساسات و خواسته و دوست دارم افکار، که کلی را تشکیل می دهند انواع in طبیعت و دنیایی را که در آن زندگی می کنند ، مد کنید.

متجاوز به درون می بیند نور از خود اطلاعاتاست که یک هوش بالاترین مرتبه ، الف دانش, یک هوش کره آتش و از طریق آن نور می بیند به نور of اطلاعات عالی، که نور حقیت است. بنابراین او در حضور حقیقت ایستاده است. هوش شرکت در آن نور، و نور اطلاعاتی که به وام داده شده است خود تثلیث حقیقت است ، اگرچه وقتی در آن است گمنام و آشکار می شود فضای ذهنی از انسان این است نور استفاده شده توسط انسان، و همه چیز است که او می تواند از حقیقت ایستادگی کند. او می بیند که هیچ چیزی برای پنهان کردن چیزی نمی تواند در خنثی باشد نور که حقیقت است ، و فریب و تاریکی را از بین می برد وهم.

ناجی که پیش از کبیر آمده است خود سه گانه جهان ها زیبایی را در قانون که در سراسر کره زمین کار می کند تنظیم می کند افکار هر یک از انجام دهندهروابط آن با دیگران انجام دهندگان و عملکرد همه افکار همه انجام دهندگان in طبیعت. او جزئیات آن را درک می کند قانون، و او احساس می کند که از همه کار می کند انجام دهندگان. او دنیا را مانند همه ساخته و می شناسد ، درک و احساس می کند انجام دهندگان و همانطور که توسط بزرگ تنظیم می شود خود سه گانه جهان ها و عوامل آن قانون. او می داند که آزاد است آنچه را که می خواهد انجام دهد ، اما درک گسترده ای از عملکرد این عمل را درک می کند قانون، او انتخاب می کند و خواسته شرکت در اداره امور به نفع انجام دهندگان که خود را در تاریکی نگه می دارند.

او حضور بزرگ را ترک می کند خود سه گانه جهان ها و از طریق بدن به بدن جسمانی کامل خود باز می گردد سبکاز زندگیاز فرم و جهانهای جسمی ، او هنوز هم در همه آنهاست ، زیرا او است هوشیار در آنها ، خود بودن در نور. در این بازگشت است که زندگی بدن و بدن فرم بدن از جنین متوقف می شود و مسئله می شود. متفکر و انجام دهنده در این بدنهای درونی به عنوان یک موجود وارد شوید زندگی جهان و به عنوان موجودی از فرم جهان داننده هست در سبک بدن است.

در طول این وقایع ، بدن بدنی کامل در انتهای مسیر در پوسته خاکی داخلی مانده بود. خود تثلیث از بالای جمجمه وارد می شود. اما موجودی سه گانه است یک، در یک بدن جسمی کامل و جاودانه. به عنوان موجود بودن فرم او در منطقه شکمی زندگی می کند که اکنون مغز به جای سوپراورنال ها ، کلیه ها و پلکسوس خورشیدی قرار دارد. در زیر آن ، در لگن ، مغز دیگری برای بدن کامل و دنیای جسمی است. به عنوان موجود بودن زندگی او در منطقه سینه سینه زندگی می کند ، جایی که قلب و ریه ها به مغز تبدیل شده اند. به عنوان موجود بودن سبک جهان او در مهره های گردن رحم و مغز سفالیک در سر قرار دارد. این تجسم اوست.

وقتی وارد جسد شد ، معلمی را که در انتهای او ترک کرده بود پیدا می کند زندگی راه ، و چه کسی ، هر چند که دیده نشده بود ، او را به محلی که متجاوز از بدنش خارج شده بود ، همراهی می کرد. او معلم را موجودی از سه عالمی می داند كه قبلاً آنچه را كه اخیراً انجام داده است را انجام داده است.

بدن بدني كامل به حالت بالاي خود آورده شده است تا بتواند ابزاري براي عملكرد آن باشد عنصری نیروها در چهار جهان از طبیعت. همه قسمت ها طبیعت از طریق اعصاب چنین جسمی قابل دستیابی است. از طریق چشم انجام دهنده که در چنین جسمی زندگی می کند می تواند برگ یا شهر را آتش کند. هر کاری که بتواند انجام دهد طبیعت نیروهای را می توان با هدایت نیروها از طریق اعصاب چنین بدن انجام داد. افکار و احساسات انسانها نیز می توانند از طریق چنین جسمی به دست آیند ، بنابراین یک شورش ، جنگ ، یک شور و شوق مذهبی و یک روند یا نگرش ذهنی می تواند ایجاد و پایدار یا کاهش یابد. چهار مغز مراكزی هستند كه اعصاب از آنها اداره می شوند.

یک بدن کامل ، همیشه در قلمرو دائمیاستطاعت به واحد عبور از آن ، یک جاده مستقیم پیشرفت، مطابق دستور ابدی پیشرفت ، (شکل. II-G, H) هر یک از این واحدها سرانجام تبدیل می شوند aia، پس یک خود تثلیث، و سپس یک هوش. انجام دهنده بخشی از همه خود تثلیث باید تحت آزمایش و آزمایش قرار بگیرد تا نتیجه بگیرد احساسومیل همانطور که از قبل گفته شد ، به اتحادیه متعادل برسید. اگر آن تست را پشت سر بگذارد ، به عنوان اکثریت واحد انجام ، خود تثلیث کامل است اگر انجام دهنده در آن آزمایش شکست می خورد ، به طور موقت از جاده مستقیم عبور می کند و با استفاده از مجدد موجودات بدن انسان در این دنیای تغییر ، مسیر مداری را طی می کند.

هنگامی که یک خود تثلیث کامل در یک بدن کامل در دنیای بدنی که از طریق مغز لگن عمل می کند عمل می کند. وقتی که انجام دهنده عمل می کند در فرم در جهان از طریق مغز در ناحیه شکم عمل می کند. در یک روش مشابه متفکر در چنین بدن ، هنگام بازی در زندگی جهان ، از مغز در قفسه سینه استفاده می کند. هنگام بازی در سبک جهان داننده در چنین بدن از مغز در ستون فقرات فوقانی و سر استفاده می کند. مثل خود تثلیث می تواند به طور مستقل از بدن در هر یک از این جهان عمل کند ، اما وقتی می خواهد هر یک از این جهان ها را به دنیای جسمی مرتبط کند یا از آن تأثیر بگذارد ، از بدن استفاده می کند. انجام دهندگان در بدن انسان ، زیرا بدن بدنی آن است زمینه های مشترک برای همه جهان است و کاملاً با آنها مطابقت دارد.

چنین Triune Selves کامل افسران عالی رتبه است قانون فکر، به عنوان سرنوشت. آنها الزامات آن را در مورد خود رعایت كرده اند و از این امر عاری هستند. آنها هیچ انگیزه ای مشابه با آنها ندارند انسان. آنها توده رنج انسان را احساس می کنند. آنها میل فقط برای مطابقت با قانون. آنها درک می کنند افکار, ایده آل ها و آرزوها انسان و انجام قانون فکر در ارتباط در آن اما آنها در انتخاب یا گزینه دخالت نمی کنند مسئوليت از هر انسانی

با وارد شدن به بدن کاملش کامل خود تثلیث از دیگر سلون های تریون که موجودات آن هستند سبک, زندگی و فرم جهان آنها در جهان noetic، که اصطلاحی است برای تعیین دانش موجود در عجیب و غریب جو همه دانشمندان و مشترک و در دسترس است آنها فراتر از اینها هستند زمان و تغییراتی که وجود دارد زمان؛ آنها در حالت دائمی قرار دارند که از طریق تغییرات همچنان ادامه دارد زمان.

مجدداً گزینه ای برای انتخاب باز است و اکنون باید توسط آن انتخاب شود خود تثلیث. آن انجام دهنده تعادل خود را افکار و بنابراین ، رهایی از ضرورت دوباره وجود داشته باشد؛ بازپس گیری ، آزادسازی و احیای مجدد آن اطلاعات la نور که به آن وام داده شده بود عدم ادعای یا دلبستگی به نور از آن اطلاعاتاز: ارتباط بین آن ، به عنوان یک خود تثلیث، و آن اطلاعات، بیرون رفته است و متوقف می شود. خود تثلیث ممکن است یکی از سه دوره را انتخاب کند. اما سیر صحیح ، که خود انتخاب خواهد کرد ، این است: می شود یک هوش، پتانسیل خود را بیرون می آورد نور، آن را بالا می برد aia به یک خود تثلیث، و با آن باقی می ماند خود تثلیث در کره زمین

حق چاپ 1974 توسط The Word Foundation, Inc.