بنیاد ورد
این صفحه را به اشتراک بگذار



دموکراسی به خودی خود حکومت می کند

هارولد وست پرسیوال

قسمت سوم

دولت خودگردان

خود دولت چیست؟ آنچه از خود یا خود به عنوان هویت صحبت می شود، مجموع احساسات و خواسته های شخص آگاهانه است که در درون بدن انسان است و عامل اصلی بدن است. حکومت اقتدار، حکومت و روش است که حکومت یا حکومت آن حکومت می شود. بدین ترتیب، خود دولت به مثابه شخص به کار میرود، به این معنی است که احساسات و خواستههای فردی که توسط اشتهای و یا احساسات و تعصبات و اشتیاق به تضعیف بدن مورد تمسخر قرار میگیرند، تحت تأثیر احساسات و آرزوهای خودشان قرار میگیرند فکر و عمل بر اساس حق و عقل به عنوان استانداردهای اقتدار درون، به جای اینکه توسط ترجیحات یا پیشداوریها در برابر حوادث حواس به عنوان اقتدار از خارج از بدن کنترل شود. هنگامی که احساسات و خواسته های شگفت انگیز خود را کنترل می کنند، نیروهای بدن تنظیم و حفظ می شوند و در نهایت حفظ می شوند، زیرا منافع برخی از خواسته ها علیه منافع بدن ناسازگار و مخرب است، اما علاقه و رفاه بدن برای علاقه نهایی و خوب هر یک از خواسته ها.

خود حکومت فرد، زمانی که به مردم کشور گسترش می یابد، دموکراسی است. با حق و عقل به عنوان اقتدار از درون، مردم به عنوان نمایندگان خود را انتخاب خواهند کرد تا تنها کسانی را که خود حکومت را اداره می کنند و در غیر این صورت واجد شرایط باشند، به آنها حکومت کنند. هنگامی که این کار انجام می شود مردم شروع به ایجاد یک دموکراسی واقعی می کنند که دولت مردم برای بزرگترین نفع و نفع همه مردم به عنوان یک نفر خواهد بود. چنین دموکراسی قویترین نوع حکومت خواهد بود.

دموکراسی به عنوان خود حکومتداری چیزی است که مردم از همه ملل به دنبال کورکورانه هستند. به نظر می رسد مهم نیست که چگونه شکل ها یا روش های مختلفی با آنها متفاوت است یا خیر، دموکراسی واقعی چیزی است که همه افراد ذاتا می خواهند، زیرا این امر به آنها اجازه می دهد بیشترین آزادی را با بیشترین فرصت و امنیت داشته باشند. و دموکراسی واقعی این است که همه مردم چه خواهند کرد، اگر ببینند که چگونه برای همه مردم در ایالات متحده کار می کند. مطمئنا این اتفاق خواهد افتاد، اگر شهروندان فردی خود را اداره کنند و از این رو فرصت بزرگی را که سرنوشت برای کسانی که در آنچه به نام "سرزمین آزاد و خانه شجاع" زندگی می کنند ارائه می دهد.

افراد معقول باور نمی کنند که یک دموکراسی بتواند همه چیز را که ممکن است بخواهند به آنها بدهد. افراد معقول می دانند که هیچ کس در جهان نمی تواند تمام آنچه را که می خواهد، به دست آورد. یک حزب سیاسی یا نامزدی آن برای اداره ای که وعده داده است که خواسته های یک کلاس را با هزینه ی یک کلاس دیگر تامین کند، یک آرزوی شایسته برای رای و پرورش دهنده ی مشکل است. برای مقابله با هر طبقه، کار با دموکراسی کار می کند.

دموکراسی واقعی یک جرم شرکتی متشکل از همه افرادی است که خود را به طور طبیعی و غریزی به چهار دسته یا دستور از طریق تفکر و احساس فردی خود ترتیب می دهند. ("چهار کلاس" در مورد "چهار کلاس از افراد".) چهار کلاس به وسیله تولد یا قانون و یا موقعیت مالی یا اجتماعی تعیین نمی شود. هر شخص از آن یکی از چهار کلاس است که او به طور طبیعی و واضح احساس می کند و احساس می کند. هر چهار دستور برای سه نفر دیگر ضروری است. برای آسیب رساندن یکی از چهار به نفع هر کلاس دیگر واقعا به نفع همه خواهد بود. سعی کنید این کار را به همان اندازه احمقانه انجام دهید که برای ضربه زدن به پای خودتان باشد، زیرا پای پا بسته شده است و او را در آغوش می گیرید. آنچه در برابر منافع یک بخش از بدن است مخالفت با علاقه و رفاه کل بدن است. به همین ترتیب، رنج هر فرد به ضرر همه مردم خواهد بود. از آنجاییکه این واقعیت اساسی در مورد دموکراسی به طور کامل مورد تمجید و برخورد قرار نگرفته است، دموکراسی به عنوان خود حکومت مردم همیشه در زمان تمدنی در هر تمدن گذشته شکست خورده است. اکنون دوباره محاکمه می شود. اگر به عنوان افراد و به عنوان یک ملت، اصول دموکراسی را درک نکنیم و عمل نکند، این تمدن به شکست می انجامد.

دموکراسی به عنوان خود حکومت موضوع اندیشه و درک است. دموکراسی را نمی توان به یک فرد یا یک نفر تحمیل کرد. به عنوان یک نهاد دائمی به عنوان دولت، اصول به عنوان حقایق باید توسط همه یا حداقل توسط اکثریت در ابتدا مورد تایید قرار گیرد تا دولت برای همه باشد. واقعیت ها این است: هر فردی که به این دنیا می آید، در نهایت فکر و احساس خود را به یکی از چهار کلاس یا دستورات، به عنوان کارگران بدن، یا معامله گران، یا کارگران تفکر و یا کارگران را می داند. این حق هر فرد در هر یک از چهار دستور است که فکر و سخن خود را درک کند؛ این حق هر کسی است که خودش را به آنچه که انتخاب می کند، مناسب باشد؛ و این درست است که برای هر یک از افراد، عدالت برابر با همه افراد وجود دارد.

هیچ شخص دیگری نمیتواند فرد دیگری را از کلاس بیرون ببرد و او را به کلاس دیگری منتقل کند. هر فردی با تفکر و احساس خود در کلاس که در آن قرار دارد، باقی می ماند یا با تفکر و احساس خود خود را به کلاس دیگری می رساند. یک فرد ممکن است به فرد دیگری کمک کند یا آن را کمک کند، اما هرکدام باید تفکر و احساس خود را انجام دهد و کارها را انجام دهد. همه افراد در جهان، خود را به این دسته ها تقسیم می کنند، به عنوان کارگران در جهت بدن، و یا ترتیب معامله گر، و یا نظم متفکر و یا نظم دانش. کسانی که کارگران نیستند، مردم غیرنظامی هستند. مردم خود را به چهار دسته یا دستورات سازماندهی نمی کنند؛ آنها حتی در مورد آرایش فکر نمی کنند. با این حال، تفکر آنها باعث می شود که آنها باشند و از این چهار دستور بدون در نظر گرفتن تولد و یا موقعیت آنها در زندگی باشد.